春聯調查報告

時間:2024-01-23 08:25:20 文圣 報告 我要投稿

春聯調查報告(通用5篇)

  隨著個人的文明素養不斷提升,接觸并使用報告的人越來越多,報告成為了一種新興產業。那么,報告到底怎么寫才合適呢?以下是小編為大家整理的春聯調查報告,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

春聯調查報告(通用5篇)

  春聯調查報告 1

  1.活動開展的由來

  過年貼春聯是一種重要的春節文化,帶有著濃厚的中國民間色彩。那么春聯所蘊含的意義又是什么因此,我對這個問題展開了調查。

  2.活動目的

  通過觀察、實踐、閱讀、訪問等方式了解春聯所蘊含的意義,同時在活動中培養我們收集、處理信息的能力。

  3.活動方式

  通過書籍,上網的方式尋找貼春聯的來歷。通過走訪相關部門的方式尋找貼春聯在當地盛不盛行。 通過訪問他人的方式尋找他人對貼春聯這一習俗的看法。

  4.活動流程

  先借助書籍、電腦等工具搜集信息,再問問關于此方面的工作人員的一些相關信息,去了解市民的看法。最后把收集到的所有信息分類、總結。

  5.自己的收獲和感受

  在此次活動中,我們了解的是中國傳統節日春節中的春聯的信息。能夠幫助我們對春節的了解更深,更愛我們中國的傳統節日。時刻提醒我們,我們是中國人,老祖先傳下來的禮儀不能忘,節日更不能忘。此次活動讓我們的,收集、處理信息的能力、實踐能力、操作能力有了大大的提升,更可貴的是使一些有些害羞的同學能夠邁出那一步,能夠落落大方的介紹自己,能夠訪問陌生人。這才是本次活動最好的結局。最后我收集到的信息是這樣的.:

  春聯屬于楹聯的一種,是一種獨特的文學形式。它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景,抒發美好愿望,是中國的文學形式。每逢春節,無論城市還是農村,家家戶戶都要精選一副大紅春聯貼于門上,為春節增加喜慶氣氛。它起源于桃符(周代懸掛在大門兩旁的長方形桃木板)。據《后漢書·禮儀志》所載,桃符長六寸,寬三寸,桃木板上書降鬼大神“神荼”、“郁壘”的名字。“正月一日,造桃符著戶,名仙木,百鬼所畏。”所以,清代《燕京時歲記》上記載:“春聯者,即桃符也。”五代十國時,宮廷里,有人在桃符上題寫聯語。《宋史·蜀世家》說:后蜀主孟昶令學士章遜題桃木板,“以其非工,自命筆題云:‘新年納余慶,嘉節號長春’”,這便是中國的第一副春聯。直到宋代,春聯仍稱“桃符”。王安石的詩中就有“千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符”之句。宋代,桃符由桃木板改為紙張,叫“春貼紙”和“春聯”。

  春聯調查報告 2

  一、提出了一個問題

  中國新年貼春聯是一種重要的春節文化,具有濃厚的中國民間色彩。春聯還沒到,但是已經陳列出來了,家家戶戶都開始賣春聯了。于是,我對春聯做了一個調查。

  二、調查方法

  1、查閱書籍,在網上搜索,了解春聯的.來歷

  2、走訪調查我們當地是否盛行貼春聯的習俗。

  3、走訪他人,調查他們對貼春聯習俗的看法。

  三、調查和數據整理

  信息渠道的方面和具體內容

  書上說,春聯的起源網上貼的春聯起源于周朝的符濤,清朝的《燕京年譜》說春聯是桃符。

  走訪相關部門貼春聯在當地很流行,家家戶戶門口都貼春聯。

  采訪別人對貼春聯習俗的看法,人們認為貼春聯是對新年美好祝愿的體現。

  四、結論

  1、春聯起源于符濤。桃子字母上帝于雷宇二神百鬼畏。在明朝,符濤被重新命名為春聯。

  2、貼春聯在我們當地很受歡迎。

  3、通過走訪,我發現春聯代表了人們的美好祝愿。在門口貼春聯,祝你新年好運!

  春聯調查報告 3

  一、前言

  過年了,大家有沒有留心大家家門口的春聯內容在變化,好些春聯都是以商業性的廣告為主題而寫的,有許多人為了貪圖寫春聯的那幾元錢,到某些網吧、銀行要春聯,而好多春聯都不是以中華民族傳統文化為主題的,只是為了虛榮,來敷衍別人的眼睛,這樣的春聯是沒有意義的春聯,如果再這樣下去我們祖國的文化豈不是被泯滅了嗎?所以,今天我做了一個調查報告。

  二、所了解到的通過上網和書籍了解到春聯的來歷:

  春聯起源于周代的桃符,清代《燕京時歲記》說:“春聯者,即桃符也。”在同學身上了解到他們家為什么貼春聯:80%認為是遵循習俗、20%認為是可以招財進寶。他們的春聯的來路:60%人家是贈送的帶有商業性的春聯,40%是自己寫的比較有韻味的春聯。有多少商業性的春聯:20%是商業性春聯,80%不是商業性春聯。

  三、結論

  1、春聯起源于桃符。桃符上書“神余”“郁壘”兩神則百鬼所畏。在明代,桃符才改稱為春聯。

  2、貼春聯在我們當地十分盛行。

  3、通過訪問,我發現春聯是代表著人們美好心愿的`物品。把春聯貼在門口,祝愿新的一年吉祥如意!

  4、大家對民俗有些不理解,不懂的春聯的選擇。

  四、怎樣來做

  (1)向有關部門建議開展關于民俗的公益課堂。

  (2)舉行大型活動來宣傳民俗。

  (3)對身邊的朋友進行宣傳。

  春聯調查報告 4

  一、引言

  報告背景:闡述春節及春聯的歷史淵源和文化地位。

  調查目的:說明此次春聯調查的主要目標與意義。

  二、調查方法與對象

  調查時間與地點:說明調查實施的具體時間和覆蓋的城市、鄉村等區域。

  調查方式:描述采用的調查手段,如問卷調查、訪談、實地觀察等。

  調查對象:包括不同年齡層、職業、地域的人群對春聯的選擇、創作、懸掛等情況。

  三、調查結果分析

  春聯內容題材分析:統計并分析春聯中常見的主題,如祝福語、美好寓意、歷史人文等內容。

  春聯書寫形式與材質偏好:探討人們對于手寫春聯與印刷春聯的偏好,以及使用的紙張、布料等材料的變化趨勢。

  春聯消費市場狀況:分析春聯市場的`規模、銷售額、主要銷售渠道、品牌競爭狀況等信息。

  春聯習俗在現代生活中的傳承與變遷:揭示當前社會環境下,春聯習俗的繼承、創新與發展特點。

  四、存在問題與對策建議

  針對調查中發現的問題,如春聯文化的普及度不高、創意性不足、環保問題等,提出相應的解決策略和建議。

  五、結論

  總結本次春聯調查的核心發現,并展望未來春聯習俗發展的前景與趨勢。

  春聯調查報告 5

  一、引言

  報告背景:介紹春聯作為中國傳統文化的重要載體以及其在春節期間的獨特地位和意義。

  調查目的:旨在了解當前春聯文化的社會普及程度,使用習慣,內容創新趨勢及其在現代社會中的價值傳承。

  二、調查方法與對象

  調查時間與地點

  調查對象:包括不同年齡層、職業、地域的人群

  調查方式:問卷調查、實地走訪、網絡調研等

  三、調查結果分析

  春聯的使用情況:春聯的購買渠道、懸掛頻率、選擇偏好等。

  春聯內容特點:對傳統吉祥語句、現代創新元素、家國情懷主題等內容的統計與分析。

  不同群體對春聯文化的認知及態度差異:如年輕人與老年人,城市與鄉村居民等對比分析。

  四、存在問題及建議

  當前春聯文化面臨的'挑戰:如現代化沖擊下春聯習俗的淡化、春聯文化內涵的流失等。

  發展與傳承策略:如何借助新媒體工具傳播春聯文化、結合時代特色創新春聯內容形式等。

  五、結論

  總結本次春聯文化調查的核心發現,強調春聯在中國文化傳承和社會生活中的重要作用,并對其未來發展趨勢提出展望。

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