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最新念奴嬌·赤壁懷古的賞析
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都經(jīng)常接觸到古詩(shī)吧，古詩(shī)是中文獨(dú)有的一種文體，有特殊的格式及韻律。究竟什么樣的古詩(shī)才是好的古詩(shī)呢？以下是小編收集整理的念奴嬌·赤壁懷古的賞析，歡迎閱讀與收藏。
念奴嬌·赤壁懷古的賞析1
【原文】
念奴嬌·赤壁懷古
蘇軾
大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。
故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。
亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。
江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰.
遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。
羽扇綸巾，談笑間、檣櫓灰飛煙滅。
故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。
人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。
【注釋】
⑴念奴嬌：詞牌名。又名“百字令”“酹江月”等。赤壁：此指黃州赤壁，一名“赤鼻磯”，在今湖北黃岡西。而三國(guó)古戰(zhàn)場(chǎng)赤壁，文化界認(rèn)為在今湖北赤壁市蒲圻縣西北。
⑵大江：指長(zhǎng)江。
⑶淘：沖洗，沖刷。
⑷風(fēng)流人物：指杰出歷史名人。
⑸故壘：過(guò)去遺留下來(lái)營(yíng)壘。
⑹周郎：指三國(guó)時(shí)吳國(guó)名將周瑜，字公瑾，少年得志，二十四為中郎將，掌管東吳重兵，吳中皆呼為“周郎”。下文中“公瑾”，即指周瑜。
⑺雪：比喻浪花。
⑻遙想：形容想得很遠(yuǎn)；回憶。
⑼小喬初嫁了（liǎo）：《三國(guó)志·吳志·周瑜傳》載，周瑜從孫策攻皖，“得橋公兩女，皆國(guó)色也。策自納大橋，瑜納小橋。”喬，本作“橋”。其時(shí)距赤壁之戰(zhàn)已經(jīng)十年，此處言“初嫁”，是言其少年得意，倜儻風(fēng)流。
⑽雄姿英發(fā)（fā）：謂周瑜體貌不凡，言談卓絕。英發(fā)，談吐不凡，見(jiàn)識(shí)卓越。
⑾羽扇綸（guān）巾：古代儒將便裝打扮。羽扇，羽毛制成扇子。綸巾，青絲制成頭巾。
⑿檣櫓（qiánglǔ）：這里代指曹操水軍戰(zhàn)船。檣，掛帆桅桿。櫓，一種搖船槳。“檣櫓”一作“強(qiáng)虜”，又作“檣虜”，又作“狂虜”。《宋集珍本叢刊》之《東坡樂(lè)府》，元延祐刻本，作“強(qiáng)虜”。延祐本原藏楊氏海源閣，歷經(jīng)季振宜、顧廣圻、黃丕烈等名家收藏，卷首有黃丕烈題辭，述其源流甚詳，實(shí)今傳各版之祖。
⒀故國(guó)神游：“神游故國(guó)”倒文。故國(guó)：這里指舊地，當(dāng)年赤壁戰(zhàn)場(chǎng)。神游：于想象、夢(mèng)境中游歷。
⒁“多情”二句：“應(yīng)笑我多情，早生華發(fā)”倒文。華發(fā)（fà）：花白頭發(fā)。
⒂一尊還（huán）酹（lèi）江月：古人祭奠以酒澆在地上祭奠。這里指灑酒酬月，寄托自己感情。尊：通“樽”，酒杯。
⒃強(qiáng)虜：強(qiáng)大之?dāng)常覆苘姟Ｌ敚簩?duì)敵人蔑稱。
【譯文】
大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。
長(zhǎng)江朝東流去，千百年來(lái)，所有才華橫溢的英雄豪杰，都被長(zhǎng)江滾滾的波浪沖洗掉了。
故壘西邊，人道是：三國(guó)周郎赤壁。
那舊營(yíng)壘的西邊，人們說(shuō)：那是三國(guó)時(shí)周郎大破曹兵的赤壁。
亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。
陡峭不平的石壁插入天空，驚人的巨浪拍打著江岸，卷起千堆雪似的層層浪花。
江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰。
祖國(guó)的江山啊，那一時(shí)期該有多少英雄豪杰！
遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。
遙想當(dāng)年周公瑾，小喬剛剛嫁了過(guò)來(lái)，周公瑾姿態(tài)雄峻。
羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。
手里拿著羽毛扇，頭上戴著青絲帛的頭巾，談笑之間，曹操的無(wú)數(shù)戰(zhàn)船在濃煙烈火中燒成灰燼。
故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。
神游于故國(guó)（三國(guó)）戰(zhàn)場(chǎng)，該笑我太多愁善感了，以致過(guò)早地生出白發(fā)。
人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。
【賞析1】
人的一生就象做了一場(chǎng)大夢(mèng)，還是把一杯酒獻(xiàn)給江上的明月，和我同飲共醉吧！
這首被譽(yù)為“千古絕唱”的名作，是宋詞中流傳最廣、影響最大的作品，也是豪放詞最杰出的代表。它寫(xiě)于神宗元豐五年（1082）年七月，是蘇軾貶居黃州時(shí)游黃風(fēng)城外的赤壁磯時(shí)所作。
"浪淘盡"──真是既有形象，更能傳神。但更重要的是作者一開(kāi)頭就抓住歷史發(fā)展的規(guī)律，高度凝煉地寫(xiě)出歷史人物在歷史長(zhǎng)河中所處的地位，真是"高屋建瓴"，先聲奪人。令人不能不驚嘆。
大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物——起句寫(xiě)長(zhǎng)江給人以雄奇壯麗之感，“大江東去”是眼前江景，用以起興。日夜江聲，滾滾滔滔，使人感到歷史的流逝，對(duì)往昔英雄人物無(wú)限懷念。
這句是作者觸景生情，面對(duì)滾滾波濤，感到歷史的流逝，有如東去的江水，不禁引起對(duì)歷史英雄人物的緬懷。這兩句既寫(xiě)江景，又點(diǎn)明懷古，從大處落筆，寫(xiě)得氣勢(shì)磅礴，感情飽滿。“浪淘盡”三字，把作者憑吊古戰(zhàn)場(chǎng)的心情含蓄有力地表達(dá)出來(lái)。這樣開(kāi)頭也為下面描繪赤壁和緬懷周瑜做了環(huán)境的烘托和氣氛的渲染。
"故壘西邊，人道是、三國(guó)周郎赤壁"──上面已泛指"風(fēng)流人物"，這里就進(jìn)一步提出"三國(guó)周郎"作為一篇的主腦，文章就由此生發(fā)開(kāi)去。此一句除要達(dá)到點(diǎn)明題意之目的，其根本則在于通過(guò)對(duì)赤壁地理位置和歷史人物周瑜的述說(shuō)，引出對(duì)三國(guó)戰(zhàn)事的回憶，而自然聯(lián)想到赤壁之戰(zhàn)宏偉的戰(zhàn)斗場(chǎng)面。“故壘西邊”兩句，指明懷古的特定時(shí)代、人物和地點(diǎn)，引入對(duì)古戰(zhàn)場(chǎng)的憑吊。作者這樣寫(xiě)，是通過(guò)聯(lián)想自然而巧妙地把讀者引到這段歷史的回顧中去了。
亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪——正面描寫(xiě)赤壁的景色。從中不難想象出當(dāng)時(shí)戰(zhàn)斗的激烈和周瑜統(tǒng)領(lǐng)水軍英勇善戰(zhàn)的戰(zhàn)斗風(fēng)姿。山勢(shì)險(xiǎn)峻、參差錯(cuò)落的山巖直指天空，狂奔的巨流洶涌澎湃，猛烈地沖擊著巖石。這是何等的雄奇景觀！這里只用十三個(gè)字，便從形、聲、色幾方面生動(dòng)地勾畫(huà)出這個(gè)古戰(zhàn)場(chǎng)的壯麗雄奇的圖景，表達(dá)了作者熱愛(ài)祖國(guó)江山的感情，同時(shí)也為下面歌頌周瑜做了鋪墊和蓄勢(shì)。
江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰——作者從神游中又回到現(xiàn)實(shí)。英雄人物已經(jīng)隨著長(zhǎng)江水而流去了，只剩下如畫(huà)的江山和無(wú)所建樹(shù)的“我”。
此兩句，一承上，一啟下，由描景過(guò)渡到寫(xiě)人，十分自然。“一時(shí)多少豪杰”是虛寫(xiě)，既照應(yīng)開(kāi)頭“千古風(fēng)流人物”，也為下闋寫(xiě)周瑜作了鋪墊。
遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅——這一段具體描寫(xiě)千古風(fēng)流人物中的周瑜。作者沒(méi)有直接寫(xiě)周瑜的胯下馬、掌中槍，而是武官文寫(xiě)：周瑜年輕英俊、氣概俊偉、雍容嫻雅、指揮若定的儒將風(fēng)度。這充分顯示出周瑜的杰出指揮才干和蔑視強(qiáng)敵的英雄氣概。作者著力寫(xiě)周瑜其目的全在于憑吊古人以抒自己大志難酬的郁悶愁苦的情懷。周瑜年輕有為，建功立業(yè)名垂青史，而自己年近半百，功業(yè)無(wú)成卻又遭貶。如此之磨難自然會(huì)哀愁的。他也只有借古來(lái)自我排遣了。
故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)——此句表達(dá)了作者極其矛盾和苦悶的心情。面對(duì)大好河山，緬懷周瑜少年得志，又深受孫權(quán)信賴，年輕時(shí)便建功立業(yè)，而自己雖有抱負(fù)，但有志難伸，毫無(wú)作為，相比之下，無(wú)限感慨。心情由激昂奮發(fā)轉(zhuǎn)入消極苦悶。
人生如夢(mèng)，一尊還酹江月——結(jié)尾句，一方面表現(xiàn)出作者消極悲觀的情緒，這是作者階級(jí)局限性和時(shí)代局限性的反映。在封建社會(huì)里一旦人們主宰不了自己的命運(yùn)，卻常常用達(dá)觀來(lái)解決理想和現(xiàn)實(shí)之間的矛盾。作者也不例外。同時(shí)也應(yīng)看到另一面，那就是還不失追求功業(yè)的豪邁心情。
上闋詠赤壁，著重寫(xiě)景，為描寫(xiě)人物作烘托。前三句不僅寫(xiě)出了大江的氣勢(shì)，而且把千古英雄人物都概括進(jìn)來(lái)，表達(dá)了對(duì)英雄的向往之情。假借“人道是”以引出所詠的人物。“亂”“穿”“驚”“拍”“卷”等詞語(yǔ)的運(yùn)用，精妙獨(dú)到地勾畫(huà)了古戰(zhàn)場(chǎng)的險(xiǎn)要形勢(shì)，寫(xiě)出了它的雄奇壯麗景象，從而為下片所追懷的赤壁大戰(zhàn)中的英雄人物渲染了環(huán)境氣氛。
下闋著重寫(xiě)人，借對(duì)周瑜的仰慕，抒發(fā)自己功業(yè)無(wú)成的感慨。寫(xiě)“小喬”在于烘托周瑜才華橫溢、意氣風(fēng)發(fā)，突出人物的風(fēng)姿，中間描寫(xiě)周瑜的戰(zhàn)功意在反襯自己的年老無(wú)為。“多情”后幾句雖表達(dá)了傷感之情，但這種感情其實(shí)正是詞人不甘沉淪，積極進(jìn)取，奮發(fā)向上的表現(xiàn)，仍不失英雄豪邁本色。
這首詞中作者要塑造的人物形象是周瑜，卻從“千古風(fēng)流人物”說(shuō)起，由此引出赤壁之戰(zhàn)時(shí)的“多少豪杰”，最后才集中為周瑜一人，突出了周瑜在作者心中的重要地位。詞中有兩種映襯：一種是實(shí)景和虛景相互映襯，另一種是周瑜的“雄姿英發(fā)”和作者的“早生華發(fā)”相互映襯。
用“大江東去”四字來(lái)雄視千古，自古以來(lái)，無(wú)人超越。它極簡(jiǎn)潔、質(zhì)樸卻有氣象宏大，聲勢(shì)極豪壯，并且富含哲理，把讀者帶到千古興亡的歷史氛圍之中，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)往昔英雄人物的無(wú)限懷念，這是其他詩(shī)人所無(wú)法比擬的。
《念奴嬌》一詞在寫(xiě)作方法上的主要特點(diǎn)是結(jié)合寫(xiě)景和懷古來(lái)抒發(fā)感情。如上半闋對(duì)赤壁的描寫(xiě)和贊美，寓情于景，情景交融。下半闋刻畫(huà)周瑜形象傾注了作者對(duì)歷史英雄的敬仰。最后借“一樽還酹江月”表達(dá)自己的感慨。全詞意境開(kāi)闊，感情奔放，語(yǔ)言也非常生動(dòng)形象。
這首詞感慨古今，雄渾蒼涼，大氣磅礴，昂揚(yáng)郁勃，把人們帶入江山如畫(huà)、奇?zhèn)バ蹓训木吧蜕铄錈o(wú)比的歷史沉思中，喚起讀者對(duì)人生的無(wú)限感慨和思索，融景物、人事感嘆、哲理于一體，給人以撼魂蕩魄的藝術(shù)力量。
此詞對(duì)于一度盛行纏綿悱惻之風(fēng)的北宋詞壇，具有振聾發(fā)聵的作用。
【賞析2】
這首蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》被譽(yù)為“千古絕唱”的名作，是宋詞中流傳最廣、影響最大的作品，也是豪放詞中最杰出的代表。它寫(xiě)于神宗元豐五年（1082）年七月，是蘇軾貶居黃州時(shí)游黃風(fēng)城外的赤壁舊址時(shí)所作。
“大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物”，起筆就非常有氣勢(shì)，從長(zhǎng)江著筆，奔騰洶涌；千古風(fēng)流人物，廣闊的歷史時(shí)空，無(wú)數(shù)的英雄豪杰；將此二者聯(lián)系起來(lái)，組成一個(gè)極為遼闊悠久的時(shí)空背景；浪淘盡，歷史長(zhǎng)河的沖刷。是悲哀，也是一種超凡脫俗，超越古今的氣度。
“故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁”，如果說(shuō)前邊是一個(gè)氣勢(shì)非凡的大場(chǎng)景，那么，此時(shí)出現(xiàn)的則是一個(gè)細(xì)致精確的小場(chǎng)景，作為三國(guó)古戰(zhàn)場(chǎng)的赤壁究竟在哪里，從古至今說(shuō)法不一，但可以確定的是這首詩(shī)所寫(xiě)之赤壁與歷史上赤壁之戰(zhàn)的赤壁絕非一處，對(duì)此，蘇軾自有妙招，他在此處點(diǎn)出“周郎赤壁”在西。這句話在文中作用極大，既與詞題相符合，又為下半段緬懷周公瑾埋下了伏筆。
“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”，集中寫(xiě)出赤壁廣闊壯麗的景色：陡峭的山崖散亂地高插云霄，洶涌的駭浪猛烈地搏擊著江岸，滔滔的江流卷起千萬(wàn)堆澎湃的雪浪。從不同角度而又展現(xiàn)于不同感覺(jué)的濃墨重彩的生動(dòng)描寫(xiě)，一掃平庸萎靡的氣氛，頓時(shí)把讀者帶進(jìn)一個(gè)膽戰(zhàn)心驚、驚心動(dòng)魄的奇險(xiǎn)境界，使人一下子心胸開(kāi)闊，精神振奮。
“江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰”，作者從神游中又回到現(xiàn)實(shí)。英雄人物已經(jīng)隨著長(zhǎng)江水而流去了，只剩下如畫(huà)的江山和無(wú)所成就的“我”。 此兩句，一承上，一啟下，由描景過(guò)渡到寫(xiě)人，十分自然。“一時(shí)多少豪杰”是虛寫(xiě)，既照應(yīng)開(kāi)頭“千古風(fēng)流人物”，也為下半段寫(xiě)周瑜作了鋪墊。上半段借景抒情，通過(guò)描寫(xiě)古戰(zhàn)場(chǎng)，引起對(duì)古代英雄人物的緬懷。
對(duì)于周瑜，蘇軾特別欣賞他少年功名，英氣勃勃。“小喬初嫁”看似閑筆，而且小喬嫁周瑜在建安三年，遠(yuǎn)在赤壁之戰(zhàn)前十年。特意插入這一句，是為了更顯得周瑜少年英俊，春風(fēng)得意。詞也因此豪放而不失風(fēng)情，剛中有柔，與篇首“風(fēng)流人物”相呼應(yīng)。“羽扇綸巾”三句寫(xiě)周瑜的戰(zhàn)功，也很特別。周瑜身為主將卻并非穿戴兵戎，而是羽扇便服，談筆風(fēng)生。蘇軾寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)一點(diǎn)不渲染士馬金鼓的戰(zhàn)爭(zhēng)氣氛，只著筆于周瑜的從容瀟灑，指揮若定，這樣寫(xiě)法卻更能突出他的風(fēng)采和才能。蘇軾這一年四十七歲了，不但功業(yè)未成，反而待罪黃州，同三十左右就功成名就的周瑜相比，不禁自己深感羞愧。壯麗江山，英雄業(yè)績(jī)，激起蘇軾豪邁奮發(fā)的感情，也加深了他的內(nèi)心苦悶和思想矛盾。故從懷古轉(zhuǎn)到悲傷，自嘆“人間如夢(mèng)”，舉杯同江上清風(fēng)、山間明月一醉銷愁了。
這首詞感慨古今，雄渾蒼涼，大氣磅礴，昂揚(yáng)郁勃，兼有感奮和感傷兩重色彩，但篇末的感傷色彩掩蓋不了全詞的豪邁氣派。
詞中江山壯麗和英雄偉業(yè)這樣完美的結(jié)合，在蘇軾之前從未成功地出現(xiàn)過(guò)。因此這首《念奴嬌·赤壁懷古》歷來(lái)被看作蘇軾豪放詞的代表作。
《念奴嬌》中的周瑜形象為何與《三國(guó)演義》中的大不相同？這是《三國(guó)演義》的作者羅貫中為了美化諸葛亮而貶低丑化周瑜嚴(yán)重扭曲歷史造成的。蘇軾筆下的周瑜年輕有為，文采風(fēng)流，江山美人兼得，春風(fēng)得意，且有儒將風(fēng)度，指揮若定，膽略非凡，氣概豪邁，而《三國(guó)演義》這本小說(shuō)為了抬高諸葛亮，故意貶低周瑜，把周瑜丑化成一個(gè)狹隘嫉妒的小人，是嚴(yán)重違背歷史的。正史上的周瑜意氣風(fēng)發(fā)，胸襟廣闊，年少有為，是蘇軾心中十分仰慕的英雄，應(yīng)該說(shuō)，念奴嬌赤壁懷古中的周瑜，才是歷史上真正的周瑜。
【賞析3】
蘇軾（1037-1101），字子瞻，號(hào)東坡居士，眉山（今四川省眉山縣）人。他出身于一個(gè)有文化教養(yǎng)的家庭，父親蘇洵以文章著名，母親在他小的時(shí)候就教他讀《漢書(shū)》，嘉佑二年(1057)進(jìn)士。蘇軾是著名的文學(xué)家，唐宋散文八大家之一。他學(xué)識(shí)淵博，多才多藝，在書(shū)法、繪畫(huà)、詩(shī)詞、散文各方面都有很高造詣。尤以詞的成就最高，可謂是前無(wú)古人。他拓展了詞的題材和內(nèi)涵，打破了詞專門(mén)表現(xiàn)情愛(ài)和愁怨的束縛，筆力縱橫，意境高遠(yuǎn)，開(kāi)一代豪放磊落之詞風(fēng)。
北宋元豐五年（公元1082年）七月，因反對(duì)王安石變法而被貶為黃州一團(tuán)一練副使的蘇東坡乘船游覽赤壁。面對(duì)古戰(zhàn)場(chǎng)，詞人感時(shí)傷懷，揮筆寫(xiě)下了這首千古絕唱。作者在詞作中，借助于追懷古人，表達(dá)了他對(duì)英雄豪杰的敬仰及成就英雄事業(yè)的向往，抒寫(xiě)了自己不能施展才能與抱負(fù)的苦悶。
上闕：詠赤壁，即景抒懷。通過(guò)描寫(xiě)古戰(zhàn)場(chǎng)，表達(dá)詞人對(duì)古代英雄人物的緬懷。
“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)一流人物。”作品起筆以“大江東去”這一眼前景象興起，寫(xiě)長(zhǎng)江之水給人以奔流直瀉的氣勢(shì)與雄奇壯麗的美感。日夜奔流的滔滔江水，使人感受時(shí)光與歷史的流逝，引發(fā)對(duì)往昔英雄人物的無(wú)限懷念。觸景生情，既狀寫(xiě)了眼前大江的景致，又點(diǎn)明了懷古，氣勢(shì)磅礴，感情飽滿。“浪淘盡”三字，把作者憑吊古戰(zhàn)場(chǎng)的心情含蓄有力地表達(dá)了出來(lái)。這樣開(kāi)頭也為下面描繪赤壁和緬懷周瑜做了環(huán)境的烘托和氣氛的渲染。
“故壘西邊，人道是：三國(guó)周郎赤壁。”交代古戰(zhàn)場(chǎng)的地點(diǎn)、時(shí)代、人物，點(diǎn)明題意，引出對(duì)三國(guó)戰(zhàn)事的回憶。巧妙地運(yùn)用聯(lián)想的表現(xiàn)手法把讀者帶到了那段戰(zhàn)火紛飛的歷史場(chǎng)景的回顧之中。
“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。”這一句是從正面描寫(xiě)赤壁的景色，即采用動(dòng)一態(tài)筆法勾畫(huà)古戰(zhàn)場(chǎng)的壯麗與雄奇，其目的在于暗示當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，激發(fā)讀者從中想象當(dāng)時(shí)戰(zhàn)斗的激烈和周瑜統(tǒng)領(lǐng)水軍英勇善戰(zhàn)的戰(zhàn)斗風(fēng)姿。詞句在表達(dá)作者對(duì)大好河山熱愛(ài)之情感的同時(shí)，也為下文盛贊周瑜做了必要的鋪墊和蓄勢(shì)。
“江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰。”作者從憑吊古戰(zhàn)場(chǎng)的思緒中又回到現(xiàn)實(shí)中來(lái)。英雄人物已經(jīng)如同這長(zhǎng)江流水一樣逝去了，只剩下如畫(huà)的江山和無(wú)所建樹(shù)的“我”。在結(jié)構(gòu)上，前一個(gè)分句是對(duì)上文的概括與總結(jié)，是承上；后一個(gè)分句是對(duì)“千古風(fēng)一流人物”一句的呼應(yīng)，又是下文的領(lǐng)起，為下闋寫(xiě)周瑜作了鋪墊，這又是啟下。
下闕：懷周瑜，抒感慨。借助于對(duì)周瑜的仰慕，抒發(fā)自己功業(yè)無(wú)成的感慨。
“遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。”在這兩句中，作者采用了面中取點(diǎn)的寫(xiě)法，從眾多風(fēng)一流文物中選取一點(diǎn)——周瑜 ——加以具體描寫(xiě)。“小喬初嫁了，雄姿英發(fā)”寫(xiě)了他的年輕英俊、氣概俊偉、雍容嫻雅，“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”寫(xiě)了他指揮若定的大將風(fēng)度與用兵及指揮作戰(zhàn)的杰出才能。作者著力寫(xiě)周瑜不僅僅在于憑吊古人，最終的目的還是為了借以抒寫(xiě)自己壯志難酬的抑郁情懷。周瑜年輕有為，建功立業(yè)名垂青史，而自己年近半百，原本功業(yè)無(wú)成卻又遭遇貶謫，如此之磨難自然會(huì)哀愁的,也只有借吊古來(lái)自我排遣了。
“故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。”感慨身世，嘆人生短暫、無(wú)常，心情由激昂一奮發(fā)轉(zhuǎn)入消極苦悶。
“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。”借酒抒懷，感情沉郁，使作品余音不絕。作者這里表現(xiàn)出來(lái)的除了追求功業(yè)的豪邁心情之外，還有一種消極悲觀的情緒，這是階級(jí)局限性和時(shí)代局限性的客觀反映，同時(shí)也不失追求功業(yè)的豪邁心情。
在寫(xiě)法上，這首詞感慨古今，雄渾蒼涼，磅礴大氣，把人們帶回了江山如畫(huà)、雄奇壯麗的景色和深邃無(wú)比的歷史沉思中，喚一起讀者對(duì)人生的無(wú)限感慨和思索。另外，作品還巧妙地融景物、人事、哲理于一體，給人以藝術(shù)美的享受。
【試題】
1.從內(nèi)容來(lái)看，這首詞是蘇軾在謫居黃州時(shí)寫(xiě)的。詞中借詠史抒發(fā)了作者怎樣的思想感情?是怎樣抒發(fā)這種感情的?
2.從表現(xiàn)手法來(lái)看有什么特點(diǎn)?
3.蘇軾為什么自譏“多情”?如何理解“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”?
4.“遙想公瑾當(dāng)年”和“雄姿英發(fā)”之間，特地加上“小喬初嫁了”，是以 ，表現(xiàn)周瑜當(dāng)年 、 的 。
5.簡(jiǎn)要分析上闋景物描寫(xiě)的作用。
6.作者描寫(xiě)周瑜的英雄業(yè)績(jī)，主要運(yùn)用了什么手法，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
7.請(qǐng)從感奮、感傷以及二者的關(guān)系對(duì)這首詞的感情基調(diào)進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。
8．“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。”描繪出一幅什么樣的畫(huà)面？
9．詞中周瑜的形象有什么特點(diǎn)？在對(duì)周瑜形象的刻畫(huà)中，作者寄寓了什么感情？
【閱讀答案】
1、答案：詞中借詠史抒發(fā)了作者壯志難酬的郁悶心情。上闋先以波瀾壯闊的長(zhǎng)江為背景，點(diǎn)出赤壁戰(zhàn)場(chǎng)之所在，然后寫(xiě)它的險(xiǎn)要形勢(shì)，并稱頌當(dāng)時(shí)眾多英雄人物。下闋先著力塑造周瑜的英雄形象，描述火燒曹營(yíng)的歷史事件，最后抒發(fā)作者的感慨，歸結(jié)全詞主旨。
2、答案：烘托是以乙托甲，使甲的特點(diǎn)或特質(zhì)更加突出。千古風(fēng)流人物——多少豪杰——周瑜，從而突出了周瑜在作者心中的地位，感慨由之而發(fā)。映襯是烘托的一種，即以乙托甲，又以甲托乙。詞中有兩處映襯：實(shí)景(赤壁的險(xiǎn)要形勢(shì))和虛景(火燒曹營(yíng))的映襯;周瑜的“雄姿英發(fā)”和作者“早生華發(fā)”的映襯。
3、答案：蘇軾神馳當(dāng)年周瑜破曹的戰(zhàn)場(chǎng)，傾慕周瑜的破曹偉業(yè)，渴望像周瑜那樣建功立業(yè)。但周瑜34歲就破曹操，立大功，他年已四十有七，卻事業(yè)無(wú)成。所以自譏“多情”——傾慕周瑜，渴望建功。這自我譏笑當(dāng)中，包含著濃重的歲月蹉跎、壯志難酬的苦澀心情。“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”，則更是在坎坷遭際中的強(qiáng)自排遣，在消極情調(diào)之中也包含著報(bào)國(guó)無(wú)路的感慨。(解析：這首詞中壯麗江山、英雄業(yè)績(jī)，既激起了他豪邁奮發(fā)之情，也加深了他的思想矛盾，使他產(chǎn)生“人生如夢(mèng)”的感慨。這首詞具有感奮和感傷的雙重色彩。蘇軾的感傷是由于建功立業(yè)的激切熱望不能實(shí)現(xiàn)而萌發(fā)的，我們應(yīng)當(dāng)更多地體會(huì)他對(duì)事業(yè)、對(duì)人生的激情和思索，而不是傷感。“人生如夢(mèng)”反過(guò)來(lái)也可以激發(fā)我們對(duì)人生的追求，這也正是這首詞的理趣所在。從語(yǔ)言上體會(huì)這首詞，也是“奮”壓倒了“傷”。意境壯闊，風(fēng)格豪放，反映了蘇軾的寬闊胸襟。)
4、答案：美人襯托英雄 春風(fēng)得意 英氣煥發(fā) 雄杰氣概
5、答案：為描寫(xiě)人物烘托氣氛，引出下闋對(duì)風(fēng)流人物周瑜的贊頌。作者精妙獨(dú)到地描繪古戰(zhàn)場(chǎng)險(xiǎn)要雄奇的形勢(shì)，勾畫(huà)了一幅壯麗如畫(huà)的景象，為追懷英雄業(yè)績(jī)?cè)O(shè)置背景，渲染聲勢(shì)。
6、答案：主要運(yùn)用側(cè)面襯托的手法。用“小喬初嫁”襯托周瑜的雄姿英發(fā)；用“羽扇綸巾”襯托其風(fēng)流儒雅；用“談笑間”襯托其指揮若定；用“檣櫓灰飛煙滅”襯托其戰(zhàn)功卓著。
7、答案：感奮中略有感傷，感傷是感奮的表現(xiàn)。作者借對(duì)周瑜的仰慕，抒發(fā)自己功業(yè)無(wú)成的感慨，難免流露出傷感之情，但這正是詞人不甘沉淪、感奮進(jìn)取的表現(xiàn)，仍不失豪邁本色。
8、“描繪出一幅什么樣的畫(huà)面”這類題的作法是：先翻譯詩(shī)句的意思，接著概述詩(shī)句的內(nèi)容，再闡釋特征或作用。
9、此題是考查人物形象及其作用。扣住詞中“雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，強(qiáng)虜灰飛煙滅”，就可概括出形象的特點(diǎn)。詩(shī)人寫(xiě)歷史人物，意在表明作者自己的心志。根據(jù)詞人描述的人物形象的特征，就可推知作者的真實(shí)意圖。
【創(chuàng)作背景】
這首詞是宋神宗元豐五年（公元1082年）蘇軾謫居黃州時(shí)所寫(xiě)，當(dāng)時(shí)作者四十五歲，因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶黃州已兩年余。蘇軾由于詩(shī)文諷喻新法，為新派官僚羅織論罪而被貶，心中有無(wú)盡的憂愁無(wú)從述說(shuō)，于是四處游山玩水以放松情緒。正巧來(lái)到黃州城外的赤壁（鼻）磯，此處壯麗的風(fēng)景使作者感觸良多，更是讓作者在追憶當(dāng)年三國(guó)時(shí)期周瑜無(wú)限風(fēng)光的同時(shí)也感嘆時(shí)光易逝，因?qū)懴麓嗽~。
【古詩(shī)簡(jiǎn)介】
是宋代文學(xué)家的詞作，是豪放詞的代表作之一。此詞通過(guò)對(duì)壯色的描繪，借對(duì)古代戰(zhàn)場(chǎng)的憑吊和對(duì)流人物才略、氣度、功業(yè)的追念，曲折地表達(dá)了作者懷才不遇、功業(yè)未就、老大未成的憂憤之情，同時(shí)表現(xiàn)了作者關(guān)注歷史和的曠達(dá)之心。全詞借古抒懷，雄渾蒼涼，大氣磅礴，筆力遒勁，境界宏闊，將、、融為一體，給人以撼魂蕩魄的藝術(shù)力量，曾被譽(yù)為“古今絕唱”。
【作者簡(jiǎn)介】
蘇軾（1037～1101），宋代文學(xué)家。字子瞻，一字和仲，號(hào)東坡居士。眉州眉山（今屬四川）人。蘇洵長(zhǎng)子。公元1057年（嘉祐二年）進(jìn)士。累除中書(shū)舍人、翰林學(xué)士、端明殿學(xué)士、禮部尚書(shū)。曾通判杭州，知密州、徐州、湖州、穎州等。公元1080年（元豐三年）以謗新法貶謫黃州。后又貶謫惠州、儋州。宋徽宗立，赦還。卒于常州。追謚文忠。博學(xué)多才，善文，工詩(shī)詞，書(shū)畫(huà)俱佳。于詞“豪放，不喜剪裁以就聲律”，題材豐富，意境開(kāi)闊，突破晚唐五代和宋初以來(lái)“詞為艷科”的傳統(tǒng)樊籬，以詩(shī)為詞，開(kāi)創(chuàng)豪放清曠一派，對(duì)后世產(chǎn)生巨大影響。有《東坡七集》《東坡詞》等。
【評(píng)】
這是東坡豪放詞之代表作。肯定東坡豪放者，以此稱之，如《吹劍續(xù)錄》所載，“有幕士善謳”者，稱“學(xué)士詞須關(guān)西大漢，執(zhí)鐵板，唱‘大江東去’”;否定東坡豪放詞者，亦不否定此詞之豪放。如明人俞爰：“其豪放亦止‘大江東去’一詞”(《爰園詞話》)。
此詞題目為“赤壁懷古”，此四字為兩個(gè)內(nèi)容，一是地點(diǎn)，是空間;一是歷史，是時(shí)間;前者寫(xiě)江山風(fēng)物，后者寫(xiě)人物豪杰。上片詞人緊緊圍繞這兩點(diǎn)，時(shí)合時(shí)分。
此詞由江山而人物，由今日而歷史，由歷史至現(xiàn)實(shí)，結(jié)構(gòu)上大開(kāi)大闔，情緒上大起大落、豪放里潛孕著悲哀，清曠里深蘊(yùn)著凝重，更兼之以詞人善用大布景、大空間、大時(shí)間、大字眼，跌宕起伏，確乎非婉約秀山麗水、九曲回腸者可同日而語(yǔ)。
起句憑空發(fā)落，“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，說(shuō)江水向東而去，本是尋常之事，自然之事，“江”冠以“大”，“東”綴以“去”，“大江東去”四字，遂將江水之浩蕩氣魄，一揮而出。此三句是江山人物合寫(xiě)。以無(wú)垠之空間，借大江之浪淘，推出無(wú)限之時(shí)間，使千古英雄人物登上舞臺(tái)。而“故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁”，一句“故壘西邊”就將那浩蕩無(wú)垠的“大江”，定格在一個(gè)確定的經(jīng)緯點(diǎn)上，也就是題目之“赤壁”;一個(gè)“故”字，又輕輕引示出題目的“懷古”。但蘇軾元豐五年所在黃州之赤壁，到底不是歷史之真赤壁，東坡自己也未必真相信此地為三國(guó)大敗曹軍之赤壁，以他人之酒杯，澆自己胸中之塊壘，姑且信之吧!一個(gè)“人道是”三字，就巧妙地將這個(gè)問(wèn)題留給歷史學(xué)家去考索吧!“三國(guó)”二字，傳說(shuō)陳無(wú)己見(jiàn)之，提出“不必道‘三國(guó)’”，而東坡也采納之，改為“當(dāng)日”(參見(jiàn)《艇齋詩(shī)話》)。但今本還是多用“三國(guó)”二字。這是因?yàn)椤叭龂?guó)”比“當(dāng)日”來(lái)得自然、真實(shí)、氣勢(shì)響亮，時(shí)間也表現(xiàn)得更準(zhǔn)確。一般來(lái)說(shuō)，第一感、第一稿總是要更真實(shí)、自然一些。陳無(wú)己可以“閉門(mén)覓句”，作江西詩(shī)祖的一宗，卻無(wú)法成為東坡一類的大文豪，由此也可見(jiàn)之一斑。此句承“千古風(fēng)流人物”而來(lái)，將題“赤壁懷古”點(diǎn)足，下句則回到起句“大江東去”的境界，回過(guò)頭描繪江山之壯偉：“亂石崩云，驚濤裂岸，卷起千堆雪”。先將你的視野引入高空，極寫(xiě)亂石之高聳;再引領(lǐng)你傾聽(tīng)那驚濤拍岸的巨響，炫目于腳下卷起的千萬(wàn)堆浪雪!結(jié)句，詞人與起首一句呼應(yīng)，江人合一，總括上片：“江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰”!以“一時(shí)多少豪杰”結(jié)束上片，同時(shí)也就開(kāi)了下片“懷古”撫今的具體內(nèi)容。是段落的結(jié)束又是下段落的開(kāi)端，極妙!
下片具體寫(xiě)“一時(shí)多少豪杰”的內(nèi)容。將一幕幕歷史畫(huà)卷推上了銀幕、推上了舞臺(tái)。“遙想”兩字，統(tǒng)領(lǐng)直至“灰飛煙滅”，貫注而下，一氣呵成。對(duì)于周公瑾的描繪，詞人寫(xiě)出了并列的一組意象，每個(gè)意象之間，都有著不同的審美風(fēng)范：“小喬初嫁了”，寫(xiě)公瑾而先寫(xiě)小喬，有烘云托月之妙，并與下面“雄姿英發(fā)”的陽(yáng)剛之美相反相成，陰柔與陽(yáng)剛，女性之美與英雄偉業(yè)組合得完美無(wú)間。而“小喬”之韻事.又引人多少遐思，西方荷馬史詩(shī)中描寫(xiě)了海倫引發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)，小喬在赤壁之戰(zhàn)中，至少在《三國(guó)演義》等文學(xué)作品中，也扮演了重要的角色，所謂：“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”。“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”。這是第三個(gè)意象：“羽扇綸巾”寫(xiě)服飾，“談笑間”，這是寫(xiě)意態(tài)，寫(xiě)儒將風(fēng)度，“強(qiáng)虜”句寫(xiě)英雄之偉業(yè)。這一形象，自從謝安之后，尤其是李白的一再推許之后，“但用東山謝安石，為君談笑凈胡沙”就成為了士大夫所傾慕的儒將形象。
然而，無(wú)論是如畫(huà)的江山，還是名載千古的英雄偉業(yè)，都無(wú)法擺脫詞人此時(shí)此刻的灰暗心理。此時(shí)，蘇東坡乃是烏臺(tái)詩(shī)案后死里逃生“魂如湯火命如雞”的貶謫黃州的要犯。江山的雄偉，與古代的英雄，恰恰使自己感受到自己“奮厲有天下志”的雄心報(bào)負(fù)的破滅。所以，才會(huì)有“多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)”和“人生如夢(mèng)”的哀嘆。東坡元豐二年(1079)遭詩(shī)案，至此47歲，早已白發(fā)滿頭。有人曾婉惜東詞這首詞的“灰暗的尾巴”，其實(shí)，如果沒(méi)有這個(gè)“灰暗的尾巴”“大江東去”將不成為其“大江東去”，蘇東坡也將不成其蘇東坡!“與其相似而偽，無(wú)寧相異而真”。唯其如此，才是封建社會(huì)后期黑暗里的真實(shí)的蘇東坡，也因此才成其千古絕唱!
【品評(píng)】
這首詞是元豐五年（1082）七月蘇軾謫居黃州時(shí)作。上片詠赤壁，下片懷周瑜，最后以自身感慨作結(jié)。起筆高唱入云，氣勢(shì)足與黃河之水天上來(lái)相侔，而且詞境壯闊，在空間上與時(shí)間上都得到極度拓展。江山、歷史、人物一齊涌出，以萬(wàn)古心胸引出懷古思緒。接著借人道是疑似之言，把江邊故壘和周郎赤壁掛上了鉤。亂石崩云 三句正面寫(xiě)赤壁景色， 驚心駭目。詞中把眼前的亂山大江寫(xiě)得雄奇險(xiǎn)峻，渲染出古戰(zhàn)場(chǎng)的氣氛和聲勢(shì)。對(duì)于周瑜，蘇軾特別激賞他少年功名，英氣勃勃。小喬初嫁看似閑筆，而且小喬初嫁周瑜在建安三年，遠(yuǎn)在赤壁之戰(zhàn)前十年。特意插入這一句，更顯得周瑜少年英俊 ，春風(fēng)得意。詞也因此豪放而不失風(fēng)情，剛中有柔，與篇首風(fēng)流人物相應(yīng)。羽扇綸巾三句寫(xiě)周瑜的戰(zhàn)功，也很特別。周瑜身為主將卻并非兵戎相見(jiàn)，而是羽扇便服，談筆風(fēng)生。寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)一點(diǎn)不渲染士馬金鼓的戰(zhàn)爭(zhēng)氣氛，只著筆于周瑜的從容瀟灑，指揮若定，這樣寫(xiě)法更能突出他的風(fēng)采和才能。蘇軾這一年四十七歲了，不但功業(yè)未成，反而待罪黃州，同三十左右就功成名就的周瑜相比，不禁深自感愧。壯麗江山，英雄業(yè)績(jī)，激起蘇軾爽邁奮發(fā)的感情，也加深了他的內(nèi)心苦悶和思想矛盾。故從懷古歸到傷己，自嘆人間如夢(mèng)，舉杯同江上清風(fēng)、山間明月一醉銷愁了。這首懷古詞兼有感奮和感傷兩重色彩，但篇末的感傷色彩掩蓋不了全詞的豪邁氣派。詞中寫(xiě)江山形勝和英雄偉業(yè)，在蘇軾之前從未成功地出現(xiàn)過(guò)。因此這首《念奴嬌》歷來(lái)被看作蘇軾豪放詞的代表作。不但詞的氣象境界凌厲無(wú)前，而且大聲鏗鏘，需要銅琵琶、鐵綽板來(lái)伴唱。對(duì)于原破。
【古詩(shī)今譯】
滾滾東流的長(zhǎng)江，宛若一條時(shí)間的長(zhǎng)河，千百年來(lái)，蕩去了一代又一代的杰出英才。那舊營(yíng)壘的西邊，人們說(shuō)是三國(guó)時(shí)周郎大破曹兵的赤壁。陡峭不平的石壁直一插天空，驚人的巨浪拍打著江岸，卷起千萬(wàn)堆雪一樣的浪花。如詩(shī)如畫(huà)的大好河山哪，那一時(shí)期，曾造就了多少英雄豪杰！
遙想當(dāng)年的周公瑾，小喬剛剛嫁給了他，那姿態(tài)該是多么的雄峻。手里拿著羽毛扇，頭上戴著青絲頭巾，談笑之間，曹軍的戰(zhàn)船就在濃煙烈火中化成了灰燼。游歷于古戰(zhàn)場(chǎng)之間，應(yīng)該笑我太多愁善感了，以致過(guò)早地生出白發(fā)。人的一生其實(shí)就象一場(chǎng)夢(mèng)，還是用這一杯酒祭奠江上的明月吧！
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