調查報告

時間:2022-11-07 20:00:48 調查報告 我要投稿

關于調查報告(匯編15篇)

  在當下這個社會中,我們都不可避免地要接觸到報告,報告中涉及到專業性術語要解釋清楚。為了讓您不再為寫報告頭疼,下面是小編幫大家整理的關于調查報告,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

關于調查報告(匯編15篇)

關于調查報告1

  隨著經濟的快速發展,我國城市公共空間建設正加速發展,城市公園開始在國內大量興建,常德也在近年來開始大建公園。市區已有詩墻公園、濱湖公園、屈原公園、白馬湖公園、丁玲公園等等。其中的濱湖公園地處城市中心地段,其主入口緊鄰朗州路,交通便利。我們學校就坐落在濱湖公園旁邊,我們社團多次在濱湖公園開展行走活動,觀察植被、巖石等,我們也見證了濱湖公園的變遷。

  濱湖公園是常德市中心唯一大型的水景綜合性公園,園內有鎖石龍、云觀亭、石拱橋、鐵經幢和宋碑等人文景觀和名勝古跡,歷史較為悠久,同時也是休閑和鍛煉身體的好去處,每天早晚都有好多爺爺奶奶在公園散步、打太極、唱歌跳舞。濱湖公園是一座以水為主題的休閑公園,有一個人造湖,可惜這里的水不流動,水質并不好。公園里的植物很多,既有郁郁蔥蔥的灌木,也有高大挺拔的喬木,營造出了一個寧靜舒適的環境。公園內還有許多游樂設施,如:小型的火車、蹦極、碰碰車、游船、旋轉木馬等等,深受小孩子的喜愛,因此一到節假日,公園里滿是帶著小孩的父母們,熱鬧極了!公園中,除了環湖路外,還有一些小路交叉分布,四通八達,非常方便,還有公園游覽圖和明確的道路指示牌。從總體上說,濱湖公園環境還真不錯。

  去年年底開始,市政府對濱湖公園進行了大規模的重建翻新,對整個湖底的淤泥進行了清理,改善了水質,引進栽種了大量水生植物和觀賞類植物,增建了很多基礎設施,把硬硬的石頭路都變成了軟軟的柏油路。公園里的環境更好了!走在里面,更舒服了!

  我希望,我們的“城市花園”越來越美!

關于調查報告2

  調查目的:了解農村教育問題目前狀況

  調查時間:XX年**月**日

  調查對象:城鄉中小學

  調查方法:網上調查法

  實施人:***

  教育是一個國家持續發展的關鍵。在中國這樣一個發展中國家尤其應加大對教育的投入和投資。我國是農業大國,農村人口占據8.8億人,相應的農村教育現狀,我在假期通過網上調查與農村教育有關的情況,發現有許多問題將是農村教育危機。

  一、農村義務教育:基本普及之后的問題

  自幾年前我國宣布“基本普及”了九年義務教育問題的人士似乎松了一口氣。但是透過表面的“達標”我們會發現,農村的教育狀況并沒有“登上一個新的臺階”。相反,在并沒有根除導致問題的根源而又遇農村稅費改革等新的制度環境時,它變得似乎更加突出了。只是問題的表現形式不同而已。“基本普及”的含義相對于一些所居住的區域遠沒有普及,也就意味著每年有數百萬少年兒童作為共和國公民難以充分享受他們接受義務教育的權利。即以官方公布的學齡兒童,入學率達到99.1%來看,由于學齡兒童的基數過于龐大,沒有入學的0.9%的兒童數量實際上超過了110萬人,這龐大的人群的絕大多數當然是在農村,他們將成為未來的新文盲。

  各地政府在這種“普及”的壓力型體制下“沖刺”的結果,一些縣鄉政府為了達成這一目標使用了一經典式的法寶。而不擇手段結果是導致了許多后遺癥,比和許多鄉鎮所背負的沉重的“教育債務”此外還包括入學率的下降和大學率的反彈,在中西部初中生輟學是一個帶有全局性的問題,經過調查表明,農村貧困生的大學率高于城市,農村教育用于教育的支出占其的比例高。

  從1986年《義務教育法》頒布之后到XX年實現“基本普及”之前XX年間,還是有很多兒童未上小學,小學階段失學,小學畢業后未能升學及初中階段失學的人,這么多人的顯然在以各種各樣的方式存在,因此有青少年犯罪,是因為處在低文化層,這些事實尤其需要教育行政官們的深刻反思,同時也為教育改革提供了一面耀眼刺骨的鏡子。

  二、師資力量嚴重不足,教師問題多多

(一)教師分布不合理

  鄉鎮中小學教師調整權力在鄉鎮,造成鄉鎮之間教師分布不合理,而及分化嚴重,村小學條件差的學校教師緊缺,在職教師千方百計要求調出,城鎮鄉鎮政府所在地中小學又人滿為患。全區還有上百計劃外教師即無法保證質量,又加重鄉、村及村民負擔。另一種現象是城鎮中小學教師嚴重超編。

  教師減損嚴重,補充困難

  因為很多的原因,有些教師都往其他方面去發展,因而教師從而減少而現在教師工資縣區統一發放,縣區財力有限,保現在教師工資尚有很大困難,更無力負擔新增教師工資,這兩年正值初中、高中學齡入學高峰,教師嚴重缺,而區域財政力支付缺口教師工資。現在情況是一方面初中教師緊缺,另一方面師范大中專畢業生無法按需就分配到位。

  (二)教育教學設施落后

  很多農村小學教育教學設施缺乏、落后,造成正常的教學活動無法開展很多課程都因為設施而減少上課,更別提教育現代化、信息化了,由于信息渠道不暢,一些邊遠農村小學幾乎沒有什么教育科研活動,這些都使得農村教師在長年的教學過程中,墨守成規,安于現狀,工作無法創新。

  (三)農村教育待遇偏低

  農村教師在最基層、最艱苦的地方教書育人,享受的卻是比城市教師低得多的待遇,城市學校好于鄉鎮教師及不公平,教師的工資、醫療、保險、養老等缺乏法律制度保障。

  三、資源分布不公平

  在調查中,可以看到資源分配不公平的現象,城市教育資源總是被政府滿足而農村教育資源是那么的有限,遠遠無法滿足農村人口接受教育的需要,農村的活動設備是少之又少,而城市則是多種多樣,資源分配的不公平,使農村少年兒童處在教育資源非常短缺的環境中,而無法接受良好的教育,這不僅嚴重阻礙農村少年的發展而且使農村青年就業更難。

  四、解決問題策略

  (一)加大政府教育經費的投入力度,社會多方籌措經費,保證農村教育投入是農村教育綜合改革的根源保證,這項工作做不好,農村教育將很難有重大進展。(二)加大政府的統籌力度,成立專門的農村教育管理的部門,對農村教育的各項問題進行通盤考慮,有利于農村教育的各項事業的發展,提高農村教育質量。

  (三)使開設部分農村職業教育的課程

  長期以來農村教育結構單一,缺乏農村特色的普及型教育,農村教育與當地生產和群眾生活脫節,再農村義務教育階段結束來反,回鄉從事農業的年輕農民沒一技之長難以為農村的經濟和社會全面發展做貢獻。

  (四)大力發展面向農村的高等職業教育,有計劃、有重點,分步驟開展農村人力培訓,開發相關課程和教材,研究制定科學的教學內容和教學方法,增加資金投入任重而道遠。(五)積極推進農村人口的高等教育,政府和學院要統一招生標準,嚴格以能力與考分作為選擇高校新生的依據,完善獎貸體系,提高補助標準,確保農村家庭子女不因家庭貧困無法接受高等教育或中途退學,此外,黨和政府要創造條件積極發展農村高等教育。

  五、社會實踐調查的意義

  我們通過大學學習之后,要想盡快的成為現代化建設的有用人才,適應社會的需要,就要在學習期間,積極參加社會實踐活動,認識社會、認識自己的社會位置,激發自己的學習激情調整和完善自己的知識結構,戰勝各樣困難和挫折,鍛煉意志和毅力,為適應以后工作做準備,參加假期的鄉村支教活動,把我們學習書本的知識投身于實踐中。

  通過參與社會實踐調查活動,我們從與人民群眾的接觸,了解、交流中受到真切的感染和體驗,從而數活生生的典型事例中受到深刻的啟發和教育,使思想得到升華,社會責任感增強,在實踐中,我們的人生觀、價值觀得到進一步的強化,提高了認識能力、適應能力和創新能力它萌發了我們責任意識,在社會實踐活動中,我們真正懂得了,只有到實踐中去,才能迸發出熾熱的社會責任感來,才能為社會做貢獻。

關于調查報告3

  人們多有這樣的經歷:一大盒禮品,拆開一看,大部分是用泡沫塑料填充的;去商店買一支牙膏或一盒玩具,售貨員會用一個小塑料袋包裝;去快餐店吃快餐,服務員會遞給你一份用塑料盒裝的飯菜;去農貿市場,可以收集到一大堆塑料袋,蔬菜、水果、肉類、米面······無一不用塑料袋裝給你,甚至買一頭蒜,也會用一只小塑料袋裝起來。塑料制品給我們的生活帶來的許多方便,而且價錢也便宜。但是,你可曾想過,它在為人們提供方便的同時,也給人們帶來了一嘲白色災難” 。

  xx年2月10日上午,在我校團委,政教處的呼吁下,我們針對現階段塑料袋使用的問題,開展了此次活動,宣傳環保知識。

  此次宣傳活動我們在準備宣傳材料期間進行了多方面的調查研究,利用網絡、書刊等方式查閱各種環保知識宣傳資料。現將我此次環保知識宣傳社會實踐活動的總結及心得體會(針對“白色污染” )進行分析。

  一、我們的實踐過程:

  首先,我們來到宣傳臺,認真閱讀了展示牌上的環保知識宣傳,了解了關于XX市污染治理及成果。緊接著,我們通過瀏覽網頁,了解了污水處理情況和流程,展望了XX市未來發展規劃和積極構建全社會關注環保的人文環境、綠色環境。

  二、分析:什么是“白色污染”?

  “白色污染”已成為一個眾所周知的新型名詞。那么,到底什么是“白色污染|呢?

  “白色污染”主要指白色的發泡塑料飯盒,各種塑料袋,農用地膜等給環境造成的污染。“白色污染”物的主要成分為:聚乙烯(pe)、聚氯乙烯(pv)、聚丙烯(pp)、聚苯乙烯樹脂(ps)。在這些污染物中,還加入了增塑劑,發泡劑,熱穩定劑,抗氧化劑等。

  三、分析:什么是造成“白色污染”的主要原因?

  1、塑料垃圾沒有得到妥善的管理和處置,垃圾沒有實行分類收集,能回收回的不回收利用。

  2、許多企業對于生 產過程中產生的白色垃圾沒有科學地處理,放任自流。

  3、我國現有的法律沒有對塑料包裝廢棄物的處理,制定出過硬的相關法規。

  4、盡管在創建省級文明衛生城鎮的口號下,我們的縣城變得整潔得多,但是總的來講,人們的環保意識比較淡薄,濫用和隨意亂倒塑料制品現象相當普遍。

  四、分析:“白色污染”的危害有哪些?

  (一)視覺危害:

  散落在環境中的塑料廢棄物對破壞了市容景觀。如散落在自然環境、街頭巷尾、江河湖泊的一次性發泡塑料餐具和漫天飛舞或懸掛枝頭的超薄塑料袋,給人們的視覺帶來不良刺激。

  (二)潛在危害:

  1、塑料地膜廢棄物在土壤中大面積殘留,長期積累,造成土壤板結,影響農作物吸收養分和水分,導致農作物減產。

  2、拋棄在陸地上或水中的塑料廢棄物,被動物當作食物吞食后,會導致動物死亡。

  3、進入生活垃圾中的塑料廢棄物質量輕、體積大,很難處理。如果將它們填埋,會占用大量土地,而且,在很長一段時間內難以分解。

  4、部分的塑料含有毒性,如果用作餐具或食品包裝的材料,這樣對人體的健康不利。

  5、使臭氧層變保

  白色污染經過太陽光照射而把塑料中大量的毒物排入大氣層,大氣層上面是臭氧層,這樣使臭氧層的氣體逐漸變保。

  五、行動起來治理“白色污染” :

  通過這次環保知識宣傳社會實踐,我了解到:隨著工農業生產的迅速發展,為人類創造了前所未有的巨大物質財富的同時,也使環境付出了沉重的代價。生態破壞、環境污染對人類生存和發展已經構成了嚴重威脅。每當大風刮起,空中就彌漫著黃色的粉塵,有時在空中還飛舞著白色塑料袋,使人們出門十分狼狽。然而,解決環境問題已成為刻不容緩的重大任務。

  我們XX市,雖然每天都有很多名環衛工人日日夜夜與“白色污染”作著斗爭。但是,改變這種狀況,光靠環衛工人的努力是遠遠不夠的,還必須提高我們大家的環保意識。環境的污染和破壞不是一個人造成的,保護環境應該是全社會的行為。因此,我們每個人都有保護環境的義務。

  同時,我也懂得了:我們就是社會的主人,改善地球環境,是我們這代人義不容辭的責任和義務。我們應該努力增強環保意識,節約資源。如果全球人人破壞,天天破壞,地球就會變成垃圾場;如果全球人人環保,天天環保,就能創造一個美好的世界。

  讓我們攜起手行動起來,共同努力保護好地球——我們共同的家園。在此,我建議我們應從自身做起,從一點一滴小事做起,要時刻做到:

  1、不亂扔垃圾及廢棄物,將垃圾放到指定的垃圾箱內;

  2、我們學校早已經設置了“垃圾分類存放處” ,我們就要積極參與和宣傳;

  3、不要浪費,包括不浪費一張紙、一滴水、一分錢;

  4、盡量不用、少用塑料袋,要積極使用可再生利用的用品,減少白色污染;

  5、發現身邊有破壞環境的行為時。

關于調查報告4

  面對著高節奏的學習工作,面對著暗色彩的鋼筋水泥,面對著無休止的事與愿違。我們是否已經被工作學習剝奪了自我,我們是否已經被鋼筋水泥堆砌住了自由,我們是否已經在事與愿違中,遺失了自己的夢想。借由這次寒假,放下工作,逃離城市,回歸自然,回歸自我,在八百里南太行中,重拾我們遺失的夢想。

  行程近兩百多公里,其中徒步進行的有一百多公里,沿途翻山越嶺,過河穿洞,苦樂相隨,大家齊心協力,克服重重困難,終于完成了這次徒步活動,也收獲了更多的寶貴經驗。就這次活動而言,屬于團隊活動,但就本次調查內容而言,系我個人收集而成。針對歷史系的專業特點,我主要把精力花在了沿途民俗(主要是廟宇文化),民情(包括村民生活現狀、謀生手段及村莊未來情況的調查)的收集整理之上。當然,也有對于徒步經驗的積累。調查結果如下:

  (一)、民間信仰(廟宇文化)調查

  徒步過程中,一路所見最多的信仰神是山神,畢竟在大山里,人們與山為鄰,靠山為生。對于山的敬畏自然最大。其次道教的廟宇較多,黃圍山景區的主體建筑就是以道教神侶為主的廟堂。這是在山西境內所見。

  左邊這個圖片是從雙底村到武家灣的路上見到的一個廟宇兼紀念 館的建筑。前半部分是供奉關公的殿堂,后半部分則是紀念徐昆的,正如門楣所提孤石藏真。每年正月初一和四月十五附近村民都會來這邊祈福燒香,祭祀關公。

  河南境內見到的則是以佛教為主,也許是離古代統治中心近的緣故吧。在東場村有幸見到一座皇家御建的洛迦寺。現存三佛殿一間,石碑兩通,偏殿損毀嚴重。殿內供奉有佛教過去未來現在佛,殿前有明代兩通大石碑,一塊是明大德年間的,另一塊是明嘉靖年間的,碑文模糊,邊上縣長落款還是清晰的。都是當時的輝縣縣長重修廟宇的碑文。碑身保存較好,下邊駝碑的石龜無頭。碑帽脫落在地。

  在焦作市區的影視城里,藏著一座建于隋唐時期的勝佛寺。我們去時廟前的一棵大樹上落滿了喜鵲,叫聲特別響亮動聽。也許真的是洞天福地吧。小小的一進院落中,四大菩薩的殿堂一應俱全,香火應該蠻好的。畢竟這里經常會來不少明星大腕的。不過寺廟門口的那一座座撲到的新石碑,讓我看了很不舒服。不過庭院里還是讓我感到了歷史的氣息停留。也是兩塊明代的碑,完整的立在殿前。還有三塊民國時期的碑文。碑文都是重修紀事,但是從碑文的字體書法來看,明朝古碑更加注重筆體端莊,民國時的則在散漫中透漏出些許飄逸與自由。可惜那時手機相機都已沒電,更是接近黃昏,所以沒能留下一張照片,以示大家。

  在徒步的過程中,我們沒有見到一座基督教堂或是聽說有基督信徒,大山深處,依舊保持著古樸與醇厚。

  (二)關于大山深處群眾的生活狀況調查與實際體驗

  對于這樣一個被群山包圍的世界,我們能夠想到的也許是貧困,勤勞,憨厚,安寧,保守,甚至會是愚昧。可是,當你走進他們的生活世界時,一切都會重新定位的。因為在這里,有你在別處得不來的感動與體會。

  我們住宿過的村莊有西石門村,雙底村,武家灣村。途經的村莊有東石門村,橫水村,南洼村,西溝村,東場村。其中給我映像最深的村莊是西石門村和東場村。在這兩個村莊里我有機會接觸到了他們的真正生活。

  在西石門村,最大的體會就是吃水難,取暖難。我們去了二 十個人,一下子讓這個只有幾十戶人家的小村,緊張的不得了。在小韓家吃的飯,他母親從下午三點就開始做上了,一直做到五點多。當我們吃著香噴噴的米飯時,幾天來的疲憊與不安立刻消失的無影無蹤。這樣的款待背后,需要有多少桶井水與木材支撐啊。每次提水都得到村邊的那口小井用扁擔擔。村民們經常會上山砍柴,這在我們的記憶里是從來沒有過的。在這樣的世界里, 或者說是在山西這樣的煤炭大省的南端,居然煤炭是作為奢侈品來看待的。我們晚上住宿的那家叔叔家,生火做飯都是用的木炭,那天晚上我們也是在木炭火的溫暖下,入睡的。

  遇到東場村,那是我和音樂系的張博同學一起去探路的事了。在西溝村,我們在一定程度上是迷了路的。組織上分配我倆前去探路,在村民的.指引下我們需要找到一個叫東寨的村莊,在那里會有一條小路把我們送到焦輝路上,然后到達我們的目的地--焦作市。我倆以超出大隊伍十幾公里的速度,提前兩個小時到達東場村。也是這樣,我有幸遇見了我忘記姓名的可愛可敬的大叔,也遇見了那座皇家御建的洛加寺。也是在這里,我從另一個角度了解了村莊的歷史與現狀。

  據大叔講,他們一家現在七口人,兩個兒子外出打工,有老伴,兩個兒媳和一個孫女在家。家里每年收入三四萬塊,當然這是除去兩個兒子在外打工賺的錢的。這樣一個偏遠的山村,能有這么好的收入,的確有些誘人啊。談到大叔家的經濟來源,主要的不是那十幾畝地的收成,而是家里養殖的中華第一蜂。這樣就把我一路上看到的蜂箱有了合理的解釋。大叔說,這方圓好多的村莊都養這種蜂,收益不錯,已經形成養殖規模了。在大叔家院子里,我看到兩支新做的蜂箱,大叔說是要擴大養殖規模。突然覺得,大山里,并沒有那么荒涼,沒有富不起的村莊,只有沒致富的手段。大叔為我講述了村子的歷史,洛迦寺的故事,當然也有他們的家事。當我們要合影的時候,他們一家都羞澀了,尤其是大娘,臉都紅了。那一刻,說不出的感受。突然覺得生命和生活本來就是一起的。

  當然還有很多生活信息,比如在我們一路沿行的那條大河上,前幾年建起一座發電站,可是發電站與陵川縣供電局有了矛盾,電便沒有地方去賣了。于是當地村民得到了實惠。發電站把電以三毛一度的價錢賣給村民,村民們現在用電越來越多,生活感覺也比以前方便多了。

  在大雙村,當地衛生所的大夫和我們講,以前大雙村是整個陵川縣最為富饒的地界,水量很大,吃水灌溉什么都不愁,后來為了支援縣城用水,在村子上游建了蓄水站,河里的水量大不如從前了。當然,這也應證了我們能在那么空曠的鵝卵石灘上休整隊伍。

關于調查報告5

  最近,我們組調查了關于校園環境衛生的主題調查。因為校園環境,人人有責。可惜,有人卻不珍惜這衛生環境,進行破壞。于是我們進行調查:包括教室衛生、走廊衛生、操場衛生、花壇衛生和包干區衛生。

  下面是我們的學校衛生分析,讓我們來帶你們看一看:

  1、首先是教室的衛生:在調查中,我們發現有50%的學生覺得教室衛生好,但也有50%的學生覺得教室衛生一般,沒有學生覺得教室衛生差。從中我們覺得學生對教室的衛生還是比較重視的,但是也有學生對教室的衛生不太重視,進行了破壞,如亂扔廢紙等等。于是,我們進行了勸阻。

  2、接下去是走廊的衛生:在調查中,我們發現有40%的學生覺得走廊衛生好,但也有60%的學生覺得走廊衛生一般,沒有學生覺得走廊衛生差。從中我們覺得學生對走廊的衛生是比較重視的,但是也有學生對走廊的衛生不太重視,進行了破壞,如亂扔廢紙、亂吐痰等等。于是,我們進行了勸阻。

  3、然后是操場的衛生:在調查中,我們發現有100%的學生覺得操場衛生好,沒有學生覺得操場衛生一般或差。從中我們覺得學生對的操場衛生是十分重視的。

  4、再是花壇的衛生:在調查中,我們發現有20%的學生覺得花壇衛生好,但也有70%的學生覺得花壇衛生一般,有10%學生覺得花壇衛生差。從中我們覺得學生對的花壇衛生不是十分重視的,但是仍需改善。

  5、最后是包干區的衛生:在調查中,我們發現有80%的學生覺得包干區衛生好,但也有20%的學生覺得包干區衛生一般,沒有學生覺得包干區衛生差。從中我們覺得學生對的包干區衛生是比較重視的。

  以上就是我們的調查報告,我們覺得大家就應重視學校衛生,然學校更衛生。

關于調查報告6

  1、湄洲灣電廠二期工程概況

  湄洲灣電廠二期工程位于莆田市忠門半島西南岸秀嶼區東埔鎮塔林村,建設規模2×1000MW,占地20.95公頃,國投(福建)湄洲灣電力有限公司由國投電力控股股份有限公司與馬來西亞云頂集團共同投資,總投資67.67億元,項目工程由山東電力工程咨詢院有限公司EPC總承包,施工單位主要為安徽電建二公司和江蘇電建三公司,監理單位為廣東天安工程監理有限公司。

  湄洲灣電廠二期電廠設計發電煤耗為265.9g/kwh,廠用電率為4.04%,供電煤耗為277.09 g/kwh。三大主機為上海電氣集團生產,三大風機為成都凱凱凱電站風機有限公司的動葉可調風機,磨煤機為北京電力設備廠的ZGM液壓加載型,撈渣機為青島達能干式撈渣機,采用等離子無油點火系統。系統優化配置低溫省煤器和MGGH,以及二級省煤器。脫硫采用石膏噴淋技術,除灰配有濕式電除塵。

  鍋爐設計煤種為內蒙伊泰煤(Mt11.7%, Vdaf32.9%,Aar16.8%, Sar

  0.63%,Qnet,ar21.57MJ/kg,ST1300℃),設計保證熱效率(按低位發熱量)為94.6%,主要保證參數:

  2、爪哇7公司調研情況

  20xx年4月22日至23日,項目公司崔育奎總帶隊,項目公司工程部和安健環部人員共同趕赴湄洲灣二期工程施工現場和一期生產現場進行調研,主要就山東院EPC總承包模式的組織方式、項目管理和程序文件、現場管理、體系管理、質量管控、安健環管理等內容進行調研。

  崔育奎總帶領調研全部人員進入湄洲灣二期工程現場,對現場進行細致考察,全面了解山東院的現場施工組織、質量控制、進度控制等細節情況。各專業人員與山東院對口專業人員對工程的設計、設備選型和配置進行交流,全面了解山東院各專業的工作情況。

  在山東院和運行人員陪同下,崔育奎總帶領項目公司人員進入湄洲灣一期發電廠生產現場進行調研,了解美國發電公司的設計和系統配置情況,吸收有益經驗。

  3、 鍋爐專業調研 3.1工程管理經驗

  3.11四方一體,統籌安排。山東院作為總承包單位,負責統一的施工、設計、采購資源管理,對各方資源掌握最為清楚,為了充分利用這一優勢,通過搭建業主、總承包商、分包商和監理四家單位的管理接口信息平臺,對工程進度計劃進行統籌安排,最大限度地提高效率,減少窩工現象,加快工程進度,節省資源成本。例如鍋爐安轉工程改變常規安轉流程,實現分區分層施工,三個同步施工:鍋爐煙風道與鍋爐鋼架同步;平臺扶梯與鍋爐鋼架同步;脫硝鋼架與爐前平臺同步。這樣的同步施工可以減少將來交叉作業與施工難度。

  3.12海工工程滯后約2個月。由于海工工程不可控因素太多,容易出現滯后,影響工期,建議爪哇項目要高度重視海域和地質的勘察。 3.2鍋爐專題調研

  3.2.1鍋爐防腐:鍋爐鋼架在制造廠按國家防腐標準完成一道底漆、一道中層漆和一道面漆,現場安轉完后再刷一道面漆,油漆采用佐敦牌環氧富鋅漆。鍋爐扶梯均采用熱浸鋅材料。 1)油漆金屬基層處理工藝:

  ⑴清除金屬層表面的銹蝕、顆粒、毛刺、焊渣等,應進行電動工具打磨處理。

  ⑵金屬表面應光潔平整、 無銹塊、銹斑、氧化物顆粒及點蝕,應露出金屬光澤。

  ⑶現場焊接位置,其焊后友面應經過必要的處理, 使之光潔平整、無焊渣、銹蝕等污物。

  ⑷遇雨天不得進行室外噴砂、除銹作業。 3.2.2面漆施工工藝: ⑴ 宜采用高壓無氣噴涂工藝。

  ⑵噴涂時要適當的控制噴嘴的口徑、漆料的粘度、噴涂的距離及噴嘴的移動速度。 ⑶噴涂間的距離, 以不產生大量的漆霧,又能噴出最大的面積為宜。

  ⑷噴槍的噴嘴頭與噴面應保持垂直距離, 上下或左右移動速度不宜過快或過慢,

  以免漏噴及流掛。

  ⑸工藝標準: 漆面光滑平整、潤滑,色澤、厚度均勻一致,光澤度高,豐滿度好,

  無皺紋、泡、流掛、針孔及漏噴。 3.2.3鋼結構節點油漆施工工藝

  ⑴節點油漆涂刷前應對節點進行除銹,應采用電動工具除銹。 ⑵ 結合面的縫隙處應用膩子封閉。

  ⑶ 節點油漆的選擇應該與鋼結構設計的油漆品牌相同。 ⑷ 節點油漆的分層和厚度及施工工藝應與設計相同。 ⑸ 注意事項:

  在節點板的縫隙處需要在除銹結束后用膩子抹平,注意做好節點油漆和原有油漆的搭接部位的規劃,涂裝前必須使用油漆專用的膠帶分界面應整齊;

  除銹結尾要用較為干凈的棉布將整個表面擦拭一遍;

  對于涂裝表面整個滾涂一遍以后,需要對螺栓部位用毛刷整理一遍,一面過于厚的油漆聚集在螺栓螺母上。

  底漆涂裝遍數一般應三遍,涂裝后由項目部質檢人員測厚,業主、監理及總包方抽檢。

  吊裝、運輸過程中對于油漆層的損傷部位的修補工作同步進行,損傷到哪一層油漆就修補至哪一層;

  發現高強螺栓未終緊或者高強螺栓未安裝的部位,暫不涂裝。

  平臺扶梯焊點的油漆與節點油漆同步進行,杜絕使用銀粉漆。 煙風道除銹建議采用噴砂處理,比電動鋼絲刷要好。 3.3設計優化:

  3.3.1低溫省煤器布置在電除塵入口:

  3.3.2二級省煤器

  為實現全負荷段投入脫硝,將省煤器分成二級,脫硝在二級省煤器中間布置,二級省煤器布置在脫硝后空預器入口煙道上。 3)空壓機房布置在兩爐零米中間位置

  圖中C1即為空壓機房,J9為集控樓,D6為電除塵配電室,J5為送風機支架 4、 汽機專業調研

  4.1湄洲灣二期山東院總包項目,在設定工況下綜合廠用電率(含脫硫及脫硝系統)不大于3.53%,而我廠達到5.35%,雖然爪哇7項目煤種較差,是否存在降低空間還需要激發設計院自身動力去進行優化。

  4.2湄洲灣項目設備監造采用三級管理方式,采用駐場監造、點控和駐場相集合、專人巡查的三級體系確保全過程對設備制造、重要見證點和出廠驗收進行管控。上述管控制度如果能夠在爪哇7項目很好的落地執行,可以很好的提高設備品質。 4.3結合印尼工程的特點,開箱驗收關口前移,能夠減少設備到場后的缺件和缺陷等。這需要山東院和浙江火電派出經驗豐富的現場安裝和前期協議簽訂人員,加強對設備開箱驗收、到貨次序、缺件和缺陷檢查的管理。 5、環化系統調研

  5.1湄洲灣二期電廠環化系統優點

  5.1.1湄洲灣電廠二期工程化學區域采用水務中心的概念,將所有將水質預處理系統、除鹽水設備、廢水處理設備布置在同一區域。這樣布置的好處是:

  ①占地面積少,各種泵可以使用同一泵房, ②管溝、電纜橋架等可以共用。

  ③可以將共用系統如酸堿罐、加藥設備等共用,減少設備數量、降低投資費用、減少工作量;

  ④可以減少各系統之間的管道距離,降低費用。 ⑤設備集中,便于維修和巡檢;

關于調查報告7

  不知道什么時候開始,眼睛在我們的生活中就變得不再特別,越來越多的同學鼻梁上都架起了眼睛,變成了四只眼。

  每個家庭中的孩子都是寶貝,說一不二,隨著電視、計算機的普及,我們祖國花朵的嬌嫩的眼睛受到了襲擊,現在,在我們班里,大多數的同學都患有近視,而且部分同學的近視情況十分嚴重,有的同學視力甚至低于了4。5,這也許給他們以后的生活、學習以及工作帶來很多的不便。為了保護視力,預防視力,我對于近視進行了調查研究,發現了以下問題:

  一、由于是先天性遺傳因素造成。

  主要原因是他父母親中,可能有一方就是近視眼,而且近視較為嚴重,從醫學角度講可能有父母的遺傳基因,造成孩子眼睛近視。

  二、由于學習過程中,姿勢不正確造成

  我們排除自身內因之外,那么外因可能是在學習過程中,坐姿不正確,沒有按照“胸脯距桌一拳遠”的要領去做,長時間近距離看書,或者在戶外光線較強的地方讀書,都會造成近視問題發生。

  三、由于生活中養成不夠,造成眼睛近視。

  近代科學技術飛速發展,使的先進的電子產品,不斷涌入到我生活中。比如:平面直角彩電、數字液晶電視、各種名牌電腦、電子字典、mp5等新科技產品,給我們的學習帶來了便捷、高效,但同時也會影響身體健康。日常生活中,養成不夠,比如;近距離小于5米看電視,長時間操作使用電腦,近距離使用電子字典,都會導致眼睛過多疲勞,加之我們不及時做眼部保健操,沒有讓眼睛適度休息,就可能造成眼睛近視。

  同學們,看到了這樣一份近視研究報告,你有什么想法?還不趕緊和不好的生活習慣說再見,保護好自己的眼睛,遠離近視吧!

關于調查報告8

  一、調查原因

  我們生活在城市里,經常有很多噪音,這些噪音影響著我們的生活。于是,我們針對城市噪音污染作了一次調查。

  二、調查方法

  1.向身邊的人詢問是否經常受噪音的影響,有沒有干擾正常生活。

  2.感受城市噪音給我們的生活帶來的影響。

  3、通過網絡了解城市噪音給我們的健康帶來的危害。

  三、資料整理

信息渠道

涉及的方面

具體內容

訪問同學

噪音對生活的影響

影響睡眠質量、正常學習

到商場里、馬路邊親身體驗

噪音對人體的影響

輕微的噪音會讓人覺得心煩,噪音較大,比如商場里播放的強勁音樂,讓人耳朵痛、頭昏腦漲。馬路上的各種噪音不但影響聽力,而且影響注意力的集中。

查找資料

噪音對視力的損害

噪聲達到90分貝,眼球識別弱光反應時間延長;噪聲達到95分貝時,有40%的人瞳孔放大,視模糊;而噪聲達到115分貝時,多數人的眼球對光亮度的適應都有不同程度的減弱。時間處于噪聲環境中的人對噪聲紅白三色視野縮小80%。

  四、結論

  1、通過親身調查,發現我們生活中到處存在著噪音,家里的各種電器,如洗衣機、電視機、空調機等發出噪音。樓下擺賣的小販、商場里不停地放音樂、汽車經過、工地施工……噪音無處不在。

  2.噪聲污染對人體健康的損害:噪音污染早已成為城市環境的一大公害。國外早就有“噪音病”一詞。科學研究表明,噪音會損害健康,人長時間工作、生活在噪聲大的環境中,對中樞神經系統的刺激大,嚴重者會導致中樞神經系統功能紊亂。噪音長期作用于中樞神經系統,會使大腦皮層興奮和抑制的平衡失調,導致條件反射異常、腦血管張力受損害,使人頭疼、頭暈、耳鳴、失眠多夢全身疲乏無力,還會引起消化不良、胃潰瘍及高血壓、冠心病、動脈硬化等。噪音對人體健康的危害是多方面的。最容易受到關注的是它對聽力的損害,噪音會引起耳部不適,導致聽力下降。

  3、通過對班內同學的調查,發現噪音對某些同學的生活也造成了影響,如影響睡眠,干擾正常學習等。

  五、建議

  1、靠近馬路的樓房可以安裝隔音玻璃,使從外界傳入的噪音減少。

  2、我們建議有關部門盡力整治城市噪音污染的現象。加強綠化,在嘈雜的公路兩旁植樹造林,形成屏障或給添置隔音設施。整治路邊的“小市場”、各種娛樂場所等等,還我們一個安靜、舒適的生活環境。

  3、共同創造安靜的環境,減少噪音污染,從每一個人做起,不大聲喧嘩,商場不長時間播放強勁的音樂,司機不亂按喇叭……大家都來減少噪音,營造舒適的環境。

關于調查報告9

  調查時間:

  調查地點:xx大學宿舍、餐廳

  調查方法:發放問卷

  一、課題的確定

  我們小組成員決定找一個關于校內的更貼近我們生活的課題,同時在我們學校食堂現在浪費現象比較嚴重,而且衛生狀況也不是很盡如人意,所以我們選擇了課題 “內科大學生食堂飯菜浪費情況調查分析”,希望能使浪費情況有所改善,同時能對食堂的飯菜質量和衛生狀況有所影響。

  二、調查方法及對象

  (1)通過發放問卷的方式對在校學生進行隨機調查,了解大家平時有無浪費情況,以及對飯菜浪費情況的一下看法。發放問卷50份,收回46份。

  (2)通過問卷形式對食堂的餐具回收、衛生等工作人員進行調查,了解飯菜浪費的具體情況。問卷由口頭形式進行調查,共發放問卷(2)25份,有效問卷21份。

  三、調查結果簡述

  大部分同學一天三餐都在學校食堂,很多同學承認有過倒掉剩余飯菜的情況,但大部分同學認為自己并非浪費,而是食堂的飯菜質量不好,對食堂的衛生情況也不滿意,并且反應食堂飯菜價格偏高。據食堂工作人員介紹,食堂飯菜的浪費情況非常嚴重,且女生占到大部分。(詳細結果見調查問卷數據統計表)

  四、調查結果分析

  (1)80%以上的學生三餐都在學校食堂,只有21.7%的學生沒有浪費過飯菜,其他人都承認有過浪費情況,據食堂工作人員介紹浪費飯菜的學生中80%是女生。

  (2)45.6%的學生認為自己倒掉食物的原因是飯菜質量不好,32.6%的學生認為是飯菜不合自己口味,只有4.3%的學生認為飯菜給的太多,自己吃不完。

  (3)當扔掉飯菜時45.6%的學生認為不怨自己,飯菜質量問題,不得不扔,47.8%的同學認為有時是自己的原因,覺得很可惜,但71.7%的學生看到別的同學扔掉飯菜時覺得很可惜。41.3%說條件允許的話會把剩下的飯菜打包。

  (4)對于限制飯菜浪費21.7%的同學認為應宣傳教育,讓同學們知道糧食來之不易,63%的同學認為應提高食堂廚師的烹飪技術。

  (5)大部分同學愿意努力減少自己的浪費行為,47.8%的同學換著花樣吃,始終保持對食物的新鮮感,45.6%的同學每天少打飯,以減少自己的浪費行為。

  五、論文

  人常言,浪費時間就是浪費生命,可是浪費糧食又是一個怎樣性質的行為呢?我們都知道糧食是農民們辛辛苦苦勞動的結晶,浪費糧食的行為是可恥的,是不可取的!在我們學校食堂里雖然標語隨處可見:粒粒皆辛苦,請珍惜糧食等。但浪費現象總是絲毫未減,這種“不可取”正不斷進行著。

  每天在食堂吃完飯后,只要看一下餐廳的剩飯桶,總會看到桶里倒滿了白花花的米飯,還有肉片、蔬菜……據工作人員說,每天這樣的剩飯菜要倒掉兩桶。由此可見我們學校飯菜浪費現象確實嚴重。一些同學是基于什么原因,倒掉這么多沒有質量問題的飯菜呢?我們對這一現象進行了調查 。發現除少數是因為身體不適胃口不好造成的,多數同學是態度問題。

  “吃不下。”是我們得到的最多的回答。食堂定量售賣,同學們完全可以根據自己的情況決定飯量,為什么要多買呢?采訪中,多數同學對我們的關注表示不解,他們認為,倒剩飯菜不只是自己的問題,我們應該去找食堂去解決飯菜質量問題,并且浪費那么一兩粒米,或者一兩斤蔬菜,是無所謂的,首先經濟上不會造成需要估量的損失。那么,我們不妨假想每日每位同學浪費1克米,全校XX0名同學來算,一個月就將近浪費600000克米,一個月如此,那么兩個、三個……集結起來是一個什么數字呢?

  大學食堂一周被倒掉的飯相當于一畝地的產量!學校一年浪費的電量足夠一個普通家庭用58年!

  而與此同時,學校里有相當一部分貧困生在為如何吃飽飯而奔波苦惱。我們身邊的某些來自貧困地區的學生,每天要做兼職來換取自己的生活費,還要把錢寄給家里補貼家用,他們每天都要嚴格控制自己的生活費,從來不會浪費一粒糧食。

  據有關數據顯示,在最近的5年里,全世界的貧困人口從10億增加到13億,每天有8.4億人在挨餓;在發展中國家,有五分之一的人無法獲得足夠的糧食;在非洲,有三分之一的兒童營養不良。目前全世界有30多個國家陷入糧食危機,而我們中國,到目前為止,沒有解決溫飽的貧困人口也有2610萬。我國是農業大國,但目前全國人均糧食占有量僅達到溫飽水平,糧食問題仍然是國民經濟發展中突出問題。解決我國糧食問題一靠增產,二就要靠節糧。“節糧”是指在保證基本糧食消費前提下盡量減少在糧食加工、流通、消費過程中不必要損失或浪費。從一定意義上講節糧就是增產,就是開發“無形良田”。據測算1公斤大米約有米粒40000個,我國13億人口若每人每天節約1粒大米,則全國每天可節約32500公斤大米,每年可節約1200萬公斤大米可養活35000人。若以平均畝產1000公斤計,等于每年開發無形良田1XX畝。

  當那些數字計算出來時,我們非常震驚;當看到那些貧困學生在艱難與困苦中奮起拼搏時,我們非常感動;當這樣的現象及信息呈現在你我面前時,對待浪費,你是否還會無動于衷?

  面對這些觸目驚心的數字,每個人都需要捫心自問:“我們憑什么浪費?”因為花了錢就可以為所欲為嗎?錢是你們的,但資源卻是大家的!因為飯菜不合口味嗎?這簡直是強詞奪理,食堂的飯菜未必十全十美,但同樣是勞動成果。在你把飯菜倒進垃圾桶的同時,就構成了對別人勞動的不尊重,更是在揮霍父母的血汗。須知,任何人都無權浪費!不能無知和麻木到這種程度!

  隨著社會的進步,人民生活水平的提高,鋪張浪費、比吃比穿的現象越來越嚴重了。對于這種情況,我想說:節儉并不是貧窮的人無可奈何的下策,而是每一個人都要努力具備的美德。

  節儉是一種美德,因為節儉體現了一個人對他人勞動成果和人格的尊重。想必每個人小時候都念過這樣一首詩吧:“鋤禾日當午,汗滴禾下土,誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。”不只是“盤中餐”凝結著農民們的辛勤汗水,我們大家的“身上衣”、“手中物”,又有哪一樣沒有飽含著千萬人的辛勤和汗水呢?所以,對這些東西的浪費,就是對他人勞動果實的不尊重,也就是對他人人格的不尊重。因此,反過來說,節儉就是對他人勞動成果的尊重,對他人人格的尊重。

  節儉是一種美德,還因為節儉體現了一個人對國家對人類的責任感。一個國家乃至全世界的能源是有限的,絕不是取之不盡,用之不竭的,所以,節約能源是每一個人的職責。愛惜每一滴水,節約每一度電,這是連小學生都懂得的道理。然而有些人卻不以為然:房間里空無一人卻華燈大放;用起水來不管有無必要,總把水籠頭開得嘩嘩的。朋友,你浪費的不僅僅是你個人的錢財,更是國家的資源,整個人類的資源呀!還有,隨著世界人口的增長,耕地面積的減少,糧食問題日趨嚴重。當你若無其事地把吃剩的飯菜倒掉時,你有沒有想到世界的某些角落有的人還過著有了上頓沒下頓的生活呢?這些不講節儉、浪費資源、浪費糧食的人正是“身在福中不知福”的毫無責任感的人。而只有那些具有節儉美德的人才是對國家對人類有責任感的人。

  古人教誨我們“儉以養德”。在當前改革開放的形勢下,提倡節儉這種美德已成為當務之急。讓我們都成為具有節儉美德的人,并為在社會上形成“以講節儉為光榮,以不講節儉為恥辱”的好風氣而努力!

  針對大學生浪費糧食這種現象,內蒙古大學漢語言文學系教授道爾基說:“大學生遠離了父母,生活相對獨立了,吃、穿、用、行不再聽父母嘮叨,完全由著性子。可是怎樣當好自己的理財人,樹立正確的消費觀念是當今每個大學生不能回避的問題。現在的大學生生活條件非常優越,其中大部分學生還是獨生子女,他們從小被父母嬌生慣養,生活在蜜罐中,過著飯來張口衣來伸手的日子,根本體會不到農民的辛苦。中國有句古話:民以食為天。每粒糧食都來之不易。當今大學生們應該學會惜福。”

  當然造成這樣的浪費也許不能只怪同學們沒有節約意識,有的同學會說,食堂做的飯菜不好吃,不扔了又能怎么辦,我們也曾遇到過這樣的情況,買的飯菜不能說難吃至極,不過實在是不合口味,吃不下,最后只能無奈的扔掉。這樣的情況就需要學校食堂和學生兩方面共同努力了,同學們要買適合自己口味的飯菜,也不要多買。這很容易辦到,因為自己都知道自己喜歡吃什么,吃多少,只不過總是會受一些飯菜表面現象的蒙蔽罷了,這樣就要食堂方面保證飯菜質量,做到看起來好吃,也確實好吃。有些價錢低菜食堂也要做到保質保量,不要造成不必要的浪費。另外,在調查中大部分同學反應飯菜價格太高。希望食堂有所改善,和同學們一起努力減少浪費。

  一米一粟當思來之不易,愛糧節糧須知人人有責。聯合國把每年10月16日定為世界糧食日黨中央、國務院決定把世界糧食日那一周定為節糧周設立這個節目旨在提醒人們:這個世界上還有許許多多人吃不飽、穿不暖希望人們在生活條件不斷改善同時不忘節約。

  我們作為大學生應該主動改變自身的觀念,樹立節約意識,從自己做起,培養積少成多的習慣,愛惜每一粒糧食。發揚艱苦奮斗、勤儉節約的傳統民族精神。學校食堂也要改善飯菜質量和衛生情況,為同學們提供更好的就餐環境。大家一起努力,為國家節約每一粒糧食。

關于調查報告10

  調查時間:20xx年12月2日~20xx年12月10日

  調查地點:南通職業大學

  調查對象:大一、大二、大三的在校學生

  調查方法:走訪、問卷調查

  調查人員:xxx

  前言:

  對于學校出現的一系列不文明現象,我們希望通過走訪和問卷調查的形式,了解同學們對此類問題的看法及建議,加強校園文明建設,促進校園文明健康發展。

  1. 主體:

  調查發現:學校60%的同學認為校園現在的文明禮貌現象良好,40%的同學認為狀況一般。由此看來,目前校園文明的狀況基本達到良好水平,但仍有需要改進的地方。我校大學生不文明現象發生地主要集中在:圖書館、食堂、宿舍和戶外場所。有些同學建議可以在公共場所設立幾個標語牌,提醒大家注意言行舉止。受訪者普遍對在教室大聲討論、打電話現象感到厭惡,我們覺得對于這類問題,應該提高個人素質,充分考慮到他人的感受;同樣,對于“課桌文化”,受訪者都表示不贊同,認為及時制止這些行為比較好。

  40%的同學看到垃圾會撿起,放進垃圾桶,50%的同學偶爾會

  撿,只有10%的同學表示不會撿起垃圾;我們可以知道大家對于校園衛生還是比較關注的,并且大部分人會自覺為校園為生出一份力,希望大家再接再厲,繼續保持這種狀態。“見到老師問聲好”,這是我們在小學甚至幼兒園就受到的教育,但是隨著年齡的增長,大家卻越來

  越忽視這個問題,大多數受訪者表示只有碰到是自己的授課老師的情況下才會主動問好。我們建議學校開設一些禮儀文化課程來引導學生提高自身校園文明意識。

  針對“你是否會說臟話”這個問題,50%的同學回答偶爾會,

  10%的同學回答忍無可忍時會,40%的同學回答不會。我們認為無論何時何地、什么場合,都應該學會控制自己的情緒,盡量避免說臟話,對個人形象、公民素質的體現都不是很好。“上課時打電話”,在大學課堂時常發生,大多數人都覺得除非是有急事,不然對老師和同學都是不禮貌的,我們還是學生,就應該履行學生的義務。在食堂,插隊或者不倒剩飯這種不文明習慣相對較少發生,這也是因為學校在這方面監督、宣傳較多,我們要說的是自覺不插隊、倒掉剩飯剩菜這不僅讓自己養成良好的習慣,同時也減輕了阿姨們的工作量。

  撿到貴重物品,大家都會送至廣播臺進行失物招領;做事得

  到別人幫助時都會主動言謝,從這可以看出大家的道德修養和思想覺悟還是比較高的的。20%的同學認為我校大學生言語文明需要加強,30%的同學認為行為文明需要加強,50%的同學認為精神文明需要加強,我們認為言語、行為、精神文明三方面都很重要,三者需共同建設,共同完善。

  2. 總結:

  我校文明情況從總體上來說較好,希望同學們注意在公共場所的行為舉止,建設校園文明不僅僅是為了我們的學校環境更舒適更是為了培養學生養成良好的文明習慣,為將來走入社會打下堅實基

  礎。在此也建議學校多舉辦集體活動,比如禮儀講座、問卷調查、校園文明知識競答等,讓我們攜起手來共創文明校園,南通職業大學的未來將會更加美好!

關于調查報告11

  宗族文化是華夏文化的一大特征,家譜(又稱族譜)則是宗族文化的重要體現。一部優秀的家譜,記錄著一個家族的發源、發展及流布的歷史。馬氏家譜,正是一部部馬姓家族的發展史,是一部部維系馬姓家族的圣物。

  修譜

  中華民族有著追源尋根的優良傳統,表現在國家中,便是重修史書,表現在家族中,便是重修族譜,視修史、修譜為不朽之偉業。家譜的淵源,一般推于《周官》,然而事實上,《世本》便是我國譜牒的最早著作,司馬遷的《史記》就取法于此。歷史上的馬姓,與中國廣大族姓一樣,非常重視本族歷史的編修。

  最早的馬氏家譜修于何時已不可考,但是,作為漢代的名門望族,馬姓在東漢時已有家乘譜牒。唐宋之際,譜牒之學大興,加之馬姓名人輩出,馬氏修譜也蔚為大觀。明清之際,隨著時代潮流的發展,馬氏修譜更至高潮,甚至一些少數民族馬姓也開始興修家譜。例如道光年間遼寧滿族馬佳氏(后改為馬姓)修有《馬佳氏族譜》,同治年間云南玉溪回回馬氏修有《玉溪龍門馬氏宗譜》。解放后,大陸馬氏曾一度停止修譜,而港臺地區仍然流行。最近幾年,大陸馬氏又開始續修、整理家譜。

  歷來馬氏都非常重視修譜,并且將家譜視為維系整個馬姓家族的圣物,這在馬氏家譜的序文中一般都有體現。例如,每次修譜都先注明受領人的姓名,開列譜牒部數。同時,又非常重視族譜的收藏保管,要求子孫不得胡亂涂改,不能讓蟲鼠咬蝕,更不能出典等,否則嚴懲不貸。

  修譜的意義和作用

  對于修譜的意義和作用,一般的馬氏家譜都有詳細說明。《錫山馬氏修譜序》寫道:“圣人別禮莫重于宗族,宗族之辨,莫詳于譜書,譜書之傳,莫大乎宗法門”“祖宗之傳,敘人道之本也。古者系出支錄、小史之官,所以定世次、辨昭穆,俾后之子孫知其宗族之所由來,親疏之所由別,敦本以序繁,莫善于譜矣。”同時,又講了不修譜的危害:“后世譜牒不修,而宗法不講,數傳以下,遂相視如途人,焉能厚宗族而追崇其祖也哉。”

  由此可見,馬氏修族譜是在宗法制度敗壞后所采取的一種挽救宗法禮法、維系血統純正的措施。有了族譜,就可以區別、分明自己屬于馬氏的哪一宗、哪一支,從而就不會亂認祖先。正如扶風《馬氏修譜序》稱:“今日之舉,亦惟宗其宗而無冒他人宗,祖其祖而無舍自出之祖,斯免不仁不之譏矣。”修譜時必須“考古而征先,信今傳后”。因為“非其裔也強授之不智,得其而故棄之不仁”。《馬氏宗譜原序》更概括“馬氏譜牒”的作用為“系所生以尚嫡也,明穆以尚祖也,序長幼以尚齒也”。

  家譜體例

  宋代大文學家歐陽修和蘇洵都倡修族家乘,他們不僅親自編寫了本姓的族譜,且提出了編寫族譜的體例和方法,并逐成為后世修譜的規范。馬氏家譜于歐、蘇體皆有所采,或者干脆將兩種融合。如暨陽扶風馬氏宗譜》采用蘇洵“譜法”,“凡子而后得為譜,為譜者皆存其高祖,而遷高祖之父”,用“小宗之法”,即只記五。《錫山馬氏統譜》則采用歐陽修“譜法”,而自可見之世,印為高祖,下至五世玄孫別自為世”。原則上是以遠近、親疏為別,乙遠者、疏者略之,近者、親者詳之”。

  馬氏家譜采用歐、蘇兩種譜法,但不是單的模仿、套用,而是結合馬姓的家規、族等具體情況而有所變通,這就形成了獨特馬姓家譜編寫凡例。如《暨陽扶風馬氏宗凡例》有20條,其一說:“系圖為譜之綱,傳為譜之目。凡有官爵者,制誥敕論等文當備載于譜首,無官爵者,生配、死葬、序贊、傳文亦宜附載于后,俾后之子孫得有所觀法而興起焉。”其四說:“總圖五世一提者,仿蘇老泉遺式;蓋取五世,外親盡之義也。”其五說:“各派復為旋圖,以引其傳者,蓋取曾南豐式,為分別小宗之義,明親疏也。”

  對于哪些族人不能入譜,馬氏家譜一般都有明確規定,這通常與其家規、家法密切相關。如《暨陽扶風馬氏宗譜凡例》規定:“子孫為僧道者,不列行第,不登圖敘,以其外宗族,而趨異端也。”“子孫有過惡、訓誡不悛者,會眾聲罪,譜削其名,以其玷宗祖也;如能改進,則復之。”“同族結婚,即同族同譜者,風化攸關,應禁入譜。”“某子配合某氏,已經結婚者,倘某子亡故,某氏轉配族人,則不論尊卑、適合與否,一概不得入譜。”不得入家譜,也就相當于趕出族門,這對于重根崇源的中國人來記,走臭大的恥辱與懲罰。馬家家法之嚴,由此亦可見一斑。

  家譜體例分類

  各家馬氏家譜體例分類不一,內容詳略也各有不同,但基本上大同小異。一般的馬氏族譜都有以下內容:譜名、譜序、目錄、凡例、恩榮錄(敕誥)、遺像及像贊、五服圖、家規家法、宗支世系、譜系本紀、仕宦為官記、家傳、祠宇、墳塋、藝文、族產、派語、后跋、領譜字號等,有的還包括馬氏聚集地圖,如《會稽馬氏家譜》附有馬氏集中的吳融村的村圖。譜名即家譜的名稱,一般寫在家譜的封面,內容也各不相同。馬氏族譜一般稱作“馬氏(家)族譜”、“馬氏家譜”,或者“馬氏家乘”、“馬氏宗譜”,也有的稱“馬氏統譜”、“馬氏通譜”、“馬氏統宗譜”或“馬氏支譜”。有的還詳細注明地域、分支或堂號,如《京江馬氏宗譜》、《崇倫堂馬氏宗譜》。

  譜序是族譜中極富文史價值的部分。一部族譜往往有多篇序文,往往由本族名人或與本族有淵源的學者、名流,或者政界要人撰寫。其內容或論族譜之重要意義,或述本族修譜的歷史及本次修譜的緣起經過,或記本族姓的源流、分布。因此,譜序往往是族譜之“目”,是本家族歷史的凝縮,同時,又常常是一篇篇散文佳作。

  凡例是族譜的編纂體例,從中可以看出修撰者的譜學思想、修譜方法,甚至家規家法等。如前所述,馬氏家譜大多采用歐陽修、蘇洵“譜法”,并結合本家族的具體情況而有所變通,于是形成了馬姓獨特的宗譜編寫體例。

  像贊,往往附于本族名人畫像后,多由著名學者、社會名流或本族親友題寫,內容多概括評價此人功績及一生。例如《馬氏統》中馬援的像贊由馬家外甥鄭禹題寫,全文如下:“經籍深富,辭理遐亙;浩如江海,郁若昆鄭。”馬融的像贊亦由鄭禹題寫,內容如下:“妙極生知,睿哲惟宰,精理為文,秀氣成來。”此外,“后周平南將軍山陽侯”像贊由朱熹題寫,“宋祭酒止蕃公”像贊由文天祥題寫,“唐中書令賓王公”像贊由韓愈題寫,“宋丞相正惠公”像贊由文天祥題寫,“宋左丞相碧梧公”像贊由謝枋得題寫。

  世系,是族譜中最主要的內容,它同族譜中的“家傳”,往往可以補正史之不足。例如從《馬氏統譜》世系中可知馬周為馬援第十一世孫,馬燧為馬周第五世孫,馬知節為馬周十八世孫,馬廷鸞為馬周二十一世孫。但是,由于修譜時人們往往拉攏、靠近本姓名人以抬高自己一支,因此家譜中的“世系”、“家傳”也有失實之處。

關于調查報告12

  一、問題的提出。

  有一回,我在街上隨意地游蕩。路邊的宣傳報上有著這樣的一句標語——“為了我們自己美好的明天,未成年人應該適當地上網。”看著這標語,我若有所思,便對住在自己家附近的幾戶人家進行了一次調查。

  二、調查的方法。

  (1)挨家挨戶地一個個去訪問,將每一個學生在迷戀上網之前、與迷戀上網之后的學習成績,進行認真、仔細,而又嚴格的比較,列出來進行對比。

  (2)詢問一下那一些迷戀起了上網的學生,上網都做了一些什么事情,有沒有什么固定性的時間制度,或者是固定性的內容制度,并詳細地列出來。

  三、調查的結果。

  (1)有百分之五十七的學生迷戀上網前、后成績都很差;

  (2)有百分之二的人迷戀上網前成績差,迷戀上網后成績卻變好了;

  (3)有百分之三十二的人迷戀上網前成績好,迷戀上網后成績差。

  (4)有百分之九的人的人不論是迷戀上網前,還是迷戀上網后,成績都很好。

  四、我的發現。

  第一種人上網愛玩游戲。想要玩就玩,沒有絲毫的節制,時間很長,生活雜亂無章。

  第二種人上網是查找資料的。他們每天上網的時間都只有一個小時,懂得如何借助電腦去擴大自己的知識面。

  第三種人是驕傲自滿的。他們上網的時間大多用來玩游戲,使得整個身心過于放松了,成績一落千丈。

  第四種人上網時間一般為兩個小時。一半用于玩游戲,而一半則用于查資料,分配較為均衡。

  五、我的建議。

  (1)我們上網應該要少玩一些游戲,多看一些對自己有用處的知識,使自己身心健康。

  (2)我們上網應該要注意一下時間,不可以過度。否則的話,不僅會有腦疲勞,還對眼睛有損。

關于調查報告13

  今天上午,中國青少年網絡協會在京發布《20xx年青少年網癮調查報告》,調查報告表明青少年網癮狀況并不讓人樂觀。

  調查顯示,目前我國城市網癮青少年約占青少年網民的14.1%,人數約為2404.2萬人,其中年齡在18至23歲的青少年網癮比例最高,其次是24至29歲。

  而網癮青少年主要是網絡游戲成癮,其次是網絡關系成癮。近一半網癮青少年(47.9%)把玩網絡游戲作為其上網的主要目的并且花費的時間最長,屬于網絡游戲成癮;13.2%的網癮青少年在聊天或交友上花費的時間最長,屬于網絡關系成癮。在上網目的方面,網癮青少年中選擇以玩網絡游戲為主要上網目的的比例(47.9%)遠遠高于非網癮青少年中選擇這一選項的比例(21.1%);而非網癮青少年中以學習和工作(45.5%)為主要上網目的的比例則顯著高于網癮青少年(31.5%)。

  此外,調查發現,社會經濟發展水平低的城市,網癮青少年比例高于發展水平高的城市。調查人員分析認為,發展水平高的城市青少年接觸網絡頻度較高、時間較早,在對網絡的認識和使用方面,較不發達城市更為成熟。此外,發達城市青少年所接觸的教育及課外活動資源比較豐富,青少年在課余時間會被安排更多與網絡無關的事項,而不發達城市的青少年如果對于學習或生活感到厭煩,沒有其它地方可去,也沒有其它事情可做,他們更容易到網吧上網,導致網癮。

  本次調查還發現一個值得關注的現象。網癮青少年中有60.4%的人使用過手機上網,非網癮青少年使用過手機上網的比例僅為49.4%,網癮青少年更多地嘗試過使用手機上網。而在使用過手機上網的青少年網民中,網癮青少年比例為16.2%,高于全體青少年網民中的網癮比例(14.1%)。

  隨著手機上網越來越便利,手機網民數量的急劇增加,手機上網有可能會成為青少年網癮的一個新動向。報告說。

  青少年為什么熱衷上網?

  調查人員在訪談中發現,青少年認為網絡是一個逃避消極情緒的良好處所,給予了他們逃避現實、減輕心理壓力、填補空虛生活的機會。網絡在青少年眼中還是一個與他人交流的良好平臺,讓他們可以更自信更舒適。而網癮青少年將成就感和滿足感視為他們從網上得到的最快樂的東西,網癮青少年對網絡的依賴性更強。

  調查顯示,網癮青少年中平常不主動與人交往的比例顯著高于非網癮青少年。在非網癮青少年中,有29.1%的青少年平常不主動與人交往;而在網癮青少年中,這一比例達到38.0%。

  此外,網癮青少年與非網癮青少年在家庭結構和家庭氛圍上有顯著差別:在網癮青少年中身處單親家庭的孩子比較多;網癮青少年往往與家長缺乏交流溝通或者互相不能理解。

  此次調查還發現,目前網癮治療行業情況不容樂觀。多數治療機構存在著網癮判定標準不明確、網癮形成原因研究不深入、網癮治療的方法沒有針對性、網癮治療機構師資力量難以保證等問題,甚至還有些機構僅僅把治療網癮當成賺錢的工具。而很多在這些機構中接受治療的青少年對于自己出去后能否徹底戒除網癮并不抱有很大信心。調研人員認為,隨著網癮問題愈來愈廣泛地進入公眾視野,對這一行業的規范和管理亟待加強。

  在網癮戒除和預防方面,調查顯示,72.6%的青少年網民認為應該由政府來出資建立國家級網癮預防和救助基金,51.3%的青少年網民認為需要制定未成年人網絡保護法。

  報告談到。我國已經在相關的法律法規中涉及到未成年人網絡保護問題。但是隨著網絡的迅速發展和社會影響力的不斷擴大,以往的條款已經無法保證青少年健康上網,制定專門的未成年人網絡保護法已迫在眉睫。

  網癮是一個十分復雜的社會問題,它涉及個人、家庭、學校、治療機構等社會多方面因素,需要各方的合作才能解決。

關于調查報告14

  本人于 年月 日會同同志對 經營情況、盈利能力、償債能力及抵押擔保能力作了現場與非現場的貸后檢查,現將有關調查情況匯報如下。

  截止調查日止,該戶在我社貸款 萬元,用途為 ,貸款方式為 。

  一:借款人的基本情況:

  借款人系縣 鄉(鎮) 村(居委會)人,現年 歲,主要從事 。

  二、借款人的財務狀況。

  (一)、經實地調查核對,至 年 月末,該客戶個人總資產 萬元;總負債為 萬元,資產負債率為 %。

  (二)、借款情況:

  1、在他行或個人借款總額 萬元。

  2、結欠我信用社貸款及保證、抵押情況

  該戶在信用社貸款共筆、金額為萬元。

  其中:

  (1)有 筆、萬元為擔保貸款。

  擔保方情況:

  從檢查情況來看,擔保人的生產經營情況 (正常、不正常),財務狀況 (正常、不正常),擔保人與借款人關系(正常、不正常), (有、沒有)發生影響信用社債權安全的重大事項。 擔保 (有、無)風險。

  (2)有 筆、萬元為抵押貸款。

  抵押物情況:

  從檢查情況來看,抵押物保管、保存 (是、否)完好,抵押物現值 (有、沒有)重大變化,抵押率 (是、否)控制在規定的范圍內。抵押 (有、無)風險。

  三、非財務分析

  行業風險分析該戶屬于 行業,目前該行業的行業周期是 (萌芽、成長、成熟、夕陽)行業。結論:該企業目前行業風險度(很高、一般、不高)。

  管理風險分析管理風險分析:①從該戶的管理素質和經驗來看,該戶 畢業,文化學識水平 (較高、一般、較低),管理和經營經驗 (豐富、一般、較少),且各方面誠信度 (高、一般、低)。

  結論:該戶目前管理風險度(很高、一般、不高)。經營風險分析經營風險分析:該戶目前生產經營情況 (良好、一般、較差);產品銷售情況 (良好、一般、較差),貨款回籠率為 ;贏利情況 (良好、一般、較差)。

  結論:該企業目前經營風險度(很高、一般、不高)。

  還款意愿分析還款意愿分析:該戶從與信用社發生信貸業務以來,貸款本息(有、沒有)逾期現象。

  結論:該戶還款意愿(好、一般、差)。

  四、本筆貸款的目的(用途)真實性確定:

  該筆貸款主要是用于用途 (真實、不真實)。

  、調查人綜合性意見:

  該筆貸款經調查人調查認為:

  該借款人經營情況正常,收入來源穩定可靠,還款有保障,還款意愿強,*****,無不良記錄,故認為該筆貸款未出現影響借款人不能按時償還貸款本息的不利因素,同時該筆貸款擔保情況合法合規,足以保證我部信貸資金安全。

關于調查報告15

  據調查我國現有盲人500多萬,低視力近千萬人,尤其是在兒童及青少年當中,患病率極高。全國學生體質健康調研最新數據表明,我國小學生近視眼發病率為22.78%,中學生為55.22%,高中生為70.34%。更令人震驚的是,有份調查報告稱,國內因高度近視致盲者已達30多萬人。因此兒童及青少年近視的防治越來越為學生、家長及社會所關注。為什么患近視的青少年越來越多?孩子們的眼睛到底是怎么近視的?僅僅是不良用眼習慣造成的嗎?為了解中學生近視情況及引起近視的相關因素,我針對我們學校的部分七年級同學作了一次調查。

  導致眼睛近視的原因:

  大多數人都是平時不注意保護眼睛而導致近視的。研究結果表明,近視眼是人眼對當代環境的適應性改變,它的發生與發展與日益增加的近距離用眼活動的環境密切相關,與攝入營養成分的失衡密切相關。而不正確用眼,不注意用眼衛生(如看電視和上網過長等)是現代兒童近視大增的主因。

  1 看電視距離太近

  2在光線太強的陽光下看書

  3 在光線太弱的光下看書

  長時間的在電腦前

  5不合理飲食

  6 不認真做眼保健操

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