關于《游褒禪山記》的教學設計
關于《游褒禪山記》的教學設計
【教學要點】
1、讀準下列字詞，掌握它們的寫法：
褒禪 廬冢 窈然 仆碑 怠 勝 相 觀
2、重點掌握以下實詞和虛詞：
⑴ 一詞多義：觀 得 其 然
⑵ 文言實詞：者 夫 蓋
3、掌握幾種倒裝句的類型。
4、學習體會本文將議論、記敘、描寫、抒情恰當結合的寫法并為倒裝句分類。
5、學習本文將情、景、理渾然融合的寫法。
6、學習本文以事明理的寫法及作者的觀點和主張。
【教學設想】
1、三教時。
2、在熟讀課文的基礎上，疏通文意。
3、引導學生學習本文的重點文言實詞和文言虛詞。
4、多種表達方式的恰當運用是本文學習的重點。
【教學內容和步驟】
第一課時
一、回顧
請生回憶初中學習過的一些文言文，說說有哪些“記”文，這些“記”文有什么特點?
初中學習過的游記文章有：《核舟記》、《岳陽樓記》、《醉翁亭記》。
“記”是一種文體，可以記敘，也可以說明，議論，描寫，抒情。
二、引入新課《游褒禪山記》
1、初中階段，我們曾學習過一篇王安石的文章《傷仲永》，你都了解哪些?
王安石(1021～1086)，北宋政治家、思想家、文學家、改革家。晚號半山。撫州臨川人。神宗時，曾推行變法，后因保守派反對失敗后，退居江寧，封舒國公，旋改封荊，也稱荊公，卒謚文。其散文雄建峭拔，被推為“唐宋八大家”之一。其作品今存《王臨川集》、《臨時川集攜帶遺》等。
2、《游》文是王安石矢職回家時，瀏覽此山后所記。
三、熟悉課文
1、請生朗讀課文，盡量做到聲音宏亮，句子流利。
2、讀準下列字音：
褒 廬 謬 窈 怠 惑 相 勝 圭 父
3、再讀課文，初步掌握課文各段內容。
4、從表達方式考慮，課文共五段，各段表達方式有何不同?
第一段敘述，介紹褒禪山的有關情況;第二段敘述，記寫游山情況;第三、四段議論，第五段補記游山的有尖情況。
四、作業
熟讀全文，翻譯全文，背會前二段。
第二教時
一、檢查復習
1、默寫生字詞。
2、請生背誦1、2段。
二、學習第一、二段
1、根據課文注釋及課下預習，翻譯第一段。
2、重點詞語及句式：
⑴ 實詞：
唐浮圖慧褒始舍于其下 舍：讀 shè，筑舍定居，名詞用如動詞。
以故其后名之曰褒禪 名：命名，名詞用作動詞。
⑵ 虛詞：
蓋音謬也 蓋：承接上文，解釋原因，有“大概”的意思。
蓋余所至 蓋：發語詞，也含有大概之意。
⑶ 句式：
今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也 (“……者……也”式判斷句。)
今言華如華實之華者，概音謬也 (同上)
唐浮圖慧褒始舍于其址 (始舍于其址：即，始于其址舍，介賓短語后置。)
三、重點研讀第三段
1、請生翻譯本段。
2、掌握下列文言知識：
⑴ 字詞：
于時：在這里是文意上的承前啟后，可譯作“對于這件事”。
⑵ 句式：
古之人觀于山川、草木、蟲魚、鳥獸、往往有得 (倒裝句，介賓短語后置。)
此余之所得也 (判斷句。)
3、討論：
在這一段里，作者一開始就指出古人瀏覽觀賞，“往往有得”，其“有得”的原因是什么呢?
以其求思之深而無不在也。
作者引出古人觀賞有得的目的是什么呢?
借托古人引出自己的觀點。
那么，怎樣才能做到象古人那樣探究思考的廣泛而深入呢?作者從哪些方面來發揮的?
4、討論歸納：
從五方面闡述：
⑴ 世之奇偉、瑰怪、非常之觀，常在于險遠，嘏人之所罕至焉，故非有志者不能至也──突出“志”的重要性;
⑵ 有志矣，不隨以止也，然吃不足者，亦不能至也──說明“力”的重要性;
⑶ 有志與力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也──說明“物”的重要性;
⑷ 然力足以至焉，于人為可譏，在己為有悔──物、力都足以至而未至，肢有“悔”;只有“盡吾志也，可以無悔也”──強調“盡吾志”的重要性。
通過以上議論，說明要“求思之深而無不在”，要有──志、力、物;但一切事物都可能存在其不足之處，當力和物難求時，只有“盡吾志”，才能做到“無悔”、無“可譏”。
5、第四段，作者從仆碑發生聯想，指出對待傳聞應該采取深思慎取的態度。
四、總結全文
請生根據課文內容概括本文主題思想：
作者記敘游覽褒禪山，抒發秘書的感想：無論治學處事，都要有百折不撓的意志，才能無譏無悔，也應該有深思慎取的態度。從今天來看，對我們仍有借鑒意義。
五、討論完成書后練習二，掌握“其”的用法及特點
關于“其”的幾種用法：
“其”的用法主要有兩種：作代詞和語氣助詞。具體用法如下：
1、用作代詞：
⑴ 代第三人稱：可譯作“他的”“他”“他們”“它”。例：安求其能千也?《馬說》
⑵ 作物主代詞，表領屬關系，可譯作“他(它)的”“他(它)們的”。例：吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。
⑶ 又作指示代詞，表近指，譯作“這”“這些”;遠指，可譯作“那”“那些”。例：有蔣氏者，專其利三世矣。
⑷ 用在數詞之前，表示“其中的”意思。例：蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。
2、用作副詞：
⑴ 表示推測、估計，可譯作“大概”“或許”。例：圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎?
⑵ 表示詰問，可譯為“難道”“怎么”。
⑶ 表示祈使，可譯作“一定”。例：寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人!
⑷ 表示未來，可譯作“將”“將要”。例：以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?
3、用作助詞，表示加強語氣。
六、討論完成練習二，學習掌握“觀、名、文、求”等實詞的用法
七、課后作業
1、完成練習三。
2、完成同步練習各題。
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