讀《紅樓夢》有感

時間：2022-06-03 10:58:36 讀后感我要投稿

讀《紅樓夢》有感15篇

　　當細細品完一本名著后，你有什么總結呢？這時候，最關鍵的讀后感怎么能落下！千萬不能認為讀后感隨便應付就可以，以下是小編收集整理的讀《紅樓夢》有感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

讀《紅樓夢》有感1

　　滿紙的荒唐言，寫就了一部傳世經典，一把辛酸淚，流盡了晚清的興衰，多彩的世俗。

　　三年前

　　只若初見、初讀，有太多的不解，這樣一本傳世名著，有著太多的感動，太多的熱鬧，太多的悲涼。

　　記得劉姥姥，記得貴族豪門的丑惡的笑聲，驚嘆曹雪芹先生的筆墨，驚嘆這一傳奇的神韻，會隨著“老劉、老劉，食量大如牛，吃個老母豬，不抬頭！”我也會“咯咯”地笑，劉姥姥滿載而歸，心中又多了幾分慰藉。元妃省親，再次看到大觀圓的奢華，雕梁畫棟，金碧輝煌，佳木怪石，竹林掩映，那種熱鬧，仿佛有余音繞梁，三月不絕之感。

　　兩年前

　　流逝的時光帶走了太多太多的記憶，手捧《紅樓夢》，再次遨游了經學的殿堂，除了繁華熱鬧，還有朦朧的青春。

　　那黛玉，她宛如一朵幽然獨放的荷花，心較比干多一竅，病如西子勝三分，她的傾國傾城，閑靜似嬌花照水，行動如病柳扶風，暗暗影現出紅顏薄命的不改宿命。她悲哀“三月香巢已壘成，梁間燕子太無情，”她感傷“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐。”她的情，伴著賈府的張燈結彩，走到了盡頭。

　　恍惚之間，她的清麗淡雅，她的不依世俗，她的叛逆，都映在腦中有了無限遐想。

　　一年前

　　好書，總是讓人有著太多回味，有著太多眷戀。

　　不像往常，曹先生的筆法令我神往，黛玉的身世令我感傷，這次的誦讀，我看到了豪門貴族的丑惡。當年元妃省親的奢華，留下了太多的深思，衰敗易見。社會、宮廷、官場的黑暗，讓我深惡痛疾。字字看來皆是雪，十年辛苦不尋常，曹先生的毅力，頓時又讓我萬分敬佩。

　　三會《紅樓》，讀出了太多太多。次次的品味，漸漸地成長。

　　“假作真時真作假，無為有處有還無，”傳世的《紅樓夢》，伴我成長。

讀《紅樓夢》有感2

　　“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都言作者癡，誰解其中味。”書架上這本《紅樓夢》，直到我十歲這年，才被我重視起來。

　　《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主線，著重寫了賈家榮、寧二府由盛轉衰的過程。

　　書中最令我感到有趣的情節是“劉姥姥進大觀園”，書中劉姥姥第二次來到賈府拜訪，她是個沒見過什么世面的鄉下老太太，鳳姐等人都想看她的笑話，便在飯桌上捉弄劉姥姥，引得她說出了一句“老劉老劉，食量大如牛，吃一個老母豬，不抬頭。”當時飯桌上的人笑成了一片，這里作者對于各人的笑的描寫極為精彩細致，讀到這里時，我仿佛身臨其境，也成為了大觀園中的一員，與書中眾人一起笑作一團。

　　在我剛讀《紅樓夢》時，感受到的只有賈府的繁榮與富貴，但當我讀到第十三回秦可卿托夢鳳姐兒，對她說的那一番話時，才恍然大悟。秦氏勸鳳姐為將來賈府的敗落做好準備，重建學舍與祭堂，要有一定的供給。只可惜日理萬機的鳳姐并沒有把這些話放在心上，賈府仍然只顧著享受眼前的富貴，并沒有一個人真正地為將來做好了準備，以至于賈府被查抄的時候，眾人只有驚慌失措，掩面而泣。

　　古人說，“水滿則溢，月盈則虧”，一件事物的極致狀態是難以永遠維系的。賈府就是這樣，“登高必跌重，樹倒猢猻散”，從極度的繁榮走向了衰敗，鳳姐等人是依靠了劉姥姥的接濟才勉強活下去。倘若當初鳳姐重視了秦可卿的告誡，能夠有“居安思危”的意識，在繁華的時候拒絕鋪張奢侈的生活，主張勤儉持家，那么賈府的男女老少也不至于淪落到流離失所，要看別人臉色行事的地步了吧！

讀《紅樓夢》有感3

　　讀了《紅樓夢》不禁感嘆文字的力量和作者—曹雪芹對文字強大的駕馭能力。可以說，閱讀過程如一部精彩的偵探小說，每一個細節都需要讀者認真品味、深入挖掘。大到一個人物、一場盛宴，小到一個人名、一盤菜肴，都無一不掩埋著作者的深厚寓意。過程是充滿樂趣的，卻也是艱辛的。

　　全書如一部百科全書，作者通過書中不同人物之口向讀者傳遞著各種信息。革命家說：《紅樓夢》是階級斗爭；政治家說：《紅樓夢》是“掛羊頭賣狗肉”；史學家說：《紅樓夢》是家族興衰。；社會學家說：《紅樓夢》是“三教九流”；經濟學家說：《紅樓夢》是管理全書；紅學家說：《紅樓夢》是衣食父母；道德家說：《紅樓夢》是“奪命三郎”；小說家說：《紅樓夢》是“黃山歸來不看岳”；大畫家說：《紅樓夢》是濃墨重彩亦相宜等等，真乃見仁見智。

　　對《紅樓夢》評價很多，個人見解也不同，可以說沒有最高只有更高。用曹翁自己的話講是“字字看來皆是血，十年辛苦不尋常”。

讀《紅樓夢》有感4

　　從《紅樓夢》問世至今二百年以來，賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等人都成了人們熟悉的人物。人們為賈寶玉嘆息，為林黛玉流淚，對王熙鳳又愛又恨。打開《紅樓夢》，就是打開了一個熙來攘往的人物世界，而最能吸引人們目光的，還是賈寶玉、林黛玉、薛寶釵這三位主人公。

　　在《紅樓夢》的大觀園中，有兩個人想做“變性手術”，一個是探春，另一個就是寶玉。究其原因，正如寶玉自己所說的那樣：“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉，我見了女兒便清爽，見了男子便濁臭逼人。”這在封建社會是一種叛逆，但在寶玉看來，除了少女們的純潔可愛能使他尊敬和愛悅之外，生活中再也沒有什么事物值得他獻出青春和生命了。并且他只求過那種隨一心一所一欲的生活，在他心中，人只有真善美、假惡丑之分，而沒有高低貴賤之別，所以他才敢于向當時儒家的道德標準挑戰。潘知常教授曾美名曰：“賈寶玉是中國的第一個‘亞當’。”從某些方面看，寶玉的這種性格反應了人性解放、個性自一由和人權平等的要求，具有一定的積極意義。

　　“清水出芙蓉，天然去雕飾”的“淚美人”林黛玉賺取了讀者太多的眼淚。她清靈清麗而又多疑多妒的性格和氣質吸引了無數人的目光。和寶玉一樣，她也是封建社會的叛逆者。黛玉的生活是愛與美的世界，從至純至美的“黛玉葬花“這一情節可以看出，她非常愛護生命、珍惜生命，她的多愁善感也借此被曹雪芹渲染到了極至。

　　林黛玉的才氣的確過人。但是她不知道當時社會需要“無才便是德”的賢良女性。賞風月、做詩詞不過是貴族小一姐無聊消遣和多余的點綴，更別說讓女子自一由戀愛了。所以寶黛的愛情雖然天真、無邪，但卻注定是一個悲劇。敏一感多病的林黛玉也注定無人可以依賴。于是她懷著純潔的愛和對塵世的悲怨，永遠地離開了這個世界，實現了“質本潔來還潔去，不叫污掉陷渠溝。”的誓言。

　　薛寶釵則是一位封建道德禮法的自覺恪守者。天資聰穎的她知道自己無論有多大的才干，在這個男權社會中無論怎樣反抗，最終都要以失敗告終，所以她養成了一種罕言沒語但卻八面玲瓏的個性。他寬厚隨和，豁達大度，幾乎得到主子奴婢所有人的肯定。她不僅人緣好，才智也高，以為典型的“女夫子”。但是，她明白“女子無才便是德”，于是便經常把自己的才干掩藏起來，把一切希望都寄托在未來夫婿身上。無奈，賈寶玉無論如何也停不下她的話，所以，在議婚的時候，她開始低頭不語，后來暗自垂淚。可見，賈寶玉也不是她理想的人選。

　　《紅樓夢》全書描寫了以反抗封建思想為主的人物和故事，批判了封建統治集一團一的無能。也許，曹雪芹做夢也想不到當年禁止發行的《紅樓夢》在今天是這樣的紅火。

讀《紅樓夢》有感5

　　《紅樓夢》中有這樣一位女子，自幼父母雙亡，又無兄弟姊妹，身世如浮萍，美貌若鳳仙(好女兒花)，待人平靜和氣，與人為善，處事心中持平，從容不迫，雖然出身卑微，但是贏得賈府上下敬重。要說曹雪芹在《紅樓夢》中塑造的完美女性，平兒可以享此殊榮了。

　　雖然通篇并沒有對于平兒相貌的正面描寫，但是作者擅長側面描寫，使平兒之美躍然紙上。劉姥姥初進榮府，見“平兒遍身績羅，插金帶銀，花容月貌的”(第六回)，竟把平兒誤以為是鳳姐。寶玉評價:“平兒又是個極聰明極清俊的上等女孩兒，比不得那起俗蠢拙物”(第四十四回)。李紈尤為憐愛平兒，贊平兒“這么個好體面模樣”。更值得注意的是，尤二姐事先聽興兒介紹過平兒，文中這樣描寫，她初見平兒時，“見他打扮不俗，舉止品貌不凡，料定是平兒”(第六十八回)。這四處側筆描述,已經將平兒之“俏”、之“清俊”烘托出來，具有一種令人想象不已的朦朧美。

　　她身處璉鳳之間，一邊是機關算盡的王熙鳳的陪房丫頭、心腹之人，一邊又是浪蕩公子賈璉的小妾，在賈府上下，恐怕她的角色是最難的。但是這位深諳中庸之道的平兒姑娘就像一道屏風，為兩位主子各自保守秘密，并做得游刃有余。在拾到與賈璉私通的多姑娘的一綹頭發時，只是“軟語戲賈璉”。自然不會到鳳姐兒那告發，選擇了息事寧人。不過卻因此抓住了賈璉的把柄，讓賈璉不敢太放肆，可謂一箭雙雕了。而她對王熙鳳心無旁念，忠心事主，如同一位高級生活秘書，處處為奶奶著想，事事料理得井井有條，又從不越權行事。平兒名份上雖是賈璉的妾，但實際上從不與鳳姐爭風吃醋，不驕不妒，把奴仆兼妾室的身份擔當得極為穩妥。在待人接物、行權處事諸方面，不待鳳姐出口授意，平兒便能掂量輕重、知所進退。比方她知道鳳姐與可卿素日親密，便作主給可卿之弟秦鐘備了格外豐厚的見面禮;她深知鳳姐與賈璉同床異夢、私攢體己，當旺兒來送利銀之際，便巧妙地為鳳姐掩飾，不使賈璉察知。難怪李紈說她：“你就是你奶奶的一把總鑰匙”。

　　平兒姑娘又仿佛是一架天平，總是盡量平衡著各種利益集團的關系，并且這種協調工作做得相當出色。她在鳳姐兒小產，李紈、賈探春、薛寶釵“主政時期，是作為鳳姐的代表協助三位主子參與榮府事物的管理。但她深知自己只是個丫鬟，地位無法和這些奶奶小姐相比，所以給自己做了合適的定位：一方面作為鳳姐兒的聯絡員在鳳姐兒與主子們之間起到溝通協調的作用，另一方面則全力支持賈探春的改革措施，樹立探春的權威，壓服對探春不滿的丫鬟婆子們。平兒的平衡與協調能力在這個時候充分顯現出來。因此她也深得探春的尊重。賈探春是最心高氣傲的一個人，一般人她是看不上眼的，但她卻視平兒為知己。在得知平兒和寶玉一天生日后，便張羅起為平兒湊份子過生日，一個丫鬟能得到如此禮遇也是絕無僅有了。怪不得連寶釵都摸著她的臉笑道：“你張開嘴,我瞧瞧你的牙齒舌頭是什么作的。”

　　而平兒姑娘最為人稱道的是心地善良，寬以待人。她的宗旨是：以和為貴，息事寧人。她兩次接待并周濟劉姥姥，為邢岫煙送寒衣，并把這個好名聲讓給了鳳姐。一句“仔細打疼了奶奶的手”，熄滅了鳳姐的心中的怒火，又巧妙地救了小丫頭。在第五十二回“俏平兒情掩蝦須鐲”中，平兒在一次洗手時丟失了自己佩戴的蝦須鐲，后來得知是寶玉的丫鬟墜兒偷去了，平兒深知如果把真相公布出來，恐怕這園子就不得安生了，而且于寶玉和其他丫鬟的面子上也不好看。因此還是選擇了一種更穩妥和務實的做法。把墜兒偷鐲的事只告訴了麝月，讓寶玉小心提防。這樣的做法不僅保護了墜兒和眾丫鬟，也保護了平日和丫鬟們親如一家的寶玉，也難怪寶玉要對此感動不已了。第六十一回“判冤決獄平兒行權中”，采取大事化小，小事化無的做法，告誡了彩云，給了她一次改過自新的機會。鳳姐兒得知后還打算嚴懲茯苓霜的偷盜者，這時還是平兒站出來說好話，勸鳳姐：“何苦來操這心?得放手時須放手。”才讓鳳姐打消了念頭，無形中又保護了一批人，穩定了大局。作者通過賈璉的小廝興兒之口高度評價平兒：“倒是跟前的平姑娘為人很好，雖然和奶奶一氣，他倒背著奶奶常做些個好事。”

　　最讓人感動的是平兒對待尤二姐的事上，盡管她為盡奴仆的職責，告訴了鳳姐兒賈璉在外偷腥的事。但在鳳姐接尤二姐進榮府，緊接著又對尤二姐瘋狂迫害后，平兒便深悔自己當初的做法。所有的人都對尤二姐避之不及，只有平兒對她悉心照料，讓尤二姐感受到了這個地獄一般的地方也有一絲溫暖存在。在尤二姐吞金自盡，賈璉又無錢安葬之時，又是平兒偷出了二百兩銀子才使尤二姐入土為安。這是個多么俠肝義膽的女子!

　　第七十一回，尤氏到榮府來，知道妹妹在榮府多承平兒的照料，因此不免感慨，對平兒說：“好丫頭，你這么個好心人，難為在這里熬。”這時“平兒把眼圈一紅，忙拿話岔過去了。”可憐嬌俏平兒在賈府中為經營生存之道付出多少隱忍與血淚，雖然性情平和、平靜，終究是處處為他人作嫁衣裳;雖然平兒連判詞都沒有，但是難掩她身上人性的光芒!

　　賈府大廈已傾，一切都已成為過眼云煙。在王熙鳳死后，平兒的結局恐怕也是一個慘淡的收場。87版《紅樓夢》結尾，說平兒被平安州一位富戶買了去，嗚呼，但愿完美的平兒姑娘有個好的結局!

讀《紅樓夢》有感6

　　這個寒假我讀了少兒版的《紅樓夢》。《紅樓夢》是中國四大古典名著之一，作者是清代的文學家曹雪芹。

　　《紅樓夢》里人物眾多，性格各異。有人世故圓滑，有人清高敏感，有人能干潑辣，有人純真善良。給我印象最深的人物是林黛玉，她和我以前看過的《西游記》《三國演義》里面的人物都不一樣，她會吟詩作對，又多愁善感。她想的事情是別人想不到的，她做的事情也是別人很少去做的。比如“葬花”這件事，一般人都認為花瓣掉在地上是很普通的事情，掃到一起，扔進垃圾堆里就是了。可是黛玉覺得花瓣是美麗的，純潔無瑕的，應該“質本潔來還潔去”，所以黛玉小心翼翼地把花瓣收集起來，裝進絹袋，埋入花冢之中。還寫了一首《葬花吟》，表達自己的心情。

　　曹雪芹作了一首詩來形容《紅樓夢》，“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味”。雖然我還沒有完全讀懂《紅樓夢》，但是我還是很喜歡這部小說，喜歡小說里栩栩如生的人物形象。等我長大了，認識的字更多了，我會讀原著《紅樓夢》，慢慢地理解其中的味道。

讀《紅樓夢》有感7

　　《紅樓夢》，以上層貴族社會為中心，生動地描述了18世紀末封建社會的全部生活。全書規模宏大，結構嚴謹，人物形象生動，語言優美，具有一些明顯的藝術特色，值得后人品味和欣賞。

　　小說作者充分運用了中國書法、繪畫、詩歌、歌曲、音樂等一切優秀的傳統技法。并展現了一個社會生活的悲劇。比如賈寶玉和林黛玉一起讀《西廂記》，埋黛玉的花，救花救蝶，文清補皮毛，鮑芹造雪，黛玉燒文稿等。這些也都表現在人物塑造上，如林黛玉的浮圖、詩意的眉眼、聰慧的表情、深邃的笑容、動人的垂淚、脫俗的品味和天生的文采，這些都是作者用中國優秀傳統文化的豐富藝術修養培育出來的結果，她那充滿詩畫的特殊魅力始終蕩漾在十二釵群里，東方文化的芬芳也就此散盡。曹雪芹真實再現了《紅樓夢》中人物的復雜性，讓我們讀起來仿佛作品中的人物和生活中的人物一樣真實。《紅樓夢》里的賈寶玉不可能是德、笨、善、惡、公平、正直的。不僅賈寶玉、林黛玉是把作者的人格美、精神美、理想美放在一起的主角，就連臭名昭著的人物王力可鳳姐也沒有把她全部寫壞，而是在可憎中夾雜著一些可愛，從而表現出各種矛盾復雜的現實情況，形成迷人的現實。

　　作者善于通過那些看似平凡的日常生活藝術描寫，揭示其不同尋常的審美意義。甚至一些不成文的、沒有記載的社會習慣和細節，在《紅樓夢》中也有生動的描繪。

　　《紅樓夢》在思想內容和藝術技巧方面的卓越成就，不僅在國內成為中國小說文學難以征服的頂峰。而且在國際上也受到許多國家學者的重視和研究，有法國評論家稱贊說：曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現整個社會的自上而下各階層的能力。

讀《紅樓夢》有感8

　　《紅樓夢》是四大名著之一，人人皆知，書中的.人物林戴玉、賈寶玉也是家喻戶曉，因為人們對這本書太熟悉了，所以這本書在大眾中也就形成了固有的形象，加之研究的學者眾多，又把它解剖的支離破散，歸納的系統有序，每一個細節都能推究出個一二三來，所以書中內容似乎已經變得透明、唾手可得。但對于普通的個體讀者，讀《紅樓夢》就像讀其他書一樣，對味口了才愿意看。

　　第一次讀《紅樓夢》時，完全是沖著它的名號去的，當時還在上學，對書中描寫的諸多景物及人物事件，如同嚼蠟，但還是硬著頭皮把它讀完了，若問收獲，唯一值得欣慰的是，能把它耐著性子從頭到尾看一遍，當時更喜歡看現代小說，與生活更貼近，接受起來比較容易。

　　第二次讀《紅樓夢》時，是因為讀外國人寫的書，寫作的風格迥異，后來讀膩煩了，想換換口味，看看中國人自己寫的書，于是乎又想到了《紅樓夢》，這次讀了幾頁，覺得有些韻味，值得品味，而且節奏較慢，故事情節娓娓道來，不緊不慢，像是一個修煉千年的道士，心中自有定數，也像極了中國的繁瑣禮節，按照規矩來，不可著急越禮。但后來讀到后面的章節，有些堅持不住了，越讀越無味，都是些婆婆媽媽的事情，又不忍放棄，最后還是掙扎著讀完了，因為書的內容太多，讀完之后，仍是一頭霧水，被書中的人物攪得暈頭轉向。

　　有人讀書是很認真的，會事前了解一些人物線索，然后再讀，而我是個懶惰的讀者，摸過書來，二話不說就從頭讀起來，進去的快，出來的也快，粗粗的過一遍，分不清人物層次，只是對書中的感興趣的地方，仔細的看看，其他的也不管不顧了。即便是讀了幾遍的《紅樓夢》，還是看完就忘，只記得里面的人物眾多、三六九等，各色人物俱全，各種事件層出不窮，均是些日常小事，‘婦人之口舌是非、各種人情往來、弄在一處作詩弄詞’，從小處著手，略略引出些大人物、大事情，但也只是稍稍帶過，多是褒獎之詞，寫的非常謹慎。這本書在細小處下足了功夫‘主子招妻納妾、下人勾心斗角挑撥事非、姑娘們作詩詞附風雅、慶生過壽看大’，再寫寫外圍的窮苦人家如何過活，諸多種種。圍繞著榮寧二府展開密如網的描寫，觀遍世間百態，雖然是細小事物，但仔細的推敲，寫的是當時的民生百姓與達官貴人的生活常態，以榮華富貴為描寫的主線，映襯了普通百姓的艱苦生活。

　　但富貴一時，不可能一世，終究曲終人散，方夢醒，作為生活在富貴窩中的主子，怎經得起人生大起大茖，大悲大喜，最終在紅塵中顛沛流離，循入空門。讀書像控掘寶藏一樣，找到一本好書難，找到一本自己喜歡的好書更難，找到了，讀一遍不開竅，讀二遍還懵懂，讀三遍才體會些許滋味，再多讀幾遍，就像考古學家，小心翼翼的發現些古董，甚至還閃閃發光，引人無限遐想，書中所講與心中所想能夠結合在一起，才覺得值得。

讀《紅樓夢》有感9

　　一本《紅樓夢》在手里翻來覆去，最終還是停留在“香菱學詩”一節，大多讀過《紅樓夢》的人，總會對這一節留有印象。細細讀罷，閉目沉思，禁不住對林黛玉的教學藝術拍手叫好。

　　黛玉教香菱學詩時，不是煞有介事地高談闊論一番，讓學生“聞”而生畏，而是頗為隨便地對香菱說，“作詩有什么難事，也值得去學，不過是起、承、轉、合當中承轉兩副對子，平聲對仄聲，虛的對實的，實的對虛的，若是有了奇句，連平仄虛實不對都使得的。”

　　你看，黛玉短短數語，便總結出了作詩的基本常識，既強調了要領，又消除了香菱學詩前對詩的神秘恐懼，一下子就把香菱引進了藝術的門檻。

　　聽了黛玉的話，似乎茅塞頓開的香菱輕松地言道：“原來這般規矩，竟是沒事的，只是有奇句為止……”針對香菱的話，黛玉又因勢利導，指出作詩立意要緊，倘是意趣真的，詞句修飾不妥，也使得的。在這里黛玉強調了“立意”“意趣”在詩歌創作中的重要地位，將香菱對詩的感悟引向深一層的藝術境界。

　　教，是為了不教。堅持啟發式教學是黛玉教香菱學詩的基本原則。無論是詩歌理論的講解，還是指導香菱閱讀欣賞，她都始終貫徹了這一原則。

　　一次，香菱對黛玉說：“王維的五言律詩看似無理，實則有理有情。”黛玉聽后，首先對香菱敢于發表自己的見解予以肯定，接著又結合具體作品進行分析，使香菱完成了從抽象理解到具體感知的學習過程。

　　如果說，在引導學生探求新知的過程中，不故設屏障，善于撥開迷霧，探幽發微的教師才是優秀教師的話，那么，林黛玉一步一個腳印地引領香菱步步步入詩歌藝術殿堂，則不愧為一名頂尖的優秀教師。

讀《紅樓夢》有感10

　　綠竹斑斑漸黃昏，相思無寄幾度聞。寒塘至今度鶴影，冷月何時葬花魂。 ——題記

　　細雨斜織的夜晚，不喧鬧，只有那雨水與芭蕉碰撞的聲音，只有那千百竿瀟湘竹隨風搖擺的聲音。透過紙窗，黯淡的燭火閃爍，一女子在蠟燭旁持書靜看。“咳咳咳”一陣咳嗽聲打破雨夜的寂靜，隨后，依然是那淅淅瀝瀝的安靜，依然是單薄、孤獨的身影……

　　她就是《紅樓夢》中最柔弱，最多淚的瀟湘妃子——林黛玉。

　　“瀟湘館”是黛玉的住處。“一帶粉坦，數楹修舍，有千百竿翠竹掩映。”“有大株梨花并芭蕉”，而憂愁芭蕉與清高翠竹正與黛玉性情相符。

　　有人說黛玉就像寒冷的雪蓮，美麗卻孤傲，冰冷。可黛玉真是如此嗎？沒錯，黛玉有時說話帶刺，令人難相處，但她也有熱心的一面啊！就比如說，在香菱想學詩時，寶釵對香菱說學詩并無大用，不要過于認真，而黛玉不同，她認認真真地教香菱學詩，并把王右丞的全集借給香菱，讓她去揣摩，幫她分析詩句。可見黛玉比寶釵待人更簡單，純真。

　　黛玉就像那不食人間煙火的仙子，詩如其人，她的詩也是超凡脫俗的。“半卷湘簾半掩門，碾冰為土玉為盆。偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂。”將白海棠的素靜優雅寫到了極致。香帕墨跡，留下了“窗前亦有千竿竹，不識香痕漬也無？”的優美詩句。

　　一陣風吹過，樹上桃花吹下一大斗來，落的滿身滿地皆是花片。黛玉肩上擔著花鋤，花鋤上掛著紗囊，手內拿著花帚，收拾起落花，不由感花傷己，在花冢哭道：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？游絲軟系飄香榭，落絮輕沾撲繡簾……儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時，一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”是啊，這紛飛的單薄花瓣，不正像黛玉孤苦的身世嗎？“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”難道從這兒，曹雪芹就已為黛玉的“紅消香斷”埋下伏筆了嗎？欠淚的，淚已還后，苦絳珠也該魂歸離恨天了吧！

　　如此簡單、如仙的女子，匆匆結束了她的一生，也許是凡間太多塵，仙子不屬于這“花柳繁華地，溫柔寶貴鄉”吧？

　　讀完《紅樓夢》黛玉的一顰一笑，一淚一喜都讓我難以釋懷。我讀黛玉，讀的是一種孤傲、一種氣質，一種絕俗，一種靈動。面對封建社會的枷鎖，黛玉以淚默默反抗，哭得像桃核一樣的眼中，充滿了與那個社會格格不入的，對愛情的追求……

　　黛玉仙珠，我多想更多的了解你……

讀《紅樓夢》有感11

　　小時候，在家的影響和我的下，我對中國古典名著已了解一二，卻惟獨沒有看過《紅樓夢》，至今，我對它的好奇心還仍舊存在。

　　為此，我便開始了解《紅樓夢》。在我的理解中，我認為林黛玉的性格孤僻內向，說話心直口快，有時雖然會逗得大家哈哈一笑，但也有讓人現丑的時候。她的性格使別人對他的看法不好，以為她小氣，愛打小報告之類的。但薛寶釵和襲人就不一樣了，薛寶釵為人豪爽、大方，不斤斤計較，有小姐之風范。襲人雖然是寶玉的侍人，但也不失禮儀，她為人善良，在丫環之中像姐姐一樣。黛玉與她們簡直就是天壤之別。

　　后來我在詢問朋友后得知，黛玉性格內向，是因為父母雙亡，寄人籬下，感到很失自尊，也非常寂寞無助。所以，她整天都郁郁寡歡。薛寶釵和襲人對人好，是因為她們聯盟，知道什么該說，什么不該說，很了解別人的心思。再加上她們的純樸善良，使別人更加寵愛她們了。

　　賈寶玉就像是一個呆子，雖然長得俊俏，但是沒有讀過書，外清而內濁，整天只與女孩們玩耍，缺乏大夫風范。

　　現在看來，我的看法是與賈府上下的人一樣，沒有站在林黛玉的立場上想一起，只是盲目地做出判斷。從此，我便開始同情林黛玉了。但她那一肚子的文章卻是別人無可否認的，如果她生為男子，便可以考取功名，為家人爭光添彩了。

　　《紅樓夢》真不愧是一本耐人尋味的好書啊！

讀《紅樓夢》有感12

　　曹雪芹在《石頭記》中對柯青的家世和出身風光的描寫，只用了簡短晦澀的文字：她是衛所生的更夫秦邦業撫養的棄嬰。她的小名是，臺灣人都很漂亮，她的元素和賈家有些糾葛，配得上和賈蓉結婚。這與賈氏家族極其看重血緣和權勢，娶媳婦的標準極不相容。況且寧國府的賈蓉已經傳了三代，婚姻還能當兒戲嗎？

　　只憑美貌，寧國府絕對不可能成為無足輕重的重要人物，“描寫如黛玉如寶釵，卻無黛玉之疾，可與婉約的寶釵相提并論”。但是，她“能夠尊重世界上的老一輩，接近世界上的下等人，充滿圓潤和完美，贏得了賈等人的青睞”。

　　第十三回，死封龍禁尉侍郎王熙鳳，寫了在京師出殯的特寫。通過巨大的場面和一絲不茍的細節，濃妝被輕輕涂抹，她使用的棺材，“這原本是鐘毅王子用來翻劇的”，體現了她不同尋常的身份。這樣的富貴不是賈蓉的老婆能承受的。

　　看看他的閨房。“當天武則天的鏡室里有一面寶鏡，上面有一個金盤，上面有飛燕站著跳舞。盤子里裝滿了安祿山扔過來的木瓜，傷了太多牛奶。上面是壽長公主與張殿下的臥榻，上吊的是同昌公主所作的帳。”曹翁用夸張的描述展現了柯青的顯貴和奢華，各種這樣的描述可以肯定她不僅僅是把孩子遺棄在保健屋。

　　《紅樓夢》年，史湘云有詩說“日月照天地”。老師劉認為這句話恰逢當時的政局，而筆下人物的原型很可能是被拋棄的康熙朝太子之女，“太子翻劇年”。

　　在哪里可以找到這么優雅、纖細、浪漫的陌生女孩？很多人排斥秦可卿，最看不起的是她和公公的黑幕攀灰。還有人曲解了紅樓，紅樓為秦可卿紅杏出墻提供了很多理由。他們認為沒有成立基金會的理由。像秦可卿這樣一個陌生的女孩，在婀娜多姿的外形下，一定藏著一顆憂傷漂泊的心，那是那么的迷人和愛撫。在她多愁善感的表面下，隱藏著這種無奈的徘徊，更令人心碎。被華麗包裹的感情傷害比黑暗傷害更感人。

讀《紅樓夢》有感13

　　風花雪月之事，癡癡戀戀之情，有有無無之亂。或許沒有三國之戰的雄偉壯觀，或許沒有水滸好漢的英雄本色，或許也沒有西游夢回的虛幻迷人。但是，紅樓有著千古不變的發人深思。

　　《紅樓夢》乃曹雪芹先生心血之作，正所謂“批閱十載，增刪五次”。本書詞藻并不算華麗，卻可以透過白紙黑字之間用心觀測到曹雪芹先生對封建思想的反對和批判。通讀本書，令人嘆為的不僅僅是賈家的興衰史，還有當時社會的風貌。

　　“若說沒有奇緣，今生偏又遇著他，若說有奇緣，如何心事終虛化?”這句句話語之間，那金玉良緣，勾出一段段風流俗事。林黛玉生來體弱多病，又在幼年喪母，寄身于外祖母家中，她僅記母親話語，處處留心，小心多疑。而寶玉又是個喜愛與姐妹玩樂的游樂子弟，兩人一見如故，日夜相伴，情味相似。寶黛之戀纏綿輾轉，可最后不過是“卿于新房花燭中，余則凄然焚稿末”。

　　林黛玉最吸引我的是她的詩意。詩，是她美麗的靈魂，是她精神的寄托，她的詩每一句話都像一把鋒利的刀，深深刺入人的心中，還記得她的《葬花詞》“試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花匱乏人亡兩不知”。讀后便心中隱隱作痛。黛玉葬花，葬的不僅是桃花還有她居人籬下的惆悵。

　　紅樓，夢一場，到頭來，惹那人癡忘，忘不了紅樓一瞬終究夢一場。紅樓，夢……

讀《紅樓夢》有感14

　　多年前讀過紅樓，可惜那時少年心性，此書又博大精深。我沒耐心讀完，更不解悟其中的含意。書里細致而繁瑣的描寫不遜色京劇里的老生開始唱“啊”字，一個字唱幾分鐘，直讓你瞌睡。盡管都是國粹，但吃不起消化不了。完全沒有瓊瑤阿姨一串一串的水晶夢來的直接又快活。如今漸老，瓊瑤書籍亦如嚼過吐了的泡泡糖，再不想看一眼。重拾紅樓這塊“石頭”硬啃，竟然別有一翻味道，越嚼越香，越看愛看，早晚不舍。

　　首先我認識到這本書不只簡單地寫些你情我愛。它涉及到醫藥、園林、建筑、書畫、詩詞、烹調、服飾、花草、古董等，都有所研究。那時候又沒有電腦，這個曹雪芹他是怎么把如此巨大豐富的知識積累的？實實地讓人震撼他的毅力。而整部書又對研究探討青朝風俗民情很有幫助，它仿佛是當時生活的小百科，無所不包，無所不有。還說后人專門有研究紅學的，真是不為過啊，不為過。

　　尤其是小說語言藝術魅力的成功駕權，不愧是公認的語言大師。僅僅三言兩語就把個人物刻畫的入木三分[注: 相傳王羲之在木板上寫字，木工刻時，發現字跡透入木板三分深。形容書法極有筆力。現多比喻分析問題很深刻。]，例如劉姥姥一進賈府見王熙鳳，那“鳳姐粉光脂艷，端端正正坐在那里，......”周瑞家的和劉姥姥站了一會子鳳姐不問不敢打招呼，足見鳳姐平時在賈府的威嚴和厲害。鳳姐見劉姥姥“忙欲起身，猶未起身，滿面春風的問好，.....”這時的劉姥姥已經在地下拜了幾拜，劉姥姥夠機靈的，迅速能看準形式找對在家做主的人。最好笑的是，劉姥姥還沒有開口求接濟，這鳳姐先哭半天窮，可見鳳姐心計多手腕靈活。一來一去筆墨不多，人物性格盡顯突出，讓讀者感到人物可見可摸。

　　紅樓內涵精深，但作者都是寫平淡無奇的生活細節，也是從這種生活中發掘人生的痛苦與歡樂。

　　萬物人為靈長，有情有愛才不枉為人，而愛情更是讓人愿生死相隨的強烈感受。寶玉生在百花中獨愛一枝，那枝已逝何來相戀。“那紅塵中卻有些樂事，但不能永遠依持”究竟是物是人非夢一場，萬境歸空。

讀《紅樓夢》有感15

　　《紅樓夢》，一部含笑的悲劇《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡

　　當我讀完《紅樓夢》時，幾乎發了半天呆書中紅樓女兒的悲慘下場，令我悲痛萬分，寧榮二府從“金滿箱、銀滿箱”到“陋室空屋”的驚天巨變使我不禁倒抽一口冷氣，真好似“呼啦拉大廈傾，燈慘慘黃昏近”

　　想當初，寧榮二府車水馬龍，繁華一時，極為奢華，到頭來卻陋室空屋、衰草枯腸寧榮二府中的人物都曾擁有過金銀珠寶，住著華麗堂，誰曾想淪為賤民，他人皆謗？寧榮二府從興盛到衰敗的過程，讓我沉思良久

　　雖說這本書字里行間顯露路出的的社會的世態炎涼著實能令人如作者一般忍不住仰天長嘆，然而其中也有美麗的，善良的一面，如大觀園中的一家人一同飲酒對詩，一同喜接春聯的熱鬧，開心，亦如寶玉面對黛玉時的那一份討巧與能言善辯，一家人在一起的溫馨，也使讀者在閱讀時嘴角不禁泛起一絲浮萍．其實，這也正是民間人家風俗與良好教養與中華民族豐富文化的真實寫照，然而越如此，結局變越顯得滄桑凄涼，越覺得不舍，若不是如此，作者那犀利的語言和矛頭也不會直指人們內心的最深處，如此傷感．

　　讀完《紅樓夢》，從那個壓抑封建的社會陰影中逃脫出來，長吁了一口氣，環顧四周，自己生活的環境至少能有讓自己長吁一口氣的空間，而當時的人們呢？身不由己，思想倍受禁錮，他們的心情又是如何呢？所以，每當讀完一遍《紅樓夢》，那在讀之前的緊張，壓抑，似乎都煙消云散了，內心對苦難，艱苦的理解也多了一份深刻，對夢想的追逐也越發執著。我們也理當為了這而慶幸，我們生活在一個民主時代，在生活中，有艱苦，有困難，但那是人生歷程中不可避免的，和環境，觀念無關，但是，比起封建社會的人，我們至少有權利去戰勝他，我們有能力起戰勝他，我們有資格去戰勝他，這，難道不值得慶幸嗎？

　　靠在書架上的《紅樓夢》，靜靜地散發著淡淡的清香，是喜，是憂，是聚，是散它，孕育著狂熱的內涵；它，傳承著深刻的思想；它，透散著醉人的感傷……

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