《沉思錄》讀后感范文
細細品味一本名著后，你有什么總結呢？這時最關鍵的讀后感不能忘了哦。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，以下是小編精心整理的《沉思錄》讀后感范文，希望對大家有所幫助。
《沉思錄》讀后感范文1
《沉思錄》，一位古羅馬時期的皇帝瑪克斯奧勒留縮寫的哲學書。
第一次看這本書的時候，倍感吃力。于是，又細細的品讀了第二遍，讀感略有改觀。
這是我第一次能深入的啃下哲學類的書籍，書中所寫的內容有的讓我靈魂一震，有的讓我味如爵蠟，有的讓我不置可否。幾千年以前的哲學，任然能用于我們現如今的自身、世界、人際關系、自我和諧、面對死亡的態度、面對別人的態度等，這是何等的不可思議。那時候的生存、社會的發展程度、個人心智的成熟程度完全不及當代，卻從此書中能找到適用于現在的信條，讓我倍感震驚，這是何等的哲學智慧才能達到的啊。
本書內容主要討論斯多亞派哲學，以倫理學為主。探討的是如何面對死亡、如何看待自然之道、如何理解靈魂、如何運用靈魂去做正直的人、如何用你的理智去處理煩惱、去處理人際關系、去處理靈魂的關系。看的時候，我聯想到王陽明的心學，發現貫通之處眾多。現摘抄一小部分內容，以供鑒賞。
1，有很多事他可以享受亦可以禁絕，但一般普通人則只是探求而不能禁絕。享受而不逾度，禁絕而不以為苦。
2，每個人都只有一次生命，你的生命已日薄西山，你卻仍不關照自身，而是將幸福寄予別的靈魂。(需要時刻關注自己的內心，向自我尋求答案)
3，宇宙即變化，人生即主觀。(你所面對的世界是你的主觀世界，你的主觀什么樣，世界便是什么樣的')
4，一切事物如果有其自己的任何美妙處，其本身便是美的，無需旁求，贊美并不算其中的一部分;受贊美并不能使它變得更好或更壞。
5，沒有一樁不幸的事，不可由于勇敢承當而便成為幸事。(你所面對的困難是提升你自己能力、心智方面的重要臺階)
6，你時長怎么想，你的心靈便是怎樣的模樣，因為靈魂是受思想熏染的。不斷的用這些思想去熏染它。面容是由心支配，由心得到它的形貌與氣色，若心不能支配自己的形貌與氣色，那是可恥的。(相由心生)
7，有人做了對不起我的事了嗎?這是他的事。他的脾氣是他自己的，他的活動也是他自己的。(王陽明的心學中，也有類似的表述，你只需要關注你自己的內心，他人的所做所謂是他人的事，你無需關注。)
8，宇宙的本質是馴良而柔和的，控制宇宙的理性是無意為惡的。(無善無惡心之體)
9，在生活中，肉體尚未屈服而靈魂先行屈服，那是一件可恥的事情。當心你的神圣的部分已屈服于那卑劣凡俗的肉體及其粗濁的樂趣。(靈魂要控制你的肉體和欲望)
10，每個人的價值和他所感興趣事情的價值是可以等量齊觀的。
11，對東西發怒時無益的，因為他們毫不介意。(重要的是你主觀上如何看到他人，看待事情)
12，向內看。善的源泉是內在的，如果你肯發掘，它便會不斷的噴涌。
13，完美的性格應該是這樣的---過每一天就好像是過最后一天似的，不激動、不麻痹、不虛偽。
14，毫不狂妄的接受，毫不踟躇地放棄。
15，我若是痛苦的，那是不對的，因為我從來沒有故意使別人痛苦過。(請善待自己)
16，今天我脫離了一切煩惱，也可以說是拋棄了一切煩惱，因為煩惱不在外面，是在里面，在我自己想像里。(煩惱就是你主觀想象出來的，而不是強加于你的)
17，你遭遇無窮的苦惱，只因你不滿足于理性之按照其組成部分去行事，不必再多說。(注意你的控制欲)
18，做每一件事，逐步停下來問自己：死亡是不是可怕的，為了不能做這一件事?(既然不會死，那就去做，去愛，但是要合乎道義，在不能傷害他人的基礎上)
19，老實講，對他們發怒乃是一種脆弱的象征，和畏首畏尾受嚇讓步是一樣的。(發怒源于對自己的無能懦弱)
20，每個人追求于他自己有益之事，是可以諒解的。(每個人都是自私的，人性中必存在的，對別人有益，對你無益，是可以存在的。所以，你不必去發怒，看到背后的原因和目的，可以產生諒解的感情)
21，對一切人生遭遇感到驚訝的人，是何等的荒謬可笑。(兩點，一是順其自然，二是所有的遭遇都是你自己親手選擇的結果)
各位看官是否能通過上面的句子引起自己的共鳴，因為我們中國的民族性，是以篤行實踐的孔門哲學為其根基，益以佛學的圓通深邃和理學的玄妙超絕，可以說是把宗教與倫理溶于一爐，這樣使我們更容易接受這種哲學思想。
《沉思錄》讀后感范文2
我以前對《沉思錄》這本書很陌生，只因為偶爾看到了溫家寶總理曾說的一句話這本書天天放在我的床頭，我可能讀了有100遍,天天都在讀，懷著好奇之心我暑期拜讀了它，它是由古羅馬帝國皇帝馬可.奧勒留.安東尼所寫。
這不是一本時髦的書，該書沒有過分講究辭藻，也沒有較好地去安排結構，而是任憑思想隨波逐流的一部經典哲學名著。它樸素無華，平淡無奇，卻充滿睿智和哲理，能直達心靈，更能夠引導我們用冷靜而達觀的心態去面對工作和人生。它是一本充滿智慧的書，是一本拷問心靈的書，每一句寫給自己的話語，都是一次向著心靈的兇猛攻擊。即使是在時隔兩千年的今天，我們仍能跨越時空，隔著兩千年的時光仿佛看見作者低頭沉思，與自己內心對話。作為一名小學語文教師，《沉思錄》啟迪我，要干好教書育人這份工作，要在三尺講臺上有所作為，首先要從自我的內心處開始修煉。
一、善于學習
書本的開篇就能夠看到作者用長篇幅表達自己學習和感恩的過程，從我的祖父那里,我學習到弘德和制怒;從我的父親那里，我懂得了謙虛和果敢;從我的母親那里，我濡染了虔誠和仁愛，以及遠離奢侈的簡樸生活方式;從我的老師那里，我學會了忍受勞作、清心寡欲、事必躬親，不干涉他人事物和不輕信流言誹謗等等。作者從不同人身上學到許多優秀的品質和寶貴的人生經驗,更重要的是，他掌握了分析和處理問題的正確方法。三人行,必有我師焉，身邊的人都是自己最好的老師。我們要在生活中時常發現他人的優點，善于吸收有益的經驗。每一個人都有如金子一般的閃光點,關鍵要看我們是否有一雙慧眼,有寬廣的胸懷，能否如海綿一般,拼命吸收，善于發現別人的優點，善于向別人學習，使自己能力更全面，人格更健全.正如書中所說：想想那些和你生活在一起的人的德性，例如某個人的積極，另一個人的謙虛，第三個人的慷慨,德性的榜樣在與我們一起生活的人身上展示,在今后的教育工作中需要我更努力地學習，不斷進取，在實踐中總結新經驗,探索新辦法，以認真負責的態度耕好手中的責任田。
二、勤于思考
如果缺少思考，就無法形成自己的`思維，永遠只能夠跟著別人的腳步走，其靈魂就很難提升到另一個新的高度，對事物的理解也會十分局限與狹隘。閱讀完這本書，時常會使我靜下心來思考人生，也讓自己培養出一種縱橫交錯的哲學思維，學會多角度分析問題，盡可能客觀地評價事物，這樣會幫助我們在人生的旅途中站得更高、看得更遠。多將思想放在自己的身上，每日三省，想想自己能為學校、為學生做些什么，當你不把你的思想指向公共利益的某個目標時，不要把你剩下的生命浪費在思考別人上。因為注意別人的缺點和行為，將會使我們忽略掉觀察我自己的缺點和行為。
三、學會寬容
作者認為人們是彼此為了對方而存在的,不要以惡報惡,而是要忍耐和寬容，金無足赤,人無完人。一個人有優點必定就會有缺點,我們應該經常有包容之心,善待自己,也同樣善待別人。真正的寬容,本質上就是愛護，寬容并不等于放任其自流、撒手不管，如果對學生的缺點聽之任之，不管不顧則是一種縱容。寬容是一種心態、一種智慧更是一種技巧，其中具有豐富的內涵，代表了你心靈的充盈和思想的成熟。如果真正領悟了寬容的藝術，達到一種兼容并蓄的境界，就能在正確的道路上走得更遠更廣。對于我們個人來說,保持寬容心態，不但可以提高生活的幸福指數，而且可以為自己贏得更寬松的發展空間。
四、堅定信念
一個人的新年和理想，是一個人的行為和思想的總開關。信念決定我們人生的方向，只有堅守住信仰,在身處逆境時才會不泄氣，不放棄，身處順境時才可以不驕傲、不折騰。我們要保持一種平和的心態,正確認識自己，正確認識社會,克服急躁、消極和抱怨的情緒,理性地認識自己的責任和義務去做好自己的份內應做的事。生命的意義不在于它的長度,而在于它的寬度和厚度。其實，生命的不完美就是完美，人生不要背著過多的包袱，只要做好自己的本分，無論生命長短,都能做到無愧于自己的使命。
《沉思錄》這本書值得我們靜下心來認真地去讀，用心地去感悟作者深刻的感受，他那內心的超脫與自我的完善，不斷的反躬自責，不斷的警醒鞭策，不斷修煉和提高自我的精神境界，完善自己的人格，加強道德和人文修養，保持寬廣的胸懷，以從容豁達的心態、理性清醒的認識,飽滿向上的精神投入到學習和工作中，努力追求自我的不斷的完善，做一個真正屬于自己的人。
最后我將書中的一段優美的語句和大家共勉：屬于身體的一切只是一道激流,屬于靈魂的一切只是一個夢幻,生命是一場戰爭,是一個過客的旅居,身后的名聲也會迅速落入忘川。那么一個人靠什么來指引?惟有哲學。
《沉思錄》讀后感范文3
《沉思錄》是古羅馬皇帝馬可。奧勒留所著，這本書記載了他與自己的對話，內容大部分是他在鞍馬勞頓中所寫，是葛派哲學的一個里程碑。《沉思錄》來自于作者對身羈宮廷和自己所處混亂世界的感受，追求一種擺脫了激情和欲望、冷靜而達觀的生活。
這是一本好書，好書可以讓你讀得越多，收獲的越多，并獲得強大的精神力量。這本書來自于一個羅馬皇帝的人生思考。馬可?奧勒留，一位卓越的羅馬帝王哲學家，他沒能阻擋羅馬帝國的轟然倒塌，但是卻用自己一生的思考，為無數尋求生命更深層境界的人，鋪設了靈魂的階梯。用他的《沉思錄》為我們凈化心靈，洗去俗塵。
這是一本哲學書，崇高卻不失質樸。它不如尼采的哲學思考深刻，也不同于《心靈雞湯》《蘇菲的世界》等速食類哲學著作瑯瑯上口，這是一本用靈魂寫成的書。
有兩種東西，我對它們的思考越是深沉和持久，他們在我心靈中喚起的驚奇和敬畏就會越來越歷久彌新，一是我們頭上浩瀚的星空，另一個就是我們心中的道德律。這是德國古典哲學家康德的墓志銘。當n年前我讀到這句話的時候，只覺得這話說得好，有大師風范，但并不了解它的.深意。直到我讀了馬可?奧勒留的《沉思錄》后，才忽然對道德和人性自身有了更深入的思考。
馬可奧勒留的《沉思錄》對宇宙、個體、時間、靈魂、生死、痛苦、神、相處、德行、理性等事物的深刻思考，不乏睿語箴言，令人啟發與品味。不要說這是XX年前的帝王思想，即使是現在，同樣會令人景仰。
嚴于律己，寬以待人的古訓我們都知道，但是在現實工作和生活中，卻不容易做到，所以馬可說，不要不情愿地勞作，不要不尊重公共利益，不要不加以適當的考慮，不要分心，不要虛有學問的外表而喪失自己的思想，也不要成為喋喋不休或忙忙碌碌的人。我們應該做的，是多將思想放在自己的身上，每日三省，想想自己能為家人、為社會做些什么，注意別人的缺點和行為，將使我們忽略觀察我們自己的缺點和行為。
在《沉思錄》里，始終貫穿著了解剖靈魂和對自己的告誡。比如他在書中這樣對自己說道：你錯待了自己，我的靈魂，而你將不再有機會來榮耀自身。每個人的生命都是足夠的，但你的生命卻已近尾聲，你的靈魂卻還不去關照自身，而是把你的幸福寄予別的靈魂。他總是這樣在書中狠狠地拷問自己。也許我們的精神水平尚不能到達這樣自我批評的高度，但至少，我們可以通過閱讀，接受《沉思錄》給我們靈魂的洗禮。
這是一本生活書，超脫卻直面現實。宇宙是流變，生活是意見。我喜歡這句話。宇宙是變化的，時間是即逝的，人生及萬物是短暫的，名利是易腐的因此，人首要也是唯一的選擇，就是珍惜和把握現在的生活。馬可?奧勒留把生活視作是人對外物的一種體驗。他說，如果你因什么外在的事物而感到痛苦，打擾你的不是這一事物，而是你自己對它的判斷。這些觀點，對我們這些行色匆匆、碌碌于打拼奮爭的現代人來講，未免有些超脫，但卻是一句溫暖的提醒，也是一方解脫心靈焦灼、困楚的良藥。馬可?奧勒留認為：人應遵從自然而生活，按照本性而生活，只有這樣，才是真正的幸福。這樣的生活，不正是我們所苦苦，我把那個綠本子合上了，可是，此時此刻，我的心情卻無比沉重，手中捧著那本沉甸甸的書，心里塞滿了對人生的感悟。之前一直不明白為什么我們敬愛的溫總理那么喜歡這本書，現在終于懂了，它不僅能為我們凈化心靈，洗去俗塵，而且能讓我們深刻明白我思故我在的道理。-
曾記得，在康德的墓志銘有這么一句話：有兩樣東西，我們愈經常愈持久地加以思索，它們就愈使心靈充滿不斷增長的景仰和敬畏：在我之上的星空和居我心中的道德法則。由此可見道德法則于我們的重要性。這個道理或許很多人都知道，可是能真正做到的又有多少呢?-
道德這東西無色無味，既看不見，也摸不著，唯有用心才能領悟。之前，對于道德和人性的探索一直只停留在表面，直到我讀了馬可.奧勒留的《沉思錄》后才有了較為深入和系統的思考。《沉思錄》是一本能夠為那些尋求生命更深層境界的人，鋪設靈魂階梯的好書，它不只是尼采的哲學思考，也不同于羅曼羅蘭的文鈔，這是一本用靈魂寫就的不朽之書。-
《沉思錄》的詞句不顯華美，卻詞詞打動人心，句句發人深省。其中讓我最震撼的一句話是：熱愛你所遭遇的一切，神用命運之線為你織造的一切，因為還有什么比這更適合你的呢?是呀，不要去埋怨你所遭遇的，更不應去無謂地痛苦。既然可以選擇笑，為什么還要哭呢?你應該要感謝上蒼，因為你比別人有更多的鍛煉機會，只要你相信自己不是弱者，能夠承受苦難，那么你將會從苦難的歷練中渾然新生，猶如被烈火灼燒過的真金，光芒四射!-
當然，在《沉思錄》中，這樣的好句子比比皆是，多如牛毛，如果要一一細說，恐怕要耗盡我的余生。
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