優(yōu)秀讀書(shū)心得
我們有一些啟發(fā)后，不妨將其寫(xiě)成一篇心得體會(huì)，讓自己銘記于心，這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢？下面是小編為大家整理的優(yōu)秀讀書(shū)心得，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
優(yōu)秀讀書(shū)心得 篇1
《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》這本書(shū)中“變”這個(gè)字出現(xiàn)的頻率最高，而這個(gè)字也是此書(shū)所要表達(dá)的觀點(diǎn)。作者通過(guò)一個(gè)小故事簡(jiǎn)明而生動(dòng)地闡釋一個(gè)道理，即：當(dāng)外界環(huán)境發(fā)生改變時(shí)，我們無(wú)法改變環(huán)境，但我們可以改變自身，順應(yīng)環(huán)境，以能夠長(zhǎng)期生存下去。
其實(shí)，變與不變只是在于我們的“一念之差”。首先思想上得到改變，行為上才會(huì)改變;思想上不改變，也不會(huì)做出什么改變的事。從發(fā)現(xiàn)奶酪C站里的許多奶酪到奶酪全被吃完，再到故事的結(jié)尾，小矮人哼哼的思想觀點(diǎn)一直都沒(méi)有改變，認(rèn)為C站里的奶酪永遠(yuǎn)不會(huì)被吃光，永遠(yuǎn)在那里，奶酪也會(huì)自己回來(lái)。于是乎，哼哼一直呆在奶酪C站，即使C站里的奶酪被吃光了，他也不愿意出去找新的奶酪站。而他的同伴唧唧在他的觀點(diǎn)發(fā)生改變時(shí)，他隨即就走進(jìn)迷宮尋找新的奶酪，一路上雖然很坎坷，但最終找到了奶酪。頭腦簡(jiǎn)單的兩只小老鼠嗅嗅和匆匆對(duì)C站的奶酪逐漸減少思想上早有察覺(jué)，因此當(dāng)C站奶酪沒(méi)有時(shí)，她們沒(méi)有情緒波動(dòng)，隨即去找尋新的'奶酪。因此，對(duì)于外部環(huán)境的改變，我們首先思想上得改變，分析情勢(shì)，找出對(duì)策，然后采取行動(dòng)。
在此書(shū)中，對(duì)于唧唧來(lái)說(shuō)，奶酪意味著安定，意味著某一天能夠擁有可愛(ài)的家庭，生活在名人社區(qū)的一座華麗的宮殿里。對(duì)于哼哼來(lái)說(shuō)，擁有奶酪就可以使他成為大人物，就可以領(lǐng)導(dǎo)很多人，而且可以在卡米伯特山頂上擁有一座華麗的宮殿。那么，奶酪究竟是什么呢?以我拙見(jiàn)，奶酪就是指心中的理想，就是指追求的目標(biāo)。因此，對(duì)于我們每一人而言，我們都要知道我們的目標(biāo)是什么，這樣才能給我們強(qiáng)大的動(dòng)力去追求我們的目標(biāo)，追求我們心中的奶酪。正如書(shū)中的唧唧，當(dāng)C站奶酪沒(méi)有后，開(kāi)始想像他又重新找到和擁有很多新的奶酪，他是如何得享受這些新的奶酪，奶酪對(duì)他的誘惑使他決定闖進(jìn)迷宮尋找新的奶酪，雖然沒(méi)有哼哼的幫忙，他可能碰壁N次和走錯(cuò)方向，雖然對(duì)迷宮里充滿畏懼和害怕，但他仍然決定走進(jìn)迷宮找尋新的奶酪，朝著自己心中的奶酪出發(fā)，他在墻上寫(xiě)下“奶酪對(duì)你越重要，你就越想得到他”。類(lèi)似，我們?cè)较氲玫降臇|西，越能促進(jìn)我們?nèi)プ穼に^(guò)程中，雖然會(huì)很痛苦，會(huì)想放棄，但只要想到我們心中的奶酪，我們又會(huì)情深飽滿，又會(huì)堅(jiān)持下去。只要離奶酪越近，我們就會(huì)高興，認(rèn)為值得。
隨著故事情節(jié)的發(fā)展，這本書(shū)所要表達(dá)的觀點(diǎn)也漸漸顯示出。墻上的字句句都值得我們深思。例如：“他們只是不斷地拿走你的奶酪。”意在說(shuō)明變化總是在發(fā)生;“隨時(shí)做好奶酪被拿走的準(zhǔn)備。”意在告誡我們要能預(yù)見(jiàn)變化;“經(jīng)常聞一聞你的奶酪，以便知道他們什么時(shí)候開(kāi)始變質(zhì)。”意在提醒我們要追蹤變化;“越早放棄舊的奶酪，你就會(huì)越早享用到新的奶酪。”意在指導(dǎo)我們要盡快適應(yīng)變化最后讓我們記住：他們?nèi)詴?huì)不斷地拿走你的奶酪。
《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》這本書(shū)的真諦是：變是唯一的不變。希望在讀完這本書(shū)后，我們不再畏懼變化。
優(yōu)秀讀書(shū)心得 篇2
這個(gè)寒假我繼續(xù)讀完了《愛(ài)的教育》這本書(shū)。這本書(shū)是一個(gè)意大利四年級(jí)小學(xué)生安利柯身邊的100多個(gè)感人故事。我深深被感動(dòng)，里面日記都體現(xiàn)出對(duì)老師、父母、同學(xué)、親人的愛(ài)，讓我受益匪淺。
今天，我看了《打架》這個(gè)故事，打架為什么會(huì)發(fā)生呢？原來(lái)弗蘭迪被學(xué)校開(kāi)除以后，他對(duì)斯戴迪恨在心里，一直想報(bào)復(fù)斯戴迪，他知道斯戴迪都去女子學(xué)校去接妹妹回家，就故意在女子學(xué)校等斯戴迪。他一見(jiàn)到斯戴迪領(lǐng)著妹妹，就一把抓住妹妹的小辮子，用力往后拽，妹妹被拽得幾乎摔到地上，疼得叫了起來(lái)。斯戴迪立刻轉(zhuǎn)過(guò)身看到了臉上帶著挑釁神情的弗蘭迪。他臉上的表情好像在說(shuō)：“我比你強(qiáng)壯，你這家伙一定不敢打我，如果打我，我就揍扁你。”斯戴迪卻不害怕，他身材雖然矮小，為了保護(hù)妹妹，卻勇敢地向比他高大的弗蘭迪撲了過(guò)去，舉起拳頭攻擊，但他沒(méi)有打到弗蘭迪，卻被弗蘭迪按在地上拳打腳踢，才一會(huì)功夫，斯戴迪已經(jīng)被弗蘭迪打得耳朵破了，眼睛腫了，鼻子流出了一大堆血。這時(shí)弗蘭迪還拿出刀子，恰好被幾個(gè)大哥哥和叔叔看見(jiàn)了，連忙從弗蘭迪手中奪下來(lái)，旁邊的.人都說(shuō)斯戴迪勇敢，保護(hù)妹妹。
我看了這個(gè)故事知道了斯戴迪是一個(gè)勇敢、善良的人，為了保護(hù)妹妹，和弗蘭諦打架。這個(gè)故事讓我們懂得了一個(gè)道理，要做一個(gè)勇敢的人，不能欺負(fù)弱小，如果我們班有打架，我一定會(huì)去制止。
優(yōu)秀讀書(shū)心得 篇3
童年每個(gè)人都經(jīng)歷過(guò)。童年是美妙的，童年是快樂(lè)的，童年是幸福的，童年是值得回憶的……而高爾基的童年卻那么的恐怖，悲慘，令人不敢去回想。
可憐的高爾基3歲喪父，失去了親切的父愛(ài)，跟著媽媽和外祖母，來(lái)到了外祖父的一個(gè)小染坊。從此，黑暗的生活降臨到高爾基的頭上。外祖父的脾氣十分的暴躁，經(jīng)常打外祖母和高爾基，使高爾基幼小的心靈出現(xiàn)了陰影。
后來(lái)高爾基又結(jié)識(shí)了知心朋友小茨岡，兩人無(wú)話不談，結(jié)下了深厚的友誼。可是，好景不常，可憐的小茨岡就被兩個(gè)兇狠的舅舅給害死了。高爾基就這樣失去了好友。雅可夫和米哈依爾是魔鬼，歐打自己的老婆，還天天鬧著要分家產(chǎn)，兄弟之間一點(diǎn)也不團(tuán)結(jié)，兩個(gè)兒子薩沙也被教壞，處處捉弄高爾基。此后，高爾基又認(rèn)識(shí)了木匠“好事情”，成了好友。結(jié)果被外祖父趕走，高爾基得了個(gè)繼父，十分兇常打人，幾年后，最疼愛(ài)他的外婆死了，媽媽也死了，就被外祖父趕出門(mén)靠撿垃圾為生。
這“一家子蠢貨”外祖父卡什林性情暴躁、乖戾、貪婪、自私；倆個(gè)舅舅米哈伊爾和雅科夫也是粗野、自私的市儈，連小孩也與他們一起熱烈地參加了一份。只有善良、和藹，富有感情的外祖母讓他生活在這種環(huán)境下有一絲絲的安慰。
我喜歡文中的外祖母，她似乎有種特殊的親和力，她有講不完的故事。而且她是那么愛(ài)她的子女。即使是米哈伊爾和雅科夫這兩個(gè)大壞蛋，她也并沒(méi)有請(qǐng)求外祖父怎樣嚴(yán)厲得處罰他們。一個(gè)善良的人，又怎會(huì)喜歡在家里發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)呢？面對(duì)外祖父毫無(wú)人情的打罵，她也是一忍再忍。
高爾基的童年除了一些教育和友誼，沒(méi)有什么再值得回憶！在歡樂(lè)中，在悲傷中，在愛(ài)與恨的交織中，他的童年就這樣匆匆而過(guò)。在閱讀中，我發(fā)現(xiàn)他的愛(ài)，尋思他的恨，品味著冥冥之中黑暗的光明。
我們現(xiàn)在豐衣足食，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝寶貝”哪能和高爾基那悲慘的童年相提并論，年代的不同就是這差別，一個(gè)是天堂，一個(gè)是地獄；一個(gè)充滿陽(yáng)光，一個(gè)到處黑暗。我們現(xiàn)在的童年來(lái)之不易啊！童年充滿著歡樂(lè)，童年到處是溫暖，童年是值得回憶的相機(jī)，童年愛(ài)滿心窩，老師熱心地傳授知識(shí)，同學(xué)們互相探討，我們像一棵棵小樹(shù)苗，在接受春風(fēng)雨露的滋潤(rùn)——吸取更多更好的`知識(shí)，茁壯成長(zhǎng)。在這知識(shí)的海洋中，我們結(jié)束了快樂(lè)的童年，開(kāi)始走向成熟。
我們生活在一個(gè)充滿人道主義的社會(huì)主義國(guó)家中，這里沒(méi)有抽人的鞭子，沒(méi)有毆打的拳腳，沒(méi)有仇恨，沒(méi)有貪婪，沒(méi)有乖戾，更沒(méi)有層出不窮的暴行和丑事。這里的人是善良，純潔，樂(lè)觀的，因而我們的童年是充滿了幸福和快樂(lè)的。高爾基在那樣艱苦的環(huán)境下都能成為一代名家，我們也一定要好好學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)自己的人生理想。
優(yōu)秀讀書(shū)心得 篇4
從小看了很多小說(shuō)，有些情節(jié)特別引人入勝。我不想放過(guò)他們，但沒(méi)有一個(gè)像路遙的代表作《平凡的世界》那樣深入我的內(nèi)心。看看平凡世界里的平凡人，仿佛他們就生活在我身邊。
看完平凡的世界，我覺(jué)得這本書(shū)可以用四個(gè)字來(lái)概括：苦難與奮斗，平凡與偉大，親情、友情、愛(ài)情貫穿其中。它講述了一個(gè)普通人和一個(gè)普通家庭的奮斗故事。農(nóng)民的生命和偉人的生命一樣有價(jià)值，普通人的勞動(dòng)和偉人的成就一樣偉大。我能體會(huì)到普通人的平凡生活才是最偉大的，能提醒自己在努力奮斗的同時(shí)保持一顆平凡的心。
書(shū)中所有的文字都充滿了對(duì)土地和父老鄉(xiāng)親深深的愛(ài)、情、義和愛(ài)。尤其是孫少平，也是我最喜歡的角色。一個(gè)出身卑微，家境極其貧困的農(nóng)村少年，一個(gè)忍受屈辱，努力拼搏的學(xué)生，還是一個(gè)農(nóng)村孩子，因?yàn)樽员岸M(jìn)步，在上面尋求尊嚴(yán)。
田曉霞的'出現(xiàn)豐富了邵平的生活。我會(huì)一遍又一遍地讀她的章節(jié)，因?yàn)楫?dāng)她出現(xiàn)時(shí)，人們總會(huì)覺(jué)得生活充滿陽(yáng)光。和她在一起，即使生活很苦，邵平也會(huì)很幸福。田曉霞是邵平的夢(mèng)想。她的犧牲讓人們意識(shí)到這就是生活。總之，世間所有的真情都在這里體現(xiàn)。記得冰心曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“愛(ài)在左邊，愛(ài)在右邊，走在人生的兩邊。隨時(shí)播種，隨時(shí)開(kāi)花，用鮮花裝點(diǎn)長(zhǎng)路上，讓穿枝葉的行人不感到痛苦和淚水，卻不感到荒涼。”這份愛(ài)，這份友誼，和一段家庭關(guān)系，一定會(huì)讓你的生命之樹(shù)郁郁蔥蔥。
因?yàn)閻?ài)，溫暖和力量，世界變得如此美麗！生活在平凡世界的人應(yīng)該覺(jué)得生活是美好的！
這本書(shū)，《平凡的世界》，非常真實(shí)地刻畫(huà)了人物和情節(jié)。人們仿佛置身于那個(gè)時(shí)代，經(jīng)歷著那個(gè)時(shí)代的風(fēng)風(fēng)雨雨。看完之后，讓人很受啟發(fā)，回味無(wú)窮。
優(yōu)秀讀書(shū)心得 篇5
《愛(ài)的教育》的書(shū)名使我思考，在這紛紜的世界里，愛(ài)究竟是什么帶著這個(gè)思考，我與這個(gè)意大利小學(xué)生一起跋涉，去探尋一個(gè)未知的答案。一個(gè)四年級(jí)小學(xué)生在一個(gè)學(xué)年十個(gè)月中所記的日記，包含了同學(xué)之間的愛(ài)，姐弟之間的愛(ài)，子女與父母間的愛(ài)，師生之間的愛(ài)，對(duì)祖國(guó)的愛(ài)。使人讀之猶如在愛(ài)的懷抱中成長(zhǎng)。
《愛(ài)的教育》，我是一口氣讀完的，雖然我沒(méi)有流淚，可是我認(rèn)為這是一本洗滌心靈的`書(shū)籍。吸引我的，似乎并不是其文學(xué)價(jià)值有多高，而在于那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來(lái)的近乎完美的親子之愛(ài)，師生之情，朋友之誼，鄉(xiāng)國(guó)之戀……這部處處洋溢著愛(ài)的小說(shuō)所蘊(yùn)涵散發(fā)出的那種深厚，濃郁的情感力量，真的很偉大。《愛(ài)的教育》在訴說(shuō)崇高純真的人性之愛(ài)就是一種最為真誠(chéng)的教育，而教育使愛(ài)在升華。雖然，每個(gè)人的人生閱歷不同，但是你會(huì)從《愛(ài)的教育》中，體會(huì)到曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的那些類(lèi)似的情感，可我們對(duì)此的態(tài)度行為可能不同。它讓我感動(dòng)的同時(shí)也引發(fā)了我對(duì)于愛(ài)的一些思索。
愛(ài)，像空氣，每天在我們身邊，因其無(wú)影無(wú)形常常會(huì)被我們所忽略，可是我們的生活不能缺少它，其實(shí)他的意義已經(jīng)融入生命。就如父母的愛(ài)，恩里科有本與父母共同讀寫(xiě)的日記，而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡(jiǎn)單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛(ài)中深沉的親子之愛(ài)，很多人都無(wú)法感受到。愛(ài)之所以偉大，是因?yàn)樗粌H僅對(duì)個(gè)人而言，更是以整個(gè)民族為榮的尊嚴(yán)與情緒。
《愛(ài)的教育》一書(shū)中描寫(xiě)了一群充滿活力，積極要求上進(jìn)，如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對(duì)自己的祖國(guó)意大利的深深的愛(ài)，對(duì)親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽(tīng)的”精神講話“。
優(yōu)秀讀書(shū)心得 篇6
安妮是個(gè)從孤兒院領(lǐng)養(yǎng)的孩子，馬修和瑪瑞拉是想領(lǐng)養(yǎng)一個(gè)男孩，安妮卻是個(gè)女孩。但安妮很聰明、很聽(tīng)話、善良可愛(ài)，也很能干，愛(ài)學(xué)習(xí)，愛(ài)跟小朋友玩。她還得了獎(jiǎng)學(xué)金，她考上雷德蒙德大學(xué)，為了保住綠山墻農(nóng)舍，她放棄了上大學(xué)的`機(jī)會(huì)，當(dāng)了老師。
我覺(jué)得我比安妮還幸福，愛(ài)我的人很多，大家都很關(guān)心我。我要向安妮學(xué)習(xí)， 也要關(guān)心家人，和小朋友好好相處，互相幫助，以后也要好好學(xué)習(xí)，考上大學(xué)。
優(yōu)秀讀書(shū)心得 篇7
這個(gè)假期我讀了亞米契斯寫(xiě)的《愛(ài)的教育》，讓我明白了許多有著愛(ài)的故事。
文章是用日記方式寫(xiě)的，講的一個(gè)叫恩利科的小男孩成長(zhǎng)的故事。在他的一年當(dāng)中，他發(fā)現(xiàn)祖國(guó)、父母、師長(zhǎng)、朋友的真摯的愛(ài)。日記記錄了長(zhǎng)輩們對(duì)孩子的教育和啟示，附在日記后面還以第二人稱(chēng)寫(xiě)了他們嘔心瀝血的教子篇，它用愛(ài)塑造人，引導(dǎo)我們永遠(yuǎn)堅(jiān)持一顆勇于進(jìn)取而善良真誠(chéng)的心。
愛(ài)的教育一書(shū)上每一個(gè)小故事都講述了一種不一樣的愛(ài)。異常是每月故事更是讓人感動(dòng)，其中《尋母記》更使我感動(dòng)。一個(gè)才十一歲的孩子就孤身一人從熱那亞出發(fā)去美洲，這需多少愛(ài)來(lái)支持他啊!然而到了那里，母親卻又隨著房主到了其他地方。還有一件事令我感動(dòng)：二年級(jí)學(xué)生洛佩諦為了救一個(gè)站在當(dāng)街的一年級(jí)學(xué)生，而趕在車(chē)子前面救出了他，自我卻被車(chē)子軋斷了一條腿，校長(zhǎng)都稱(chēng)贊他是“犧牲自我的`生命而救助朋友的人”。
我們的身邊有許許多多的愛(ài)，只是我們沒(méi)有細(xì)心觀察，常常被我們忽略，多感受一份愛(ài)，就多一份溫暖;多奉獻(xiàn)一份愛(ài)，就多一份歡樂(lè)。在今后的日子里，讓我們共同沐浴在的海洋里吧!
優(yōu)秀讀書(shū)心得 篇8
《耐利和卡隆》講述了善良的卡隆幫助駝背的耐利擺脫同學(xué)的嘲笑成為了一個(gè)再也不受人欺負(fù)，勇敢的耐利的故事。它告訴了我們一個(gè)道理：在任何環(huán)境下遭遇任何的挫折都要勇敢的去面對(duì)，只要有恒心有耐力，任何磨難都能客服。
《愛(ài)的教育》這本書(shū)，作者通過(guò)一件件平凡的小事，娓娓地?cái)⑹隽藥熒椤⒏缸又異?ài)、朋友之誼，展示了人性的善良與純潔，熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)社會(huì)的精神。只要我們善于發(fā)現(xiàn)老師、父母和關(guān)心我們的人，善于培育善良本性，讓我們健康的成長(zhǎng)，做一個(gè)充滿愛(ài)心的好孩子!讓我的生活里永遠(yuǎn)充滿了關(guān)愛(ài)和快樂(lè)!《耐利和卡隆》講述了善良的卡隆幫助駝背的耐利擺脫同學(xué)的'嘲笑成為了一個(gè)再也不受人欺負(fù)，勇敢的耐利的故事。它告訴了我們一個(gè)道理：在任何環(huán)境下遭遇任何的挫折都要勇敢的去面對(duì)，只要有恒心有耐力，任何磨難都能客服。
《愛(ài)的教育》這本書(shū)，作者通過(guò)一件件平凡的小事，娓娓地?cái)⑹隽藥熒椤⒏缸又異?ài)、朋友之誼，展示了人性的善良與純潔，熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)社會(huì)的精神。只要我們善于發(fā)現(xiàn)老師、父母和關(guān)心我們的人，善于培育善良本性，讓我們健康的成長(zhǎng)，做一個(gè)充滿愛(ài)心的好孩子!讓我的生活里永遠(yuǎn)充滿了關(guān)愛(ài)和快樂(lè)!
優(yōu)秀讀書(shū)心得 篇9
祥子這個(gè)人貌似老實(shí)，但是其實(shí)，他是懦弱。表面上身材魁梧，但是內(nèi)心卻像個(gè)娘們，優(yōu)柔寡斷，瞻前顧后。這樣他和虎妞，二者主客顛倒的關(guān)系，形成了一種黑色幽默。與其說(shuō)是祥子嫌虎妞有老又丑，還是個(gè)“破貨'，不如說(shuō)，他是因?yàn)樽约禾锰闷叱吣袃菏チ藢?duì)家庭的主導(dǎo)權(quán)而羞愧。祥子雖然窩囊，但也是一個(gè)蠻封建的人，他想實(shí)現(xiàn)夫權(quán)，卻又不能如愿，這對(duì)他他足以毀掉家庭的幸福。
另外，他性格十分偏激，狹隘。拉車(chē)就必須從一而終，還必須買(mǎi)車(chē)；要證明身體好，就一定要沒(méi)命的拉車(chē)，稍不舒服就好像得了癌癥一樣；因?yàn)橐郧百u(mài)過(guò)力而并沒(méi)有分毫的好處，以后就再也不賣(mài)力……這也是在亂世中，家門(mén)乍開(kāi)的中國(guó)人的典型性格，見(jiàn)識(shí)少，自然路就少。他一直珍惜自己的車(chē)，一直覺(jué)得車(chē)就是自己的飯碗，但是有了車(chē)又能怎樣呢，買(mǎi)，丟了，再買(mǎi)，賣(mài)了，生活還是沒(méi)改變，二強(qiáng)子，小馬爺爺，也都是有過(guò)車(chē)的人，但是車(chē)并沒(méi)有帶來(lái)期望的幸福，“鐵打的人，也逃不過(guò)咱們這個(gè)天羅地網(wǎng)”。就像《死神來(lái)了5》中人們自以為—了死亡的密碼，可以逃過(guò)一劫，但終究還是殊途同歸，“死神要你死，你不得不死。”你跑得再快也跑不過(guò)給你安排的命運(yùn)。
祥子不止一次預(yù)見(jiàn)過(guò)自己的未來(lái)，每當(dāng)受到打擊，他就不時(shí)給自己勾畫(huà)出一條路來(lái)，“這是個(gè)見(jiàn)人就交朋友，而處處占便宜的人，喝別人的茶，吸別人的煙，借錢(qián)了不還，見(jiàn)汽車(chē)不躲，是個(gè)地方就撒尿，成天際和巡警們耍滑頭，拉到‘區(qū)’里去住兩三天不算什么”的無(wú)賴。
若是談到祥子的結(jié)局，就不得不說(shuō)說(shuō)老舍先生的人生觀了，他不是個(gè)輕視生命的人，但是覺(jué)得，茍且地活遠(yuǎn)比不上暢快地死。他在自傳中寫(xiě)道“茍且偷生地活怎么能對(duì)得起生命呢？”我們沒(méi)有自由選擇被生下來(lái)，但是卻能夠選擇自己去死亡，這就是人比動(dòng)物高級(jí)的地方。最后，祥子如同行尸走肉一樣，在城市中來(lái)來(lái)回回，就像是病重了卻又不會(huì)選擇—的動(dòng)物，很想及時(shí)行樂(lè)，過(guò)把癮就死，但是卻總是要在哪個(gè)不知名的小巷醒來(lái)，繼續(xù)熬過(guò)生不如死的新的一天。對(duì)于老舍先生來(lái)說(shuō)，這就是祥子所最最悲慘的命運(yùn)了。但是，就我而言，我卻覺(jué)得，這樣的結(jié)局壓根談不上是悲劇，祥子最后的轉(zhuǎn)型，既是一種墮落，又是一種解脫，他奔跑了大半輩子，終于在最后開(kāi)了竅，紅白之事也好，—也好，賭也好，他終于意識(shí)到生命并不是一場(chǎng)比賽，你可以選擇沒(méi)命地跑過(guò)世俗，也可以選擇像個(gè)喪膽游魂直接跟世俗一同沉淪。一無(wú)所有的人最輸?shù)闷穑院韧鏄?lè)，亦是對(duì)生命的'一種尊重。
在祥子和他周?chē)氖澜缋铮粋�(gè)不病態(tài)的人，就是小福子了，她一再被賣(mài)，不斷轉(zhuǎn)手給一家人換口糧，但是靈魂卻是百毒不侵，虎妞對(duì)她的種種，她都不記恨，他爹那么不是人，她都有求必應(yīng)。在老舍先生的作品中，的人，往往都是要—的，《茶館》里的王掌柜，《四世同堂》里的錢(qián)太太，《貓城記》里的小蝎和大鷹……所以小福子的死也許是老舍先生對(duì)她人生的一種升華。
曹先生是個(gè)受過(guò)高等教育的社會(huì)主義者，說(shuō)他善良還行，說(shuō)他高尚就有點(diǎn)過(guò)頭，他既不光明磊落，又膽小怕事，似是個(gè)啟蒙者，又不真是無(wú)私，透著知識(shí)分子的酸，和官僚的腐。
祥子周?chē)氖澜纾且粋�(gè)病態(tài)的世界，生活本就吃人，人又要互相壓榨，放債的高媽?zhuān)招「Ｗ訄?chǎng)地費(fèi)的虎妞，對(duì)待車(chē)夫像畜牲一樣的劉四老爺，人與人之間沒(méi)有同情，沒(méi)有愛(ài)，只有——的利益于等級(jí)。
優(yōu)秀讀書(shū)心得 篇10
暑假里讀了《草房子》這本書(shū)，給我留下了深刻的印象。
書(shū)中，桑桑是一個(gè)聰明、調(diào)皮、愛(ài)搗蛋的孩子，整天滿腦子胡思亂想，做出奇怪的事情來(lái)。比如用自家的碗柜做鴿子的家、把蚊帳做成魚(yú)網(wǎng)、夏天穿著大人的棉襖做莫名其妙的動(dòng)作、瞎唱一些亂七八糟的自編歌、把爸爸年輕時(shí)得到的筆記本當(dāng)什么來(lái)用……然而，每次被媽媽訓(xùn)責(zé)以后，過(guò)一段時(shí)間老毛病卻又犯了，母親的責(zé)罵簡(jiǎn)直對(duì)他來(lái)說(shuō)沒(méi)有一點(diǎn)效果。桑桑他們班的班長(zhǎng)杜小康，家里的條件本是油麻地小學(xué)還算富裕的，可是因?yàn)榧依锏耐蛔儯顾荒苌蠈W(xué)，而要離開(kāi)油麻地，去400公里以外的'地方養(yǎng)鴨……在杜小康走之前，他撕心裂肺的喊聲：“我要上學(xué)。”而且，杜小康還是一個(gè)很誠(chéng)實(shí)敢作敢當(dāng)?shù)暮⒆印Ｓ幸淮危蜕ＩＴ诘静荻涯沁呁婊穑Y(jié)果起火了。陸鶴因?yàn)闆](méi)有長(zhǎng)頭發(fā)，被大家稱(chēng)為“禿鶴”，經(jīng)常被大家笑話。但是，他憑著自信讓所有人刮目相看，誰(shuí)說(shuō)沒(méi)頭發(fā)就丑，他的自信是建立在對(duì)尊嚴(yán)的執(zhí)著上的。
讀了這本書(shū)，我懂得了很多做人的道理；使我認(rèn)識(shí)了許多天真可愛(ài)的孩子；我看到了令人落淚的真情；我明白了同學(xué)之情應(yīng)該互相幫助；我知道了師生之間，應(yīng)該友好相處……
想想他們我們是多么幸福啊。從今以后，我一定會(huì)學(xué)習(xí)杜小康愛(ài)讀書(shū)的好精神，發(fā)奮讀書(shū)；一定學(xué)習(xí)“禿鶴”有一顆自信的心，相信自己就會(huì)成功。我一定會(huì)學(xué)習(xí)紙?jiān)伦鹁撮L(zhǎng)輩……總之，這本書(shū)中的每個(gè)人身上都有值得我們學(xué)習(xí)的閃光點(diǎn)，我一定會(huì)努力的向它們靠近的，爭(zhēng)做一個(gè)優(yōu)秀的四好少年。
優(yōu)秀讀書(shū)心得 篇11
一首獻(xiàn)給草原狼的歌，一本贊美草原人的書(shū)，一幅描述草原生態(tài)的巨幅畫(huà)卷，只是一切都已成種經(jīng)，引人無(wú)限感傷、惆悵與失落。洋洋五十余萬(wàn)字的《狼圖騰》，雖非字字珠鞏，卻頗有引人人勝、發(fā)人深省之處。同一本書(shū)，怯傭者讀出恐懼。善思者讀出優(yōu)慮，從商者提煉“狼性法則”，歷史學(xué)者重新勾勒五千年史家之脈絡(luò)……可謂仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。幾點(diǎn)感悟，輯錄于此，與諸位共享。
你的對(duì)手有多強(qiáng)，你的能力就有多強(qiáng)，感謝你的對(duì)手！書(shū)中一個(gè)個(gè)人狼相斗的例子—撕黃羊、咬馬群令人膽戰(zhàn)心驚，整個(gè)過(guò)程仿佛草原版的《孫子兵法》。蒙古狼太狡猾、太堅(jiān)韌，捕捉戰(zhàn)機(jī)組織有序、團(tuán)隊(duì)合作、舍小顧大……在年復(fù)一年的周旋中，人們從狼群中學(xué)到太多：戰(zhàn)術(shù)謹(jǐn)慎、聲東擊西。“兵貴神速”、“兵者，詭道也”。在與對(duì)手的不斷較量中，一個(gè)強(qiáng)悍、不屈的狼性民族逐漸形成。
如今，孤獨(dú)的人類(lèi)放眼望去。草原主人血性漸失，獵狗已成寵物，綠地漸成荒漠。今昔對(duì)比，不禁感慨：草原狼，今何在？
人狼共存，和諧之道。俗語(yǔ)云：“前人栽樹(shù)，后人乘涼；前人砍樹(shù)。后人遭殃。”“天作孽，猶可恕；自作孽，不可活”。一個(gè)無(wú)所畏俱的民族，一個(gè)沒(méi)有人文關(guān)懷的民族會(huì)加速生態(tài)環(huán)境的破壞。更會(huì)招致大自然抓狂的報(bào)復(fù)。所幸，那段時(shí)光漸漸遠(yuǎn)去，而今和諧之風(fēng)大行。生態(tài)保護(hù)倍受重視。然，前車(chē)之鑒不可不警惕。
血，仍未冷；狼性，依然隱藏。抽走野狼鏈條的.生態(tài)環(huán)境必然脆弱，抽走狼性基因的民族必然受辱。a良謙恭讓的教化讓我們的民族變得溫順，近代的積貧積弱讓我們的國(guó)家飽受蹂頤。在列國(guó)爭(zhēng)雄的時(shí)代，重新祭起狼圖騰的大旗，讓漸冷的血沸騰。讓隱藏的狼性進(jìn)發(fā)，復(fù)我漢唐氣象，揚(yáng)我大國(guó)風(fēng)范，冷睜觀察，穩(wěn)住陣腳，和平崛起，“敢犯強(qiáng)漢者，雖遠(yuǎn)必誅！”
作者并非專(zhuān)業(yè)作家，只是“我手寫(xiě)我口，我口表我心。的樸素表達(dá)而已。相對(duì)于前面生動(dòng)的描述。最后的“理性挖掘”顯得生硬、突兀。雖提供了充分的空間使姜戎（化名）先生淋漓盡致地表達(dá)自己的心聲，卻顯示出作者在文字駕馭、章節(jié)安排方面的欠缺。然瑕不掩瑜，如林肯所言：缺點(diǎn)很少的人，優(yōu)點(diǎn)也很少；書(shū)亦如此，一本偉大的小說(shuō)往往富有爭(zhēng)議。作為讀者，我們尊重姜戎先生的勞動(dòng)，對(duì)其表達(dá)的思想有取有棄，讀畢心中有所獲、有所思，足矣！
優(yōu)秀讀書(shū)心得 篇12
《愛(ài)的教育》一書(shū)是一個(gè)意大利四年級(jí)小學(xué)生在一個(gè)學(xué)年十個(gè)月中所記的日記。全書(shū)共一百篇文章，主要由三部分構(gòu)成。該著作由意大利作家亞米契斯耗時(shí)近十年完成。無(wú)論哪一章，哪一節(jié)，都把“愛(ài)”表現(xiàn)得精髓深入、淋漓盡致，大至國(guó)家、社會(huì)、民族的大我之愛(ài)，小至父母、師長(zhǎng)、朋友間的小我之愛(ài)，處處扣人心弦、感人肺腑。
這本書(shū)介紹了意大利小孩安利柯的生活和學(xué)習(xí)。寫(xiě)發(fā)生在安利柯身邊各式各樣感人的小故事、父母在他日記本上寫(xiě)的勸戒啟發(fā)性的文章，以及十則老師在課堂上宣讀的精彩的“每月故事”。每章每節(jié)，都把“愛(ài)”表現(xiàn)得精髓深入、淋漓盡致，大至國(guó)家、社會(huì)、民族的大我之愛(ài)，小至父母、師長(zhǎng)、朋友間的小我之愛(ài)，處處扣人心弦，感人肺腑。
《愛(ài)的'教育》里沒(méi)有乏味的說(shuō)教，也沒(méi)有豪言壯語(yǔ)，更沒(méi)有轟轟烈烈的英雄事跡。它所寫(xiě)的只是一些平凡而善良的人物：像賣(mài)炭人、小石匠、鐵匠的兒子、少年鼓手、帶病上課的教師……以及他們的平凡的日常生活。正是這些看似平凡、實(shí)則真實(shí)可信的記敘，把讀者帶入一個(gè)愛(ài)的世界，讓我們?cè)趷?ài)中受到教育。這本書(shū)里充滿了愛(ài)。充滿了讓人羨慕的愛(ài)。
在我們的教育中，“愛(ài)的教育”這四個(gè)字，說(shuō)來(lái)容易，做起來(lái)又是何等的困難!首先，在大多數(shù)人的腦海里沒(méi)有“愛(ài)的教育”這個(gè)概念。所以，在我們的生活中，沒(méi)有愛(ài)的教育。正因?yàn)槲覀內(nèi)狈?ài)的教育，才使我們的生活里少了一些愛(ài)。對(duì)父母的愛(ài)、對(duì)老師的愛(ài)、對(duì)同學(xué)的愛(ài)，這是我們?nèi)鄙俚模@是我們需要尋找的。有了這些愛(ài)，我們的生活才會(huì)充滿了愛(ài)。
在《愛(ài)的教育》中，我走入了安利柯的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)、生活，怎樣去愛(ài)。他們的愛(ài)里有寬容，有謙讓?zhuān)杏H情，有友誼。《愛(ài)的教育》在訴說(shuō)崇高純真的人性之愛(ài)就是一種最為真誠(chéng)的教育，而教育使愛(ài)在升華。雖然，每個(gè)人的人生閱歷不同，但是你會(huì)從《愛(ài)的教育》中，體會(huì)到曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的那些類(lèi)似的情感，可我們對(duì)此的態(tài)度行為可能不同。
在《愛(ài)的教育》中，我找到了愛(ài)，在愛(ài)中找到了教育。
優(yōu)秀讀書(shū)心得 篇13
讀完了《用心才能優(yōu)秀》這本書(shū)，讓我感觸良多，并且提醒了我以后該怎樣走正確的道路。在書(shū)中講到用力做事只能做完，用心做事才能做好。把每一件簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單，把每一件平凡的事做好就是不平凡。
這本書(shū)讓我感受到了細(xì)節(jié)決定成敗，團(tuán)結(jié)合作的內(nèi)涵所在。這本書(shū)提醒了我、改變了我的心態(tài)不僅影響著我自己還影響著我的同事以及身邊的朋友，我清醒地認(rèn)識(shí)到自身的所作所為不但要為自己負(fù)責(zé)還要為集體負(fù)責(zé)，凡事不能要差不多、得過(guò)且過(guò)。該書(shū)還告誡了我在工作中任何一件事或一個(gè)人都需要認(rèn)真對(duì)待小事也要做到位。
從小父母長(zhǎng)輩就教導(dǎo)我們要用心學(xué)習(xí)、用心做事。不論做的什么工作身在何處，處在什么位置上，做人或做事都要一心一意，對(duì)待人際關(guān)系我們要全心全意的說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)就很復(fù)雜了，有的人踏踏實(shí)實(shí)勤勤懇懇了一輩子，這樣的人容易滿足。而有的人勾心斗角陰謀詭計(jì)算計(jì)了一輩子，這樣的`人心理會(huì)快樂(lè)嗎?但有一種人不僅能夠塌實(shí)肯干，還在平時(shí)勤奮好學(xué)，在自己的本職工作崗位上獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，用心做好了每一件事情。這就像個(gè)連鎖反映，因?yàn)橛眯谋M力的做事把每件事做好做漂亮了，你個(gè)人的聲譽(yù)獲得了好評(píng)你做事讓別人放心了你就會(huì)得到更大的發(fā)展空間，這樣的人永遠(yuǎn)都不會(huì)平庸，也不會(huì)碌碌無(wú)為，因?yàn)檫@樣的
人在做每件事情之前都只會(huì)先考慮到怎樣才能把事情做好做完美，這樣的人有著堅(jiān)定不移的信念信念只要拿定了主意就不會(huì)再動(dòng)搖，認(rèn)準(zhǔn)了方向穩(wěn)定了心態(tài)矢志不移的用心盡力的做好每件事情，這樣的人才能為社會(huì)做貢就會(huì)獻(xiàn)為企業(yè)帶來(lái)效益，這才是別人眼中的精英，領(lǐng)導(dǎo)眼中的優(yōu)秀員工。
我從書(shū)中看到了自己的不足，干事不夠細(xì)心，不夠沉著，
容易沖動(dòng)，工作的熱情不能持續(xù)高昂。我的性格使我對(duì)生活、工作以及學(xué)習(xí)產(chǎn)生了懈怠，對(duì)有些小事不用心，脾氣還很暴躁，造成了我的思想不定容易焦躁的不良負(fù)面影響。書(shū)中提到了用心就要定心、安心和盡心，定心就要穩(wěn)定心神，安安穩(wěn)穩(wěn)，盡心盡力。做事不要半途而廢、馬馬虎虎，要力圖完美，追求極致。
通過(guò)學(xué)習(xí)我認(rèn)識(shí)到了不足，看到了自己不能進(jìn)步的癥結(jié)所在，在以后的生活工作學(xué)習(xí)中我將會(huì)踏踏實(shí)實(shí)、全心全意、盡心盡力的做好每件事，這本書(shū)為我以后的人生目標(biāo)做了修正，時(shí)刻教導(dǎo)和督促我要不論做什么事情，用心才能優(yōu)秀。
優(yōu)秀讀書(shū)心得 篇14
讀完了余秋雨先生的作品《中國(guó)文脈》，全文近三萬(wàn)字，共計(jì)425頁(yè)，一氣呵成，粗線條概括了中國(guó)文化（以文學(xué)為主徑的小文化）的經(jīng)脈。余秋雨先生的文化眼光、概括力和藝術(shù)感覺(jué)都是超常的，表達(dá)力更是一流，因此__寫(xiě)得中氣充沛、淋漓酣暢。而這種駕馭歷史、囊括文化、指點(diǎn)江山、評(píng)判古今的做法，沒(méi)有宏大的視野、敏銳的洞察力、鮮活的欣賞力與聰穎的表達(dá)智慧，也無(wú)法奏其功。
余秋雨先生是中國(guó)最值得尊敬的文化人物，他學(xué)風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)，善思求真，具有行萬(wàn)里路、讀萬(wàn)卷書(shū)的不凡氣度和才情，二十多年前他孤身一人走遍中華大地，考察并闡釋諸多被埋沒(méi)的文化遺址，作品《文化苦旅》等著作轟動(dòng)一時(shí)；十多年前他又不辭艱辛穿越全球數(shù)萬(wàn)公里，考察人類(lèi)最重要的文明故地，對(duì)當(dāng)代世界文明作出了一系列全新思考和緊迫提醒。在作品《中國(guó)文脈》一書(shū)里，他以“文脈”提綱挈領(lǐng)，生動(dòng)解讀中國(guó)三千年文化史，讓那些隱沒(méi)的高級(jí)生命潛流和審美潛流綱舉目張。他以高視野、新角度和強(qiáng)烈的文化使命感寫(xiě)作本書(shū)，目的是“清理地基，搬開(kāi)蕪雜，集得高墻巨磚，尋獲大柱石礎(chǔ)，讓出疏朗空間，洗凈眾人耳目，呼喚亙古偉布，期待天才再臨”，期待中華文化的復(fù)興。
余秋雨先生像一位畫(huà)壇巨匠，以充沛的才情，飽蘸深情的筆墨，大氣磅礴地勾勒出漫長(zhǎng)的中國(guó)文脈畫(huà)卷，流露對(duì)中華文學(xué)家園的滿腔撫愛(ài)和關(guān)切之情，時(shí)而工筆重彩，繪聲繪色；時(shí)而妙筆生花，汪洋恣意；時(shí)而清新點(diǎn)染，靈光流動(dòng)……畫(huà)卷從充滿了稻麥香和蟲(chóng)鳥(niǎo)聲的作品《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)始，蜿蜒曲折，飽滿生動(dòng)：百花齊放絢麗多姿的先秦諸子；行吟在江風(fēng)草澤邊孤傲而爛漫的屈原；忍辱負(fù)重奮筆疾書(shū)“以史立身”的司馬遷；叢林邊上的文化望族曹家父子仨人曹操、曹丕、曹植；竹林里風(fēng)骨飄逸、奇譎多才的魏晉名士阮籍、嵇康；在田園中氣定神閑、流淌潔凈淡遠(yuǎn)之氣的陶淵明；在唐詩(shī)巍峨頂峰瀟灑行走的幾男子：李白、杜甫、王維；宋代數(shù)個(gè)同時(shí)足踏在文化巔峰和政治巔峰上瘦骨嶙峋的身影：王安石、司馬光、范仲淹、蘇軾；元代定國(guó)安邦的奇才耶律楚材；在酒和山水中浸潤(rùn)的怪才黃公望；明清六百年的郁悶中，一枝獨(dú)秀的曹雪芹……他們是文脈畫(huà)卷中俊俏的峰巒，余先生用詩(shī)意充沛的筆墨夾敘夾議，讓那些在漫長(zhǎng)歷史長(zhǎng)河中漸漸模糊的形象清朗而感人。同時(shí)，對(duì)影響文脈至深的科舉制度進(jìn)行了深刻批判和公正評(píng)價(jià)，并深入剖析文脈之根——精神之脈和人格之脈，于中國(guó)文明有重大意義的佛教文化，精辟論述其生命力、影響力和獨(dú)特魅力；對(duì)玷污集體人格的負(fù)能量——小人，展開(kāi)精細(xì)解剖和分類(lèi)，具有歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義。
在閱讀作品《中國(guó)文脈》過(guò)程中，我總是忍不住會(huì)想起明朝文學(xué)家楊慎所作作品《臨江仙》中的兩句“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”。是的，在中國(guó)文脈發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中，屈原、司馬遷、陶淵明、李白、杜甫、蘇東坡、關(guān)漢卿、曹雪芹……就像滾滾長(zhǎng)江，呈現(xiàn)過(guò)一波又一波讓人矚目的'璀璨，但是隨著時(shí)間推移，終究會(huì)淘盡一些璀璨，有些璀璨也注定會(huì)成為不可復(fù)制的經(jīng)典，就像關(guān)漢卿、王實(shí)甫、馬致遠(yuǎn)、紀(jì)君祥等一大批文化天才合力創(chuàng)作的元雜劇，讓中國(guó)文脈在元代突然超常發(fā)達(dá)，但是元代之后，風(fēng)華耗盡的元雜劇，像一個(gè)衰落的英雄，完成了生命過(guò)程便轟然倒下，拒絕有人以“振興”的說(shuō)法來(lái)做人工呼吸、打強(qiáng)心針。盡管后世怎么投入力度，也無(wú)法追趕元雜劇的依稀蹤影。對(duì)此，余秋雨評(píng)價(jià)說(shuō)：“文脈，從來(lái)不是一馬平川的直線，而是由一組組拋物線組成。要想繼續(xù)往前，必須大力改革，重整重組，從另一條拋物線的起點(diǎn)開(kāi)始。一切需要刻意“振興”的文化，都已經(jīng)與文脈無(wú)關(guān)。而且，極有可能擾亂了文脈的自然進(jìn)程。現(xiàn)在社會(huì)上經(jīng)常有人忙著要把那些該由博物館保護(hù)的文化遺產(chǎn)折騰到現(xiàn)實(shí)生活中來(lái)，而且動(dòng)靜很大，我就很想讓他們聽(tīng)聽(tīng)元雜劇轟然倒地的壯美聲響。
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