《傅雷家書》讀書筆記（精選26篇）
當閱讀了一本名著后，相信你心中會有不少感想，此時需要認真思考讀書筆記如何寫了哦。那么讀書筆記到底應該怎么寫呢？以下是小編為大家收集的《傅雷家書》讀書筆記，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《傅雷家書》讀書筆記 1
父母，永遠是我們最親近的人。細細品味起來，那一句句看似是斥責的話語，無一不蘊含著父母對我們的愛;那一句句提醒，無一不蘊含父母對我們的關心。從《傅雷家書》中，我深深地體會到了父母對孩子的諄諄教誨與無限的愛。
《傅雷家書》是傅雷夫婦在1954年至1966年間寫給孩子們的精選書信，最長一封信長達7000余言。這本書是中國現代最經典的家教版本，里面的每一封家書都充滿傅雷先生的“拳拳父愛”之情，字里行間流露出一個博學且具有豐富情感的父親對兒子的諄諄教誨，細心引導和健康成長的期待。
讀了這本書，我的感觸頗深。傅雷是一個翻譯家、教育家，美術評論家，正因為如此，他對兒子的要求也更為嚴苛。他對兒子做人方面，生活方面，藝術方面都提出了許多建議。傅雷與兒子無話不談，談生活、談藝術，他向朋友一般給予兒子平等的意見，全方面為兒子著想，即使生病了也不忘堅持寫信，為的就是給異國的兒子謀取幸福的生活。這份望子成龍、細膩，為兒子苦心造詣的父愛令人動容。
這又不免讓我想到了自己的父親。我的父親與傅雷不同，他既不是一個教育家，也不是一個文學家，跟我也不是無話不談，但是我知道，他對兒女的關心絕對不比傅雷的少。是的，天下的父親，有哪個不是愛自己的兒女的呢?說實話，其實我是很少關注父親的'，從小到大，寫感謝信、說什么親昵的話，似乎都是給母親的。我現在才發現，自己贊頌母愛的同時卻忘了父愛的偉大。仔細想想，父愛就像一座山，默默地奉獻著。父親說的話也許沒有所謂的“我愛你”，也沒有體貼的溫馨的話語，但那一句句普通的話是那么的樸實無華卻又令人受益匪淺。
父親雖然看起來嚴厲，但他一直默默地關心我，呵護我，做我最堅強的后盾，這難道對我來說就不是深沉的父愛嗎?父愛難道就一定比母愛的少嗎?不是的，父母都是一樣的，母愛像水，無縫不入的滲透到我們生活的各個角落;父愛像山，在我們無助時是我們的堅實后盾。他們對我們的愛只是表現形式的不同，但他們都是最愛我們的人，最關心我們的人。所以，我們是否只記得母愛，而忘了這如山的父愛?讀了這本書，才發現自己一直都忽略了父親的愛，那從現在起，我一定要拾起這份虧欠了，千萬不要等父親老了，才想起他的那份愛孤獨了太久太久……
這本《傅雷家書》令我受益匪淺，讓我懂得了父母無私的愛的同時，重新體會到父愛的深沉與偉大。
《傅雷家書》讀書筆記 2
幾組黑白照片，數不清的來往家書，譜寫著傅雷家的情與意。
家書中，傅雷不忘時刻教誨兒子，沒有一絲的溺愛，既教他為人處世的道理，也常像朋友一樣與兒子閑談，與他交流音樂、文學、藝術等等，扮演著一半父親、一半益友的角色。
傅雷很愛兒子，雖然言語間總是嚴格的苛求，但在嚴肅的面孔下，卻藏著一顆溫柔的愛子之心。這絲絲縷縷的愛，不時從嚴肅中流露出來，流淌在字里行間。在《十月三日》的信中，就有著這樣的摯愛與欣賞，他不會因為兒子才華出眾就放松教導，在兒子取得成就時也沒有高興得忘我，而是耐心叮囑兒子再接再厲，教會兒子正確對待得失榮辱。傅雷對兒子的愛，像呵護著一件珍貴的藝術品，謹慎又溫柔，動人心腸。
傅雷也經常和兒子討論文學藝術。在信中，他與兒子討論了李白、杜甫詩的異同，分析了各自的.長處、短處，再與蘇軾的詩相比較，不禁感嘆文人墨客高深卻無知己。在《三月二十七日夜》中，他提到莫扎特，把莫扎特給人感覺描繪得清晰、明朗，耐人尋味的文字寫盡了那種不食人間煙火的縹緲虛無、溫柔嫵媚。傅雷是循循善誘的父親，更是能和孩子的心靈碰撞、靈魂高度融合的益友。
每個父親表達愛的方式不盡相同，傅雷對兒子的愛是諄諄教導，是吟唱在音樂藝術間的愛。而父親對我的愛，是不曾言說的安靜的愛。他很愛我，也很關心我的學習，但在我們的交流中卻從不提成績。只是，在我煩躁、迷茫、厭倦時，他會久久地陪伴在我身邊，用他的睿智明晰我前方的路，用他的摯愛溫暖我疲憊的心。他的聲音，總能使我躁動的情緒平靜，愿意用心去思考、去反省，從不安沮喪到振作奮起。我的父親，像一盞黑暗里的明燈，照亮我腳下的路，陪著我一路向前!陪伴，就是他愛我最好的方式。
傅雷深沉的愛，躍然紙上，信中的每個字都充滿著濃濃的愛意。品讀這深沉的父愛，就像品一杯上好的茶，入口微苦，回味卻是甘甜。一封封的家書，承載著多少的愛與思念，只怕，這張張薄薄的信紙，載不動這跨越大洋的許多的情與愛……
《傅雷家書》讀書筆記 3
《傅雷家書》道出了許多父母不敢講出口，也無從表達的情感，應該倡導所有人都去讀一下。我讀了《傅雷家書》后，第一個感覺就是，想去擁抱一下我父母，感謝他們的養育之恩。
我覺得，我沒讀懂《傅雷家書》，其中有太多的人物、知識、事件是我所不知的。但是，我深刻地體會到了傅雷那純粹又濃厚的父愛，這就夠了。畢竟我們不如傅雷那么博學，但我們都有父母，也會成為父母，世間的親情都是一樣的，能產生強烈的共鳴。
傅雷的愛，通過書信，完完全全地表達給了傅聰。書信的字里行間，無不透露著傅雷的深情，有直接表達的，也有暗暗流露的。“孩子，孩子!孩子!我要怎樣的擁抱你才能表示我的悔恨與熱愛呢!”我非常喜歡這三句“孩子”，想象著傅雷寫這三句孩子時那深情的眼，想象著傅聰讀這三句孩子時那溫暖的感覺。孩子，孩子!孩子!一聲比一聲強烈，一聲比一聲思念。
傅雷教子極嚴，但即使是這么一個嚴父，即使是這么一個文學家，卻也和天下父母一般有著相同的顧慮。“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。”怕孩子嫌煩，大概是所有父母的一大顧慮。一遍一遍出于擔心的叮囑卻換來孩子的一句：你們好煩，傷心卻又無從表達。“這一類的話我們不知有多少可以和你說，可是不敢說，你這個年紀是一切向前往的，不愿意回顧的;我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時代的往事，會引起你的憎厭。”
就是這些純真樸實的心底話，這些可能當著面講不出的'心底話，使傅雷與傅聰成為了朋友。傅聰是幸福的，有著這么一位亦師亦友亦親人的父親，設身處地預想著他在要走去的道路上會遇到的各種可能的情景，設計著如何對待。父母的教誨往往是他們吃虧后的經驗之談，目的是為了讓孩子少走些彎路，少吃些苦頭。
樓適夷為《傅雷家書》作的代序中寫道：這是一部最好的藝術學徒修養讀物，這也是一部充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。這教的子不僅僅是傅雷的兒子傅聰，更是所有為人子女的人們。《傅雷家書》道出了許多父母不敢講出口，也無從表達的情感，應該倡導所有人都去讀一下。我讀了《傅雷家書》后，第一個感覺就是想去擁抱一下我父母，感謝他們的養育之恩。
父母總是最無私的，請不要再傷害父母的心了。
《傅雷家書》讀書筆記 4
家，是在風雨席卷大地的時候一個溫暖的避風港；家，是在現實中處處碰壁時候的一絲慰藉。讀了《傅雷家書》——這本充滿親子之愛的書。我感受到了親情之偉大，之絢爛。
《傅雷家書》是傅雷夫婦在1945年至1966年間寫給孩子們的書信，每一封信都充滿了傅雷先生的“拳拳父愛”。父子之間談藝術、談人生、談道德、談做人，開拓我的眼界，使我受益匪淺。
讀了這本書，我打從心底里，羨慕傅聰有傅雷先生這位父親，感嘆于這偉大的愛。他們之間沒有兩代人之間的隔閡，坦率得像個久別重逢的老友——從藝術中的精神世界聊到物質需求，從做人的基本道德談到中外的世事，可以促膝長談個天南地北；推薦書籍、推薦漢代石碑上的刻畫，共同欣賞人類的智慧。
更有快漫出紙張，漫出天際的父愛令我動容——傅雷先生病重，卻依然堅持給兒子寫信、寄信，只為兒子在異國他鄉為人處世時多一份后盾，過的安定；又擔心兒子在國外語言的干預下忘記中文，傅雷先生細心地找來了許多古籍幫助兒子……何來這份堅持？是父親對兒子最真摯的愛，是一種偉大的本能。我贊美這溫暖的本能，嘆于它的樸實而絢爛，回首，我們的父親不皆是如此？
作為藝術家，傅雷自然閱人無數、閱歷廣泛。自己的孩子是什么樣的性格，沒有人比他更清楚。同時，他也敏銳地意識到，人們對傅聰的評價褒貶不一。在傅聰自認為事業、生活一帆風順的時候，父親用一句叮嚀，敲響兒子心中的`警鐘。
“孩子，這些話千萬記住。爸爸最不放心的就是這些。”
讀到這里，我的眼眶濕潤了。眼前模糊的文字中，浮現出了無比熟悉的畫面。
“八面玲瓏而立于亂世。”酈道元的父親奄奄一息，臥于病榻上告誡兒子。
“你就在此地，不要走動。”朱自清的父親依依不舍，立于人潮中囑咐兒子。
“作業按時交，上課認真聽講。”我的父親不厭其煩，站在車窗邊叮嚀著我。
讓我們聽聽父輩的叮嚀吧，驀然發現，父愛無處不在。它一直伴隨著我們，在成長的路上一路奔流，從未斷歇。
從古至今，皆說父愛如山。可我卻想，父愛，未嘗不可是那淙淙流水，用那溫情的叮嚀，將我們溫暖環繞。它伴隨著我們，在成長的路上一路奔流。
《傅雷家書》讀書筆記 5
讀到“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒一天不想著你，每天清早六七點鐘就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。”時，我被這段話深深地觸動了。
“以演奏而論，我覺得大體很好，一氣呵成，精神飽滿，細膩的地方非常細膩，音色變化的確很多。我們聽了都很高興，很感動。”對這短短的朗行字，我感觸很深。有多少父母不懂得鼓勵孩子是孩子在他們的人生航程中最重要的.一個指路牌，是引領他們到達目的地的一個導航。有的父母因孩子沒有達到目標而又打又罵，這樣對孩子的影響自然不用多說，從中容易出現分歧，誤解。鼓勵是對孩子很好的一件事，鼓勵，能使他們更加堅韌，鼓勵能讓他們更加堅強。鼓勵是家長對孩子的教育方法。既要體現出自己對孩子的肯定，讓其有努力拼搏的決心，以及會成功的信心。
《傅雷家書》一本充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇，是值得我們去深思的一本書。
有多少不孝子風花雪月，在外花天酒地，卻不曾想到父母對他們深深的思念，父母那遮不住的思愁滿眼，蓋不住的隱痛如山。在外揮霍著父母含辛茹苦鉆回來的錢的不孝之子們，你們是否想過父母，因對你們的擔憂和牽掛而白發蒼蒼，像片片霜花，每一根都包含著父母的愁與痛;你們是否想過父母，因對你們嘔心瀝血的教導和將你們含辛茹苦地哺育成人而臉上的皺紋縱橫交錯，像一道道溝壑，每一條都充滿了艱辛和苦難。若連父母無微不至的愛都不能使那些不孝子們浪子回頭的話，那他們沒有權利在這個社會上立足!
另一方面，鼓勵孩子做一件事這給孩子指明了前進的路線，發展的方向。而我們當子女的，也應在父母指引的道路上，吸取父母的經驗，取長補短發展自己的新道路。父愛如山，母愛如水，他們的愛，用金錢無法買，卻如金子般寶貴。即使全世界都拋棄你，父母還在，他們還在鼓勵你，給予你重新面對這個世界的勇氣;他們會一直等著你，即使要等到天荒地老，海枯石爛。
《傅雷家書》讀書筆記 6
《傅雷家書》，翻譯家傅雷與兒子傅聰的信。在這里，傅雷和夫人毫無保留地表達了自己對傅聰的關心和愛。傅雷父子像朋友般親密一起討論音樂和藝術，發表自己的看法、意見。在傅聰陷入低谷時，傅雷和夫人給了他無限鼓勵。
傅雷在與兒子寫信時毫不吝嗇自己的語言，把想說的都說出來，非常詳細。傅雷在給傅聰的信中說到，自己把他當成討論音樂、藝術的好對象。所以他們之間才會無話不說吧。還有一封信中寫道：“和你的話是說不完的。”這樣的關系多么令人羨慕。
大概在每封信里，傅雷都會表達自己對兒子的想念吧不用管其他，只和兒子想到什么就說什么，也不用遮遮掩掩的。在這本書里能看到濃濃的父母愛。能培養出大鋼琴家，跟傅雷家優越的條件想必有很大的關系。當然，跟家教也有關系。在那個年代下，他們家的條件和教育都是屬于頂尖了吧。不過，正是因為這樣的家庭，才使得傅聰童年生活枯燥無味，只能一直練琴而不能像其他小孩那樣快樂地玩耍嬉鬧。雖然童年的不幸造就了未來的成就。傅雷家的教育雖嚴，但不死板。比如，在彈鋼琴上，傅雷很支持傅聰盡情發揮，還和他一起討論。這說明傅雷是尊重孩子的，而不是讓孩子只許規規矩矩聽他的話。傅雷的`教育方式值得每一個家庭學習、借鑒。
這本書能讓人融入其中，感受到傅雷家的氣氛。傅雷與兒子常常寫信，這樣遠在他鄉的傅聰能時刻感受到父母的愛，能輕松一些。可以看出，傅雷與傅聰都對音樂有著強烈的愛好，因為他們信中關于音樂的事占了很大一部分。這更使得他們間有話題可聊，有說不完的話，感情更深。又有多少人，跟父母沒有話題聊，與父母日漸疏遠，直到父母離開才追悔。
《傅雷家書》肯定不會是普通人家所能及的。翻譯家傅雷與夫人都是有知識的人。朱梅馥活到老學到老，堅持努力學英語。這個家真是充滿了文藝氣息呢。
看了《傅雷家書》，更希望能在這樣的家中生活了。
《傅雷家書》讀書筆記 7
該書是傅雷寫給兒子傅聰的家常話，感情深切、自然，令人動容。簡單的語言和心平氣和的姿態，讓我感受到作者那顆愛子則為之計深遠的心。再極致的人生算法都不如愛，溢于字里行間的親情就是塵世里最美好的相守。
“你知道我們很想知道你的飲食起居，住的屋子、寒暖、床鋪等等零星事。”“維他命B每頓三粒，維他命C每天二粒，勿忘為要。平日可多吃牛油。”“為了爭取睡眠時間，希望盡量逼逼自己，把刷牙及大便時間減少。“睡眠八小時，對你恐不足，最好爭取洗臉時間，多睡半小時。”“對客氣的人，或是師長，或是老年人，說話時手要垂直，人要立直。”……在信中，經常看到這位慈父對于諸如此類瑣事的耐心囑咐。作者對孩子的愛和期望都化作書信里那些不厭其煩的“提醒”和“啰嗦”。
原來，父母的啰嗦就是對我們無悔的愛。
看到這些細節，我懂得了許多，更了解了父母。曾幾何時，父母也是這樣反反復復地叮囑著我。可當時那顆叛逆的心，總是存在著分歧。一而再再而三的反駁、叛逆，導致父母為我操碎了心。在此，我忍不住想說，《傅雷家書》，謝謝你，謝謝你讓我更加懂得父母的愛。“父母之愛子，則為之計深遠。”這份沉甸而又深遠的愛，就在瑣碎的生活里，就在父母不厭其煩的“啰嗦”里。
“回信時把此信放在旁邊，則可逐條回復，不至于忘了這個或那個。”“最后，還要傳令嘉獎你一件事：這次來信也報告了日常生活，我們特別感興趣，而且也更加放心了。”“你說常在矛盾與快樂之中，但我相信藝術家沒有矛盾不會進步，不會演變，不會深入。有矛盾正是生機蓬勃的明證。”“有件小事要和你談談。你寫信為什么老是這么不neat？日常瑣事要做的neat，等于彈琴要講究干凈是一樣的。我始終認為做人的作風應對是一致的，否則就是不調和；而從事藝術的人應當最恨不調和。”看吧，暢所欲言的友誼以及貼心的引導在這對父子之間彌漫。
另外，對于為人處世以及工作的方法，信中的耐心引導重于直接說教，更多的是建議。體現了父子之間平等的話語權，更像一位知心的.朋友，彼此間可以娓娓道來。例如，“你即使對自己要求很嚴，并無自滿情緒；但因為了解的多一些，自然而然容易恃才傲物，引人誤會。我自己也有這毛病，但愿和你共同努力來改掉。”“你有許多毛病像我，比如急躁情緒，我至今不能改掉多少；我真著急，把這個不易革除的脾氣傳染給了你。你得常常想到我在家里的自我批評，也許可以幫助你提高警惕……”父親在自省的同時，更多的是給予了尊重。
現在的我們，剛好是最好的“崗位”。父母眼中，“翅膀硬了的”那個少年，然而仍有父母愛的“啰嗦”陪伴。孩子眼中，那棵能夠“乘涼”的大樹，任憑大風吹都是孩子可依賴的港灣。學無止境，用在這個地方最合適不過。學做父親，學做子女。向作者學習，隨著孩子的長大，自己也在不斷的改變著。《傅雷家書》給我的感想遠不止這些，然而，我的思維卻只能探識到這些淺顯的思考。它不僅僅是一本書，它更像是一位知心摯友，一位人生路上的導師。
在成長的過程中，父母耐心、細心、耐心的呵護，我們才得以蛻化掉酸、甜、苦、辣中的人生青澀，逐漸成長、成熟。此時，父母已至暮年。不得不說，陪伴是一場馬拉松。回望過去，溫故知幸福。無論父母與子女，還是子女與父母，都在無時無刻的演繹著塵世間最美好的相守。只是，大多時候我們還處在不自覺狀態。愿我們永無“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”的遺憾，也愿我們及時珍惜，在飛逝的時光中多留一些歡樂。
《傅雷家書》讀書筆記 8
第一次翻閱這本書是在初二暑假，那時的我只是為完成作業而看，直到上了初三，再次細讀，《傅雷家書》幫我找到了我人生的目標。
這本書一共有186封信，最長的一篇達到七千多字，字里行間表達出父親對兒子的關切，炙熱而又深沉的愛。這種愛，被傅雷寫成文字，雖是文字，卻很形象，從中能真切感受到父親傅雷對兒子傅聰的關懷備至，感人至深，純良質樸，令人動容。即使這樣，傅雷依然把道德和藝術放在第一位，把舐犢之情放在第二位。
從信中可以看出，傅雷并不是那種溫情脈脈的人，他不會把愛彰顯出來，而是隱藏在字里行間，在背后默默地給予兒子關心、支持與幫助。而且，他把兒子當作討論音樂、討論藝術的對手，有時他是父親角色，有時又是朋友身份，血緣親情，共同話題，構建了融洽密切的父子關系。傅雷對兒子的期望極高，希望他能做一個“德藝具備，人格卓越”的藝術家，這樣嚴格的要求，那些無微不至的叮囑，不都是如山父愛的證明嗎?這些書信，不僅升華了傅雷和傅聰的感情，也牢固了傅聰對祖國的`熱愛之心，像紐帶一般，緊緊相連。
讀完這本書，我為自己而羞愧。
我總是因一些小事生氣，因一些困難手忙腳亂，總是抱怨生活的不幸。如今，我學著用書中的文字寬慰自己，也教育自己，我雖不能胸懷大志，心懷天下，可至少我要決心做好自己，從身邊力所能及的小事開始。學著長大，學著懂事。不再抱怨學習的辛苦，不再咋咋呼呼地做事，不再因為一點小事而哭泣，要勇敢堅強，要微笑生活。更重要的是，我要學會尊重。尊重父母，尊重他人，乃至尊重整個世界。我不再頂撞父母了，因為我知曉了他們的良苦用心，他們每一句嘮叨的背后都是對我滿滿的愛呀。
距離、時間都不是阻擋傅雷愛子的絆腳石，縱使相距再遠，愛也不變，心也不移。這就是父母的愛子之情，即使為你上刀山下火海，也心甘情愿。
《傅雷家書》讀書筆記 9
傅雷作風嚴謹，平時對自己的兩個兒子也嚴加管教。有這么一個故事，傅雷對孩子的生活禮儀管教的非常嚴格，每天同桌進餐時，他就注意孩子坐得是否端正，是否妨礙了同席的人，手肘靠在桌邊的姿勢……甚至因長子傅聰不愛吃青菜，專撿肉食，也不聽父親的警告，傅雷就罰他只需吃白飯，不準吃菜和肉食。由此可見他對孩子的嚴格。
但在嚴格之中，我們又能看到這位父親溫柔的`一面。“園丁以血淚灌溉出來的花果遲早要送到人間去讓別人享受，可是在離別的關頭怎能免得了割舍的情緒呢？”傅雷再給國外的兒子傅聰寫信時寫道，對自己孩子的思念讓他潸然淚下，心中久久不能平靜，讓我們了解了一個親切的傅雷——一個慈父。
傅雷用一封封書信見證了歲月的流逝和孩子的成長，他每時每刻都在關心著他的孩子，在他迷茫時給他指引；在他驕傲時予他提醒；在他懈怠時給他鞭策……讀著這本書，我們能看到一位偉大的父親苦心孤詣、嘔心瀝血教子的偉大形象。傅雷盡自己的所能，為社會、祖國、人類做出了不可磨滅的貢獻，并以同樣的態度對待自己的孩子，盡著自己的責任和義務。他在書信中給予了孩子精神上的支持，教他勇敢、堅強，坦然面對生活中的困難與逆境，戰勝挫折，不斷地提高自己的能力，從而漸漸成長。這些書信也像是一條心靈的紐帶，把身在海外的傅聰的游子心與祖國牢牢地拴在了一起。傅雷對孩子從小到大的愛國主義的教育，使長子傅聰有了深深的愛國情懷。
傅雷夫婦嘔心瀝血的教子，時我感受到了親情的偉大。
《傅雷家書》讀書筆記 10
我給你寫了一封長信。它不是空洞的閑聊或莫名其妙的流言蜚語，它有幾個功能。首先，我真的認為你是討論藝術和音樂的對手。第二，我真的很想喚起你們一些年輕人的感情，這樣我作為一個父親可以得到一些新鮮的營養，也可以間接地傳播給其他年輕人。第三，我可以通過交流來訓練你——不僅僅是寫作，尤其是你的思想。第四，我想隨時隨地成為一個警鐘，成為一個lsquo；忠實的鏡子；無論是在生活中，在生活細節上，在藝術修養上，或者在《戲姿》中“貫穿家書的情感是讓兒子了解國家的榮辱和藝術的尊嚴，能夠以嚴肅的態度對待一切，成為一名“德藝兼備、人品卓越的'藝術家”。
傅雷，這位偉大的父親，是他兒子的學術指導和生活伴侶。我不禁想起了我的父親。我父親不可能像傅雷那樣成為我的學術指導，但也許這值得慶祝。因為對我來說，學術上，如果我從小就在父親的權威下生存下來，叛逆的心理不利于我自己學業的自由發展。在生活中，像傅雷一樣，我父親總是以身作則，不斷督促我。我非常感激糾正道德和嚴謹的態度。我年輕的父親是個權威。幸運的是，我長大后開始敢于反抗權威，但我沒有病態地反抗，這讓我和父親在很多方面自然而然地成為了朋友。就像家庭信函中所述的關系一樣，父親得到一些新鮮的營養
《傅雷家書》讀書筆記 11
《傅雷家書》是我國文學藝術家傅雷和他的夫人寫給傅聰、傅敏等家人的家信的摘錄。
讀了《傅雷家書》后讓我了解了什么叫無微不至的父愛，一絲不茍的觀心……《傅雷家書》能這樣受歡迎是因為他用書信的方式去互相溝通。
傅雷曾經在一封家書中這樣寫道：“長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。”第一；我的確把你當做一個討論藝術，討論音樂的.對手；第二，極想激發出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時也可以間接地告訴別的青年；第三，借通信訓練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻給你做個警鐘，做面忠實的鏡子，不論在做人方面，在生活細節方面。
有些家長只學傅雷的“棒槌下出孝子”，只學到了一個“打”字，讓孩子的金色童年變得瞳淡無光。打真的好嗎？這是在恐俱下學習，最終是不會有什么好的結果的。有的人自己坐在麻將場上，讓孩子在房間里學習，他們能學得安心嗎？還有時看心情來拿孩子出氣，她們有沒有想過孩子的心情，她們為什么不能學習學習傅雷的言傳身教呢？不防也用傅雷教育子女的方法，去教育自己的子女。
《傅雷家書》讀書筆記 12
在琳瑯滿目的書本中我一眼看中了這本書。對于家書，我的感覺是很陌生的，在我的印象中，我從來沒有收到過家人的一封信、一封家書。在當代科技飛速發展的世界，人們的聯系往往通過一部手機就能做到，口頭直述成了絕大多數人的交流的方式。
對于家這個詞，似乎很多人都還沒有真正的理解它。雖說我常在作文中寫道“家是溫暖的港灣”，“家是心靈的創口貼”，“家是冬日里的陽光”，但我自己對家這個詞的理解一直停留在物質上。家就是包含我們吃喝住玩的一棟房子。而在《傅雷家書》還本書中我真真切切地感受到家是什么樣的，真真切切地感受到了家書的溫暖與厚重。
代序是傅雷簡述傅聰的成長歷程。傅聰小時候其實并不是個聰明的孩子，但他在音樂方面的天賦極高。后來，他苦心訓練，在肖邦比賽上讓西洋人對傅聰這位中國人的演奏嘆為觀止，最后成為了一個偉大的藝術家。在這些平鋪直述的語言中我感受到了傅雷的自豪，這是他一點一滴培養出來的孩子。
第一封家書是一九五四年一月十八日，講的是傅聰離家時傅雷一家依依不舍的場面。大家站在火車站臺上都哭成了淚人兒，“媽媽隨時隨地都想哭——眼睛已經腫得不像樣了”筆觸極為真實。現在的長輩送晚輩離開，眼里總是充滿淚珠的。我切實地感受到了傅雷與妻子對兒子的不舍與思念。可人總是要分別的，千絲萬縷的思念只能寫成書信一封又一封地來回穿梭。
我記憶深刻的有幾封家書是傅雷教兒子怎樣快速地學好俄文。傅雷說：“勿野心太大”，“外文總是到國外去念是最快的”。傅雷給兒子一些學外語的經驗，并袒露自己小時候不用功的糗事。他說自己“念得很不用功，成績很糟”。他用自己的親身經歷教導兒子不要像他一樣，鼓勵他不要為俄文成績太低而煩惱。其實更令我感觸的是傅雷可以將自己兒時的不用功毫無保留地告訴兒子。在現代大多數家庭教育孩子時，總是讓孩子以自己為榜樣，把自己說得很偉大，其實是無中生有。可慢慢的，在孩子成長過程中很多“無中生有”的毛病全暴露出來，孩子漸漸對父母抵觸，失去對父母的信任。父母是孩子的啟蒙老師，父母的言行舉止都在一點一滴影響著孩子。所以說家庭環境對孩子的成長是具很大影響力的。或許這也是為什么書香弟子世世代代都是書香弟子，當然也存在著極端例子。
傅雷對兒子的錯誤行為一定會指出來，哪怕是一個錯別字的糾正。傅雷對于兒子的失敗沒有批評打罵，他一直以良好的心態和耐心教育孩子。傅雷在傅聰第一次失戀后的信中說：“很高興你又過了人生的一關，古語說得好‘塞翁失馬，焉知非福’，經歷過這一回的痛苦經驗，相信可以使你靈智的成長又近了一步，使你對藝術的領會又深了一步，我祝賀你有跟自己斗爭的勇氣。”試問如今哪位家長會對孩子的.每一件事都如此上心，連失戀這種小事也說得如此透徹。我佩服傅雷這種對孩子的關心與愛。對于孩子的每一件事都很上心，就連搬鋼琴絕不能自已動手，搬鋼琴的繩子留著下次再用這種小事都是叮囑一遍又一遍。其實大多數家長都能給孩子物質上無微不至的關愛，但他們往往忽略了孩子的內心。傅雷對待兒子如老朋友一般，在困難時給孩子打氣、談心。很多孩子并不是一開始就抵觸父母的，但長時間地被無視自己的感受，慢慢的，你我之間的感情就會越來越淡，距離越來越遠，最后只剩下一張沒有感情的戶口本勉強維持著你們的親子關系。
我時常被書中幾句親切的話所感動，傅雷對孩子說：“我從來沒愛你像現在這樣愛得深切”，“孩子!我要怎樣擁抱你才能表示我的悔恨和熱愛呢?”“在我有能力的時候，你要是喜歡我幫你一些忙，這是對我莫大的安慰”。我鮮少從我父母的嘴里聽到過這些話甚至沒有，多的總是訓斥。但我也知道他們只是用自己的方式愛著我。可與傅雷的那種淳樸而厚重的父愛相比，他們那種方式所表達出來的愛，又似乎略顯單薄。“烽火連三月，家書抵萬金”，每一封家書都給了孩子莫大的鼓勵和安慰。傅雷給兒子的信中表現出真真切切的愛，一字一句都為他的未來做好鋪墊，打下堅實的基礎，讓他知道如何在這個世界上生活。
傅雷對兒子的信中，時而是有豐富生活經驗的長輩，教導孩子，引導孩子;時而是知心好友，推心置腹，無話不說，沒有秘密。傅雷對兒子的教育有基本原則：做人第一，其次才是做藝術家。他教育孩子的方式是很有一套的。他在家書中的愛超脫塵世，影響了傅聰的一生，更是感動了世世代代的中國人。或許，每個人都應該去讀一讀這本書，領略家書的厚重與溫暖，品悟大師的思想與境界。
《傅雷家書》讀書筆記 13
暑假中，我讀了《傅雷家書》，很為書中父母親為孩子不辭勞苦的操勞感動，特別是讀到傅雷對兒子的諄諄教導，一次次地與兒子談心，一次次表明收到兒子信的'高興時。我也是一個母親，我對自己的女兒卻只有訓斥，只有打罵，有時還是惡毒的咒罵，甚至是不聞不問。現在我很難想象女兒被我非人的折磨后的心情，我真不應該這樣對我的孩子。
最近幾天，我又一次讀這本書，讀到兒子給父親的信，收獲又多了一層：孩子也同樣把父母親當做了朋友。他們的信中交流的最多的還是藝術，同時又讓我感到自己對藝術的一竅不通，心中向往著音樂的殿堂。
由于我這一次只讀了34頁，感受也只寫到這兒吧。建議做父母的朋友，靜下心來讀讀 ，你一定也會有收獲。畢竟開卷有益嗎!
《傅雷家書》讀書筆記 14
讀書，這個我們習以為常的平凡過程，其實是將人類心靈與上下古今所有民族偉大智慧相結合的過程。最近，我深深地被《傅雷家書》所吸引，那一封封家書就像珍貴的談話，不斷拉近我們之間的距離。我像一個守規矩的孩子一樣感受著，傾聽著，用心銘記著，同時也讓我對生活有了新的感悟和思考。
每一個人都有來自親生父母的經歷，大多數人都能感受到父母的關懷和教誨。當我閱讀這本家書時，我體會到了一種獨特的教育方式，不同于老師的教導，也不同于長輩的叮囑，它是父母對子女的深切關懷，一種與我親身父母所不同卻同樣溫暖呵護的感覺。我仿佛找到了另一種形式的父母之愛，這是許多子女所無法體驗到的。
這是一部充滿父母之愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教育指南。每位父母都對自己的子女深愛有加，這是一種天然的情感。我們都期望子女能夠取得成功，成為人中之龍，這也是所有父母的愿望。然而，如何正確地教育子女，讓他們能夠成才，一直以來都是困惑著所有父母的問題。《傅雷家書》給予了我們很好且引人深思的啟示。
父親傅雷是一位聰明、博學而正直的學者，年輕時甚至有些沖動，極富個性。母親朱梅馥則具備東方文化素養，并受到西方文化的熏陶，既莊重賢淑，又溫柔善良，是一個真正的東方女性典范。這對夫婦作為中國人的楷模，畢生心血培養他們的兩個兒子，大兒子傅聰成為了著名的鋼琴大師，小兒子傅敏則成為英語特級教師。他們辛勤付出，付出了心血和努力，為了讓兒子們能夠成功成才。
做為父親，傅雷雖然嚴厲，但他對做父親的責任盡職盡責。無論是孩子在身邊還是相隔千里，傅雷始終承擔起父親的責任。上世紀四十年代初，當上海被日本包圍成孤島時，他決定讓孩子留在家里讀書，不讓他們外出游玩。同時，傅雷發現他的兒子傅聰具備成為音樂工作者的天賦，于是他特地編寫教材，制定學習計劃，并親自教導兒子音樂知識。傅雷對待兒子的態度與他對待自己、他人、工作和生活的態度一樣認真嚴肅，他親自督促孩子，要求他們以身作則。他規定孩子的言談舉止，行為舉止，飲食習慣等，不容許他們有絲毫超越。例如，在每天進餐時，他會注意孩子是否坐得端正，是否阻礙了其他人，還會關注他們是否有禮貌地咀嚼食物，沒有發出失禮的聲音。甚至因為傅聰偏愛肉食而違背父親的警告，傅雷會讓他只吃白飯而不許吃菜。在我們看來，這些做法可能有些“殘酷”，但是正是這種嚴格的家教，塑造了孩子出色的一生，并給無數父母樹立了一個反思的鏡子，問問我們自己為孩子做了什么？我們為了孩子，又是如何處事和處世的呢？
做為父親，傅雷既可親近又可敬重，就像是我們心心相印的朋友。他對待孩子不僅嚴肅、嚴厲，還充滿細致入微的關懷、體貼和溫馨。當孩子經歷痛苦時，傅雷鼓勵孩子說：“辛酸的眼淚是培養你心靈的美酒，只有經歷過尖銳痛苦的人，才能擁有深厚廣闊的同情心。”當孩子在事業上遇到挫折時，他鼓勵孩子要保持真誠之心，“不要過于在乎得失成敗，只要竭盡所能，無愧于心即可。”為了引導兒子專注于學習研究，多用理智少用感情，以堅定的信心克制一切煩惱，他說：“藝術是目標，技巧是手段，過于關注手段的人，往往會忘記自己的目標。”在日常生活中，他告誡兒子“人必須時刻強迫自己，否則問題無法解決，最基本的就是要珍惜時間”。“做事要科學化，要徹底”；“在外面的世界中不要被困擾，多花些時間與他人相處，才能不打亂預定的日程安排”；“改變小習慣就是改變自己的意識和性格”。“名聲只是為了滿足社會上一般人的追求，與個人的卑微或偉大無關。智者愿意淡泊名利……所以我們不應該受到貪欲和欲望的束縛。”當孩子成年后，面對感情選擇時，他機智地給予幫助：“要找一個雙方都能接受對方缺點并逐漸改變的伴侶（這一點非常重要），要尋找長久的伴侶，也要理智考慮，不要被感情蒙蔽。”當孩子們結婚后，他再次囑咐“不要把錢隨手亂花，越是輕視物質，就越需要控制物質”。……閱讀到這些內容時，感受到了反復叮嚀，溫馨的提醒，就像是與朋友交心一樣，有些話甚至用了重重的著重號，可憐天下父母之心，這些如水流般溫潤人心的話語，難道只是一般父母嘮叨的意義嗎？這是千年修行的福氣。翻閱每一頁，每個字都能令我心靈深處閃現金色的光芒。想到我們作為父母正是缺少這樣的東西。我們應該學會與孩子以朋友的方式相處。
這是一部最好的藝術學徒與人格修養的讀物。傅雷的藝術造詣極為深厚，對無論古今中外的文學、繪畫、音樂的各個領域，都有極淵博的知識。他曾經有志于美學及藝術史論的著述，卻終于遺憾地不能實現，但在他的兒子身上得以實現。我覺得，這其中移傳基因是一方面，主要的是得益于父親對孩子的嚴傳身教和細致入微的（書信）交流。更主要的還是他對藝術的執著追求和對做人的高標準。傅雷在注重培育兒子的`藝術才能的同時，十分重視教育兒子如何做人。他說：我始終認為弄學問也好，弄藝術也好，頂要緊的是“人”，要把一個“人”’盡量發展，沒成為藝術家之前，先要學做人，否則，那種某某家無論如何高明，也不會對人類有多大的貢獻。一個純粹投身藝術的人，他除了藝術和個人的人格，已別無所求。傅雷對藝術的理解十分深刻，站在人格的高度上看藝術，他說：藝術即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現。而所謂“人”在傅雷心中又是具體而微小的，這不只是一個愿望，一個口號。它大到對世界對人類對祖國的忠誠與獻身精神，小到對自己事業的嚴謹，對父母的孝敬，對妻子的理解，對友人的寬容，甚至具體到了一個樂段的處理，一位友人的交往，以至于兒子的言談舉止也都一一告誡“手要垂直，人要立直”都使我印象深刻，頗有感言。甚至傅雷夫妻的人生的句號中，就用“人”字結束了，一切美好的回憶不愿讓自己屈辱，不愿再讓生活中有如此多的自己不能忍受的不愉快。他們寧肯拋棄自己而獲一個解脫，來完成人的詮釋。
《傅雷家書》讀書筆記 15
初次閱讀《傅雷家書》，我感受到了傅雷對子女的真摯期望和殷切希望。在信件的每個字里行間，他將對子女的嚴格教育和深刻關愛表達得淋漓盡致。與所有中國父親一樣，傅雷對子女的愛是激情而深沉的。他將無法用言語表達的愛意和不愿當面說出的話語，通過書信傳遞給孩子們，使他們即使身處國外，也能感受到父親濃厚的情意。當我閱讀《家書》時，我常常想到：我的爸爸媽媽也是這樣對待我的，他們以愛為動力，通過正面教育或溫柔引導來教育我！
讀完《傅雷家書》后，我深受啟發和教育。傅雷先生通過自己的親身經歷向兒子傳授了許多寶貴的人生智慧。他教導兒子要待人謙虛、做事謹慎，注重禮儀；他告誡兒子在面對挫折時不要氣餒，在取得成就時不要驕傲；他強調做人要有氣節，要有尊嚴，要成為一個道德高尚、藝術才華出眾的人。我感到非常慶幸，在初三這個暑假能夠讀到這本書，因為我正處于從青澀走向成熟的'關鍵階段，渴望了解世界和自我成長。雖然還有很多內容我暫時難以理解和接受，但正如我爸爸所說：“這本書值得你終身去品味，一輩子都可以讀。”
讀《傅雷家書》，我觸動的是傅雷對孩子的教育方式。他敢于讓兒子自己去闖，支持孩子有自己的選擇。傅聰雖有磨難但最終成為了享譽世界的音樂家，這與其父親支持他大膽地闖是分不開的。傅雷讓孩子從小就出去冒險，接受挫折教育，獨自應對國外生活的種種挑戰，而不是溺愛孩子。溫室里的花朵是經不起風吹雨打的，我們所有人都不能依靠爸爸媽媽一輩子！
《傅雷家書》讀書筆記 16
傅雷對兒子的教導不僅僅在藝術上，他曾勸傅聰改掉懶惰的習慣；“人人都多少有些惰性，假如你的惰性與偏向不能受道德的約束，又怎么能夠實現我們教育你的信條；“先為人，次為藝術家，再者為音樂家，終為鋼琴家？”
《傅雷家書》是一位父親為兒子苦心孤詣的`證明，傅雷對傅聰、傅敏的愛不是普通的噓寒問暖，而是暗藏在他對兒子們的諄諄教導中，暗藏在他對兒子們道德和藝術的嚴格要求中。
《傅雷家書》中的傅雷既像兒子們的朋友，又像兒子們的老師。在為傅聰和傅敏提出建議與意見。這些不同尋常的家書，拼出一位父親對兒子的愛，簡單真誠卻又偉大的愛。
《傅雷家書》讀書筆記 17
傅雷對兒子的失敗，并沒有責罵，也沒有訓斥，而是祝賀兒子又有了一點失敗的經驗，再教兒子如何面對失敗，戰勝失敗。這種循循善誘教育孩子的方法不是一般家長能做出來的。是的，在生活中栽了跟頭并不是壞事，重要的是事后能否爬起來，這樣，便有了一次失敗的經驗，離成功更近了一步。每個人的'成功都伴隨著痛苦，戰勝痛苦，就能成功。
傅雷對兒子說話，一會兒像一位語重心長的長輩，教育孩子如何做這做那，這個放心不下，那個放心不下;一會兒像一位知心朋友，在困難時給孩子打氣、談心、給予安慰，解決煩惱。作為家長，對孩子的教育要講方法，大道理誰都懂，孩子需要的僅是一點安慰，因為這安慰可以使他們的意志更加堅強，行為更加獨立。
《傅雷家書》讀書筆記 18
《傅雷家書》真的讓我懂得了非常多的道理它不僅讓我們懂得怎樣做一個好孩子，更重要的是讓我們懂得怎樣做人；怎樣對待人生，也讓我更加了解父母的心理都在想著什么，這讓我可以更好的和父母溝通。同時也應該是作子女的了解父母的一本好書。子女可以通過這本書了解自己的父母，父母可以通過這本書了解自己的子女，傅雷在信中所寫的每字每句已經成為經典，永垂不朽的經典。
從書中可以看出傅雷是一個對自己要求比較嚴格甚至是比較刻薄的人，這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父，童年母親的嚴厲家教。在細節上修煉自己的品德，雖然家書中是許多教育兒子的話，但實際傅雷自身都做到了，這也就是儒家文化中在品德修養身教勝于言傳吧。當然這和他所受到的既有儒家底蘊的儒家文化，又有從頭到尾的接受唯物主義的思想是分不開的.。
傅雷作為父親，對子女的情感是十分豐富的。其實，我們身邊的父母也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經常為我們的生計，為了我們的學習，為了我們能上一個好的學校，為了我們能擁有好的成績，使得他們的頭發都白了，費盡了心血，這是真正的偉大，這才是真正的父親！傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表，他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。
從這里邊我想到了現在父母對于孩子的教育確實令人擔憂，許多孩子的自主能力越來越低，以致于現在的孩子不能適應社會，不能自己照顧自己和干一些力所能及的事情，這正是中國父母的悲哀，所以培養一個孩子，最好要在他小的時候，該給予自由就給予，該讓他自己去冒險，就讓他去不要過分溺愛，讓他自己去承受一些事情……告訴他，他所在的世界，所在的國家，所在的社會，以及這個家庭等一切一切他應該了解的東西…永遠不要說："等你長大了你就明白了。"之類的話。那樣他會不珍惜童年。沒有最好。只有更好。再說人自己一輩子都活不明白，有時候只能順其自然。你給予了他生命，有責任…每一位父母，每一個家庭，都只是暫時的避風港，要出海的船，是終究要出海的，要經歷的風浪，是終究無法避免的。人生的許多路，許多暗夜，只能獨自去面對，孩子的人生，父母無法去替代，去承擔。清華大學曾辭退了一個學生，原因是該生在學校竟不知如何穿衣服，系鞋帶。另有報道說，曾有一女生在校不知如何煮雞蛋，只好哭著握著兩個雞蛋回家，這樣可笑的事情居然是現實生活中活生生的，奇怪嗎？不奇怪！有這樣的教育，就會有這樣的孩子。
并非用甘蔗汁澆灌出來的甘蔗就是甜的。孩子的成長需要磨礪，孩子的能力只有在磨礪中才能形成。 “過分的溺愛，對孩子而言是一種毀滅。”這并非聳人聽聞。
可曾見過傲立懸崖的孤松？在寒風中它的莖為何巋然不動？那是由于它從巨石中探出身體的時候，已經飽受了苦難的摧殘。
可曾見過蹁躚飛舞的蝴蝶？在陽光下它的雙翅為何那么雄健？那是由于破繭而出的時候，它用盡了一生的力氣把體液擠往雙翅。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”，“白玉不毀，孰為圭璋？”古人雖已遠去，但言猶在耳啊！
有人說：國家的前途與其說握在掌權者手中，不如說握在母親手中。家庭教育，關系國家命運。希望天下父母把孩子籠中放飛，讓他們去經歷風雨，讓他們去打造雄健的雙翅！
《傅雷家書》讀書筆記 19
每個人都體味過父母的慈子父親和教誨。當我讀著該書家書，感到的是一些則另一番教誨，我似乎找到一些則了另外一種父母之子，這也子女是大多數子女所體會不下的。這是這十年對她子慕不減的原因吧。是那一封封家書，就象一次次彌足珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個乖孩子在感受著，聆聽著，用心銘記著。傅雷是我國著名當代文學翻譯家、文藝評論家，他是一個博學，睿智，正直的學者，極富個性。母親朱梅馥是一個兼具具有東方文化素養，又經西方藝術洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。
父親省內外傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，對個人的文化修養極高。而他培養的對象又是從小良好的家庭教育，終于內生性為國際大師的終于兒子傅聰。他深刻懂得，藝術即使是像鋼琴演奏核心部件也需要嚴格的關鍵技術因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現。他教育兒子說：“我始終認為弄德行也好，弄藝術也好，頂要緊的是“人”，要把一個“人”’盡量發展，沒成為油畫家之前，先要學做人，否則，那種老伯家無論如何高明，也不會對人類有多非常大的成就貢獻。一個純粹投身藝術的人，他除了藝術和對個人的人格，已別無所求。
讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業人生藝術，小到吃飯穿衣多要，事無巨細，無不關懷備至。為人父母的可以從中學習到教育子女的方法，學藝術的特別是學增加鋼琴的可以從中學習提高技藝的算法，對解放初期至文革這段歷史段有用的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些認識，而此書中對我印象最深的是加大個人修養。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的七個九個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神不可思議。
有人認為書信是最為真切、自然和無私的.文字。是啊，因為寫下的一切文字都是即時即刻的內心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于解析自己，在兒女面前承認錯誤，從自身的經歷中給出經驗和教訓。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的高等教育教育上也是因材施教的，在對傅聰音樂上的教育上，原先是強調技巧、而后反復或者說要他能真正領悟作品本身，這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問題，從而看到事物的表象。傅雷在教育子女中自身的思想經歷也在不斷的提高，在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養出有成功的品德兒女。傅雷未婚夫一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養的兩個孩子，都很有成就。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情羸弱字里行間，給了我濃厚的感染啟迪。
《傅雷家書》讀書筆記 20
傅雷家書是一本由一封封信組成的書，內容充滿了父母的深愛和正確的教育觀。對于這份家書，我想分享一下我的感受。讀完傅雷家書，我被深深地感動和啟發。傅雷先生在信中對子女們傾注了無盡的愛和關懷，他用真摯的語言表達了作為父親的期盼和教導。他強調了品德和道德的重要性，以及如何追求人生的真善美。通過這些信件，我可以感受到傅雷先生對孩子們的殷切期望，他希望他們能夠成為有擔當、有智慧、有良知的人。傅雷先生的教育觀也給了我很多啟示。他認為教育應該注重培養孩子們的思考能力和獨立思想，而不僅僅是灌輸知識。他鼓勵孩子們勇于追求自己的興趣和夢想，并在困難面前保持堅持和勇氣。同時，他也強調家庭教育的重要性，呼吁父母要以身作則，成為孩子們的榜樣。通過閱讀傅雷家書，我深深地感受到了父母對孩子的愛是無私而偉大的`。他們愿意付出一切，只為了孩子能夠健康成長、幸福快樂。同時，這份愛也教會了我如何正確對待家庭和教育，明白了父母的期望和教導是為了我們的未來好。總之，傅雷家書是一本充滿著父母愛和正確教育觀的珍貴書籍。它讓我深刻地認識到父母的愛是無盡的，教育應該注重培養孩子的品德和智慧。希望每個人都能從中汲取力量，學會珍惜父母的愛與教導。
《傅雷家書》讀書筆記 21
《傅雷家書》是我國著名翻譯家、文藝理論家傅雷及家人寫給兒子傅聰的138封飽含拳拳愛子之心的書信。出版以來，深受大小讀者喜愛。
一九六六年九月二日深夜，傅雷夫婦坦蕩地選擇了死亡，離開了他們的孩子，離開了他們曾認真生活過的世界。但是，傅雷并沒有消失，他的愛子之心與獨特的人格魅力都蘊含在了名著《傅雷家書》里，借助一封封信，一個個方正有形的漢字流傳了下來。他對兒子的諄諄教導，他對藝術的獨特看法也深深地鐫刻在我們這些讀者心里，成為了我們認識自己、了解中國文化的一塊厚重的基石。
閱讀《傅雷家書》，“愛國之心”、“赤子之心”屢屢出現，這是作者傅雷對兒子的愛國主義教育，也是自己行事的一貫準則。
閱讀《傅雷家書》，可以看到作者傅雷在文學、繪畫、音樂等領域有著自己獨特的真知灼見。在給兒子的信件中，他用自己高瞻遠矚的眼光對傅聰音樂藝術和做人方面給予完善的指導，時時闡發著自己對藝術、文學、音樂、生活的評論，也讓我們感受到他真誠、高尚的'愛國精神和嘔心瀝血的教子形象。
《傅雷家書》不僅可讓我們看到作者對兒子的教誨，傅雷言傳身教的教育方法，也讓我們驚嘆。“我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面忠實的鏡子，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術修養方面在演奏姿態方面。”信中，傅雷多次讓傅聰寫信來梳理自己的學習經驗與演奏心得。并且他也是如此，不管看了一本書，翻譯了一篇文章等，一旦有所感悟，便會和妻子聊上一會，或把這些寫在家信里和孩子分享。
“世界上最高的最純潔的，莫過于欣賞藝術”，就讓我們走進《傅雷家書》，將傅雷的人格品質精神教育融入我們心靈和行動中吧。
《傅雷家書》讀書筆記 22
“烽火連三月，家書抵萬金。”自古以來家書就是傳達親人間的情感的工具，我有幸讀了我國早期教育家傅雷先生寫給在波蘭六月的兒子傅聰的家書——《傅雷家書》，頗有感觸。
一九五四年，傅聰赴波蘭學習鋼琴，出國后他與父親傅雷就有過許多通信。一個文學藝術翻譯家竟有淵博的知識和深厚的造詣，還有出國留學的經歷，憑這些，傅雷萬里之外殷切地注視著傅聰，設身處地預想著聰在要走去的道路上會遇到的各種可能的情景，設計著如何對待。
兒子出國后不久，傅雷陷入了沉思，便回憶起小時侯對傅聰十分嚴格的'施教有些太狠了，信中傅雷向兒子道歉：“孩子，我虐待了你，我永遠對不起你，我永遠補贖不了這種罪過”。看了這三封信想必兒子更激起了對過去的惡魔如今的天使的他的復雜的感情，有恨卻早已被愛所掩蓋。從此就一定會刻苦學琴，別辜負了父母的愛和自己的夢。
到波蘭后，兒子勤奮練琴，水平有大幅地提高。各地的樂團和交響樂隊紛紛邀請他參加音樂會。兒子的演奏，老爸聆聽得透徹又全面，全面又真實。每次聽完兒子的演奏，千言萬語就全涌到了筆上。
藝術外，傅雷信中還談及文學、禮儀、人生觀等各方面。他也寫道：“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養，方能廓然無累，真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了”。談文學，能看穿詩韻和琴的聯系；說禮儀，能教好基本的規矩；論道理，能說出起伏的實質，講什么傅雷都最透最明。雖是遠得很，教育始終不改變。傅雷不愧是當棒了老爸的！
現實中，有很多家長忽視了同孩子的朋友關系，養了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們因為迫切地望子成龍，望女成鳳，而盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過沒有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質嗎？
《傅雷家書》，誰都說它是關于教育，父子情的著作，果然名不虛傳。傅雷，傅聰雖身隔萬里，但父親卻通過兒子的信，深入地了解兒子，寫下感人的信。信中有對兒子學業的指導，更多的是對兒子人生的指引。信中的話充滿著父愛，蘊涵著真理。《傅雷家書》用詞十分樸素，平平的語言何以使人讀出這么多東西？我想，很重要的原因是我們每個人都時時感受著父輩的愛，也付出自己的愛，對傅雷的家書自然有同感。
《傅雷家書》讀書筆記 23
父愛如山、如海、如家書，封封觸情、觸愛、沁人心脾。親情至深，傅雷卻用數封家書表達了愛的全部。一本書，一段情，一對父子，即使時光易逝，時隔半個世紀，親情之愛卻從未腐朽。
傅雷，他為人坦蕩正直，愛子心切，是嚴父更是良友。對于長大的兒子，希望他向外發展，但又不忍心孩子遠離身邊，父母們辛辛苦苦，一步步將兒女撫養成人，兒女成才之際，亦是離開屋檐之時，作為父母，既為他們高興，也為此感到憂愁，我們應諒解父母的矛盾心情。
在傅聰的成長途中，父親傅雷似乎早已化為天空的北極星，引導傅聰在黑暗迷途中找到正確方向。除生活的瑣事之外，還涉及了藝術以及為人處世之道。傅雷讓兒子知道了“國家的榮辱，藝術的尊嚴”，他以一個過來人的身份，把自己的人生智慧、生活經驗、藝術體會、文化感悟都毫無保留的傳授給自己兒子。
回首遙望，過往的今天，微弱的燭光下，仍有心系游子而深夜未眠的傅雷。提筆，細細詢問孩子是否已經加衣加棉，是否工作有張有弛，生活是否有做到自律，是否找到終身伴侶。兩人若近在眼前，互相噓寒問暖，比量三分，雖然傅聰不常常回信，但傅雷依舊孜孜不倦的給傅聰寫信，這其中滿滿是深切默默的愛。
傅雷在信中曾說“辛酸的.眼淚是培養你心靈的酒漿”，這句話飽含了傅雷對兒子的鼓勵與支持，雖然眼淚是辛酸的，但這卻是讓內心變得更加堅強，讓自己不斷走向成功的動力。我們的一生并不是一帆風順的，崎嶇坎坷、荊棘叢生，但經歷了這些，我們會變得更堅強，收獲如那酒漿一般的甘甜。
《傅雷家書》字里行間都深藏著一顆父親的愛子之心，不同于母愛的溫柔細膩，父愛更像是那雄偉的高山，深遠而廣闊。
《傅雷家書》讀書筆記 24
“烽火連三月，家書抵萬金。”這是陸游的詩句。的確，在戰亂時期或和平年代，家書都是無比珍貴的。那薄薄的信封里裝著的，不僅是親情凝結成的字句，更是一份難以衡量的深沉愛意，比天空更廣闊、比大地更厚重的愛。
當你站在極寒的山頂上時，愛的力量能夠溫暖你的身體；當你漂浮在湛藍的海洋中時，愛的力量能夠感受到你內心的寧靜。父母不僅是我們的親人，他們也是我們的引路人、支持者、護衛者。當我們跌倒時，他們伸出溫暖的手臂；當我們饑腸轆轆時，他們為我們烹飪美味佳肴；當我們遇到困難時，他們給予我們耐心的指導；當我們踏入青春期時，他們用理解和鼓勵來陪伴我們。父母的無私奉獻引領著我們向前；他們的教誨和鼓勵給予我們前進的動力。他們是我們生命中永恒的動力源泉，正是這份動力賦予了我們多彩的人生。
每當人感到無助和迷茫的時候，最先想到的自然是最親近、最信任的人——父母。他們就像大森林中的北極星，為你指引方向；像樹木一樣，給你引路；又像月亮一樣，為你照亮黑暗。在你最無助、最無奈、最失落、最寒冷的時刻，他們會送你溫暖和安慰，像雪中的炭一樣。無論你身處異國他鄉還是異地他鄉，父母的慰問和關心都是你內心深處滋生的種子。平時我們可能覺得父母的'嘮叨是最討厭的，但在這個時候，卻是最需要的。它就像音樂一樣，超越了界限和國界，因為這些嘮叨都源自同一個出發點——那就是愛。不管是英語、俄語、德語還是日語……不管形式如何多樣，但其中的核心始終相同。
就像文中所述，當一個人面對沮喪和困難時，父親的鼓勵和安慰是非常寶貴的。對于我們平常生活中的人來說，這種語言教育可能很普通，但對于身處他鄉、面臨困境卻無從下手的人而言，這樣的指導卻是最珍貴的。父親的鼓勵充滿了愛，會感動你的心靈，讓你不禁流淚；他的話語充滿了智慧，會引導你去探索和品味生活的真諦；更重要的是，這是父母的話語，能夠激發你內心的熱情和動力。請春天的萬物復蘇是因為土壤的呵護，泉水的滋潤，薄霧的籠罩以及陽光的愛撫。遠在他鄉的人們之所以幸福快樂也是因為家里人信中，郵件中，短信中的問候，安慰，幫助，更因為有永遠都傳遞不完，永遠都說不盡的愛。
《傅雷家書》讀書筆記 25
炎炎夏日，新一輪的干熱已經在我的心中燃起。但我一望那本靜靜地佇立在書桌上，還未合上頁的《傅雷家書》，瞬間使我的心靈得到了洗滌與升華，這是一本能夠帶給人力量的書，它似乎就是一本溫情版教科書。
人一生的成長與一種人，一段情是密不可分的。換句話說，后者對前者有決定性的影響。后者的真正含義當然是家庭成員。
盡管家庭和感情很重要，但對于大多數人而言，他們并不那么重要。生活在喧囂的都市中，每個人都希望得到自身心靈上的愉悅，或者為了追求一種更高，更自在灑脫的境界，往往會傷害家人，踐踏親情。
這或許就是家人或親情的可悲之處吧！說起《傅雷家書》，我的父親前幾年買到手是為了給他自己翻閱，卻沒有想到幾年后這本書傳到了他兒子的手中，給予了他的兒子無限的啟迪！這或許就是年代傳承的一種表現吧，我們的祖祖輩輩讀過的書未必就是我們所不能夠接受的.，或許現在的我們更需要父輩們的精神食糧去武裝我們自己，讓我們自己真正成為一個有靈魂、有思想的人。
傅雷夫婦作為中國父母的典范，一生苦心孤詣、嘔心瀝血培養的兩個孩子傅聰（著名鋼琴大師）、傅敏（英語特級教師）是他們先做人，后成家，超脫自我，獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現。
家書中父母的諄諄教誨，與孩子的真誠交流，讓親情溢于字里行間，透露出了一種深切的愛，傅雷夫婦希望他們的孩子能夠知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切，做一個德藝俱備，人格卓越的藝術家。
傅雷夫婦非常注重對他們孩子的做人、生活細節、藝術修養、演奏姿態等方面的教育，從而讓我們看到一個即使有傷仍為完成承諾堅持演奏的傅聰。同樣，這也源于傅雷對錢的深情而嚴格的教導。
從這本書中，我看到了為人父者對國外游子的無盡思念，在傅雷得知傅聰準備趕赴德國留學和參加比賽的時候，我們能夠感受得到一位父親對于兒子的不舍和眷戀。傅雷在寫給傅聰的信中寫到：“我的孩子，我虐待了你。我永遠不會原諒你。我永遠不會彌補這種罪行。”。
孩子！孩子！孩子！
我要怎樣的擁抱你才能表示我的熱愛與悔呢！
《傅雷家書》讀書筆記 26
雖然我只讀了50多頁，但我覺得傅雷的家庭教育氛圍很好。在這本書中，他們的書信知識閑談家常，但從信中透露出父母對兒子的愛。教誨他們要如何成為優秀的人，讓他們慢慢改正自己的缺點。他們從小就與自己的兒子分離，依靠的是書信進行溝通交流。而現在的社會上出現了父母與子女之間的.代溝，而傅雷與傅聰兄弟之間似乎沒有太大的代溝。
傅雷家書中同意反映出因材施教的教育思想，幾千年前孔子早已推行因材施教的教育思想，到現代為止，有多少人是因材施教的呢?
《傅雷家書》我覺得是讓現在人們反思自己對后代的教育方式，手段，讓人們反思與家人之間的溝通問題，讓家長反思與兒女之間存在的問題。
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