個人讀書筆記匯編15篇
當細細地品讀完一本名著后，你心中有什么感想呢？此時需要認真地做好記錄，寫寫讀書筆記了。那么你會寫讀書筆記嗎？以下是小編為大家整理的個人讀書筆記，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
個人讀書筆記1
《一個人的朝圣》是一本講述一位六十多歲的老人獨自一人跨越千山萬水僅靠徒步去看望好友的故事。它講述的至純至真的友誼，只要走在路上，心靈就會飛翔。
《一個人的朝圣》從名字上就能知道其文章中的內容，一個人向著目標前進，向著既定的方向努力，這或許是對它最好的詮釋。最后看著看著終于明白了朝圣是什么意思。這本書主要講的就是主人公哈羅德弗萊，已經上了年歲，過著孤獨的生活，身邊沒有朋友，陪在身邊的妻子也和自己過著類似分離的生活，平淡的日子，被一封好朋友的信掀起了波瀾。這個朋友患了癌癥，臨別之際，想起了好友，而哈羅德弗萊看到信之后，就寫了一封回信給她，本想在就近的郵局郵給好朋友，但是想著想著一種神奇的力量驅使他不斷向前。最后，他從英國最西南一路走到了最東北，橫跨整個英格蘭。87天，627英里，只憑一個信念：只要他走，老友就會活下去!文中的他是落寞的，是無奈的，身邊既無子女也沒有朋友，上了年紀的他和自己的妻子關系也不好，后來慢慢的才讀到原來他妻子疏遠他是因為對兒子死了的這件事還心存埋怨。如此年老的他，竟能自己徒步走了這么遠、這么久，邊走邊回憶，邊走邊發現新的事物。其實，最后他也有過似乎想放棄的時刻，但是家人的支持使他戰勝了困難，人之所以為人，有時難免有懈怠或是退縮的時刻，但是能成為人物的關鍵是他有戰勝退縮、戰勝自己的能力。隨著小狗的加入，朝圣者的加入，正如哈羅德所說，什么人都有。他們攪亂了哈羅德的步伐，旅途充斥著矛盾和商業的氣息。哈羅德在人群中感到孤單，唯有夜里獨自徘徊才能讓心得到自由。好在最后身邊的人都走了，連小狗也離開了他，終于他又能像以前一樣，自己走在信仰和朝圣的路上，恢復了身體和心靈上的絕對自由。當他不遠萬里到達目的地時，也沒能喚醒沉睡的朋友，但是他得到了人生的令一種境界。喪子之痛如何放下，我無法想象，但幸好，莫林原諒和理解了哈羅德，也放過了自己。
讀過之后，喜歡這種淡淡的風格，淡淡的溫暖，但卻傳遞著堅決的力量。
哈羅德上路了。
從他收到來自老友奎妮的信，到他決定出發，一個人走路去看望千里之外，正在病榻上喘息將死的老友，這兩者之間——不到四個小時。
庸庸碌碌，平凡安靜孤獨又莫名的執拗，哈羅德如此這般地過了大半輩子。他知道家里擺設的每一個小細節，卻不知道活著的意義如何;他知道街頭拐彎一家家小店的排列順序，卻不知道自己的這一生到底在追求什么;他了解隔壁鄰居每日的作息時間，但是卻不了解妻子心中喪子的悲痛和冷漠。
當生活平鋪在他面前不過是一張一眼望盡的白紙時，哈羅德打算給它上點色彩。
于是，一個看似借口的理由，一個傳說中真正“說走就走”的旅途就此展開。
在他打電話給奎妮說，要她等著，他要過去救她的時候，或許他心里根本還沒有做好要獨自一個人上路的準備吧?是這樣的吧，難得生活中會有這樣一個機會，慫恿著他，生平第一次任性地，不顧一切地，大步向前。
只穿著他的帆布鞋，帶著一點零錢和一份堅定的信念，甚至都沒有折回家拿行李和做好路線規劃。就在去寄信的路途中，就這樣自然而然地錯過一個又一個郵筒，就這樣自然而然隨心地前進。——“簡單到，只是把一只腳放在另一只腳的前面。”
鞋子破了就補，腳受傷了就休息，路過每一站購買的小禮物，遇見的人，受到的幫助，得到的無視和質疑，突然成名之后的無奈……所有這些伴隨著哈羅德一同上路。他的堅韌可以說，簡單得近乎執拗，他不懂人情世故不知道前路漫漫也不聽他人的好生相勸，帶著那只一路陪伴的小狗，只顧低頭——“把一只腳放在另一只腳的前面。”
在看到哈羅德抵住內心掙扎懷疑苦悶脆弱失望之后，歷經長路漫漫翻越千山萬水，跨越627公里，徒步行走87天，終于，終于，終于見到了他電話那頭，曾經對其承諾過的奎妮。然而，他見到的是——“奎妮像破了的洋娃娃一樣任她(注：護士)擺布，這就是哈羅德記憶中她最后的樣子——一再忍受著，當別人將她提起來放在枕頭上，開著他非常反感的玩笑。”
看到這里，故事將近結尾，我積蓄已久的情緒終于爆發，兩行淚水忍不住下落。我一路看著哈羅德前進，和他一起期待盼望，想象著他可以趕在奎妮失去意識之前、在她死去之前到達，和這位改變了他一生，影響了他一生的朋友好好做最后的告別，好好傾訴一番。然而，當他到達的時候，才知道，許久之前因為手術，奎妮的舌頭被摘除了。
好吧好吧，是不是現實都要這樣打擊人?哈羅德或許跟我想的是一樣的。他做在河邊的.長椅上，一動不動。他似乎不想記起這一路以來自己的種種期望，他希望見到奎妮的笑顏聽到她的聲音和歡笑聲。但他似乎忘記了，這一路的救贖，不僅僅是為了奎妮，更是為了他自己!許久的思索之后，他終于寫出一封信，給那位當初無意間促使他急迫上路的加油站小姑娘，把他心里最黑暗，最深處的那個秘密一紙告知。啊，他終于愿意面對那段關于兒子的悲傷過往，他也終于知道如何去承受大悲大痛，如何再次，和自己的妻子牽起手擁抱并親吻彼此。我感受到他真正地快樂起來了。
故事最終結束在，他們夫妻討論著兩個人第一次見面的舞會，哈羅德說了一句逗趣的話惹得妻子笑得前翻后仰。這句話是什么?其實這句話是什么真的重要嗎?
重要的是，哈羅德終于知道，他需要珍惜的是什么了。
去年。當朋友給我介紹一本“適合你這種喜歡一個人去旅行的人看的”書時，我剛從云南四川兜一圈回來。
一個人去旅行，搭順風車坐火車，遇搭訕遇騙人遇好人，遇地震遇坍塌遇大雪，五味雜陳，可以說什么都體驗過了。去年那時，那是一段人生的迷惘期，剛大學畢業，在陌生的城市上班倍受打擊，不知道自己想要什么，不知道自己能做什么，不知道未來究竟在哪里。說這話矯情了，可當時確實是這樣想的。那時心里有一個聲音說，“不如出去走走吧。”
其實我不知道自己到底能去多久，能去哪里。但是，重要的是，我出發了，并且一路向前。
我從廣州出發，我來到形色匆匆黝黑面容各帶笑顏的昆明，我感受過大理和雙廊的恬靜舒適，我看過香格里拉的藏族情懷，我在納帕海草原上起舞，我踏上海拔4000多米的亞丁，我走過慢節奏的成都，我路過火車城市株洲，我回到自己的廣州。22天一路前行，我甚至忘記了，當初決定出發的時候，是為了找到所謂的“真我”。那些散落在旅途中點滴的記憶，那些和陌生驢友的談笑風生，那些我納入眼里無法用語言形容的美景，或許都已然成為了我人生的一部分，于是我終于明白，在我“尋找真我”的路途上，我又在“創造真我”，這個雞和雞蛋的輪回，讓我豁然開朗。
原來我不是沒有真我，只是，完整的我，還在路上，等著我去尋找。
真實地面對自己，接受自己的不完整，在每一個日子里努力著，整裝待發，隨時遇見一個路口，隨時轉彎，只為了拾掇一路的零星碎片，拼湊完整的自己。
小說里有這樣一句話：“這世上有許多人每天做的事就是不斷將一只腳放到另一只腳前面。”這看似再簡單不過的事情，然而卻有那么多人困頓自己的世界，無法真正邁開腳步。旅途，不僅僅是真正地邁開腳步前進，還有，真正往自己內心深處前進，更加看清自己。
好久沒有完整的讀過一本小說。剛開始《一個人的朝圣》只是平緩的敘述風格吸引著我，喜歡雷秋·喬伊斯對風景細致的描寫，喜歡主人翁在耳邊輕輕細語的感覺，喜歡想象他在看到這些文字時的心情。
打破主人翁哈羅德的平靜生活是從郵寄一封給朋友奎尼的信開始的，那時我只能看到哈羅德生活的平淡沉寂甚至有點祥和，并不能感受到哈羅德的痛苦。27章之前我一度認為平淡的生活麻木了哈羅德的神經，兒童時期的陰影時不時的襲擊著哈羅德，不懂得如何去愛導致哈羅德對生活諸多躲避，一路上，哈羅德回憶著童年對愛的渴望而感到痛苦，婚后對妻子莫林和兒子戴維的所作所為而懊悔不已。直到哈羅德給加油站女孩的那封信，我才知道哈羅德的喪子之痛，才明白為什么莫林和哈羅德產生了無法跨越的鴻溝。那一刻我的心沉重了很多很多，我突然理解了第12章結尾為什么哈羅德會張開雙臂在雨中揮打對回憶吶喊：不要。為什么會無法制止痛苦一直私語：原諒我，原諒我，原諒我讓你失望。
心路歷程啊!哈羅德剛踏上旅程時幾經掙扎，徘徊在放棄的邊緣，又因為一些小啟發，讓哈羅德重拾自信。這讓我不由的想起了自己的生活，很多時候，我不正是和哈羅德一樣嗎，選擇的，疑惑著，徘徊著，又堅定著。第18章開始，哈羅德是堅定的，他放下了一切不需要的東西，地圖、手電筒、膠布膏藥送給了需要的人，植物百科記在腦子里，手表，銀行卡郵寄回家，哈羅德輕裝上陣，卸下了不需要的累贅，欣賞沿途的風景，思考過往的人生，溫和的對待相遇的人們。這是我不能及的，我還無法卸下外界的誘惑，甚至有時會因此而感到苦惱。
小狗的加入，朝圣者的加入，正如哈羅德所說，什么人都有。他們攪亂了哈羅德的步伐，旅途充斥著矛盾和商業的氣息。哈羅德在人群中感到孤單，唯有夜里獨自徘徊才能讓心得到自由。讀這段時我在想，如果是我也許會選擇離開他們一個人上路，但哈羅德卻是感激并覺得有責任保護他們，直到朝圣者們一個個離他而去，包括最后小狗的離開，哈羅德終于又一個人了。又一次經歷了失去，這讓哈羅德想起了父母的遺棄，兒子的孤獨，妻子的怨恨，哈羅德崩潰了。我一度懷疑結局是不是哈羅德和他父親一樣老年癡呆，那該多么的殘忍啊!幸好，哈羅德只是精神上極大的痛苦，對現實中自我徹底的否認，對徒步意義的極度懷疑進而導致了他如行尸走肉般的行為。終于哈羅德昏昏沉沉的走到了貝里克，87天，627英里(1英里=1.6093公里)，靠一雙帆船鞋。這時沒有歡呼，不是興奮，相反倒多了許多惆悵，痛苦和不知所措。人就是這樣的，這符合常理，比如我們辛苦了半學期，考了個高分，以為會很興奮卻沒有高興。考證書，得獎學金，拿獎金都好像是這樣的心情。所有為什么會有過程很重要這句話了。我們應該在過程中多快樂些，到了結果，人總是開心不起來的。
喪子之痛如何放下，我無法想象，但幸好，莫林原諒和理解了哈羅德，也放過了自己。結局是他們回憶第一次在舞會上的一見鐘情，還有他們笑到肚子疼。到底是怎樣的一句話呢，能讓倆個人笑的如此開懷?書中是這樣寫的：“你說得對，連好笑都算不上。”哈羅德邊說邊用手帕擦眼睛。有一會他好像正常了。“那就是愛的威力。其實最平常不過的一句話，一定是我們太快樂了，所以才覺得那么好笑。”
我喜歡靈魂跳躍時的感覺。
個人讀書筆記2
在《我的影子》這個讀本中，通過文本對影子的描述和畫面對人物行為的描述，生動地講述了影子和本體的關系，從靜態到動態，啟發幼兒觀察日常生活中司空見慣的現象。讓孩子觀察畫面，找出人物動作和影子的關系。
我在讀完《我的影子》這個讀本后，我的第一感覺就是—要上好這一節課必須先讓孩子有“影子”這一方面的經驗。我應該怎樣讓孩子獲取這一方面的知識，讓孩子對“影子”的現象產生興趣呢？這些都是要課前為孩子所鋪墊好的。所以我必須通過一些“影子”的游戲，如：在陽光下玩“踩影子”的游戲、把物體放在陽光下看看物體的形狀與物體影子的區別等等來幫孩子鋪墊好這些知識。但在課前如果天氣不允許，沒有太陽，怎么才能讓孩子獲取“影子”的知識呢？我想那我們就可以用手電筒來代替吧。通過讓孩子玩手電筒，讓孩子在手電
筒下玩“手影”的游戲。
《我的影子》是個很好讀本，而且很有趣。文本的內容以“影子”為線索，一路牽引孩子的學習興趣。
教師讀書筆記——優秀是教出來的
一拿到這本書，我就迫不及待地翻閱起來，結果出乎意料的是我沒有那種“眼前一亮”的感覺，相反覺得作者羅恩克拉克先生所描述的教育場景，所提的要求都有一種似曾相識的感覺。說話先要講禮貌、主動詢問表關心、乘坐公車不吵鬧、見到老師問聲好，完成作業不拖延等這些不都是我們老師平時經常強調的嗎？書中沒有長篇累牘的大道理，有的只是些微不足道的小細節。但是再次拜讀第二遍的時候，我不得不佩服作者的.這種對事業執著追求的精神。對于一個老師來講，《優秀是教出來的》確實是一本不可不讀的好書，讓我對教育又有了一層新的認知。作者抓住教育過程中容易被人們忽視的細節，既對孩子嚴格施教，又用愛心和熱忱贏得了他們的愛戴和尊敬。
作為成功的教育者，作者在書中沒有談及如何教書、如何分析教材、如何準備教案，而更像是在談論如何為人處事、待人接物。一個個活生生的例子生動形象，作為讀者絲毫沒有感覺枯燥乏味，相反感覺作者所描述的就在我們身邊，親切自然。
在日常的工作中，羅恩克拉克的幾點做法給了我不少啟示。
克拉克就把這個不好的消息直截了當地告訴了這位學生的家長，想得到這位家長的支持。沒有想到的是這個家長聽完了竟然說：“我孩子在家里也一向如此，你就將就一下吧”。這個回答真是讓克拉克哭笑不得。也許是克拉克他自己認識到了自己的這種和家長的交流方式有待改善，所以在另外一個學生犯錯誤的時候，他改變了策略。他首先是耐著性子給這個家長撥通了電話，與第一個學生的處理方法不同的是他沒有直接向這位家長“告狀”，而是向這位家長違心地說他的孩子這段時間表現如何如何好，這位家長聽了以后自然非常高興，表示要老師對他的孩子一定繼續嚴格要求，家長會極力配合。過了兩天，克拉克再次撥通這位家長的電話，這一次向這位家長陳述了孩子這兩天的不好的表現，家長當然非常氣憤，當即表態，積極配合老師的工作，回家一定批評教育自己的孩子。看完羅恩克拉克的處理方法，真是佩服他的別具匠心。事在人為，同樣一件事情，不同的處理方法就會有不同的結果。所以今后我們在工作中一定要有所創新，在對待后進生問題上一定要賞識和批評相結合，多渠道地轉變后進生。優秀是教出來的，一般的人對于這個教育都有一種狹隘的理解：那就是學校教育。其實不是這樣的。
個人讀書筆記3
讀完《數學史》，心底不由得一陣感動。數學的殿堂是多么的華麗，我們這一本本厚厚的高中課本中蘊含著多少前人的探索，未來的數學史會不會因為我們的發現創造而改寫？數學，似乎是一個枯燥的學科，但是，卻是我們生活里最為有用的工具之一，它是物理化學生物的搖籃，是政治經濟學的基礎，是市場里的公平稱，是我們量化自己的必要工具是的，數學是一個“工具箱”！那么，前人是怎么樣把這個工具弄得更為人性化，更能讓我們好好地使用呢？看完《數學史》，我知道了許多。數學的歷史源遠流長。我了解到，在早期的人類社會中，是數學與語言、藝術以及宗教一并構成了最早的人類文明。數學是最抽象的科學，而最抽象的數學卻能催生出人類文明的絢爛的花朵。這便使數學成為人類文化中最基礎的工具。而在現代社會中，數學正在對科學和社會的發展提供著不可或缺的理論和技術支持。數學的發展決不是一帆風順的，更是一部充滿猶豫、徘徊，要經歷艱難曲折，甚至會面臨困難和戰盛危機的情景劇。在數學那漫漫長河中，三次數學危機掀起的巨浪，真正體現了數學長河般雄壯的氣勢。
第一次數學危機——你知道根號2嗎？你知道平時的一塊錢兩塊糖之中是怎么迸濺出無理數的火花的嗎？正是他——希帕蘇斯，是他首先發現了無理數，是他開始質疑藏在有理數的背后的神奇數字。從那時起無理數成為數字大家庭中的一員，推理和證明戰勝了直覺和經驗，一片廣闊的天地出現在眼前。但是，希帕蘇斯卻被無情地拋進了大海。不過，歷史卻絕對不會忘記他，縱然海浪早已淹沒了他的身軀，我們今天還保留著他的名字——希帕蘇斯！
第二次數學危機——知道嗎？站在巨人的肩膀上的牛頓，曾經站在英國大主教貝克萊的前面，用顫抖的嗓音述說者自己的觀點，沒有人相信他，沒有人支持他，即便他的觀點著實是今天的正解！數學分析被建立在實數理論的嚴格基礎之上，數學分析才真正成為數學發展的主流。
第三次數學危機——我們聽過這個名字——羅素，但是緊跟在他的身后的`兩個字卻是那么刺眼——“悖論”。“羅素悖論”的出現使數學的確定性第一次受到了挑戰，徹底動搖了整個數學的基礎。與此同時，歌德爾的不完全性定理卻使希爾伯特雄心建立完善數學形式化體系、解決數學基礎的工作完全破滅。數學似乎是再也站不起來了。是的，羅素的觀點似乎真的很有道理，危機產生后，數學家紛紛提出自己的解決方案，比如zf公理系統。這一問題的解決到現在還在進行中。羅素悖論的根源在于集合論里沒有對集合的限制，以至于讓羅素能構造一切集合的集合這樣“過大”的集合，對集合的構造的限制至今仍然是數學界里一個巨大的難題！不過，我們不能蔑視“羅素悖論”，換種說法，不正是這個“悖論”引起了我們的思考嗎？不正是這個“悖論”使我們更有創造精神嗎？前文一直是外國的事件，但是，我們中國在數學上的成就也絕對不能忽視，從《九章算術》到《周髀算經》，中國傳統數學源遠流長，有其自身特有的思想體系與發展途徑。
數學是一門歷史性或者說累積性很強的科學。重大的數學理論總是在繼承和發展原有理論的基礎上建立起來的，它們不僅不會推翻原有的理論，而且總是包容原先的理論。例如，數的理論演進就表現出明顯的累積性；在幾何學中，非歐幾何可以看成是歐氏幾何的拓廣；溯源于初等代數的抽象代數并沒有使前者被淘汰；同樣現代分析中諸如函數、導數、積分等概念的推廣均包含樂古典定義作為特例。可以說，在數學的漫長進化過程中，幾乎沒有發生過徹底推翻前人建筑的情況。正是我們不斷地為數學這座高樓添磚加瓦，她才能越立越高，越立越扎實！
個人讀書筆記4
87天，627英里，沒有精良的裝備，60歲的老人就這樣徒步穿越了大半個英格蘭。
這長途跋涉的87天，不僅僅是一個對身患癌癥的奎妮的承諾，我想這更是哈羅德重拾生活之旅。作為一個“被拋棄的兒子”，“不合格的父親”和一個“失敗的丈夫”，每天的生活除了為活著而生活以外，哈羅德在心里想著一輩子就這樣完了。這條朝圣的道路上，哈羅德學會了接納自己，“給予和接受都是一份饋贈，既需要謙遜，也需要勇氣。”剛啟程的'哈羅德是木納而拘謹的，不管任何事，他首先想到的都是別人的看法，當遇到越來越多的陌生人，經歷了許許多多的事后，哈羅德學會了打開自己的心靈，回到了年輕時的那種對生活的熱愛，對感情的追求。
“原來只要知道尋找的是什么，就往往能從身邊隨手拈來。”有時候人甚至連自己想要什么根本不知道，其實你那夢寐以求的東西就在你的身邊，比如說愛情，親情，友情，只不過有人沒看到與它們要么錯失了，要么遺棄了。“沒有愛的生活不是生活”就像哈羅德與莫琳，年輕時的一見鐘情，熱烈的愛著對方，后來兒子的出生與死亡，讓原本深愛著彼此的兩個人從此有了深深的隔閡。87天的旅程，距離和點點滴滴的回憶又讓他們找回了彼此。
現實生活何嘗不是這樣，自己是一個怎樣的自己，也許很多時候看到的都不是真實的內心深處的那一面，當對生活變得麻木了，對一切事物覺得理所當然了，我想活著的確是為了活著，一生也只是為了活著走下去了。我只知道當用心擁抱生活的時候，心會開始悸動的。
剛著手看這本書時，初覺平淡無奇，越看到后面越覺得引人入勝，當哈羅德開始他的朝圣時，自己的心靈之旅也開始了。
個人讀書筆記5
“我想趁現在把空虛用光，老了就不會再空虛了”
“知壽，可不能在年輕時就用光了，要是只留下愉快的事，上了年紀，就怕死了。”
很多時候，我覺得我可能就是平凡的世界中千千萬萬個知壽中的一個，總是再焦慮不安，卻又喪出天際，空閑下來的時候總想著學習看書，可總是被電視劇填滿，可過后不是深深的滿足，而是無休止的`悔恨與空虛，恨自己浪費生命，恨自己碌碌無為。自己無法獨自面對生活，卻又不想一直待在家里，渴望獨立自由，卻又害怕自由，害怕自己沒有能力承擔這份自由。看見別人過得充實愉快又會感到莫名的恐慌與嫉妒，進而憎惡自己的墮落頹喪，結果進一步加深頹喪的步伐。
我不知道該怎么一個人面對寒冬，我也是一個情緒化的蠢人，我也想好好一個人活下去，好好學習，好好工作，獨自過好這一生。
“可能的話，我還是愿意年輕，不經受世事磨難，靜靜地生活下去，當然這是不可能的。我自認為自己是有受苦的精神準備的。我想做一個像樣的人，度過一個像樣的人生；想盡量鍛煉自己的肌膚，成為一個能經受住任何磨難的人。”
個人讀書筆記6
學習傳播學或者一直關注網絡營銷的人，大抵都看過這兩年流行的幾本書，諸如《引爆流行》、《引爆點》、《世界是平的》乃至《長尾理論》等。修源的這本小書，基本闡述的也是上述這些書的觀點，但是它更簡潔明了——只關注“流行”的成因，并且通過當前身邊最新也最本地化的例子（例如電影《海角七號》的營銷造勢）來印證他的觀點：諸多“流行”，都遵循“創新擴散S型曲線”的規律，如果你對網絡傳播有點好奇但是不太了解，本書是一個很好的引導。
提及豆瓣網（douban.com）,常常有這樣幾個標簽，比如Web2.0,長尾……的確，豆瓣向眾人昭示了長尾的力量，“長尾”這條曲線，可視作豆瓣的特征之一。通過觀察與歸納豆瓣網四年來的用戶增長情況，修源發現豆瓣的用戶增長，一直遵循另外一條曲線——創新擴散S型曲線的規律。由此，他揭開了“創新型曲線”的面紗，長驅直入，通過分析SARS病毒的傳播，HI-PDA論壇的成長，iPod，自己的電子雜志創業經歷，《海角七號》的營銷與流行這幾個安全，極為形象化的地闡釋了“創新型曲線”的幾個重要階段，而“流行”的秘密，此刻也就水落石出了。書名《豆瓣，流行的秘密》其實重點在“流行”，豆瓣只是它的一個引子。
案例新鮮生動，理論闡述得通俗易懂，是本書的優點。除此之外，我更欣賞的是修源的洞察力，他并不止于就案例談案例，而是思考得更深，比如他不滿意安德森對“長尾理論”成因的解釋，他說：
仔細深入思考長尾理論的時候，我發現，要造成長長的長尾，那么必須需要有人有需求，不停的個性化的需求最終造成了長長的長尾。
我們還是從有限的產品中進行選擇，而不是人一條漫無目的的長尾中進行選擇。我們多樣化的選擇制造了長長的長尾，而不是因為長尾制造了我們多樣化的選擇。
但是為什么大家會有這樣那樣的選擇呢？還是因為“信息的流行“。我們每個人能接觸
到的信息都足夠多，才最終可能進行多樣化的選擇。
我發現，很多市場出現先行者的時候，他們都或多或少地賺取了不少利潤，于是更多人開始進入，于是，競爭加劇，如果你沒有非常出色得讓別人選擇你而不是別的公司的時候，這樣的事情看起來就會變得不美好。如果你屬于遲緩者的話，那么你進入這個市場競爭的勝算就會低很多。
在第一次電子雜志創業失敗后，他選擇了番茄樹正品鞋專賣，也遵循了書里提到的“流行的秘密“第二個條件——基于大眾市場的定位。而他能頂著巨大壓力堅持下來，也因為他清晰地認識到并深深地相信：
當你的用戶積累到某個點的時候，會有很神奇的現象發生，只是，你要專注于在此之前的營銷和推廣，無論有多困難。
5種不同的人群你是哪一種呢？
羅杰斯還把創新擴散的采納人群分成了5類：
1、創新者（Innovators）:他們是勇敢的先行者，自覺推動創新。創新者在創新交流過程中，發揮著非常重要的作用。
2、早期采用者（Early Adopters）:他們是受尊敬的社會人士，是公眾意見領袖，他們樂意引領時尚、嘗試新鮮事物，但是行為謹慎。
3、早期采用人群（Early Majority）:他們是有思想的一群人，也比較謹慎，但是他們較之普通人群更愿意、更早地接受變革。
4、后期采用人群（Late Majority）:他們是持懷疑態度的一群人，只有當社會大眾普遍接受了新鮮事物的時候，他們才會采用。
5、遲緩者（Laggards）:他們是保守傳統的一群人，習慣于因循守舊，對新鮮事物吹毛求疵，只有當新的發展成為主流、成為傳統時，他們才會被動接受。
創造流行的四個條件
1、傳播者。拉扎斯菲爾德和其他調查者提出了“兩級傳播”（Two-Step Flow If Communication）的思想：
在傳播中，有些人起到了意見領袖的作用。這些人接觸了大量的'相關領域信息（類似韓寒、李開復），他們擁有廣泛的人際傳播關系，而那些媒體接觸少，知識較為貧乏的人往往從意見領袖中獲取相關的信息和建議（即思想易為意見領袖所影響）。意見領袖會把他們得到的信息連同自己的看法觀點，一起傳播給其他人。
因此這里“傳播者”就是具有“意見領袖”功能的一群人。
2、基于“大”眾（相對于小眾）市場。
3、各種促成流行的因素：
蘋果iPod在產品上的優勢：1如三步操作能找到想要聽的歌曲（簡單，任何產品都必須注意的原則，叫Mooers定律）；2領先其它產品的各項特色（性能）；3區別以往事物的概念或設計(差異化競爭)。
4、引爆點效應
當前三個要素具備了之后，這個要素指的是兩點：1要流行，就可以通過各種方式使產品盡快達到“引爆點“，如《海角七號》在正式放映前向社會各個階層的人進行了免費試映，形成口碑（最主要的是讓看過的大眾成為了傳播者）；2在沒達到引爆點之前，要堅持。
長尾效應產生的原因
原因是互聯網的產生，使得整個世界的信息傳播門檻降低，讓信息傳播的效率大幅提升，減少了信息不對稱，人們能夠輕易了解到互聯網時代之前所無法知道的內容，因而能夠選擇的機會變多，人們在面對各類產品時，能夠根據各自的偏好來進行選擇。
安德森把長尾理論沒有辦法在沃爾瑪等傳統的地方應用歸咎為：沃爾瑪無論是商品貨架還有庫存，都需要成本，無論是人力成本還是庫存成本，導致沃爾瑪銷售的CD必須要賣出10萬張才有可能回收成本，而真正能夠達到這個銷售量的唱片不足1%，這使得99%的唱片被沃爾瑪拒之門外。
作者修源認為這不僅僅是成本的問題，還有用戶面臨的選擇壓力問題，當用戶被拋擲在一個很大的周圍很多選擇的地方，用戶往往是很少能做出選擇的（這個或者也可以稱為機會成本，用戶面對眾多可選商品前，無法確定選擇哪一個才劃得來，進而產生焦慮與抗拒選擇心理）。
這與互聯網長尾形成的不同在于，互聯網信息是由用戶自己進行搜索或者瀏覽來查找，
每次找到的相關信息是基于用戶自身喜好的考慮，假設有1000張CD的存在，用戶會根據喜好而查找其中少量的進行比對，而不是直接接受1000張CD展示在眼前的選擇壓力沖擊。
因而，是用戶的選擇造成了長尾的產生，而不是長尾的產生制造了用戶多樣化的選擇。
個人讀書筆記7
看草地，看花園，看樹，看籬笆，看樹葉，看楊柳，看地里的馬鈴薯。
達特姆爾高原，有紫色，綠色，黃色的山。
看田埂的土地高低起伏，被劃分成一個個方塊，周邊的樹籬高高低低。看深深淺淺的綠，深得像黑色天鵝絨，淺的幾乎成了黃色。看陽光的亮點，看蒼白的不知名的小花。看一切以前坐在汽車里飛馳過從來沒有注意到過的景象。
轉過山，涉過水，一直順著馬路走，看散落在樹叢上的烏鴉撲騰翅膀，看灌木叢中倏忽沖出的年幼小鹿，看路旁房屋門后的狗，看排水溝旁邊的一只毛茸茸的獾，路旁邊的櫻桃樹站在厚厚一裙花云里，一陣風吹過散下一地五彩的'糖果紙。
離開金斯布里奇，夜晚端一杯檸檬水，到外面屋檐下和那些抽煙的人一起多余。這一季開的最早的勿忘我在月光下的水洼里閃閃發亮。
陽光滲過厚厚的枝葉，新發的葉子在風中起伏，乍一看去像極了銀箔。到了布萊福斯貝克，屋頂都變成了茅草，外墻也不再是打火石的顏色，而是轉為暖暖的紅色調。樹枝被沉沉的繡線菊壓低，飛燕草的新芽破土而出。哈羅德對著手中的辭典，認出了老人須，鐵角荷葉蕨，朝顏剪秋羅，羅伯特氏老鸛草，白星海芋。他捧著辭典又走了兩英里半，
天空是冷冷的鈷藍色，太陽還未升起，霧氣還微微閃著白光。
到目前為止，順著A396國道走到提伯頓的三英里半是最艱難的。路邊幾乎沒有躲避來往汽車的余地，雖然越過剛剛修剪過的灌木可以看到埃克斯河面閃爍的銀光，但他寧愿自己沒有看見那些四棱八葉的枝葉。
暴風雨突然停頓，東邊的云層撕開一道裂縫，一道矮矮的，閃亮的銀光破云而出。哈羅德停下來看著那塊巨大的灰云一點一點裂開，呈現出全新的藍色，明亮的琥珀色，還有蜜桃色，綠色，深紅色，漸漸云層透出了一種暗暗的粉色，放佛被那些鮮活的色彩穿透了，融合在一起，他動彈不得，急切想要親眼看見每一點改變：地上的光是金色的，連他身上的皮膚也因此暖起來；腳下的土地咯吱作響，放佛在耳語什么；空氣聞起來是綠色的，充滿了新生；軟軟的水汽升騰而起。
第二十五天，一層層厚厚的烏云灰壓壓蓋住天地，一場又一場豪雨幾乎要將所有東西的顏色輪廓都打掉。每一步都走得十分艱難。
他不再望向天空，山麓，樹木，不再尋找能表示這趟旅程進展的標志物。埋頭逆風而行，看到的只有雨，天地之間剩下的也只有這無窮無盡的雨。
臨近傍晚的時候，哈羅德到了陶頓的郊區。這里的房子密密麻麻疊在一起，頂著圓圓的衛星天線。窗內一律掛著灰色的窗簾，有些還裝了金屬防盜網。
每天早晨，太陽升上地平線，爬到最高點再回落，這一天就宣告結束。為下一天讓路。哈羅德花很長時間看天，看遠方的地面如何在天色轉變下幻變。日出時山頂是金色的，反射朝霞的窗戶是橙色的，仿佛有一團火在燃燒。傍晚暮色在樹底投下長長的影子，變成黑暗匯聚成的另一片深林。
他穿過廣闊的薩默賽特濕地，看過銀光一般閃爍的水流，格拉斯頓伯里突巖遠遠佇立在地平線上，在他前方看不見的還有門狄普山。
個人讀書筆記8
《一個人的朝圣》是英國資深劇作家喬伊斯.蕾秋的小說處女作，該書曾榮獲20xx年英國最佳小說新人獎。寫劇本的作者寫起小說，有這樣幾個特點：一是場景鮮明，二是對白細膩，三是金句頻出。有了這么三個特點，讀這本書的感受就是兩個字：不累。
這本小說雖說出自劇作家之手，但是它卻并不戲劇化，故事樸素、人物平凡，讓人感動的正是字里行間的那種簡簡單單的細膩質感。這不禁讓我想起周杰倫的《安靜》：“睡著的大提琴，安靜的舊舊的。”就像該書的宣傳語：“有關自我發現、愛的回歸、日常生活的'信念以及萬物之美”。這本書之所以能一度成為歐洲最暢銷的小說，大概是因為主人公哈羅德是一個和我們一樣，普通得不能再普通的人，他的經歷、思考也是我們每一個人可能會經歷的。簡單地說，平凡人的故事、平凡人的信念，直指平凡人也就是我們的心靈。
在《一個人的朝圣》的扉頁上節選了第五章的一段文字：你還以為走路是世上最簡單的事情呢?這些原本是本能的事情實際上做起來多么困難，吃也是一樣的，說話也是。還有愛。這些東西都可以很難。正是因為很難，所以我們不妨跟著哈羅德一路向北，一同發現生活、發現自我。
本書將從十個主題點來帶大家領讀：
1、如果有信念，你就一定能把事情做成(1-3章)
2、不趁著現在偶爾瘋狂，日子就沒什么盼頭了(4-6章)
3、生活充滿了令人恐懼的未知，但一切都會好起來(7-9章)
4、把目光集中在比自己偉大的事物上，希望無比豐盛(10-12章)
5、想要堅持一件事情，你得站定你的立場(13-15章)
6、少一點理性，多一點信念(16-18章)
7、人生最后悔的事，莫過于沒有搏一搏(19-22章)
8、人要學會放手，放開自以為離不開的東西(23-25章)
9、滿目山河空念遠，不如憐取眼前人。(26-28章)
10、愛的威力讓一切都開朗起來(29-32章)
周國平說：世上有多少個朝圣者，就會有多少條朝圣路。每一條朝圣的路都是朝圣者自己走出來的，不必相同，也不可能相同。只要你的確走在自己的朝圣路上，你其實并不孤獨。
是的，走一條自省的朝圣之路。
個人讀書筆記9
開學至今，我發現我們小班孩子們每次午睡起床時，午睡室里總是鬧哄哄的。孩子們邊穿衣服和鞋子，邊津津樂道地談論著自己的話題，他們一會兒嘻嘻哈哈，打打鬧鬧，笑笑，一會兒告狀聲又此起彼伏，午睡室里一片混亂。不論老師怎么教育引導，都不管用。我試想有什么辦法能讓他們靜心，就在這時我看到了和我搭班的楊老師正在為孩子們疊被套，于是我靈機一動，為何不讓我們的.孩子自己動手疊被套呢！
于是我對孩子們說：“小朋友，你們看，楊老師一個人要為我們這么多人疊被套，她是不是很累呀？那讓我們一起來幫助她，好嗎？”大家都很高興地異口同聲說“好”。在我的講解和示范下，孩子們都認真的學著怎樣疊被套！一個個很高興。在后來的日子里，每次午睡醒時，午睡室再也不會鬧哄哄的！都會認認真真疊被套，疊不好的孩子也會找朋友或是老師幫忙。
看著他們滿臉的笑容，我也不由地笑了。孩子的成長過程只有一次，我們需要多聽孩子的心聲，給予孩子尊重、信任與鼓勵，還有我們的愛。
個人讀書筆記10
初讀《一個人的戰爭》是在QQ空間，我為她另類的創作思路在午夜時分笑出聲來。再讀此文，不由心生憐愛。這是怎樣的一種母女之深情？沒有一個贊美之詞，唯有咬牙切齒的痛恨。或許是優越的生活環境以及父母的寵愛，在反復讀著這樣一篇以特殊的方式表達對母親的祝福的散文，我竟然找不出一句話來表達讀文的感受。對于“母親”這個詞多年來我始終保持沉默。
我是家里的三女，父親特別寵愛我。母親雖然沒讀過幾年書，思想卻非常開明。小時候我長得特別可愛，父親的朋友虎叔家三個男孩，每天叨叨著讓我給他家做女兒或者直接做媳婦，媽媽都笑著征求我的意見。那時年紀小不懂事不愿意離開家，虎叔很失望。后來也沒能當成他媳婦，到現在虎叔還拿我調侃著。其實虎叔家的男孩個個帥氣，而且家底很厚實，但要想成一家人還是需要緣分的。
《一個人的戰爭》中的“我”并不是因為母親要拿她去換兒子而生氣，是覺得自己不被重視而傷了自尊心。從此埋下了“恨”。母親的形象在作者筆下“丑”到無與倫比，倔強的性格隨著成長而根深蒂固。其實，在母親眼里，每個孩子都是她的寶貝，即使換到了別人家，我相信母親會多了更多的惦念和牽掛。
我是家里唯一自由戀愛的女孩而且屬于早戀，也許是我愛上的男孩特別斯文特別優秀，父母像疼愛我一樣疼他，直到我們結了婚生活在一起，依然照顧著我們。我們一直在母親身邊生活，可以說是過著衣來伸手飯來張口的日子，即使買了房子也沒離開父母。直到我36歲離開家，母親的惦念更深，到現在還少不了給我們送這送那的。弟弟心疼母親，跟我開玩笑說：“姐啊，你什么時候才能長大啊。”每次聽到這話，心底總會有不可名狀的滋味涌起。
這點恰恰與《一個人的戰爭》中所描述的截然相反，而我卻能感受文中“我”在逆反心理下的叛逆行為。讀著一句句“憎恨”，我的眼角終于滴下了淚水。我沒想過要恨，只是那些世俗的眼光與做法讓我浪費了一生中最燦爛的年華，硬生生讓一個不知愁滋味的少女演變成“憂慮”青年。這里，我深深地體會到作者內心的掙扎。
因我早戀，生活的不穩定讓外界多了許多的讒言，致使我們的戀愛婚姻走了長長的八年時間才有了結果。青春有多少個八年？也正是外界的壓力迫使我產生“逆反”心理，非要證明自己不是生活的弱者，從嬌生慣養到自尊自強自食其力的過程對于我來說多么的艱難，以至于回首往事依然會淚流滿面。就為了爭這一口氣，我一意孤行，不顧父母的理解、嘆息與安慰，姐姐們的規勸、阻攔，最終讓羨慕的眼光圍繞著我。而我失去的永遠都不可能再要回來，青春、容顏、無憂無慮……
母親退休后幫我養孩子，我不需要操一份心。母親愛干凈，會織漂亮的毛衣。在我女兒上幼兒園的時候，連門衛都認識我女兒，一個星期六天沒有重復的穿著，讓可愛的女兒更加漂亮惹人喜愛。鄰居都說我只生了孩子沒養過孩子，這話一點都不假。在我坐月子的時候，我還放不下沒人能接替的生意，坐在床上偷偷干活。母親除了嘆息也拿我沒轍。我沒有為命運而屈服，失去的同時得到了我所想要的一切。然而，權衡一下得失，又能怎樣？只不過爭回了一口氣而已。我們最終為這一切付出了健康的代價。
《一個人的戰爭》中無奈下走進了母親精心設置的婚姻圈套，此“恨”綿綿無絕期，卻是母親對女兒未來的期盼。女兒的不理解，女兒的報復，母親眼里的女兒，疼痛的同時她又會如何面對？這就是母親的偉大之處。我所能理解的母愛就是默默的，不需要只言片語，或許一個言神一句責備一個行為就可以表示出來。這種痛徹心扉的.自責，在女兒憎恨之下，又一次淋漓地表達了出來。
最讓我內疚的是，在母親生病臥床不起時沒能照顧過她一天。當時的工作性質特殊，我只能匆匆忙忙騎車去看望母親一眼就得走。都是二姐忙里偷閑照顧著母親，病人的情緒不穩定，有時候剛好遇上內向的二姐被母親氣得流淚，我都特別的難受。讀著《一個人的戰爭》中，為母親的擔憂，不由升騰起許多的歉疚。
一場母女的較量最終在一個人的戰爭中宣告結束，動情之處震撼著我們這些同樣做著母親的兒女們。在我們的身上，我們的兒女們將會以怎樣的目光對待我們給予他們的“愛”。即將老去的我們，真正領悟到母愛是世界上最為珍貴的情感，我們又將如何去面對。不要等到“子欲孝而親不在”，請關愛每一位愛我們以及我們愛著的人吧。
本意只是寫點讀后感，沒想到竟然口羅嗦起不堪回首的往事，只因太多的場景牽起我內心那片不愿意觸碰的柔軟的情愫。《一個人的戰爭》細膩的筆調豐富的情感把女兒對母親的極其復雜的心理表露得淋漓盡致，讓我們看到了母愛的光輝，以及女兒對母親的深深的歉意與祝福。
個人讀書筆記11
超凡入圣是天賦人權
孫悟空大鬧龍宮和陰曹地府，被告到天庭，玉皇問誰去捉拿，太白金星出來說了一番道理：“上圣三界中，凡有九竅者，皆可修仙。”孫悟空雖然是一個石猴，可也是“天地育成之體，日月孕就之身”，他頂天履地，服露餐霞，現在既然已經修成了仙道，有降龍伏虎之能，那他同我們還有什么區別呢?就是說，不能因為出身低賤、來路不明就瞧不起他，而是要不拘一格承認他，給予平等的身份和尊重。
說得多好，我們誰都不興瞧不起自己呀，在這個世界上，每一個人(遑論人，連鳥獸都包含在內)，數數自己身上的窟窿眼兒，只要能數夠九個的，都天賦有成仙的權利!
太白金星以及玉皇這邊是道教的神仙，他講修仙之道，當屬道教的道，可他這個道，每一個稍稍讀過舊書的人都是如此熟悉。人人都可以經過努力修行，實現超凡入圣，這樣平等、這樣有為的道理，在儒釋道這傳統文化的三大源流里是家家都講的'，它體現著中國文化奮發有為的真精神(張岱年曾將“奮發有為”歸為中國文化基本精神，除此是“天人合一”“以人為本”“貴和尚中”)。
在道教，如太白金星說的是“上圣三界中，凡有九竅者，皆可修仙。”
在佛門，禪宗強調的是人人都有慧根，人人皆有佛性。
在儒家，孟子說，人人皆可以為堯舜。
我們當以此相互砥礪，只要矢志向上，都可以超凡入圣，退一步，且不說成仙成佛或者人間圣賢，至少各自在各自的領域，都可有所建樹。
丑人的優勢
悟空跟唐僧西行后，常因相貌丑陋嚇了人，而猴子不愧“熟嘴兒”，說出話來，為丑人爭氣：
“似那俊刮些兒的，叫做中看不中吃。像我老孫雖小，頗結實，皮裹一團筋哩。”“我們丑自丑，卻都有用。”
一個人，因為丑，不會沒來由地得到許多垂青，在成長的過程中，他只有靠自己腳踏實地的努力，一點點去拼搏，一點點證明自己。在現實的磨練中，甚至遭遇了不少額外的不公和挫折后，丑人獲得了種種能力。老天在容貌上虧了他的，在內在的修養和處世的技能技巧方面補償了他。
那些“俊刮些兒的”為什么往往“中看不中吃”呢?
明代理學家姚舜牧《藥言》云：“人常咬得菜根，即百事可做。驕養太過的，好看不中用。”答案是“嬌養太過”。他們因為好看而受到“嬌養”，有更多的人罩著，因此有一些歷練他們便沒有嘗過，在本領上就比嘗過的人虧了一塊。老天在容貌上給他加了分，在別的方面又悄悄給他減了分。
所以，有過皆珍貴，生命堪玩味。貌美，貌丑，都只是人生的一面，誰也別妄自菲薄，誰也甭瞧不起誰。
好漢不哭
黃風嶺三藏遭虎先鋒擄去，八戒眼中滴淚，悟空不愧齊天大圣，氣魄就是大，一語道破哭的無益——
行者抬著頭跳道：“莫哭!莫哭!一哭就挫了銳氣。橫豎只在此山，我們尋尋去來。”面對困厄正確態度當是如此，可為一鑒!人活一口氣，越是困難當前，越不可挫了銳氣。
認真做的事要做到極致
“舉世無人肯立志，立志修玄玄自明。”“一竅通，百竅通。”此皆悟空得道后說的話，帶幾分春風得意的狂氣，真叫人羨慕呀。學本事就應修到他這般境界——翻“筋斗云”而非“爬云”，七十二般地煞變，而非三十六般天罡變，出神入化、得心應手而非半生不熟、時靈時不靈。遙想日后悟空與悟能神通的差別，可知二人在學道時必有知難而進與拈輕怕重之分，所從之師父也必有高下愚鈍之別。
妖怪有理
黃風嶺老妖知道猴王厲害，虎先鋒拿了唐僧反遭到訓斥：“我教你去巡山，只該拿些山牛、野彘、野鹿、胡羊，怎么拿那唐僧來，卻惹他那徒弟來此吵鬧，怎生區處?”等到虎精被殺，老妖懊惱“這廝(指孫行者)卻也無知!我倒不曾吃他師父，他轉殺我家先鋒，可恨!可恨!”遂凜然應戰。這樣一來，倒叫我想起了賈平凹的散文里寫父親的教誨“沒有事時莫惹事，有了事就不要怕了。”別的妖怪是精心準備要吃唐僧肉，而這個老妖是本來無心，只因行者的莽撞才徹底翻臉的，因此有了幾分可愛相。這便是《西游記》的高人之處了，一路魑魅魍魎萬萬千，但性格各有不同，妖魔身上都有人性，惡中也有可愛處，不拘一格，決不雷同，這正是名著魅力的保障。
個人讀書筆記12
哈羅德·弗萊和夫人莫琳曾經有一個幸福的家庭，孩子戴維患了憂郁癥自殺，夫妻二人一度失陷在痛苦之中不可自拔，互相猜疑埋怨，導致感情危機。一次意外哈羅德收到了多年失去聯系的同事奎妮·軒尼斯的一封來信，信中寥寥幾句，得知奎妮癌癥晚期。65多歲退了休的哈羅德經過反復的思想斗爭終于踏上了徒步去另一座城市去看望奎妮。奎妮年輕有才智是個獨身，在工作上相互幫助在事業上有了共同的語言，無話不說，逐步建立了深厚的友誼。一次哈羅德惹了禍，差點就被開除，是奎妮挺身而出背了黑鍋，最終奎妮被老板開除。從那以后兩人再無緣相見，哈羅德出走以后才鼓足勇氣給莫淋打電話告知他內心的想法，但是妻子并沒有理解他，出門在毫無準備，一無所有的情況下開始了長達87天647英里的跋涉故事，只憑一種信念，只要他還活著，奎妮就能多延長生命。一路的種種磨難和艱辛最終從新贏得妻子的理解和感動，圓滿地送走了奎妮。
愛的威力，讓夫妻兩人又一次牽起對方的'手，走向海岸，兩個小小的身影映在黑色浪花的背景下，越走越遠。只是剛走了一半，肯定有誰又想起了那句話，再次激起一輪狂笑。兩個身影就這樣拉著對方的手，站在海邊，在笑聲中搖晃。
指甲縫里塞著泥土的感覺真好。
重新養育一些東西的感覺，真好。
個人讀書筆記13
《小屁孩日記》可是一套令人看了會忍不住捧腹大笑的書，這套書我都已經看了n遍了，可還是覺得百看不厭。
主人公格雷是個機靈、自戀、膽小又懶散、又愛出風頭的男孩，他特別的搞笑，他在老媽的要求下寫日記，可其實他是幻想著自己成名后可以用筆記本來應付采訪他的記者；他喜歡玩電子游戲機，爸爸要讓他多出去活動，把他趕出家，結果他跑到朋友家里去繼續打游戲，然后在回家的路上用人家的噴水器弄濕衣服，裝成除了一身大汗的樣子；他特意在分班的時候裝成不會念書，好讓自己被分進基礎班------這么有鬼點子的格雷在家卻經常被自己的哥哥羅德里克耍得團團轉，對被爸媽保護著的弟弟曼尼也總是無可奈何。
我覺得格雷的童年生活真是太豐富多彩了，每個故事都妙趣橫生，用這種又有漫畫圖又有文字的日記把自己的童年記錄下來多好啊，我們大家都應該學一學。
王倫叫其兩個上山，楊志不愿意留在梁山上，回到官府后，他雖免去罪責，但永不錄用，他來到街市上賣刀，在市上的無賴牛二想低價要他的刀，他失手將其殺死，在從鄉親的陪
同下他來到開封府，開封府梁太守給他安排個軍職。經過校場比武，楊志的'武功得以施展，他被梁太守安排去押運生辰綱，楊志知道后有點兒不太情愿。在楊志的建議下，他們打算走小道去東京，并且用人力背著10萬貫前往，為了避人耳目他們繞道而走。晁蓋帶領一幫人扮作販棗子的商人也在路上行走，他們在路上同住到一個店中，他們分析如果要是硬最這生辰綱肯定要受傷，不能力取，只能智取，智取生辰綱，成敗全在白勝身上，吳用準備用計策來最生奪綱。因酷暑難耐，押送生辰綱的一群人在黃泥崗休息，楊志的話他們不聽了。晃蓋一行七人也來到黃泥崗，他們也臥地休息，白勝帶著酒也上了黃泥崗，楊賣令手下人不能買酒吃。楊志手下的人口渴難耐，紛紛去向白勝買酒吃，他們被楊志轟開。晁蓋等人按照吳用的計策，先從白勝那兒買了一桶酒，就著棗子吃酒，在一旁看的挑夫很是嘴饞，吳用借偷酒之機將藥放入酒中，押送生辰綱的挑夫見晁蓋等人喝酒沒事，他們也買了一桶，那桶正是下藥的，等喝下全部暈倒，晁蓋等人將生辰綱劫走。
如今，我已經十歲了。讀書在不知不覺中已成為我生命中不可卻少的一部分，讀書使我成長，讀書使我進步。是《安徒生童話》讓我具有了無限的想象力；《伊索寓言》使我懂得了人生道理；《七彩語文》提高了我的作文水平；還有那《三國演義》里的義士使我難忘；《水滸傳》里的英雄讓我刻骨。一本好書常常會使我感動的流淚或是讓我歡呼雀躍，從讀書中我懂得了人生，懂得了智慧，懂得了友誼。
從杜甫的“讀書破萬卷，下筆如有神”到高爾基的“我撲在書上就像饑餓的人撲在面包上”這古今中外的每一首名句，都使我懂得了，書是豐富多彩的，書不但給予了我無窮無盡的知識，而且陶冶了我的情操，我們應該“好讀書，讀好書，好好讀書”因為書是人類進步的階梯。
個人讀書筆記14
母嬰即命運，母嬰關系決定孩子的一切關系。早期我們和父母的關系，內化成我們的性格，決定了命運。童年你的經歷如木馬程序一般寫進每個人的潛意識，精準控制著人生輪回。
我們看不見孩子，因為頭腦只愿意看見想象中的孩子。這根本的原因是，我們看不見自己。
孩子越小，與撫育者的關系對其一生的影響越重大。父母對孩子不好，孩子就越來越離不開父母。
因為李雪的存在，我感覺不那么孤獨。——尹建莉
李雪是敢向自己開刀的人，撼動人心。——張德芬
好句摘抄
①我們看似在談親子關系，看似為了孩子，但更重要的是療愈自己，讓自己成長。嬰兒是上天賜予父母的禮物，是父母療愈自己的最佳機會，這個機會用好了，父母就可以像乘火箭一樣迅速成長。（p11）
②及時滿足的真正含義，是孩子表達自己需要的時候，父母及時給予回應和肯定，如果能做到就去做，做不到或者很困難，也無須勉強。（P28）
③貪婪并非孩子的本性，而是因為曾經有太多的需求被否定、被批判、被延遲，這些痛苦長期累積，終于讓他成為一個不講道理、難以妥協和索求無度的人。（p29）
第二章
①我們看似在談親子關系，看似為了孩子，但更重要的是療愈自己，讓自己成長。嬰兒是上天賜予父母的禮物，是父母療愈自己的最佳機會，這個機會用好了，父母就可以像乘火箭一樣迅速成長。（p11）
②及時滿足的真正含義，是孩子表達自己需要的時候，父母及時給予回應和肯定，如果能做到就去做，做不到或者很困難，也無須勉強。（P28）
③貪婪并非孩子的本性，而是因為曾經有太多的需求被否定、被批判、被延遲，這些痛苦長期累積，終于讓他成為一個不講道理、難以妥協和索求無度的人。（p29）
第三章
①我們看似在談親子關系，看似為了孩子，但更重要的是療愈自己，讓自己成長。嬰兒是上天賜予父母的禮物，是父母療愈自己的最佳機會，這個機會用好了，父母就可以像乘火箭一樣迅速成長。（p11）
②及時滿足的真正含義，是孩子表達自己需要的時候，父母及時給予回應和肯定，如果能做到就去做，做不到或者很困難，也無須勉強。（P28）
③貪婪并非孩子的本性，而是因為曾經有太多的需求被否定、被批判、被延遲，這些痛苦長期累積，終于讓他成為一個不講道理、難以妥協和索求無度的人。（p29）
第四章
①其實每個人的人生都是自己的選擇，包括生病。我們無須為被人的選擇負責。（p125）
②有的家長會疑惑:到底什么事該管，什么事不該管？判斷的方法是:這究竟是誰的事？如果是孩子自己的事情，無論父母多么看不慣，也要努力管住嘴巴，內觀自己。假如孩子希望聽到父母的意見，那么父母最好與他分享活生生的體驗，而不僅僅是告知“高明”的結論。少一個答案，孩子的人生就多一種可能。（p133）
③在與父母的關系中，我們形成了太多負面的限制性信念，僅僅認識到這些負面的信念，還不是真正的解脫。真正的解脫是從正面信念中解脫，從真善美的概念中解脫，回歸本質。（p152）
④覺知是開始，亦是結束。覺知是覺知者，亦是覺知對象。覺知是手段，亦是目的。覺知就是全然的體驗。（p153）
第五章
①孩子對父母傳遞的能量非常敏感，如果父母傳遞的是制約和沉重感，孩子一碰到這個東西就能感受到，所以寧愿不碰。（p159）
②父母不需要完美，但至少要誠實。誠實的父母，即使孩子得不到滿足，也會知道那是父母的問題，不是自己配不上，將來依然可以通過自己的努力過上豐富的物質生活。（p160）
③無論父母買或不買，都請尊重孩子的欲望。可以不滿足，但不必評判欲望，孩子自己會形成欲望和實現之間的關聯。富養好窮養取決于父母的心態，跟經濟能力關系不大。（p161）
④有人說得好，如果我能吃兩塊巧克力，而你愿意給我10塊，那剩下的8塊都在說“我愛你”。（p162）
⑤請不要教育孩子“粒粒皆辛苦”，而是與他分享工作并獲取金錢的快樂；請不要再嘮叨“珍惜，不浪費”，而是告訴孩子“你值得擁有富足美好的生活”；請不要再向孩子倒苦水“養家多么不容易”，而是講述你為這個家庭奮斗的自豪和滿足。為了孩子將來物質和精神的豐盛，請父母收起自己的沉重和匱乏感，將希望傳遞給下一代。（p163）
03
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第一章：
①親子關系，看似為了孩子，其實是療愈自己。
看到這個前段的時候其實有想到自己帶孩子的經歷，偶爾晚上睡到深夜，孩子會突然哭鬧，這個時候不僅要哄孩子，又要和睡意作斗爭，還需要糾結明天上課沒精神怎么辦，當一系列煩惱襲來時，內心就會特別焦慮，而這個時候孩子越哄哭的越厲害，自己也會忍不住發脾氣；回想有幾次，當聽到孩子哭的時候，立馬彈起來，然后耐心的哄著他，發現沒過幾分鐘就不哭了，所以孩子其實真的能感受到父母的焦慮。這也讓我想到小時候，之所以晚上睡覺被吵醒不耐煩，也有可能是小時候自己晚上痛經被折磨的睡不著時，并沒有得到父母的諒解，反而是責備，心里留下了創傷，所以撫養孩子的時候，也是療愈自己的過程。
②延遲滿足:
書中說到很多自以為是的“育兒專家”過度的解讀了延遲滿足，看到這個【及時滿足】的概念，我就知道了，原來所謂的及時滿足，并不是立馬要把這個東西給孩子，而是我們要肯定孩子的情緒，肯定孩子的需求，他是可以有這個需求的，如果我們力所能及能滿足可以滿足，如果超出了自己的經濟實力也可以直接跟孩子溝通，但是對于孩子的需求是要肯定的。腦海里也總會浮現曾經出現的一幕幕:這有什么好買的？這個買了有什么必要？你一個小孩子用這么好的干什么？其實就算不買那個物品也沒關系，但是我希望我的需求可以被肯定，否則內心就會有一種不配得的感覺，長大了很多想法也不敢表達。
嗯ヽ(○^^)
所以撫育孩子，其實就是療愈自我。
第二章：
剛開始看到第二章的時候，其實不太能夠理解，作者舉了兩個事例，看電視和吃糖果，這正是我自己比較疑惑的地方，對于看電視，其實我是不抗拒的，我并不認為要完全阻隔孩子，不允許他看電視，因為我自己潛意識里面也會認為，越是不允許，也可能會越適得其反，可是，對于看電視看多了確實又會影響孩子的視力，所以也會強加干預。
當看到作者的觀點是，不要去干預管控，孩子自己看久了就不會看了，看多了就會自己放手。吃糖果吃多了就自己知道不吃了，越是不讓他吃，可能后面就越想吃。
看到這個觀點，內心是疑惑的，還特意找彩虹開始咨詢。接著今天把第二章后面的內容看完才發現:作者并不是說一定要這么去操作，每個行為怎么去做都沒有所謂的是非對錯，問題的關鍵在于，我們做這件事的內心，如果媽媽內心是有覺知、輕松自在的，那么不管是把飯菜端給孩子還是倒掉，都很好；如果媽媽壓抑內心的`怨恨，無論怎么做，孩子都會難受。
內化到孩子心里的，不是父母的行為，而是和父母的情感關系。因為秩序和所有的美德一樣，都是人類的本心，只要內心不被外在的要求割裂，美好的品質自然會呈現，而且不會變成教條。
其中還有一個關掉深入我心，我們閱讀很多的心里書籍歸根到底是為了提升和幫助自己，而不能用這一些內容來要求丈夫或者其他家人。
第三章：
①對孩子的情感給予充分理解和尊重。生活中經常會出現，“你再這樣，媽媽就不愛你了。”“這有什么好買的，浪費錢。”當聽到這種回答時，內心會泛起一陣波瀾，不僅僅是因為經常聽見，因為這種情況偶爾也會出現在自己身上。看到這個就開始反省，下次不要再出現這種情況。有時我崽看到我在玩手機，會過來關掉我的手機，然后讓我陪他一起玩，一起看書。偶爾自己碰到這種情況也會有點難受，一邊想多陪陪她，一邊又想自己累了一天了，真的想放松一下。不免有的時候有些不耐煩。
昨天，孩子提出來讓我陪他看書，當時我正在跟家長溝通，我立馬放下手機，肯定他的情緒:“寶貝想讓媽媽陪你看書是嗎？真好，愛學習的小寶貝。媽媽現在要跟阿姨發個信息，能不能等媽媽五分鐘？”沒想到他竟然同意了，然后不哭不鬧在我旁邊等了五分鐘。
②孩子之間的沖突，我們的處理方式。
看到這里我想到了前一陣子帶我孩子去游樂場玩，孩子被一個高年級的孩子撞倒了，當時我就沖過去吼了一嗓子，現在回想，這一嗓子不僅僅嚇到了那個高年級的孩子，也嚇到了我孩子，也許我只需要過去抱抱他會更好。
生活中孩子發生矛盾和沖突是不可避免的，當孩子沒有邀請我們介入的時候，我們可以放手讓孩子自己去處理，孩子們之間的矛盾來的快去的也快，家長只需要陪伴就好了。
第四章：
什么事該管，什么事不該管？判斷一下究竟是誰的事？這個很值得思考生活中很多時候我們就是分不清楚這是誰的事，所以總讓別人的事擾亂了自己的情緒，然后家里就是雞飛狗跳。孩子不寫作業那是孩子的事，孩子的作業寫錯了也是孩子的事，對于孩子的事我們給予提醒就可以了，如果因為孩子的事，讓自己雞飛狗跳，那就是把孩子的事當成了自己的事，這好像一段繞口令
最后這一段話很喜歡，覺知是開始，亦是結束。是前一段情緒和困獸中的自己的結束，是嶄新一頁的開始。
第五章：
這一章讀完，整本書就看完了。
看到對于孩子買玩具到底滿不滿足，還有的家長為了鍛煉孩子特意延遲滿足，感受還是挺深刻的。
如果孩子需要這個玩具，而我們又覺得太貴了，我們其實可以直接告訴孩子，并不是你不配這個玩具，而是媽媽的經歷實力確實不允許購買，也就是媽媽買不起。做一個誠實的父母，也許孩子當時不理解，但是他會知道并不是他不配那個玩具，而是父母的問題。
關于窮養和富養，其實并不是跟錢財有關系，而是跟心態有很大關系，內心的富養比錢財的富養要更重要。
個人讀書筆記15
我讀過許多書，他們都讓我受益一生，讓我學到了許多知識，也讓我懂得了許多做人的道理，其中有一本書讓我體會很深，它就是著名作家：海明威的作品：《老人與海》。
《老人與海》這本書主要講了這么一個故事：古巴老漁夫“圣地亞哥”因為連續八十四天沒有捕捉到魚，所以被別的漁夫笑話，并且被看作失敗者，可他仍堅持不懈，終于釣到了一條大馬林魚，大馬林魚將他的小船在海上拖了三天三夜，才精疲力竭，被圣地亞哥殺死了，綁在了小船的一邊，他在回家的路上遭到了一些大鯊魚的襲擊，他用盡了手段來進行反擊，但回港時只剩下了一些魚骨頭和魚頭魚尾，盡管魚肉都被咬去了，但還是能體現出她的勇敢頑強。正如貝多芬所說的`：“人不是為了失敗而生的，一個人可以被毀滅，但不能被打敗。
以前，我做事只要有一點不順利，就會放棄，在學習上，我只要有幾次考試考得不理想就會沒有信心，無精打采的，自從讀了這一本書之后，我一定會改掉這些壞毛病的。
今后我不管遇到什么困難，我都不會退縮了，我一定要堅持到底永不放棄。
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