平常心態的感悟

時間：2023-10-26 10:31:21 穎聰感悟我要投稿

平常心態的感悟合集16篇

　　在生活、工作和學習中，我們常常會因某些事或人而萌生出一些想法，這個時候，就可以寫一篇感悟的文章，記錄自己的所思所想。那么，要怎么寫感悟呢？以下是小編為大家收集的平常心態的感悟，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

平常心態的感悟合集16篇

　　平常心態的感悟 1

　　真正的平常心境界十分的高，雖然每個人都具備擁有平常心的潛力，可是真正能夠做到平常心的少之又少。我們只要能做到不以物喜，不以己悲就是平常心了。

　　擁有平常心的人就會擁有一顆好的心態，只要有好的心態遇到事情的.時候就會多往好的方面想。如果有一顆平常心，就會冷靜地思考，就能一分為二看待別人，即使有不妥當的地方，也容易發現自己的問題，及時作出調整和改正，不至于對人產生偏見，使自己處于被動局面。

　　走自己的路讓別人說去吧，外界怎樣看你不重要關鍵是你怎樣看你自己。當認識了自己找準了目標之后，就應堅定不移地去實現，不好怕風言風雨，不好被一時的困難嚇倒，不好怕遭遇失敗和挫折。

　　平常心態的感悟 2

　　在日常生活中不難見到，有的人不是在成功的掌聲鮮花中變得飄飄然而止步不前，就是在失敗的打擊中變得心灰意冷而一蹶不振，不是在贏了的時候目光一切得意忘形，就是在輸了的時候萬念俱灰垂頭喪氣，不是讓榮譽成為包袱壓力而變得患失畏首畏尾，就是用一時的.屈辱把自己整個人生涂得一片漆黑……盡管各不個同，皆因為缺少一顆平常心，既拿不起，又放不下，既輸不得，又贏不起。只要懷著一顆平常之心，我們就能做到豁達而不失節制，恬淡而不失執著，寧靜而不失勤勉。

　　平常心不是平庸心，不是對什么都無所謂，得過且過，碌碌度日。具有平常心的人并不對排斥同時擁有遠大抱負，勃勃雄心，只是在艱苦的付出后對成敗得失不那么看重。我們努力了、奮斗了，只求無愧于心就行了。具有平常心的人往往能作出不平常的事業，因為他們輕裝上陣，沒有精神負擔，成功往往會垂青他們。

　　平常心并不是尋常可有的，它是經歷磨難，挫折后的一種心靈上的感悟，一種精神上的升華，我們民警需要深情；我們民警需要平常心來獨守孤獨寂寞，走過泥濘風雨，潛心播種與耕耘，我們民警同樣也需要平常心來撫慰創傷，化解恩怨，梳理愁緒，擦凈心靈上的污垢。一句話，懷著平常心，就是要使自己從私念貪物欲中擺脫出來，淡泊明志，寧靜致遠。

　　平常心態的感悟 3

　　讓我們少一些欲望多一些自在，就好像花兒一樣默默開放，像小草一樣靜靜生長，像個孩子一樣天真可愛。堅持一顆平常的心，讓我們的心靈多一分安靜，少一些紛爭。在這個處處充滿欲望的社會里，我們要時刻告訴自己欲望要有度，追求不要太高，思想不要太僵化。然后我們在仰頭挺胸的對蒼天喊出我命由我不由天的豪言壯語。

　　每個人都會自己的長處和短處，世界上沒有完美的人。僅有那些擁有平常心的人才能理性的戰勝自己，戰勝自己的.短處或缺點。一個人認清楚別人容易，可是想要徹底的認清自己了解自己就不是那么容易的事情了。經常聽到名人說，在前進的道路上真正能夠攔住你的人僅有你自己，你只要戰勝了自己就能戰勝一切。

　　平常心態的感悟 4

　　今日我就和朋友們談談什么是平常心，如何堅持平常心。

　　平常心是一個心理學名詞，是人對事物發展變化的一個心態，主要表現為自己對某件事做的是成功還是失敗的一個預測，并且對出現的任何意料之外的結果給予客觀冷靜的對待。平常心并非要求大家應對成敗都消極對待，而是要求我們進取爭取，可是不苛求完美，只要你努力了就能夠，關鍵是要有一顆從容不迫的心。

　　人都不免會流于世俗，關鍵在于，是否能夠時時自省，不喪失自己的真性。當代有一種拜金主義，以金錢來衡量一切。似乎除了金錢之外，就再也沒有什么東西作為判定價值的標準了。如此一來，多年構成的道德和價值觀即隨之發生了變化。大多數人處在迷茫、徘徊的猶豫狀態中，或憤世嫉俗，怨氣沖天;或怨天尤人，消極沉淪。所以，無論對待什么事，要始終堅持平常心，就會躲過“名利之劍”的傷害。

　　真正領悟“平常心”的意義并以此為人生準則，從中獲取無窮的滿足和歡樂，做一個永遠幸福的人。

　　很多人在認識平常心的時候會誤入一個誤區，他們認為平常心就是“無為、無爭、不貪、知足”這些思想觀點的集合而已，其實這些思想觀念僅僅是平常心的表象而已。如果你有能力你就要去爭，不爭就是傻子，關鍵是掙不到的時候別太過于在意自己的成敗。平常心并不是那個人的`專利，我們任何人都能夠具備一個平常心，之所以很多人沒有平常心，是因為這些人的心被世俗的名利遮蓋住了。平常心應當是一種“常態”，是具備必須修養才可經常持有的，因為它屬于一種維系終身的“處世哲學”。

　　平常心態的感悟 5

　　平常心——對周圍所發生的事情的一種心態。是具備必須修養才可經常持有的，它屬于維系終身的“處世哲學”。說到底，可是是我們在日常生活中處理周圍事情的一種心態。平常心應當是一種“無為、無爭、知足”等觀念的'匯合而已。

　　人都不免會流于世俗，關鍵在于，是否能夠時時自省，不喪失自己的真性。當代有一種拜金主義，以金錢來衡量一切。似乎除了金錢之外，就再也沒有什么東西作為確定價值的標準了。如此一來，多年構成的道德和價值觀即隨之發生了變化。大多數人處在迷茫、徘徊的猶豫狀態中，或憤世嫉俗，牢騷滿腹；或自怨自艾，消極沉淪。所以，無論對待什么事，要始終堅持平常心，就會躲過“名利之劍”的傷害。

　　真正領悟“平常心”的意義并以此為人生準則，從中獲取無限的滿足和歡樂，做一個永遠幸福的人。

　　平常心態的感悟 6

　　事能知足心常樂，人到無求品自高。

　　——題記

　　菩提樹下悟道，也只是悟到“人要有顆平常心”。

　　當原來的下屬變成此刻的上司時？當屢屢受挫，力不從心時？當無盡的追求卻得不到所要時？保持一顆平常心，凡事看的淡些，生活會更瀟灑。

　　懦弱強食的社會，當你眼紅別人的進步和成就時，保持一顆平常心，每一個完美的背后都有無盡的發奮，他們付出了，那是他們應得的回報。嫉妒拉不近你和他（她）的'差距，徒使你蹉跎了歲月，頹廢了人生。

　　一塊石頭蓋不住春筍的破土，一堆積雪壓不斷松的枝椏，增長自己，才能縮短他人，莫讓紅楚的眼睛蒙了心，別人做到的自己也能。

　　坎坎坷坷人生路，曲曲折折成功梯。保持一顆平常心，一次的成功總隱匿著無數的失敗，即使功敗垂成也不好忘記嘗試，也許這一次，你就把握了成功。(男人傷感簽名)

　　縱看古今，是誰在千次失敗后，給人類帶來了光明？是誰在經歷了無數次的閉門羹后，成為美國偉大的總統？又是誰把自己深埋在實驗室，回回的受挫后發現了鐳？人的生命，成敗皆正常，是非任自由，保持一顆平常心，生活會更完美。

　　紛繁的社會，利益熏心，權字當頭，久涉其中，就會像無頭蒼蠅般，摸不到前方的路，看不清自己的目標。保持一顆平常心，回頭看看，其實你所追求的愉悅就在身邊。

　　一朝身死，再多的錢，你也帶不走，陪你的只有那四四方方的小盒，為什么要給自己留下遺憾？保持一顆平常心，珍惜身邊的人，別讓自己哭著來到這個世界，也要哭著離開。

　　保持一顆平常心，世界就一個球，沒必要把自己搞的那么復雜。

　　保持一顆平常心，愉悅做事，開心做人！

　　平常心態的感悟 7

　　平常心那種境界太高了，不是人人都能做到的。不以物喜，不以己悲，這就是平常心了。

　　在平常心下，你不會去計較，不會去算計，你只覺得平淡就是愉悅。沒有紛爭，沒有怨恨。平常心是無心的前者。無心并非無情，而是一種至高的心態境界。

　　生活就像一望無際的大海，人便是大海上的一葉小舟。大海沒有風平浪靜的時候，因此，人也總是有歡樂也有憂愁。一切保持常態，做事昂首挺胸，無所畏懼。用一顆淡薄之心，忍辱之心，仁愛之心去對待世界。當無名的煩惱襲來，失意與彷徨燃燒著每一根神經。但是，兄弟姐妹，別忘了保持一顆平常心，痛苦將不再有。生活中，有什么比保持一顆平常心更灑脫的呢!平常心，猶如一泓清泉，能夠拂去灰塵，洗盡煩惱；平常心，猶如一杯香茗，能夠除去干渴，飲出甘甜。一顆平常心，能夠使考生們心里踏實，揮灑自如；一顆平常心，能夠使戶外員狀態穩定，氣勢如宏；應對榮辱與成敗，一顆平常心，可使你波瀾不驚，淡泊無求；應對恩怨和情仇，一顆平常心，能夠使你處亂不變，空靈無妄。

　　人的生命要應對的事情實在太多，人們常感嘆最近又有多少不如意、不順心。是的，應對工作的困擾，家庭的瑣碎之事，人情事故，兄弟姐妹間的矛盾如何處理等等。要應對這么多事情，如何去應對、去解決，我想，對任何事保持一顆平常心，不帶任何私心和奢求，往往就會迎刃而解，矛盾和心結自然就打開。(搞笑說說大全)

　　保持一顆平常心，務必堅定地樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。在各種誘惑面前保持清醒的頭腦，經受住考驗。每個人前面都有1條通向遠方的路，崎嶇但充滿期望，不是人人都能走到遠方，正因總有人正因沒倒掉鞋里的沙子而疲憊不堪半途而廢。因此，主宰人的感覺的并非歡樂和痛苦本身，而是情緒。

　　保持一顆平常心吧!少一些欲望，少一些貪求。像小草一樣的默默無聞，像野花一樣的靜靜開放，留住一份性命的純真。多一些純凈，少一些煩惱。像孩子一樣的`心無憂慮，像老人一樣的平靜無濤。在這個充滿繁榮和誘惑的社會，每時每刻都要保持一顆平常心去做事，欲望要有度，知足才會常樂，這才是心理的最高境界。仰頭挺胸的對蒼天說我命由我不由天。說到底，平常心但是是“無為、無爭、不貪、知足”，對事對人不好強求，不好完美主義，要順其自然，人生在事，不如意十之有八九，因此發生就發生了，順它而去，這樣才會有廣闊的胸懷，做大的事情。常常與自己的心說話，保持與自己交流，你將凡事冷靜和保持自信，便能夠更平靜的處理問題。這樣潛移默化的你會成熟很多。這樣才能有完美的情緒和燦爛的明天！

　　平常心態的感悟 8

　　我們的一生要應對的事情實在是太多太多了，有時候感覺都累的喘可是氣來，所以我們常常感嘆自己的人生如何的不如意如何的不幸福。可是感嘆抱怨是解決不了問題，遇到事情的時候就盡最大努力解決問題，解決不了的就順其自然吧。

　　一個人想要堅持一個平常心首先必須先樹立正確的世界觀，人生觀，價值觀。我們要在各種誘惑應對清醒自己的頭腦，在任何困難應對堅持一顆冷靜對待的心。主宰人的感覺的并非歡樂和痛苦本身，而是情緒。

　　平常心就好像是一望無際的`大海，而我們則是大海上的一葉小舟。既然是大海肯定就沒有真正意義上的風平浪靜，所以我們人也會遇到生死離別，成功失敗，憂愁歡愉。只要遇到這些事情的時候我們能堅持常態，做事昂首挺胸，無所畏懼。用一顆淡薄之心，忍辱之心，仁愛之心去對待，我們就不懼怕任何困難。一顆平常心，可使你波瀾不驚，淡泊無求；應對恩怨和情仇，一顆平常心，能夠使你處亂不變，空靈無妄。

　　平常心態的感悟 9

　　堅持平常心，最關鍵的是對自己的人生價值要有正確的定位，生活的辯證告訴我們，恰恰就是要投身于不起眼的平常人的人和事之中，才能把不平凡的.人生價值創造出來。懷有平常心，就是把自己當成平常人中的一員，和平常人同甘共苦，休戚相關，多做一些平常人所歡迎、所稱道的平常之事，這才是實現人生價值的必經之路。這也是我黨一貫提倡和實踐的人民服務宗旨轉化為實際行動的印證，想尋常百姓之所想，急尋常百姓之所需。

　　讓我們以一種平常恬靜的心態去品味與珍惜生活中的酸甜苦辣，去滲透與超越人世間的功名利祿，于平凡之中作出不平凡的業績，從而實現人生追求的最高境界。

　　平常心態的感悟 10

　　平常心，就是對四周所發生的事情的一種心態。是具備必須修養才可經常持有的，它屬于維系終身的“處世哲學”。說到底，可是是我們在日常生活中處理四周事情的一種心態。平常心應當是一種“無為、無爭、滿足”等觀念的匯合而已。

　　人之心，本應是如云如水，清澈見底，純美自然，但它卻太脆弱了。所以，佛家認為，人的心應當像磐石、大地一樣，很平常，很寬廣，無論外界怎樣刮風下雨，都能堅持巋然不動，激揚本色，那么，外界的一切干擾與誘惑，才無力撼動和刺穿我們心靈的安靜。生活給了我們太多的挫折，可是我們依舊樂觀地應對，不是我們不懂得反抗，只是這是我們對生活的態度。生命原本是美麗的，我們都應當學會享受生命給予我們的一切。但世人很難做到一心一用，在利害得失中穿梭，囿于浮華的寵辱，產生“種.種思量”和“千般妄想”，在生命的表層停留不前，這是一個人生命中最大的障礙。

　　我們僅有將心靈融入世界，融入社會，融入自然，融入于云水之間，用一顆平平常常的心去感受，去對待，才能找到生命的真諦。相信夢想是價值的源泉，相信眼光決定未來的一切，相信成功的信念比成功本身更重要，相信人生有挫折沒有失敗，相信生命的質量來自決不妥協的`信念。以平常心做人，以進取心做事，人生禍福相依，有得也有失。失去的就讓它失去，我們更要在意的是自己從失去和挫折中收獲了什么。正確看待已經失去的，堅持一顆平常心，不斷地從失敗中獲取成功的經驗，發現自己所收獲的，挖掘我們真正擁有的。以平常心做人，以進取心做事，這樣，我們才能正確估算人生的幸福!

　　沒有平常而淡定的心，就不會體味到生活的真諦，就不會品味到人生的美妙與幸福;不珍惜平常的人，也就不會創造出驚天動地的偉業與榮耀。因為，平常包容著一切。人處在這繁雜的社會環境中，會經歷許多的事，得與失，成功與失敗。得也好，失也好，成也罷，敗也罷，關鍵是在得與失、成功與失敗面前能審時度勢，堅守自己的信仰，始終堅持一顆平常心。充滿平常心的心境，是一種和暢、協調、完美的境界。平常心，是一種不為感情所左右，不為名利所牽引，洞悉事物本質，完全實事求是的心理狀態。平常心要以知識為底蘊，無知是不能擁有平常心的。在平常心態下，生命便具有了最高意義，行為便有了廣闊空間——很多的時候就有了高招、絕招，就能走出了困境、險境。

　　人，的確是貴在有一種平常心，它能夠使人超脫，使人向善，使人知可為而為，不可為而不為;知其該為而為，不該為而不為。僅有敢于平常的人，才能擁有平常的心態，熱愛平平常常的生活，才能從平常的歡樂中感受人生的玄機。平常心是對生命透徹的領悟，古人曰:生命薄如蟬翼，存在就該滿足，這是有必須道理的。在此氣象之下，一切煩惱困頓，均可棄之流水，領悟生命的真諦，知曉彌足珍貴，就會以一顆寧靜的心態善待一切，日本學者鈴木大拙說:“井邊的牽牛花纏住我的木桶，我借水喝。”這是多么博大恢宏的心境，又是多么蕩人心魄的情懷，為了珍惜一顆弱小的生命，寧愿去借水喝，如果沒有一顆悲憫的平常心，是難以做到的。擁有一顆平常心就擁有一種正確的處世原則，不會高估自己，也不會自甘墮落。擁有一顆平常心就不會只追求物質的奢華，而把自己的靈魂淹沒在如潮的塵海中。

　　平常心是一種境界，在到達這種境界之前，心路常常有極為坎坷的歷程。平常心不僅僅使人具有大海一樣的氣度，還使人穩重如山。狂風暴雨之中，驚濤駭浪，松林翻滾，可大海深處平靜如昨，山巋然不動，以如此胸懷去實踐人生，就無所畏懼，對困難也絕不退避。諸葛亮曰:淡泊以明志，寧靜以致遠。淡然應對人間是是非非，堅持心靈寧靜的同時，不忘對夢想的追求，對寶貴生命的敬畏，長此以往，定可令生命發揚光大。

　　平常心態的感悟 11

　　堅持平常心，最關鍵的是對自己的人生價值要有正確的定位，生活的辯證告訴我們，恰恰就是要投身于不起眼的平常人的人和事之中，才能把不平凡的人生價值創造出來。懷有平常心，就是把自己當成平常人中的一員，和平常人同甘共苦，休戚相關，多做一些平常人所歡迎、所稱道的平常之事，這才是實現人生價值的必經之路。這也是我黨一貫提倡和實踐的`人民服務宗旨轉化為實際行動的印證，想尋常百姓之所想，急尋常百姓之所需。

　　平常心態的感悟 12

　　如果今日的你早上起床就開始不開心，那說明你昨日晚上睡覺之前，想了一些不開心的事情，所以才讓你從早晨就開始埋怨生活。

　　小君今日起來就是這樣，然后就發現這樣的生活有點不太對，要改變自己的想法很簡單就是感恩，感恩生活，感恩陽光，感恩自己還活著，這是一件多么美麗的事情，因為你不明白活著有多么完美。

　　昨日晚上陪好朋友去吃飯，才發現好久都沒有跟朋友說話，突然之間好像是很多熟悉的感覺都找回來了，自己也恢復了之前的自信和勇氣，生活開始變得不一樣，因為人總是要不斷的學習，不斷的生活，才會有承認自己，獲得成就感和存在感。

　　這讓我想起來我以往摘抄過的一段話：假設地球上僅有一個人存在，或許你沒有欲望做任何事情。你甘愿畫出的畫無人欣賞嗎你甘愿作出的曲子無人唱和嗎你甘愿發明的東西無人使用嗎你也不會想要四處旅行，因為無論去到哪里都是一樣的——依舊孤身一人。你的生活將毫無樂趣可言。

　　之前，小君埋怨過室友對自己的不關心，埋怨過同學之間的冷酷，殊不知其實自己就是自己最厭惡的人之中一個。其實換一個角度，這些人也很可愛。

　　人們總是在試著揣摩自己和他人之間來回徘徊，有時到達了回應，就很開心，反之就很失望。這樣的生活很現實，卻不完美。

　　那些人在旅途的人，有一天會突然厭倦這種生活，因為不如意，因為總是在孤獨中徘徊的日子，一個人的'日子，所有的悲歡離合都要一個人承擔的日子，實在是不太讓人羨慕，有一攤你會突然被感動，突然想起在某一個地方，一向有一個人在等你，也或許是你愿意為一個人停下來。

　　那時候你不再是年少輕狂，不在向往波瀾壯闊的人，反而期望讓自己平淡下來，做一個簡單的人，過簡單的生活。

　　那個時候，你每一天都在感激生命，因為你活了下來，所以很多事情都還來得及享受。

　　當你這樣想的時候，魔力發生了，你會成為一個歡樂的人，你也帶給別人歡樂，你像是一個天使，蹦蹦跳跳來到人間，每一個跟你相遇的人都是幸福，你沒有付出，但別人卻因你而歡樂，之后，你的歡樂加倍，時間也更久。

　　有一天一個人最終被你的微笑所傾倒，當你這樣問的時候：

　　“你為什么會喜歡我，我并不優秀”

　　“我也不明白，也許只是愛上了你的微笑。”

　　“如果有一天我不笑了呢”

　　“如果你不笑了，那只能是我的錯，因為我讓你不歡樂，可是請你必須要相信我，把你的手教給我，我能夠保證讓你一輩子都歡樂。”

　　“這是承諾嗎”

　　“不，這是表白，還有信念。”

　　讓我還活著，因為活著，所以有做夢的權利，哪怕有一天我什么都沒有了，只要有你，一切都還是會有期望，我必須能夠再次生長出愛的嫩芽。

　　平常心態的感悟 13

　　許多人都說過：平平常常過日子最好。但是真正過上平常日子的人，并不甘于平常，而是苦苦惱惱，怨天尤人。正因，大多數人，不愿意平常，不愿意寂寞。

　　于是一生奔波，忍辱負重，前后周圓，喜笑啼悲，無非是想超越于平常人，做個不平常的人，過上不平常的日子。但是當一個人在人生苦旅中，撞得焦頭爛額，九死一生，最后有一天，事業發達了，地位有了，名譽有了，金錢也有了。卻發現自己，原來什么都沒有，仍就是一個平常得不能再平常的人。正因他仍就無法超越自己，無法讓自己的心釋然，他沒法讓自己感到滿意，甚至內心深處還有深深的負罪感。

　　也有的人，雖然一生奔波，費盡心血，曲盡人情。結果他的人生，卻一敗涂地，夢想中的生活，他沒能實現一件，這個世界上所有的倒霉事都給他碰到了。他感覺他活的委屈，上天錯待了他，這個世界都對不起他。于是，他連個平常日子都沒有情緒過了，干脆自暴自棄，不思進取。他的整個身心都占滿了痛苦和恨怨，他沒法讓自己快樂起來。也正因此，他的朋友、親人也越來越離他而去。他越來越孤單，越來越焦慮不安，他如何能擺脫自己呢？

　　另有一種人，頭腦清醒，為人淡泊，看起來安心過著平常日子，他既不會曲盡心機，也不會自暴自棄。他有他自己的活法，有他自己平凡的事業，平凡的日子。但是，他卻沒法納受這個世界上的'其他人、其他事，所謂：橫眉冷對千夫指。他有竹的清節，卻沒有竹的虛心。他雖有玫瑰的美麗和芳香，可惜帶刺，很容易傷到別人。因此，他雖然過著平常日子，卻從來沒有體會到平常日子是什么味道，正因他的內心世界，始終是自命不凡，是不平常的。他仍舊沒法超越自己，沒法擺脫心的痛苦。

　　禪的修行，關鍵在于對一切事物，一切人類，具有一個平常心。

　　一般的人，往往于事物發生之時，迷惑不能自己，由著自己的習性，迸發自己的極端情緒。既發之后，不是后悔，就是怨忿。或有對情緒控制稍好一些的，雖不走極端，也是自命不凡，冷眼觀世。這都不是平常心的修行。

　　平常心的修行，往往是于事物未萌之先，常常于內心深處洞觀事物的虛幻不實，從而主觀的不去在意它，不去計較它，不去爭，不去怨，更不冷眼視之。而是一種清醒的包容，納受，自持，不動。在這樣一種豁達的心境下，樹立起來的恒定的人生觀。

　　平常心的修行，既不高昂，也不消沉，更不孤芳自賞。它是一種全然的理解，清醒的理解，平靜的理解和容納，這是一種人生最高境界。不管是好的還是壞的，是真的還是假的，是順適的還是忤逆的，是合理的還是不合理的，他都能全然理解和容納，正因這一切都是暫時的，依因傍緣的，如過眼煙云，片時消散，它沒有永恒。

　　平常心是道心，三祖曰：“至道無難，唯嫌揀擇，但無憎愛，洞然明白。”只有于平常日子中，常常用平常心，無憎無愛，無取無舍，也就是在平日里沒有妄想，才能安于平凡簡單的事情，所謂運水搬柴，無非是道。安心于種種平凡的世事，才能鍛煉出一種不平凡的心境。用心于平常日子，才能于不平常的世事中，用上不平凡的心態，才能清醒的處世、待人，才能完成一段超宗逸格的人格品性。

　　只有修養出一段平常心，才能安于平常日子，才能體會到平常的味道，才能如顏回的“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂”。才能如六祖大師的“憎愛不關心，長伸兩腳臥。”

　　平常心態的感悟 14

　　平常心是一個心理學名詞，是人對事物發展變化的一個心態，主要表現為自己對某件事做的是成功還是失敗的一個預測，并且對出現的任何意料之外的結果給予客觀冷靜的對待。平常心并非要求大家應對成敗都消極對待，而是要求我們用心爭取，但是不苛求完美，只要你發奮了就能夠，關鍵是要有一顆從容不迫的心。

　　很多人在認識平常心的時候會誤入一個誤區，他們認為平常心就是“無為、無爭、不貪、知足”這些思想觀點的集合而已，其實這些思想觀念僅僅是平常心的表象而已。如果你有潛質你就要去爭，不爭就是傻子，關鍵是掙不到的時候別太過于在意自己的成敗。平常心并不是那個人的專利，我們任何人都能夠具備一個平常心，之因此很多人沒有平常心，是正因這些人的心被世俗的名利遮蓋住了。平常心就應是一種“常態”，是具備必須修養才可經常持有的，正因它屬于一種維系終身的“處世哲學”。

　　下方分析下平常心務必具備的幾種心態：

　　第一種平常心心態：成敗之心

　　俗話說的好“成敗乃兵家常事”，因此一個有平常心的人務必有一顆應對成敗的淡然處之的心態。成功和失敗一對孿生兄弟，人生沒有永遠的成功和失敗，因此當我們應對失敗的時候要持續一顆“成亦欣然敗亦喜”的心態。

　　第二種平常心心態：貧富之心

　　世界首富比爾蓋茨以前說過這樣一句十分經典的話，他說“這個世界本身就是不公平的，如果你沒有潛質改變他你就要學會適應他”。這話之因此經典是正因他的話切中了要害，世界在很多方面的確是不公平的，尤其是貧富差距，有的人開寶馬有的人騎自開車。當我們應對這些不公平的事情的時候，如果你你不能改變他，你就乖乖的聽比爾蓋茨的話學會適應他。人生本應無悲傷，知足者常樂，雖貧猶富。若持續自己的真性，不陷于貪欲和爭斗，對于一個悟得平常心的人來說，即是正確而明智的抉擇。

　　第三種平常心心態：幸福之心

　　很多人把幸福的標準歸結為要有錢，有權，有房，有車，男的還要求娶個漂亮老婆，女的還要求嫁個有錢老公等等等等。這些社會主流的幸福標準其實一句話概括就是一切以物質欲望為基礎的幸福之心，那么這種幸福之心是正確的`嗎？平常心的幸福要求嗎？答案當然是否定的。

　　幸福決不能以金錢和物質為標準，善良、正直和愛心才是真正幸福的源泉。陽子說：行為善良而能除去顯耀之心，才是真的善良。善良之心是得到愛，得到承認和新生的必要前提，對于求取幸福來說，這是就應切記并遵守執行的。在古人看來，只有安貧樂道、堅毅坦誠、施仁愛之心，行忠恕之道，才能得到真正的幸福

　　第四種平常心心態：忍辱之心

　　韓信甘受胯下之辱最終成就了大將軍的夢想，其實我們每個人的人生也像韓信一樣，都會經歷各種各樣的磨難和考驗，但是只要我們有一顆堅韌不拔，能屈能伸，榮辱不驚的平常心，我們就必須能夠實現我們的夢想。苦難中追求和諧與偉大人格，對待非議，置若罔聞，難得糊涂，糊涂難得。

　　第五種平常心心態：生死之心

　　死亡是萬物生靈最終的歸宿，從你生下來的那一天起就注定了以后的某一天你會死亡，或者說從生那天算我們的就在一步步一天天走向死亡，這種自然規律任何人和動物都逃脫不了。一個人是否真正的擁有一顆平常心，其實最關鍵的就是看他是否擁有一顆應對生死的生死之心。人生在世，當安時處順，視生死為自然，不為哀樂相困，不為外物所役。如此，生和死，就沒有什么值得深究的。生命永恒不滅。我們不但要對現世的生活懷抱無限期望，對于死后的生命，更要建立高昂的自信。生有所白，死有所為，堅信生命是永恒不滅的。

　　平常心態的感悟 15

　　平凡的心，如微風，能祛除灰塵，平靜心靈。

　　平凡的心，像一個清泉，能把鉛去掉，洗去一切煩惱。

　　平凡的心，就像一杯茶，能解渴飲甜。

　　簡言之，平常心是指心沒有外在的東西，一切隨自然而去。放下雜念，在菩提下冥想，只關注眼前的事物，達到知行統一的境界。

　　佛祖說，如果你不動，你就可以長明。心中若有塵埃，就心浮氣躁，坐立不安，憂患得失；心中若沒有塵埃，就不驚詫，也不嬌慣，也不留下。這里面的塵埃是雜念。內心的渴望，渴望成功的目標，一步步走向天空的想法，各種外在因素交織在一起，打亂了你的心，讓你無法平靜下來把每件事都做好。砍柴的時候，腦子里想的`是以后挑水，現在不愿意好好砍柴；挑水的時候想的是以后做飯，大大降低了挑水的效率。這樣，一次又一次，你不能做得完美。

　　我經常為自己安排一天的日程，認為只要按計劃完成一項任務，我就會變得更加充實和快樂。所以，當我做現在的事情時，我會寫我忍不住想下一步該怎么辦。在左思右想的代價中，我們既不能做眼前的事，也沒有時間做下一步的事。經過反省，我發現計劃中真正能做的只有幾件事，我不由自主地感到焦慮。

　　我很喜歡禪宗的一句話：留在這個世界上，永遠立于不敗之地，順其自然，你就會安靜，安靜和遙遠。這和范仲淹的“不喜物，不悲己”是一樣的。如果人們能專注于一件事，事情就不會更糟；如果他們專注于一件事很長時間，甚至一輩子，事情就可以完美。我們心里沒有太多的煩惱。我們不擔心也不慢下來。我們活在當下，享受當下，即使我們走進門口。

　　平常心的培養就是心的培養。心不在乎外在的東西，不在乎事情，不打架，不抱怨，所以輸贏都無所謂。正如禪師武門在修行中所說：“春有百花，秋有月。夏天有涼風，冬天有雪。如果心中沒有生意，那是一個世界的好時機，“當你有一顆共同的心，你就開始享受生活和世界。

　　所謂去簡的路，我是正常的。

　　平常心態的感悟 16

　　堅持平常心，最關鍵的是對自我的人生價值要有正確的定位，生活的辯證告訴我們，恰恰就是要投身于不起眼的平常人的.人和事之中，才能把不平凡的人生價值創造出來。懷有平常心，就是把自我當成平常人中的一員，和平常人同甘共苦，休戚相關，多做一些平常人所歡迎、所稱道的平常之事，這才是實現人生價值的必經之路。這也是我黨一貫提倡和實踐的人民服務宗旨轉化為實際行動的印證，想尋常百姓之所想，急尋常百姓之所需。

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