國學課程實施方案范文（通用10篇）
為保證事情或工作高起點、高質量、高水平開展，就需要我們事先制定方案，方案屬于計劃類文書的一種。那么我們該怎么去寫方案呢？以下是小編為大家收集的國學課程實施方案范文，希望對大家有所幫助。
國學課程實施方案 篇1
一、指導思想
中華民族在悠久的歷史長河中孕育了源遠流長的文化，產生了博大精深的智慧，是中華民族生生不息、發展壯大的原動力。時代不同，社會發生著深刻的變化，但是傳統文化應該得到繼承;國學經典蘊藏的智慧和美德，不僅是每一個中國人為人處世的'立身之本，更是我們不可或缺的精神力量和道德支撐。在中小學開設“國學”校本課程，引導學生接觸歷史經典，學習傳統文化，加強思想修養，感受五千年文明智慧的熏陶，能促進學生養成教育的進一步升華。以進行中華民族優秀傳統文化教育為核心，以誦讀經典為載體，以課堂教育為主陣地，以國學校本課程建設為突破口，全面推進國學經典誦讀活動，營造人人能夠吟誦，班班讀經典的氛圍。通過各種形式誦讀活動的開展，引導學生從傳統的優秀經典詩文中尋求滋養，在文化底蘊中積淀的過程中突出創新人格與現代精神的塑造。
二、目的和意義
1、傳承中華文明。通過誦讀活動的開展，使學生感受到民族文化淵遠流長，傳統思想博大精深，從經典之作中去吸取民族精神的源頭活水，修復文化傳承的斷層缺失，讓學生接受實實在在的“中國人”的教育。
2、陶冶性情品德。與圣賢為友，與經典同行，美心美文，嘉言懿行。使學校成為書香校園，精神家園，和諧樂園。
3、提高語文素養。在誦讀熟背中增大識字量，擴大閱讀量，增加詩文成誦量，促進《課程標準》關于課外閱讀、記誦任務的落實，促進學生語文能力培養目標的達成。學生在誦讀中增強語感，感受文言精華，奠定語文基礎，在記憶的黃金時代，增加經典儲備，從而扎下語文水平的厚實功底。
4、推進特色學校建設。國學經典進校園，傳統與現代有機對接，打造平輿教育新特色。
三、組織領導
“國學”校本課程設立專門的領導小組，具體如下：
組長：
副組長：
成員：
四、實施辦法
1、全縣各中小學每周開設至少一節“國學”校本課程。小學階段重在朗讀背誦，中學階段要將誦讀與理解感悟相結合。
2、各校選拔語文素養較高的教師開發“國學”校本課程資源，具體負責課程的實施。
3、《國學經典》課本進校園。統一選用河南中州古籍出版社編輯的《國學經典》叢書，作為校本課程教材下發到各學校，并做好活動用書的宣傳推薦工作。
4、各學校安排校本課程的教學，小學、幼兒園以《三字經》、《千字文》、《弟子規》及一些經典詩文為主，初、高中以諸子百家著作和古文為主。
5、誦讀安排：在早課、語文課時間，語文教師根據教學情況組織誦讀。
6、有條件的學校可開展“講古代名人故事”、“國學手抄報展覽”、“國學經典書法展覽”、“國學經典知識講座”等活動。
7、各學校要選出質量較好的“國學”校本課程教案，上報到縣基礎教研室，教研室擇優在《平輿教學教研通訊》發表。
8、縣教研室組織開展“國學”校本課程優質課教師評選活動。
9、積極配合德育室工作，參與國學經典誦讀比賽活動。
五、保障措施
1、搞好“國學”校本課程資源的開發和資源庫的建設。
2、學校要在經費、人力和物力上給予有力支持。
國學課程實施方案 篇2
一、需求評估
1、中華民族傳統道德文化中的智慧精髓需要傳承。
2、明德學校致力弘揚傳統古典詩詞，形成“明德”的辦學特色。
3、寄宿制學校教育更多地要從學生生活領域開發教育，弟子規具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的守則規范，是教育子弟防邪存誠，養成忠厚家風的最佳讀物。弟子規為規范學生日常生活行為提供不可或缺的精神力量和道德支撐。
4、我們開設《弟子規》校本課程，以傳授《弟子規》為平臺，以學生為主體，實踐為主線，心靈塑造為宗旨，從習慣抓起，促進學生養成教育的進一步升華。
二、課程的目標
通過誦讀、感受《弟子規》內容，聯系生活實際的理解，陶冶思想情操，積累文化底蘊，形成健全人格，學會做人，為終身發展奠基。
三、課程教學理念
1、加強誦讀，引導想象：貫徹“以讀為本”的理念，上承傳統教育之優秀經驗，下接現代教學理論的“活水”，采用各種形式的讀，在讀中理解、感悟、體驗、積淀。
2、直面經典，真心接觸：老師應引導學生通過多種資源自己讀解，自己感悟，自己體會。
3、課堂開放，學科融合：教學中要打破學科之間的界限，加強學科間的相互滲透、融合。引導學生用繪畫、文字表達理解，用音樂配合誦吟，用表演再現情景等。
4、批判繼承。取其精華，剔除糟粕，辨證吸收。
四、實施建議
根據《弟子規》校本課程的學習規律及學生的認知規律，教學基本方法可確立為“四化”即誦讀化、情境化、故事化、生活化。
1、誦讀化，即誦讀為主，理解為輔。
2、情境化，利用信息技術手段，用優美的古典音樂，色彩鮮明的畫面，生動有趣的故事，創設氛圍把學生引入國學的情境，誦國學，學國學，身心受到陶冶，激發他們對國學的熱愛。音樂可選擇《漁舟唱晚》、《陽關三疊》《春江花月夜》等中國古典名曲，配樂誦讀。
3、故事化，就是用精典的小故事來詮釋古文深奧的哲理，幫助學生理解原文的主旨，突破教學難點。
4、生活化，教育的最終目的是教會學生更好的生活，讓生命更有價值。教學中可以讓學生聯系生活實際談感受，把學國學與學做人聯系起來。
五、評價建議
1、評價主體多維化：指導學生自評、生生、師生互評、請家長評。借助學生已有的生活經驗以及對經文內容的初步感悟，讓學生來講講《弟子規》在生活中的'運用;夸夸自已哪些規范做得好，找出自身哪些不足需加以改進。老師更應率先垂范、以身作則，受到學生的監督。
2、評價內容多元化：不僅評價背誦，還應著重考察學生的感受和情感體驗、行為變化。
3、評價過程動態化：注重平時的、過程的評價。
4、評價形式多樣化：可以通過演講德育故事、現身說法、經典誦讀、課本劇、相聲、吟唱《弟子規》、《弟子規》書法比賽等形式檢驗《弟子規》的教學成果。
六、保障措施
1、教學時間保障：每周周一、周三早午誦讀，校本課間周一節。
2、堅持教研制度，保證校本課程的開發與實施工作不斷地完善和向縱深發展。
3、學校將盡力地在經費、人力和物力上給予最大的支持，學生有讀本有成果記錄本。
4、學校將對參加校本課程的開發與實施工作成效顯著的教師給予一定的獎勵，在績效工資上予以一定的傾斜。
5、組織的保障。
建立校本課程開發與實施領導組如下：
組長：
副組長：
成員：全體班任、語文教師
5、具體實施本方案的人員
校本課程主編：全體語文老師
教學評價：
學生評價：
國學課程實施方案 篇3
一、課題來源及價值
近年來，在全國范圍內，以國學為核心的學術探討、知識普及、文化建設、教育推廣等工作，正如火如荼地開展。這場“國學熱”正浸染著社會生活的方方面面，在當前社會生活中的地位和作用日漸突出，其精神影響力也愈加廣泛。伴隨著新課改的腳步，國學經典走進中小學也越來越多得到人們的重視、倡導和極力推動。但是隨著對學校文化品牌建設的深入理解，我們發現國學經典文化課程建設正面臨越來越多新挑戰。
第一，國學經典文化課程的內容有待重組和整合，尤其是年級的梯度和要求有待重新定位;
第二，國學經典文化課程的實施策略有待豐富和拓展;
第三，國學經典文化課程在深入推進的同時，應該更有創意，更富有個性，真正成為學校的辦學特色。
基于以上思考，我們提出了“國學特色校本課程的設計與實施研究”的課題。
二、核心概念及界定
國學：指內容豐富、博大精深的中華民族優秀的傳統文化，它對中國政治、經濟、軍事等各方面都影響極大，對于傳承文明，增強民族凝聚力，以及中華民族的復興發揮著重要作用。
校本課程：兩層含義：一是使國家課程和地方課程校本化、個性化，即學校和教師通過選擇、改編、整合、補充、拓展等方式，對國家課程和地方課程進行再加工、再創造，使之更符合學生、學校和社區的特點和需要;二是學校設計開發新的課程，即學校在對本校學生的需求進行科學的評估，并充分考慮當地社區和學校課程資源的基礎上，以學校和教師為主體，開發旨在發展學生個性特長的、多樣的、可供學生選擇的課程。本課題中的校本課程指前者。
三、主要觀點及創新
1、使學生初步感受中華民族優秀文化，激發熱愛祖國的情感。在祖國深厚的文化土壤中汲取大量的精神養料，成為中華文化的繼承者和傳播者;另一方面，通過人文素質教育，提高學生識真偽、分善惡、辨美丑的能力，剔除各種不良文化的糟粕，弘揚中華優秀文化傳統，使之成為21世紀社會主義新文化的開拓者和建設者。
2、使學生學會運用多種閱讀和誦讀方法，初步具有一定的'研讀文化著作的能力，能初步理解、鑒賞文學作品、受到高尚情操與趣味的熏陶，發展個性，豐富自己的精神世界。能借助工具書閱讀淺易文言文，具有一定的語言和文化經典名篇的積累。
3、初步形成“課內外結合、學用結合”的語文新課程教學策略。
4、在新課標理念的指導下，使廣大語文教師及時轉變觀念，更新知識，具有比較厚實的文化素養和創造性地理解、使用教材的能力以及積極開發課程資源，靈活運用多種教學策略的能力和科研能力。
5、我們因地制宜，立足新教材，結合新課程積極倡導自主、合作、探究的學習方式，設計好相關的活動方案，為學生創造綜合學習的機會，從而來尋求弘揚民族文化的途徑和策略。
四、課題目標、內容及重點
(一)研究目標：
1、通過本課題的研究，營造良好的讀書氛圍，為學生創設文化傳承的平臺，提高學生的文化品位和審美情趣，豐厚學生的知識儲備。使學生感受中華文化的璨若星辰與博大精深。
2、通過本課題的實驗研究，摸索和總結出一套較為可行的國學經典的教學方法和形式，撰寫出一批有一定理論水平和具有實踐指導意義的論文以及階段性實驗報告，編寫一套以中華國學經典為核心的校本教材。
3、通過本課題研究，促進教師從被動的課程接受者轉變為積極的課程決策者和實施者，提升教師的課程創造意識及能力，豐富教師的角色內涵，達成學校、教師與學生的共同發展。
(二)研究內容：
1、現代中小生對國學知識了解的現狀調查。
2、國學內容及序列，即課程內容如何校本化、特色化。
3、我們怎樣實施，即課程方法如何校本化、特色化。
(三)研究重點：通過本課題研究，探索有效的課程設計及實施的策略。
五、研究思路、對象及方法
(一)研究思路：
1、在國學內容的選擇上，做到“精選篇目，分類遞進”;
2、在國學教學實施上采用“分年級推進、分層進行、課內外相結合”的方式;
3、開發校本課程，推進課程改革向縱深發展;
4、建設文化校園，讓師生成為幸福的成功者。
(二)實驗對象：本校1-6年級學生。
(三)研究方法：
本課題在具體實施過程中主要采用行動研究法，通過課堂實踐對相關理論進行反思、驗證，繼而總結出更有效的成果并加以推廣。在實驗中還要用到的輔助研究方法有調查法、經驗總結法、案例研究法、文獻法等。
六、研究過程及步驟
本實驗計劃用兩年時間(20xx年10月—20xx年7月)，分三個階段完成。
(一)準備階段(20xx年10月—20xx年1月)
1、確定課題，擬定研究方案。
2、課題申報立項。
3、組織課題組成員學習相關知識，提高認識，統一思想。
4、明確各成員研究的側重點、創建網站。
(二)實施階段(20xx年2月—20xx年1月)
1、“國學文化知多少”問卷調查及分析，邀請專家指導課題。
2、精選經典誦讀內容，編撰校本教材。
3、討論研究課題實施策略并不斷整理完善研究方案。
4、積累典型案例、研究資料，撰寫論文。
(三)總結階段(20xx年2月——20xx年7月)
1、總結課題實施成果。
2、課題組成員寫結題分報告。
3、課題組寫結題總報告。
4、做好課題結題準備工作，迎接專家驗收。
七、預期研究成果
(一)階段成果
1、課題的實施方案、意見(網站、實驗方案、調查報告)。
2、典型案例(文本、圖片、學生成果)。
3、各項專題研究(論文、課件、經驗總結、研究報告、校本教材等)。
(二)最終成果
1、課題研究報告。
2、課題結題報告。
八、完成研究任務的可行性分析
實力雄厚：我校是省實驗小學，省教科研先進單位，現已完成省市級乃至國家級課題多項。課題負責人是我校校長，語文特級教師，全國優秀教師。課題組核心成員都是我校的骨干教師，都主持或參與過國家、省、市級課題研究，并已在各級刊物上發表了相關論文多篇。此外，我校圖書資料豐富并可上互聯網查詢資料，有領先的聲像，電腦設備等硬件。
組織保障：課題組將根據課題研究的需要，通過校長室直接領導，以教科室為基礎，將教導處、科研組組織起來，建立相互合作的研究組織，以調動全校教師全員參與教學改革的積極性、主動性和創造性，形成群體研究的氛圍，從而保證課題研究的落實與實施。建立與研究工作相配套的工作制度，要求參與研究的老師明確職責，注重實踐，積極參與理論學習，并定期召開課題研究例會，總結經驗，發現問題，尋求策略，深化研究。學校教科室全面協調、組織好本課題的研究管理工作，認真制定研究計劃方案，督導各分工責任人在規定時間，保質保量地完成相關任務。
財力保障：課題組每年將根據課題研究的需要自行籌集一定的經費，包括聘請專家指導課題研究、講學提供相應設備，會議費用等。我們將嚴格管理并使用好科研基金，同時，保證學校有關教育設施滿足課題研究的需要。
國學課程實施方案 篇4
一、指導思想：
中國傳統文化源遠流長，博大精深，它是古老文化的精華，是中國文化和中華民族精神形成的基本根源，也是我們應該生生不息傳播的瑰寶。通過開展中華古詩文經典誦讀活動，弘揚祖國優秀的傳統文化，加強優秀文化熏陶，提高學生的文化和道德素質，讓孩子們從小就開始廣讀博覽，日積月累地增長語言文化知識，潛移默化地形成優良的道德思想，并逐漸完善自己的人格，促進學生可持續發展。
二、誦讀內容：《弟子規》
三、總體目標和具體目標：
1、總體目標：通過班級組織小學生誦讀、熟背詩文經典《弟子規》，讓他們在一生記憶力最好的時候，以便捷的方式，獲得中華文化的熏陶和修養。
2、具體目標：
(1)培養孩子的讀書興趣，提升語文能力。在吟誦表演中讓學生更加感受到祖國語言的博大精深。豐富學生的知識，激發學習、讀書的興趣，逐步使學生能出口成章、引經據典，提升學生的語文能力。
(2)提高孩子的注意力、記憶力。利用13歲以前記憶力的黃金時期，讓孩子記住中國傳統文化中的一些經典，在其記憶力正在發展的時候加以訓練，使學生的記憶力達到較高的頂峰，注意力更加集中，使學生終生受益。
(3)了解中華傳統文化經典，接受人文精神熏陶。中華國學經典即是中華文化中最優秀、最精華、最有價值的典范性著作。通過誦讀活動幫助學生了解中華傳統文化經典，接受傳統文化和人文精神熏陶。長遠地默默地變化其氣質。
(4)加強學生思想道德建設。通過“國學經典誦讀”教育教給學生做人的道理，提高學生的`自身修養;在學生心靈中不斷地產生潛移默化的作用，漸漸地陶冶其性情，開啟其智慧，讓經典誦讀為孩子的一生提供營養。
四、活動安排和措施：
利用每天語文晨讀10分鐘、課前展示2分鐘，組織學生誦讀，并做到全程參與，學生全員參與。
1、每日晨讀、課前誦讀形成常規，選一名普通話好的學生做帶讀的小老師，分組背、個別背、接龍背、默背……
2、每周一節課，進行經典吟誦，完成《弟子規》里的內容，并開展一定的讀書交流活動。
3、利用黑板報、手抄報等多形式，展示經典佳句，營造誦讀的氛圍，使學生走進經典，耳濡目染中華優秀傳統文化，陶冶情操。
4、設立經典誦讀評價卡。評價卡分別由“教師、小組、自評”三部分組成，形成評價體系，使經典誦讀持久、有效地進行。
5、每兩周舉行一次誦讀擂臺賽，評選班級“誦讀大王”、“誦讀能手”或“每月一星”，以此激發學生們的誦讀熱情。
6、利用家長會向家長介紹誦讀的目的、意義以及目前取得的初步成效，請家長配合督促指導，同時也請家長們在日常生活中言傳身教，當好孩子的榜樣。
7、爭取達到人人能背誦,班內一半以上的人吟誦如流。
8、定期對弟子規的內容進行默寫，真正做到學以致用，培養學生良好的習作功底。
五、評價：
采取“每天評價”、“每周評價”、“彈性評價”方式。
1、每日評價：評價的時間早上。老師只要用一分鐘，親自考一個學生，會背了即算通過，即給他一百分。該生即指定為一周的誦讀班長。每天由值周班長領誦。讓他利用下課時間去檢測組長，組長再去檢測組內同學。不能通過檢測的人，記下名字，讓他利用下課時間，補念直至通過為止。
2、每周評價：采用專項考核的方法給學生定級。考核內容為誦讀經典(隨機抽取)片段。
3、彈性評價：根據學生需要、結合學校活動開展適時適度評價。
六、注意問題：
1、恰當的定位。
國學經典誦讀教育活動是對新課程的補充和完善。要利用好課余時間開展活，或個人讀，或小組讀，或全班讀，形式多樣;可表演，可吟誦，可配經典音樂讀，學生自主選擇。沒有壓力，沒有負擔，抑揚頓挫，生動活潑，輕松愉悅。
2、寬容的評價。
評價原則是：多鼓勵、不批評。注重激發學生誦讀的興趣，采取激勵措施，開展多種多樣的活動，如競賽、知識問答、表演等，充分發揮學生們的積極性和創造性，讓學生從中發現樂趣、得到贊許、獲得激勵，獲得良好的情感啟迪。
3、鼓勵家長同讀一本書
引導、鼓勵學生家長積極參與，開設“家庭經典時刻”，要求孩子的父母或其他監護人每天在孩子放學后、睡覺前，拿出10分鐘，與孩子一起學習，家校合作，共同引導孩子進入國學的殿堂
總之，經典古詩文誦讀活動是對少年兒童進行道德品質教育的有效載體，有利于學生樹立正確的人生觀和道德觀，我們班級將按計劃并根據實際情況以滿腔的激情開展此項活動，在此基礎上完成其他國學的誦讀，做一個有情有義的中國人。
國學課程實施方案 篇5
一、指導思想
嚴格執行有關校本課程開發與實施的相關要求，結合我校實際，開設“國學”校本課程，引導學生接觸國學經典，學習優秀傳統文化，在國學經典中尋求滋養;加強思想修養，促進我校學生養成教育的進一步升華，在文化底蘊積淀的過程中突出創新人格與現代精神的塑造;培養學生對祖國傳統文化熱愛，全面推進我校的特色教育和新課程改革工作。
二、目的和意義
1、培養學生對祖國傳統文化的熱愛，傳承中華文明。通過國學課的開設，使學生感受到民族文化淵遠流長，傳統思想博大精深，讓學生接受實實在在的“中國人”的教育，培養學生獨立之人格，自由之精神。
2、陶冶學生性情品德。與圣賢為友，與經典同行，美心美文，嘉言懿行。使學校成為書香校園，精神家園，和諧樂園。
3、提高語文素養。在誦讀熟背中增大識字量，擴大閱讀量，增加詩文成誦量，促進《課程標準》關于課外閱讀、記誦任務的落實，促進學生語文能力培養目標的達成。學生在誦讀中增強語感，感受文言精華，奠定語文基礎，在記憶的黃金時代，增加經典儲備，從而打好學習語文的厚實基礎。
4、推進特色學校建設和學校新課改工作。國學經典進校園，傳統與現代有機對接，打造我校教育教學新特色，落實新課改的要求。
三、原則
1、開放性原則。校本課程開發與實施過程中要體現開放性的`原則，教學內容和形式都不能局限于傳統教學的模式，要充分體現校本課程的特點。
2、針對性原則。本課程的開發與實施要針對學生的身心特點和社會需要。
3、激趣性原則。本課程的開發和實施，一定要注意學生興趣的培養。
四、組織成員
組長：羅群雁
副組長：張群許倩劉紅王玫
組員：楊陽、周煜晴、陳鑫、郭晨龍、楊凱、齊玉、李媛、黃瑩瑩、王國霞、吳靖。
五、實施辦法
1、初一初二每周開設一節“國學”校本課程，也可兩周安排連堂兩節，便于集中開展活動。高一高二下學期每周開設一節國學校本課程，也可兩周安排連堂兩節，和現有的走班課，以及研究性學習結合起來。要將誦讀、理解、感悟以及應用相結合。
2、全校選拔語文素養較高的參與熱情高的教師開發“國學”校本課程資源，具體負責課程的實施。
國學校本教材由劉紅、王玫、楊陽、周煜晴、陳鑫、郭晨龍、楊凱、齊玉、李媛、黃瑩瑩、王國霞、吳靖負責開發，可根據情況開發初中版(兩冊)和高中版的校本教材(兩冊)。由初一初二高一高二語文老師具體實施。
3、校本教材內容可包括諸子百家篇、唐詩宋詞篇、戲曲音樂篇、建筑服飾篇、國畫書法篇、中醫篇等。可參考經、史、子、集的劃分方法，重點選儒家經典，古代著名歷史散文經典、其他諸子百家經典、歷代作家的散文、駢文、詩、詞、曲和文學評論經典(重點是唐詩宋詞)，
4、國學經典誦讀安排：每天早讀十分鐘、語文課前三分鐘時間，語文教師根據教學情況組織誦讀。還可和讀報課結合起來，比如播放“百家講壇”等。還可利用學校的電子屏，每日或每周推薦一則國學經典片段。
5、還可開展“講古代名人故事”“國學手抄報展覽”“國學經典書法展覽”“國學經典知識講座”“國學課本劇展演”“國學詩歌朗誦會”“國學讀書匯報會”“國學演講比賽”等活動。活動可結合重大節日，以節日為主題，進行設計(如“清明節詩歌頌唱會”)，可根據時令季節設計，可家校互動，為學生提供廣闊的國學學習天地。
6、由教務處具體檢查國學校本課的上課情況，組織對學生學習情況進行考核。學生的具體考核由任課教師在課程安排的最后一周，隨堂進行考核。考核成績分兩部分，其中平時課堂表現占40%，學期末考核占60%。
7、任課教師要在課程結束后，總結反思自己國學課開展情況，要在規定的時間內將總結材料上報給教研室，為國學校本課程的進一步開發和實施提供參考。
8、和課題研究結合起來，和學校的讀書節、道德講堂、元旦迎新晚會等常規活動結合起來。
六、保障措施
1、搞好“國學”校本課程資源的開發和資源庫的建設。
2、學校要在經費、人力和物力上給予有力支持(事情多而雜，要分工明確，責任到人)。
3、國學校本課程的開展要和學校的德育工作以及校園文化建設有機結合。
國學課程實施方案 篇6
一、課程開設的需求
中華民族在漫長的歷史長河中孕育了優秀的傳統美德，時代不同，社會發生著深刻的變化，但是道德傳統應該得到繼承，因為它所孕育的道德規范的主要內容在當今的社會中仍然具有積極的意義。國學經典蘊藏的智慧精髓和傳統美德，是中國文化的生命之源，涵蓋了中國中華五千年的文化、歷史、根基和靈魂，它不僅是每一個中國人為人處世的立身之本，更是我們不可或缺的精神力量和道德支撐。我們開設《弟子規》校本課程，以傳授《弟子規》為平臺，以學生為主體，實踐為主線，心靈塑造為宗旨，從習慣抓起，促進學生養成教育的進一步升華。引導學生誦讀中華經典，主動吸收傳統文化中博大厚重的精華，提升道德修養。感受五千年文明智慧的熏陶，成為有經典、有文化、有道德、有理想、有希望的合格學生，承擔起弘揚中華文明的歷史重任。
1、德行定終身，人生的起點從《弟子規》開始
《弟子規》以《論語·學而篇》”弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文”為中心。分為五個部分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的守則規范。是教育子弟防邪存誠，養成忠厚家風的最佳讀物。
俗語說：“教兒嬰孩，教婦初來”，學生天性未染污前，善言易入;先入為主，及其長而不易變;故人之善心、信心，須在幼小時培養;若幼時不教，待其長大，則習性已成，無能為力矣!所以，誦讀《弟子規》是非常必要的。
2、百善孝為先，良好的品德從孝悌開始
自古以來，“孝”是中國人的第一美德。“父母教，需敬聽，父母責，須順承”，《弟子規》頭兩篇便是針對孝順父母、尊重長輩而作。難以想像一個父母不愛、兄長不親的人長大后如何愛他人、愛社會、愛國家。學校德育工作從《弟子規》入手，以孝心教育為核心，通過誦讀經典激發學生感恩意識。針對經典中承載的傳統道德對于當前獨生子女的思想、行為都具有重大的教育意義
3、人無信不立，誠信教育迫切需要《弟子規》進入校園
眾所周知，市場經濟就是誠信經濟。人無信不立，企無信難存，如果一個人連做人的基本信用都沒有，是無法立足于社會的。
學校有義務、有責任來強化學生的誠信教育。《弟子規》第三、四部分講對自己謹慎約束，對他人誠實守信，循循善誘，以事明理，引導其分清是非、辨別善惡。由此可見在《弟子規》進校園無疑是有著積極的現實意義的。
二、課程的目標
總目標——《弟子規》校本課程通過誦讀我國民族文化的精髓進行文學、思想的積累和熏陶。所謂積累，即積累豐厚文化底蘊，傳承優秀文化，弘揚民族精神;所謂熏陶，即陶冶思想情操，形成健全人格，學會做人，為終身發展奠基。
階段目標——高一級以誦讀《弟子規》為主;在誦讀的基礎上，進行聯系生活實際的理解、感悟、辯論，加深理解;對能力強的學生，引導閱讀原文。
三、課程教學理念
《弟子規》課堂教學必須打破沉悶無趣的氣氛，改變一成不變的以教師講解為主的“解詞釋句────串講全詩────背誦默寫”的教學方法。《課程標準》的理念應當在教學中得以體現。
1、直面經典，真心接觸：“閱讀是學生的個性化行為，不應由教師的分析來代替學生的閱讀實踐。應讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。”(《課程標準》)《弟子規》校本課程當然也應體現這一點。教師不能再越俎代庖，而應讓學生直面經典，與課文真心接觸，自己讀解，自己感悟，自己體會。能懂會學的自主解決，即使是疑難焦點，教師也不急于揭曉，而應巧設臺階，引導學生逐步領悟。
2、加強誦讀，引導想象：“凡物各自有根本，風云萬變不離宗。”(顧況《行路難》)閱讀教學以讀為本已為大家所共識，而古詩文的教學中，“讀”尤其應當成為“正宗嫡派”之法。這一點，古人有許多精辟的見解和優秀的經驗，自無須贅言。《課程標準》各學段古詩文閱讀的教學目標中也都強調了“誦讀”二字，要求在讀中體味作品的內容，讀中體驗情感，讀中感受語言美。《弟子規》校本課程也應真正貫徹“以讀為本”的理念，上承傳統教育之優秀經驗，下接現代教學理論的“活水”，采用各種形式的讀，在讀中理解、感悟、體驗、積淀。
3、課堂開放，學科融合：“語文課程應該是開放而富有創新活力的。”(《課程標準》)《弟子規》校本課程的課堂當然也應該是開放而有活力的。如教師嘗試走下講臺，把講臺讓給學生;允許鼓勵有不同的理解、見地。此外，教學中要打破學科之間的界限，加強學科間的相互滲透、融合。引導學生聯系地理、歷史、自然等知識讀懂文意，用繪畫表達理解，用音樂配合誦吟，用表演再現情景等。
4、縱橫聯系，指導運用：教學貴在引導學生發現規律，掌握方法，使學生學有所得，能“舉一而反三，聞一而知十。”(朱熹)。《弟子規》校本課程，除了指導學生掌握一般的學習步驟，學習方法外，還要重視引導學生進行知識、方法橫向的遷移運用。
教學中應注意的問題。學習《弟子規》這樣的古文古訓，作為對學生進行教育，規范學生禮儀行為的課程是可行的。但是，僅僅是誦讀文字、解釋句子、讀懂意思，這樣的課程，目標是有欠缺的。學生不會理解得很滲透，對行為改善的幫助不會很大。
作為校本課，引導現代的學生來學習古文古訓，應該為其注入新的含義，在目標上加進一些現代的氣息，這是該思考的。古時候的弟子規，多是從禮儀角度講的`。但是，做為現代人，我們該怎么樣從科學的角度來思考這個問題?這是校本課該思考的問題。
1、研究。研究就是去探究文字背后所存在的科學道理。把古人沒有講出來的意義、沒有想到的意義研究出來。比如：“年方少，勿飲酒”，引導學生去探究文字背后的科學道理。
2、悟理。悟理，就是用心來體會文字背后所表達的一般性的做人道理。有些行為禮節，現在已經不再講究。這個時候，我們要引導學生思考感悟文字背后表達出的人與人交往的一般性要求。如“揖深圓、拜恭敬”
3、表演。表演就是在讀懂文字的基礎上，讓學生表演文字所描繪的行為動作，讓孩子在通過表演和觀看表演，來產生對好的行為的“好”，對不良行為的“惡”，而不是停留在道理上。
4、批判。《弟子規》中有貞節烈女的一些要求。既然是古訓，其間會有一些糟粕的東西。我們不能夠因為其間有糟粕就不再要求學習，也不會因為它是古訓就全盤接受。我們應該引導學生用現代人的觀點，去批判。我們要了解古訓要求人們做什么，如果是不符合現代道德文化要求的內容，我們就引導學生去批判，培養他們不迷信書本，發展和培養的個性，主見意識。
四、實施建議
根據《弟子規》校本課程的學習規律及學生的認知規律，教學基本方法可確立為“四化”教學方法，即誦讀化、情境化、故事化、生活化。
1、誦讀化，即誦讀為主，理解為輔，這是講授《弟子規》最基本的方法，也是最重要的方法。其做法基于以下三方面思考。
其一，古人讀經書的要求和方法是：“粗知文義”、“略通大義”。在教學方法上，以口授和誦讀為主。宋代朱熹主張先讀《近思錄》，次讀“四書”，而后及于“五經”，均要求熟讀成誦。古代國學教育，經過長期積淀，逐步形成了以讀經為主要內容，由淺入深、循序漸進的日臻完善的《弟子規》校本課程體系，是中華民族的教育瑰寶。
其二，《弟子規》是古代經典篇章。這些古文，思想內涵深刻，不易被學生理解。現在先讓學生“不求甚解”地背下來，隨著年齡的增長，這些沉淀在腦海中的古典精華經過反芻，逐漸會被消化、理解，慢慢領悟其中的深刻內涵，受到潛移默化的教育，從而內化為自我的思想精髓。“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器”、書讀百遍，其義自見——誦讀、記憶是古人學習最常用的學習方法，這種古老的讀書方法經過千百年來的實踐，成為行之有效的讀書方法。古為今用，選擇誦讀、記憶的方法進行教學，目的是讓學生背誦古典名篇，引領他們把無意識記憶轉變為有意識文化儲備，使他們從小腹有詩書，在本國傳統文化滋養中成長。
2、情境化，情境化就是用優美的古典音樂，色彩鮮明的畫面，生動有趣的故事，創設氛圍把學生引入國學的情境，使學生身處古典文化的韻律和氛圍里，誦國學，學國學，身心受到陶冶，激發他們對國學的熱愛。音樂是極富感染力的藝術門類，可選擇《漁舟唱晚》、《陽關三疊》《春江花月夜》等中國古典名曲，配樂誦讀，學生聽著悠揚的樂曲，陶醉在美的享受中。
3、故事化，就是用精典的小故事來詮釋古文深奧的哲理，幫助學生理解原文的主旨。《弟子規》校本課程所選內容，是中國古典優秀文化，內涵豐富，蘊含著古人的大智大德，如何讓學生破譯文章的宏旨要義是教學的難點。小故事中含有大智慧，教學時可把故事引入課堂，用精典的小故事來幫助學生領悟文章的含義，突破教學難點。這樣，不僅調動了學生的積極性，而且化難為易，化繁為簡，深入淺出地設計教學，達到了預期的教學目的。故事化的教學方法，符合學生的年齡特點和認知水平，使學生在潛移默化中理解課文，受到教育，可謂是”潤物細無聲”。
4、生活化，是指《弟子規》校本課程要貼近學生的生活。我們教育的最終目的是教會學生更好的生活，讓生命更有價值。為了提高教學的實效性，讓學生學以致用，教學中可以設計讓學生聯系生活實際談感受的環節，把學國學與學做人聯系起來。這樣，拉近了古今文化的距離，使遙不可及的古代文化走入了學生的生活。使《弟子規》生活化，讓學生把中國傳統的文化道德、思想智慧內化為一種品質，外化為良好的道德行為，使他們“我欲仁，斯仁至矣”。
五、評價建議
新課程標準明確提出，要建立促進學生、教師和課程不斷發展的評價體系。從學校教師教學管理來說，應依據《基礎教育課程改革綱要(試行)》和《課程標準》，針對《弟子規》校本課程，建立一定的教學管理制度、評價體系。如教學計劃的安排、教案的撰寫，教學的效果等都可納入教師考核范疇，在充分發揮教師主動性、積極性和創造性的前提下，激勵、指導教師不斷學習，積極探索，提高自己的知識和業務水平。
從學生《弟子規》校本課程學習的評價來說，主要應體現以下幾點：
1、評價主體多維化：首先是改變目前占主流的單一評價主體的現狀，指導學生自評、互評。由于《弟子規》的學習還常常在課余進行，還可請家長共同參與，使評價成為教師、學生、家長共同交互的活動。
2、評價內容多元化：不僅評價課內所學，還要評價課外的閱讀;不僅評價學生對《弟子規》的理解掌握情況，還應”著重考察學生對形象的感受和情感的體驗。”(《課程標準》)以及學生學習《弟子規》的興趣、習慣、態度和方法等。
3、評價過程動態化：評價不僅關注學生會背多少《弟子規》，更應注重學生發展的過程。《課程標準》關于古詩文閱讀評價有這樣的建議：“評價學生閱讀古代詩詞和淺近文言文，重點在于考察學生記誦積累的過程。”古詩文素養的提高是建立在存量基礎之上的，是循序漸進的過程，因此，應該注重平時的、過程的評價。
4、評價形式多樣化：除常規的解釋、背誦、默寫，還可采用朗誦、猜謎、賽詩會等學生喜聞樂見的形式，中高段還可嘗試采用主題研究匯報的形式，使評價更具綜合性。
自我評價。通過反思，借助學生已有的生活經驗以及對經文內容的初步感悟，讓學生來講講《弟子規》在生活中的運用;夸夸自已哪些規范做得好，找出自身哪些不足需加以改進。
小組間評價。同學之間互夸，互助，共同進步。對以后的行為提出積極的改進措施，共同確定努力方向。
師生之間互相評價，《弟子規》作為校本課程，不單單是學生的事，老師更應率先垂范、以身作則，受到學生的監督。這樣有利于和諧師生關系的形成。
還可以通過演講德育故事、現身說法、經典誦讀、課本劇、相聲、吟唱《弟子規》、《弟子規》書法比賽等形式檢驗《弟子規》的教學成果。
國學課程實施方案 篇7
為貫徹落實《西崗區國學教育實施方案》，加強中華民族優秀文化傳統教育，弘揚民族精神，推進區域跨文化德育特色，培養既有傳統文化底蘊又有現代創新精神的一代新人， 我校結合實際情況，制定了如下的國學教育實施方案：
一、指導思想
全面貫徹黨的教育方針，以科學發展觀為指導，以社會主義核心價值體系建設為根本，以育人為核心，積極探索融合民族性、時代性和教育性的國學教育的內容、方法和手段，充分發揮傳統文化的教化力量，增強道德教育的實效性，切實提高學生國學修養和文化素養，為其健康成長奠基。
二、工作目標
積極營造良好的國學教育氛圍，整合國學教育資源，加強國學教育隊伍建設，建立教師、班級、家庭、社區教育共同體，積極開展國學課題研究，推進國學進課堂，積極開展特色活動，豐富育人途徑，把學生培養成具有熱愛祖國、熱愛集體、尊重師長、善待他人、勤勞儉樸、誠實守信、舉止文明、謙虛好學、自尊自愛、遵守公德、遵紀守法、拼搏進取等優秀精神品質的人。
三、實施原則
1、堅持針對性，實效性原則。 對學生進行中華傳統美德教育是站在學生終身發展的高度，站在對人的生命負責的高度，不是枯燥乏味的.說教，不是應付形式的走過場，而是感悟一場場波瀾壯闊的生命
歷程，傳承一部部生生不息的民族精神的過程，因此必須堅持針對性，實效性原則。
2、堅持貼近社會實際，貼近現實生活，貼近未成年人的原則。為了使中華傳統美德教育落到實處，收到實效，在活動中應盡量貼近學生實際，貼近學生生活、貼近未成年人，賦予傳統美德以時代氣息，體現時代精神。
3、堅持知與行相統一的原則。我們對學生進行中華傳統美德教育 不能僅僅只停留在感知階段，更重要的是要關注學生的社會外顯行為，要將這種認識化為一種自覺行為，因此在教育過程中應堅持知與行的統一。
4、堅持學校與家庭、社會相結合，課堂與課外相結合的原則。
四、活動的內容與形式
（一）、加強領導，進行理論學習，形成共識。
1、成立學校國學教育領導小組
組 長：史美麗
副組長：張新、趙芬、鄒闖
成 員：劉瑞玲、牟維毅、劉書彤、曹輝、 全體語文、政治教師。
2、加強傳統美德教育師資隊伍建設。
教師在弘揚。繼承中華民族傳統美德教育中起著骨干、主導和示范作用，是傳統美德教育重要的保障機制。學校規定全體科任教師和班主任都必須參與其中來共同開發研究這一宏大的工程。此外學校還將認真組織教師和家長參加區教育局組織的國學教培訓。
3、認真學習，宣傳發動，營造氛圍。
結合學校實際，將國學教育與學校的辦學理念、育人思想有機結合，成立國學教育領導機構，要充分利用黑板報、廣播等宣傳工具，大力宣傳學習國學歷史意義和現實意義，讓每一位教師都行動，讓每一位學生都參與，積極營造誦讀經典，積淀文化底蘊的書香校園，構建和諧校園的良好氛圍。
（二）立足主陣地找準突破口，扎實開展傳統美德教育。
對學生進行中華傳統美德教育，必須找準切入點，形成以點帶面，以面成體的全方位、立體化的教育動態鏈。根據學校實際，經過反復論證我們選定以“禮儀教育”作為對學生進行中華傳統美德教育的突破口，從學生實際出發，從身邊的每一件小事出發，通過日明一禮，日正一行，日學一語，日行一善，可以循序漸進地去到達到我們制定的培養目標。
1、組織培訓，走進課堂
學校是學生接受教育的主陣地，課堂是學生接受思想道德教育的主渠道，因此學校每學期有計劃的安排國學課，每周利用一節晨讀時間，組織學生進行10分鐘的經典誦讀，逐步形成日常化，規范化的教學體系。教導處組織檢查。
2、加強課題建設，開展教學研究。
各校結合學校教學實際，成立課題研究小組并組織國學骨干教師研究討論，確定既符合學校實際，又具有特色的課題進行專項研究，抓好師資隊伍建設。 按照《西崗區國學教育實施方案》的工作要求，
結合我校實際，從《弟子規》《三字經》《論語》《朱子家訓》《唐詩三百首》等歷史著作中選取一些經典的片段，編寫《國學校本教材》形成教學內容體系。
3、將中華傳統美德教育融入校園文化建設。
學校將《國學校本教材》編印發給全校學生，利用升旗儀式教育、校園廣播、班會時間集體學習，學校有計劃的開展國學教育的各項活動（如每天10分鐘書法、花樣跳繩等），培養學生的興趣愛好，調動學生學習國學的積極性。
4、探討在“國學教育”的推動下，傳統美德教育的深化，促孝行、雅行“兩行”教育向縱深發展。
（三）聯系社會生活實際，深化傳統美德教育。
對學生進行傳統美德教育，不能只局限于學校、課堂，更應該走出去，深入社會，貼近生活，貴在踐行，重在持久。
1、每學年組織學生到中小學德育教育基地開展活動。學期初，對初一新生開展軍訓，培養學生吃苦耐勞的精神；到學農基地接受勞動教育；到革命英雄紀念卑前掃墓，接受艱苦奮斗的革命傳統教育。
2、號召全體學生積極參與社會公益活動，如公益捐助，參加義工勞動等，培養學生的奉獻精神。
3、辦好中學家長學校，學校各班每學期召開兩次家長會通過家教咨詢，家教講座，幫助家長提高家庭教育質量，將傳統美德教育向家庭延伸，形成一股合力。
國學課程實施方案 篇8
根據泰安市教育局20xx～20xx學年度下期德育工作計劃的安排，為使每一名學生的終身發展積淀厚重的國學底蘊，讓中華民族的優秀傳統文化煥發出勃勃生機，“博觀而約取，厚積而薄發”，以促進學生終身發展，積極營造“誦讀國學經典，積淀文化底蘊”的書香校園。特制活動實施方案。
一、活動宗旨：
1、傳承中華文化。通過誦讀活動的開展，使學生感受到民族文化源遠流長，儒家思想博大精深，從經典之作中去吸取民族精神的源頭活水，獲得古圣先賢的智慧之光。
2、陶冶性情品德。與圣賢為友，與經典同行，美心美文，嘉言懿行。在熟讀成誦之中潛移默化，培養開朗豁達的性情，自信自強的人格，和善誠信的品質。
3、推進素質教育。讀經誦典，培育心靈，吸取營養，開發心智，使學生道德、文化、智能等方面的素質得到全面提高；豐富“重德崇智、和諧發展、體驗成長”的辦學思想；營造儒雅高潔的.校園文化。
二、活動領導小組：
組長
副組長
成員：學校中層干部、各班班主任和全體語文教師
（語文教師為我校國學經典誦讀輔導教師。各班班主任負責組織本班學生的經典誦讀活動）
三、活動時間：
1、活動籌劃：20xx年2月
2、活動實施：20xx年3月——7月
四、活動內容：
1、誦讀的名篇：《勸學》、《論語》、《大學》、《孝經》、《正氣歌》、《赤兔之死》《少年中國說》、《尊師》、《三字經》……
2、誦讀時間：每周班會課——班級誦讀，每周升旗儀式——全校集體誦讀，假期獨立自讀。
3、領誦人：班會課——班主任或指定同學
升旗儀式——語文組選送
4、實施快樂學習法。教師引導學生熟讀，讓學生在默讀、輕聲讀、分組讀、齊讀，輪讀，示范讀、聽讀等多種形式中水到渠成地熟讀成誦。
5、營造氛圍，走進校園，處處彌漫著濃郁的書香氣。班級精選古詩文、名言警句布置樓道、櫥窗。在校園廣播、櫥窗、板報等媒介開辟國學經典誦讀專欄，讓學生時時處處沐浴其中，得到熏陶、感染、浸潤。
6、集體誦讀安排：
時間 地點 誦讀文篇 領誦人 備注
第五周 學校操場
第六周 學校操場
第七周 學校操場
第八周 學校操場
第九周 學校操場
第十周 學校操場
第十一周 學校操場
第十二周 學校操場
第十三周 學校操場
第十四周 學校操場
第十五周 學校操場
第十六周 學校操場
第十七周 學校操場
第十八周 學校操場
7、成果展示：
（1）《誦讀國學經典資料匯編》；
（2）辦一期有關的板報；
（3）學生撰寫學習心得；
（4）書寫國學經典書法作品。
國學課程實施方案 篇9
一、活動背景：
為貫徹落實東明縣教育局《關于印發東明縣小學國學經典誦讀活動實施方案的通知》，將弘揚民族精神教育與現代公民素質培養有機整合，學校將開展國學經典誦讀活動，將活動的知識性、科學性、教育性、娛樂性、創新型融為一體，讓我國傳統文化精髓浸潤學生的心靈，不斷提高師生文化素養。
二、活動目標：
讓小學生進一步弘揚民族傳統，傳承國學經典文化，在師生中形成以先賢為楷模，勤勉學習，奮發有為，立志成才的思想；形成“人人誦讀國學經典”的校園文化氛圍，讓學生通過誦讀經典詩詞感受我國傳統的博大精深，培養學生熱愛祖國、孝敬父母、尊敬師長、團結互助、勤學自強的優秀品質，與小學作文教學個結合，不斷提高學生的綜合素質和人文素養，讓經典詩詞更好地引領少年兒童健康成長。
三、活動意義：
1、引導學生誦讀具有優秀傳統文化價值的經典詩文，吸取終生受益的知識精華，塑造健全的人格和優雅的氣質，樹立民族自尊心和自豪感，獲得創造的智慧。
2、培養學生濃厚的閱讀興趣，在誦讀中使低年級學生擴大識字量，在吟誦表演中使高年級學生感受經典詩文的博大精深。學生養成天天誦讀的習慣，逐步使學生能夠出口成章、引經據典，形成良好的文化素養。
3、通過教師與學生共同誦讀，全面提高師生的人文素養。
四、活動內容：
《弟子規》、《百家姓》、《千字文》、《三字經》、《小學生古詩文誦讀》以及語文課程標準中推薦的優秀經典故事等。
五、活動實施：
1、組織領導
組 長：
副 組 長：
組 員：語文教研組全體教師 2、職責： 組長負責全校經典誦讀的全面工作；副組長負責誦讀活動的開展與日常管理、檢查；組員負責協調經典誦讀工作的開展和本班學生的`誦讀活動，以及活動安排與實落。
2、活動時間及方式
（1）每周安排一節語文活動課，每天利用十分鐘的時間讓學生誦讀國學經典，鼓勵學生利用節假日，社區互助組活動時間，堅持學習、誦讀國學經典三十分鐘。
（2）充分發揮其他學科的課堂滲透作用。“經書不厭百回讀，熟讀深思子自知。”只要學生能熟練背誦，里面的意思自會理解，對于一些典故和字的讀音，教師要做適當指導。
（3）與學校的教育教學活動有機融合，創造性的開展豐富多彩的活動。學校已經申報了《國學經典誦讀與小學作文教學的研究》子課題。因此，經典活動的開展要與課題的研究相結合，為課題的研究提供理論依據和實踐材料。此外，充分利用兒童節、校園讀書節、經典誦讀比賽以及德育系列活動，力爭使每個學生都有參與和展示的機會。
（4）開展學習型家庭建設。引導、鼓勵學生家長積極參與，開設“家庭經典時刻”，要求孩子的父母或其他監護人每天在孩子放學后、睡覺前，抽出一定時間，與孩子一起學習，“親子誦讀”，家校合作，共同引導孩子進入國學的殿堂。
3、活動展示
（1）大型集體誦讀：以年級為單位整體展示，并輔以隊形變換、伴奏、伴舞等藝術表現形式。
（2）小型集體誦讀展演：以班級為單位整體展示，并輔以隊形變換、伴奏、伴舞等藝術表現形式。
（3）小型誦讀展演：以情景劇表演、經典朗誦會、親子誦讀活動、朗誦擂臺賽等形式，展示教師、家長、學生在參與誦讀經典上獲得的喜悅與成績。
（4）讀書筆記展示：主要以學生習作為載體，展示讀書心得，彰顯人文教育。
國學課程實施方案 篇10
一、指導思想：
為進一步弘揚民族傳統，傳承國學經典文化，引領我校學生通過誦讀經典詩詞，感受祖國傳統文化的博大精深，接受人文精神熏陶，培養他們熱愛祖國、孝敬父母、尊敬師長、勤學自強的優良品質，努力營造濃郁的書香校園氛圍，進一步推進校園文化的建設。按照實際情況制定我校國學經典誦讀方案。
二、活動主題：“誦國學經典美文揚中華傳統美德 ”
三、活動時間：20xx年3月25日——20xx年6月25日
四、誦讀內容：七、八、九年級國學經典教材
五、活動方式及要求
1、每周兩讀（周三周五利用早讀時間集體誦讀，時間不少于15分鐘）
每周一記（每周精選一篇經典詩文等，并要求學生背誦）；
每周一課（每周設一堂經典賞析課，由語文教師講解國學經典，賞析詩詞名篇）
每學期一賽（聯合校每學期組織一次經典誦讀比賽，大力推進國學經典活動在校園的深入開展）。
2、誦讀：以讀經典、背經典為主要形式，讓學生日有所誦，大量積累。
3、表演：以吟唱經典、演繹經典為主要形式，讓學生感受、體驗經典文化的魅力。
4、講故事：了解與詩文創作以及作者相關的故事，通過再創作改變成有豐富內容、語言生動的故事，開展講故事活動。
5、寫作：在講故事的基礎上，仿照文包詩的形式進行寫作；根據自己對詩文的理解進行改寫、擴寫。
6、詩文繪畫：根據詩文的`內容和意境，進行創作性的詩配畫。
7、詩文書法：以硬筆書法為主，有能力的學生可以以毛筆書法的形式，書寫經典詩文。
六、活動安排
第一階段：活動準備階段
20xx年3月25日前，各班級制定系列活動的實施方案或各班制定的活動計劃，全面啟動此項活動。
第二階段：活動開展階段（20xx年3月25日—20xx年6月25日）
利用晨讀、課外活動、雙休日等時間鼓勵學生開展以誦讀為主的自主活動。各學校定期舉行成果展示、比賽等豐富多彩、形式多樣的集體活動，培養學生興趣、激發學生熱情。
第三階段：成果展示。
七、活動總結
本次語文教研活動中，我們研究學生的記憶規律，探討經典誦讀教學的方法，配合學校的國學知識賽，讓學生先背誦大量的古詩文，實現“量”的積累，充分汲取古詩文的精華，得到古文化的浸潤，厚積而薄發把經典誦讀、古詩吟誦與語文教學結合起來，引導學生學以致用，同時增強領導誦讀國學經典的意識，充分認識此次活動的意義，認真組織，制定方案，將活動搞得有聲有色。
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