紅樓夢讀書思想總結

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紅樓夢讀書思想總結2000字

  紅樓夢是一本悲壯的名著。下面是小編整理的紅樓夢讀書思想總結2000字,希望您喜歡,上公文站,發現學習。

紅樓夢讀書思想總結2000字

  紅樓夢讀書思想總結2000字一

  《紅樓夢》以前的中國古代文學作品中,女子多以軟弱無知或刁鉆放蕩的不光彩形像出現。在這些作品里,女性不是禍根便是陪襯。《紅樓夢》出現了,她對女性的評價有了根本性的改變。刻畫了一群栩栩如生、有血有肉、與眾各別、聰慧美麗的古代女子形像。作者運用了多種手法描寫女性,有形像描寫、心理描寫、動作描寫,但我覺得《紅樓夢》最成功的還是她的語言描寫。

  看了《紅樓夢》后,很清晰地看到了很多性格不同的人物形像,而這不同性格的表現,很大程度上得益于對各人不同語言特色的成功描寫。就拿這其中最富創造性、性格格外鮮明的王熙鳳來說,她的語言就極富特色。

  提起王熙鳳,人們首先想起的會是書中給她的判詞:機關算盡太聰明。的確,王熙鳳真是費盡了心機去贏得她想要的一切,竭盡見風使舵、潑辣圓滑之能事,為人處事犀利虛偽,無怪乎人稱“鳳辣子”,而她的每句話作者都竭力透出她的個性。

  就拿第三回里王熙鳳初見黛玉時說的一段話做例子。“天下竟有這樣標致的人物,我今兒才算見了!況且這通身的氣派,竟不象老祖宗的外孫女兒,竟是個嫡親的孫女,怨不得老祖宗口頭心頭一時不忘!”

  表面上王熙鳳這番話似乎只是討黛玉,贊揚她美麗、有風度。可算盡機關的鳳辣子的這段話并不如此簡單,事實上,她四面討好八方賣乖,把在場的包括老祖宗、夫人們、迎探惜三姐妹都奉承到了。

  熙鳳說道,看這通身氣派竟是個嫡親的孫女。且不說一口一個老祖宗叫賈母心里高興,我們看這言下之意:為什么黛玉如此標致這么有氣派呢?因為她象老祖宗的嫡親孫女般。換句話說,只有賈母的孫女才有這般標致這般風度,這不是說全靠賈母的大家風范、標致風度,孫女才得以繼承嗎?真是不露聲色地哄得老祖宗開心不已。

  光夸黛玉,在場的夫人小姐可能會有些不樂意:“只有外孫女標致嗎?那么我們這些嫡親孫女呢?”熙鳳深知這一點,便巧妙地夸黛玉象嫡親孫女,這樣便說出黛玉固然美,固然有氣派,然而嫡親孫女才真是正宗的嫻淑端莊、美慧超凡,黛玉才只不過是象而已。于是,又討好了夫人小姐們的歡心。

  王熙鳳深知賈母在這個大家庭里的地位。她明白要想在這個家里樹立威信就必須討老祖宗的喜歡。只要成為老祖宗的寵愛,就萬事好辦了。所以她特別注意體會賈母的心思。那一句“怨不得老祖宗口頭心頭一時不忘”,看似輕輕帶過,其實是遂了賈母的心。賈母日夜思念黛玉,很想讓黛玉知道自己對她的愛撫關心,可又不便直說直講。王熙鳳這樣講出來,既無虛情假意之嫌,又玉成老祖宗的心事,真是乖巧之極。賈母聽了定會想:“我怎么想的鳳丫頭全明白,這丫頭真把我的心思全看透了。”這樣的“貼心人”老祖宗能不寵嗎?

  這段話不過幾十字,卻是八面玲瓏,方方面面都照顧到了。虧得獨具匠心的曹雪芹,用這幾十字讓虛偽圓滑、深謀遠慮的鳳辣子躍然紙上,這真稱得上精彩絕倫的語言描寫。

  光憑這點,《紅樓夢》就夠得上稱為曠世奇書,流芳百世。

  讀罷紅樓,心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?還是投機分子的欺世盜名?好像每種都有一點。但總是覺得那不是全部。從一個男人的角度分析,我豁然開朗,這是嫉妒。我在隱隱之中對寶玉產生了醋意。說來也真是慚愧,但是有幾個男性看到一個紈绔子弟的周圍無緣無故的纏繞著數不勝數的美女而不心酸呢? 說到這,紅樓夢里的愛情故事還真是數不勝數。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數這兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜,青梅出馬,到長大后的墜入愛河。曹公簡直就是順水推舟,讓讀者感到,世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現是那么的自然,幾乎沒有人懷疑過,它的出現是那么純潔,纖塵不染 。

  但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行,卓爾不群。花前癡讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨放的荷花,始終執著著自己的那份清純,質本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語的幽情;無不體現出她娟雅脫俗的詩人氣質。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨無依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。

  于是她無奈著 “天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風散,三更不曾入夢來”的凄涼結局。 與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責任軌道萬惡的封建社會以元春為首的封建集團無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢真的是曹雪芹親身經歷的描述,那么我可以感受到一個失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛。當血淚撒盡的曹公轉身面對不堪回首的歷史怎能不發出“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆! 還有要說的就是薛寶釵的愛情悲劇了。看到黛玉的郁郁而終,依然那么難過。可待到讀完,聽甄世隱說著什么"蘭桂齊芳"

  《紅樓夢》,一部含笑的悲劇。《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。

  曹雪芹筆觸下所創造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環,一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙,“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕”,“質本潔來還潔去”,在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價,質本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時候,看到了造成悲劇的一個重要因素:林黛玉的清高的個性,她的個性與當時的世俗格格不入,無法與社會“融合”,她的自卑情結正是她自尊的體現,也是她悲劇的開始。

  《紅樓夢》中她葬花的一段情節,是她的個性體現的焦點所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?”“一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼,明媚鮮妍能幾時,一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋,階前愁煞葬花人,獨把花鋤偷灑淚,灑上空枝見血痕。”“ 愿儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風流。質本潔來還潔去,強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。”

  一個世俗之人無法明白她的思緒,“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”面對落花,她想到自己死后的情景,無法釋懷,又潸潸淚下。在封建禮教前,她的自卑激發了她的自尊,當寶玉挨打后,工于心計、精于世故的薛寶釵送來了藥丸,而且還用訓教的口氣規勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃兒一般,她的哭不是軟弱,她以哭這種獨特的情感體驗來真誠聲援寶玉,默默對抗封建禮教,因此只有他們二人的心才貼得最近,愛得最深。

  “假作真時真亦假,無為有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結是命運所賜,也以此寫成了她的命運。

  紅樓夢讀書思想總結2000字二

  “滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?”

  用“辛酸淚”來概括洋洋灑灑一百二十回的.古典巨著《紅樓夢》,是再精妙不過的!但只再想問一句:“紅樓一夢為誰癡,澀淚一把誰堪忍?”想是對此著的一些個人看法。

  關于大觀園

  大觀園不僅是一座普通富貴國親的園子,更是一部見證了寧榮二府興衰的書!

  從元春嫁進深宮,寧榮二府花巨資修建這座省親別墅,到最后變成鬧鬼的荒園。這之間,有寶玉“對額動諸賓”的機靈,“投鼠忌器瞞臟”的情義,“杜撰芙蓉誄”祭晴雯的柔情;有黛玉“埋香冢泣殘紅”的多情,中秋夜與湘云“凹晶館聯詩”的才華,亦有“焚稿斷癡情”的癡氣;有寶釵“出閨成大禮”的悲切,老祖宗“兩宴大觀園”的氣派,湘云“醉眠芍藥?”的無邪,劉姥姥“醉臥怡紅院”的詼諧,鳳姐“抄檢大觀園”的威風,更有園內眾姊妹們“共結海棠社”的佳話!

  偌大的一個大觀園,鎖著一段段恩恩怨怨,一樁樁愛恨情仇,一滴滴辛酸眼淚,一陣陣歡聲笑語……這是個何等富貴的家族,何等精致的園子!

  竟沒想到結局竟是死的死,嫁的嫁,出家的出家,離鄉的離鄉,留下那一個往日充滿陽光、笑語,如今荒涼,鬧鬼的空園!

  這豈僅僅是寧榮二府衰敗的歷程,也是“賈、薛、王、史”四大家族從興到衰的寫照,更是對封建大家族的封建思想的極大諷刺!

  關于金陵十二釵

  對于金陵十二釵,曹雪芹是有偏見的。諸如秦可卿、元春、巧姐這三人,幾乎是除了了解她們的身世之后就什么也不知道了,包括她們的性格,皆一概不知。

  喜歡薛寶釵,是因為她那首《憶菊》中的“空籬舊圃秋無跡,冷月清霜夢有知”這一句。喜歡她的隨遇而安。然而,她卻受封建教化思想太重、太深,遇事太“隨”,全然不像探春那樣有主見,敢于斗爭,最終嫁了寶玉,孤苦一人守著空房。

  對于林黛玉,也只有用她那句“儂今葬花人笑癡,他日葬儂知是誰”來形容了。我不喜歡這樣一位多情、多淚又清高自傲的女子,對于凡世不屑一顧,卻為塵世肝腸寸斷!

  真正喜歡的,是史湘云的豁達!她的身世遭遇幾乎與林黛玉相同,卻從不把悲傷放在心上,灑脫地面對一切,開開心心地過日子,甚至到最后的守寡,也是坦然從容,不比林妹妹,總有流不完的淚。

  另一人自然是王熙鳳——這個小說中塑造的最經典的角色!她的出場、鐵檻寺弄權、潑醋打平兒、借劍殺人、抄檢大觀園……這個性格剛烈、直爽,甚至被有些人認為是“潑辣”、“陰險”的璉二奶奶,是寧榮二府有一無二的,更是封建家族有一無二的女強人!喜歡鳳姐的脾氣,不嬌柔造作;只可惜這樣一個女子,要強、好勝了一輩子,到頭來遭人冷眼,曲解了她的心,孤苦一人走上了黃泉路,這個昔日威風大震寧榮府的王熙鳳,可憐一生為家計爭強,卻是“一從二令三人木,哭向金陵事更衰”!

  我一直以為,《紅樓夢》寫金陵十二釵,是極具悲劇色彩的,它勝于四大家族由興到衰的程度!它寫迎春、元春、王熙鳳、林黛玉的死,寫惜春的出家,探春的遠嫁,以及巧姐的離家,妙玉的遭劫,湘云的守寡——這些無不從女子的角度剖析了當時社會的現實,她們一生的悲劇命運,想來用林黛玉的一句詩來描繪,是極好不過的,那便是“冷月葬花魂”……

  關于通靈玉

  要說寶玉的這塊通靈玉,自然要從說寶玉開始。

  小說中“甄”、“賈”二寶玉,即“真寶玉”和“假寶玉”。甄寶玉幼年雖和賈寶玉一樣喜歡同眾姊妹們玩,但后來變得正經好學,搞得滿腹經綸,而他最后的結局小說并沒有交代,他是否考取功名,我們也無從得知。

  而賈寶玉生性聰慧,卻是個不思進取之徒。糊糊涂涂地過了一生,后經仙人指點,方看破紅塵,用心讀書,中了鄉試后出了家。

  對于甄寶玉下落的留白,是十分高明的!這實在是應了太虛幻境入口的一幅對聯:

  “假作真時真亦假,無為有處有還無。假去真來真勝假,無原有是有非無。”

  而小說的最后一回,是確切地點出了“寶玉即‘寶玉’也”。——這個結局,對于每個認認真真讀了《紅樓夢》前一百十九回的人真真切切是當頭一棒!我自己讀到此處時,是鼻子一酸,有想哭的沖動的!

  在第一回中,寫道“就將此蠢物,夾帶其中,使他去經歷經歷”。一直以為寶玉的通靈玉才是那青埂峰上的石頭……

  小說的第九十四回,是整個故事的轉折點。從寫怡紅院十一月開了株海棠花,到寶玉的通靈玉莫名其妙地丟失,之后就凈是些稀奇古怪的事——寶玉成了呆子,大觀園鬧鬼,寧府被抄了家當,鳳姐撞了秦可卿的鬼魂……

  一塊石頭就這樣“枉入紅塵幾許年”,讓塵世女子為它落淚、歸天、受冤,讓寧榮二府妻離子散,最終卻“塵緣已滿,攜歸本處”,落回青埂峰——這樣無情的結局定是叫作者本身也是“不忍而為之”的,不然,他怎會將這石頭的歸宿安排在與“情根峰”諧音的“青埂峰”!

  關于后四十回

  曹雪芹將《紅樓夢》著到第八十回,故事的一部分結局已初露端倪,但高鶚補的后四十回卻是硬生生地將曹雪芹的設想一一更改!

  論對這個故事的下手,曹雪芹無疑是要比高鶚“狠”的!他的原意定是要讓寧榮二府全部敗光,只有高鶚不忍心這樣,于是讓“將來蘭桂齊芳,家道復初”;曹雪芹狠心要讓香菱活活被夏金桂害死,高鶚卻把夏金桂弄死,把香菱扶了正;曹雪芹下決心要把湘云配給寶玉,高鶚卻舍不得冷落了寶釵……

  這也許是高鶚一人比不上現在的“紅學會”,看不太出前八十回中的玄機,就像他不知道曹雪芹為鳳姐結局安排的“一從二令三人木”是怎么個死法,就只好讓她草草地、莫名其妙地死了!(此詩句至今未有人猜出曹雪芹的本意是要叫鳳姐如何死法)

  但也許,中國歷史上也僅有高鶚一人忍心讓林黛玉死!這一死,將寶黛二人的愛情悲劇升華到至高點,勝于一切其他結局——這點,恐怕是高鶚補得最成功的一段了!

  然而我卻覺得,補的四十回雖算不上完美,但讀來卻更叫人寒心、悲涼——這是發自內心的感觸,卻不知如何說出個“為什么”來,也許,正是應了這句話:“殘缺也是美。”

  ——而《紅樓夢》本身,不也是一個殘缺嗎!

  《紅樓夢》,真是一部讓人看了不禁流淚的人間悲劇!我們隨著這塊頑石,一道游歷了塵世的風風雨雨,體會了一番兒女柔情,感悟了一段愛恨情仇,見證了一部曠世悲劇!

  有道是:

  “說到辛酸處,荒唐愈可悲。由來同一夢,休笑世人癡!”

  后記:

  這些的確都是自己的看法,雖然有些地方可能出錯!

  寫《紅樓夢》的讀后感,我認為首先要擁有的,是勇氣!這勇氣,并不單指你是否敢于評價這本巨著,敢于部分否定這本巨著(高鶚的后四十回補本);而是要看你是否敢于創新——打破《紅樓夢》讀后感的一貫傳統,只從“賈、薛、王、史”四大家族的興衰和寶黛二人的愛情悲劇切入。

  其實,細讀《紅樓夢》,會發現大觀園、金陵十二釵、寶玉,包括小說自身在內的四個結局,是最能體現《紅樓夢》的魅力的!所取的四個小標題下的文字,段段其實都提出了“紅樓一夢為誰癡?”這一問,反復地點題。所以個人認為,這篇讀后感歷時兩天,寫得算是成功的!

  《紅樓夢》,真的只有待到讀完了她才會發現其靈魂的深邃,怪道人們說:“作為一個中國人,不讀《紅樓夢》,簡直是種精神上的極大浪費!”

  我承認,自己已經對她愛不釋手了,不然,就算叫我死,也是做不出這篇讀后感的!

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