送方希則序原文及翻譯

時間：2024-12-30 12:10:05 玉華古籍我要投稿

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送方希則序原文及翻譯

　　《送方希則序》是一篇贈序體散文，屬于古代文學中的一種特殊文體。贈序，即臨別贈言，是古代文人之間表達情誼、抒發(fā)感慨的一種方式。此篇贈序寫于作者與方希則分別之際，通過對方希則才華的贊賞和對其命運的感慨，表達了作者對方希則的深厚情誼和對人生的深刻思考。下面是小編整理的送方希則序原文及翻譯，歡迎閱讀。

　　送方希則序原文

　　莊子以紳笏為柴柵，班固以名聲為韁鎖。夫官位爵祿，人之所甚欲，彼豈惡之邪？蓋將有激云爾。是以君子輕去就，隨卷舒，富貴不可誘。故其氣浩然，勇過乎賁、育①，毀譽不以屑，其量恬然不見于喜慍。能及是者，達人之節(jié)而大方之家乎！

　　希則茂才入官，三舉進士不利，命乎數(shù)奇。時不見用，宜其夷然拂衣，師心自往，推否泰以消息，輕寄物之去來。淵乎其大雅之君子，而幾類于昔賢者乎！

　　余自來上都，寓謁舍，穿履金門者，再見春矣。會天子方向儒學招徠俊良開賢科命鄉(xiāng)舉而四方之杰赍貢函詣公車者十百千數(shù)。余雖后進晚出，而掎裳摩趺攘臂以游其間，交者固已多矣。晚方得君，傾蓋道涂，一笑相樂，形忘乎外，心照乎內(nèi)，雖濠梁之游不若是也。未幾，君召試中臺，以枉于有司，奪席見罷。縉紳議者咸傷冤之，君方澹乎沖襟，竟于使人不能窺也。后數(shù)日，赍裝具舟，泛然東下。以余辱交者，索言以為贈。

　　夫恢識宇以見乎遠，窮倚伏以至于命，此非可為淺見寡聞者道也。希則，達人爾，可一言之。昔公孫嘗退歸，鄉(xiāng)人再推，射策遂第一，更生書數(shù)十上，每聞報罷，而終為漢名臣。以希則之資材識業(yè)而沉冥郁堙②，豈非天將張之而固翕之邪？不然，何徘徊而若此也？夫良工晚成者器之大，后發(fā)先至者驥之良。異日垂光虹，濯發(fā)云漢，使諸儒后生企仰而不暇，此固希則褚囊中所畜爾，豈假予佯言之哉？觴行酒半，坐者皆欲去，操觚率然，辭不逮意。同年景山、欽之、識之亦賦詩以為別，則道舊之情備之矣，此不復云。

　　（選自《歐陽修集》，有刪改）

　　【注】①賁、育：戰(zhàn)國時勇士孟賁和夏育的并稱。②沉冥郁堙：埋沒湮沒。③祖離：謂餞別出行之人。

　　參考譯文

　　莊子把官位當作柵欄，班伯把名聲當作韁繩鎖鏈。官位爵祿、顯耀的名聲，是人們非常希望得到的，它們難道會被憎惡嗎？大概只是有激發(fā)的作用罷了。因此，道德修養(yǎng)高的人把擔任或不擔任官職看得很輕，行為順應自己的心境，財物的富有、地位的高貴不能誘惑他們。所以，他們的氣節(jié)正大恢弘，他們的勇氣超過孟賁、夏育，別人的毀謗或贊譽都不放在心上，他們的氣量寬闊泰然，歡喜或怨恨的感情不表現(xiàn)出來。能達到這種境界的人，就具有了事理通達人士的節(jié)操，博學多才人士的風范。

　　方希則憑秀才的身份被舉薦擔任官職，多次參加進士考試都沒有考中，命運屢次遭受不幸。不被當朝所用，當然要平靜地離開，順遂自己的心意做事，推求好壞運氣的征兆，看淡身外之物的去留，比那些學識淵博的君子深廣，很像過去那些賢能的人。

　　我自從來到上都，寓居在旅舍，為塵俗之事奔波勞頓，已經(jīng)過去兩個春天了。恰好趕上皇上此時正傾心于儒學，招攬賢能優(yōu)良之士，廣開官吏選拔之道，命令鄉(xiāng)里舉薦人才，因而各地的有才能的前往參加科舉的人，成百上千。我雖然是后輩，出生較晚，但我也前搭后連擠在他們中間，興奮地與他們交往，結交的人確實已經(jīng)很多了。后來才遇到方希則，一見如故，相見甚歡，行為上不拘形跡，內(nèi)心里相知默契，既是莊子和惠子那樣的交往也比不上啊。不久，方希則經(jīng)由皇帝面試選拔做了中臺，因被有司冤枉，而被罷免官職。那些議政的官紳們都為他痛心鳴冤，方希則襟懷正直恬淡，以至于讓人無法窺探。此后幾天，整頓好裝束，準備好船只，飄然向東而去。因為和我是朋友，向我索要文章作為贈物。

　　擴大見識和器宇來放遠自己的眼光，窮盡禍福依存的道理來知曉命運，這不是能給那些目光短淺見聞不廣的人說的。方希則是通達的人，完全可以和他談。當初公孫弘曾經(jīng)退隱歸居鄉(xiāng)里，鄉(xiāng)里人再次推薦他，射策應試取得第一；劉向幾十次上書皇帝，常常聽說不被準奏，然而，最終他成為了漢代名臣。憑著方希則的稟賦學識卻被埋沒湮滅，難道不是上天將要讓他顯揚卻一定（先）讓他收斂嗎？如果不是這樣的話，為什么會困頓到這種地步呢？手藝高明的工匠最晚做成的是珍貴的器物，最后出發(fā)卻最先到達的是馬中的良駿。將來有一天像彩虹一樣光芒四射，平步青云，讓那些讀書的年輕人仰慕都來不及，這本來就是方希則所擁有的學識和才華，難道還用借我詳細來說嗎？餞行的酒已經(jīng)進行到一半，在座的人都要離開，我輕率貿(mào)然地寫下這些文字，言辭不能準確地表達自己的心意。同年景山、欽之、識之也分別寫詩表達送別之意，那么，餞行敘舊的深情都詳盡地說出來了，在這里就不再重復說了。

　　注釋

　　賁、育：傳說中兩位戰(zhàn)國的勇士。

　　數(shù)奇：命運不好。

　　公孫：指西漢的公孫弘。

　　更生：指西漢的劉向。

　　沉冥郁堙：埋沒湮沒。

　　褚：口袋。

　　祖離：餞別出行之人。

　　《送方希則序》的文學價值與影響

　　《送方希則序》作為一篇贈序體散文，具有很高的文學價值和影響。首先，它通過對方希則才華的贊賞和對其命運的感慨，展現(xiàn)了作者深邃的思想和真摯的情感，使讀者能夠感受到作者與方希則之間的深厚情誼。其次，文章運用了豐富的典故和哲理來表達自己的思考和感悟，使得整篇文章充滿了文化底蘊和人生智慧。最后，作為一篇古代文學作品，《送方希則序》對于我們了解古代文人的生活方式、思想觀念和文學風格都具有重要的歷史和文化價值。

　　此外，《送方希則序》還對我們現(xiàn)代人的生活有著積極的啟示意義。它告訴我們，無論身處何種境遇，都應該保持一顆淡泊名利的心，勇于面對挑戰(zhàn)和困難；同時，也要珍惜與朋友之間的情誼，用心去感受和體驗生活中的每一個美好瞬間。

　　綜上所述，《送方希則序》是一篇充滿深情與哲理的贈序體散文，具有很高的文學價值和影響。它不僅能夠讓我們感受到古代文人的思想情感和文學風格，還能夠對我們現(xiàn)代人的生活產(chǎn)生積極的啟示和影響。

　　作者介紹

　　歐陽修（1007年8月6日－1072年9月8日），字永叔，號醉翁，晚號六一居士，江南西路吉州廬陵永豐（今江西省吉安市永豐縣）人。北宋政治家、文學家、史學家。

　　歐陽修四歲喪父，雖家貧而好學。宋仁宗天圣八年（1030年）進士及第。景祐元年（1034年）任館閣校勘，兩年后因替被貶的范仲淹申辯而被外貶夷陵。后入朝復職，又升知諫院、知制誥等職，贊助推行慶歷新政。新政失敗后，上疏反對罷免范仲淹等事，被外放知滁、揚、潁及應天等州府。數(shù)年后再度被召回朝，拜官翰林學士。嘉祐五年（1060年）升任樞密副使，次年拜參知政事。宋英宗即位后，被卷入濮議之爭中，頗受非議。宋神宗即位后力求辭位，出知亳、青、蔡三州，又反對熙寧變法的部分措施。熙寧四年（1071年）得以太子少師致仕，翌年逝世，享年六十六歲。累贈太師、楚國公，謚號“文忠”，世稱“歐陽文忠”。

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