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《送李員外賢郎》原文
送李員外賢郎
王維
少年何處去，負米上銅梁。
借問阿戎父，知為童子郎。
魚箋請詩賦，橦布作衣裳。
薏苡扶衰病，歸來幸可將。
注釋
①員外：即員外郎。
②負米：《孔子家語·致思》：“子路見于孔子曰：‘昔者由也事二親之時，常食蔾藿之，為親負米百里之外。”’此處蓋取其事親之意。銅梁：《元和郡縣圖志》卷三三：“銅梁山在（合州石鏡）縣（今四川合川）南九里，《蜀都賦》曰‘外負銅梁（于）宕渠’是也”。按：玩詩意，“賢郎”乃蜀人而隨父在京者，詩蓋為送其還蜀事親而作。
③阿戎父：《世說新語·簡傲》劉孝鏢注引《竹林七賢論》曰：“初（阮）籍與（王）戎父渾，俱為尚書郎，每造渾，坐未安，輒曰：‘與卿語，不如與阿戎語。’就戎必日夕而返。籍長戎二十歲，相得如時輩。”此以阿戎喻“賢郎”，阿戎父喻李員外。
④童子郎：漢時選童子才俊能通經者，拜為郎，號童子郎。
⑤魚箋：唐代蜀地造的箋紙（小幅而精美的紙張稱箋），參見《唐國史補》卷下。
⑥橦布：用橦木花織成的布。《文選》左思《蜀都賦》：“布有橦華，面有枕榔”。劉淵林注：。“橦華者，樹名橦，其花柔毳（毛）可績為布也，出永昌（郡名，治所在今云南保山東北）。”
⑦薏苡：多年生草木植物，其果實曰薏米，可供食用和藥用。《后漢書·馬援傳》注引《神農本草經》曰：“薏苡，味甘微寒……久服輕身益氣。”
⑧幸：猶“正”。將：攜帶。按：蜀中產薏苡，故云。
作者介紹
王維（701年－761年），字摩詰（mó jié） ，人稱詩佛 ，名字合之為維摩詰，維摩詰乃是佛教中一個在家的大乘佛教的居士，是著名的在家菩薩，意譯以潔凈、沒有染污而著稱的人。可見王維的名字中已與佛教結下了不解之緣。
王維在詩歌上的成就是多方面的，無論邊塞、山水詩、律詩還是絕句等都有流傳人口的佳篇。他的詩句被蘇軾稱為“味摩詰之詩，詩中有畫，觀摩詰之畫，畫中有詩”。他確實在描寫自然景物方面，有其獨到的造詣。無論是名山大川的壯麗宏偉，或者是邊疆關塞的壯闊荒寒，小橋流水的恬靜，都能準確、精煉地塑造出完美無比的鮮活形象，著墨無多，意境高遠，詩情與畫意完全融合成為一個整體。 更多古詩欣賞文章敬請關注“可可詩詞頻道”的王維的詩全集欄目
山水田園詩派是盛唐時期的兩大詩派之一，其主要作家是孟浩然、王維、常健、祖詠、裴迪等人，其中成就最高、影響最大的是王維和孟浩然，也稱為“王孟”。
繁體對照
送李員外賢郎王維
少年何處去，負米上銅梁。
借問阿戎父，知爲童子郎。
魚箋請詩賦，橦布作衣裳。
薏苡扶衰病，歸來幸可將。
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