《勉諭兒輩》原文及翻譯
上學期間，說起文言文，大家肯定都不陌生吧？文言文的特色是言文分離、行文簡練。相信還是有很多人看不懂文言文，下面是小編為大家收集的《勉諭兒輩》原文及翻譯，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
勉諭兒輩
原文
由儉入奢易，由奢入儉難。飲食衣服，若（9）思得之艱難，不敢輕易費用（3）。酒肉一餐，可辦粗飯（12）幾日；紗絹（8）一匹，可辦（5）粗衣幾件。不饞（10）不寒足（16）矣，何必圖（11）好吃好著（4）？常將有日思無日，莫（6）待（15）無時思有時，則（14）子子孫孫常享溫飽矣。
【閱讀訓練】
1．解釋
（1）可辦粗衣幾件： （2）莫：
2．翻譯
不饞不寒足矣，何必圖好吃好著？
3．讀完此文，對你有什么啟示？
【參考答案】
1．（1）用來做成 （2）不要
2.不餓不冷就夠了，何必圖個吃好穿好？
3．節儉是長期養成的良好習慣。
翻譯
從節儉變得奢侈是容易的，從奢侈變得節儉卻困難了。飲食穿衣，如果思考得到這些事情的艱難，就不會輕易地花費錢財了。每一頓飯吃肉喝酒，可以置辦幾天的粗茶淡飯；一匹綢緞，可以置辦幾件平常的衣服。不餓不冷就夠了，何必圖個吃好穿好？經常在擁有的時候想著沒有的時候，不要等到失去的'時候再想著擁有的時候，那么子子孫孫(就能)常常享受到溫飽了。
注釋
1.儉 ：節儉。
2.奢 ：奢侈費用。
3.費用 ：花費錢財。
4.著 ：穿。
5.辦 ：用來做成。
6.莫 ：不要。
7.饑 ：饑餓。
8.紗絹：一種細薄的絲織品。
9..若 ：如果。
10.饞 ：這里指饑餓的意思。
11.圖 ：貪圖
12.粗飯：粗茶淡飯
13.特：只、僅
14.則：那么
15.待：等待
16足：足夠
評析
評析一：在我們這個高消費的時代，重溫一下先賢有關儉樸的教誨，很有現實意義。節儉不僅是一種個人的生活態度，也是對資源和環境的一種保護。
評析二：節儉是長期養成的良好生活習慣，一旦丟棄，再回到原來的生活狀態就難了。所以要培養，要堅持。
作者簡介
《勉諭兒輩》作者：明朝，周怡
周 怡(1505—1569)，字順之，號訥溪，明代仙源人。嘉靖十七年(1538)登進士，初任順德(今河北省邢臺市)推官，政績優異。翌年，擢升吏部給事中。剛史部尚書許瓚揭發大學士嚴嵩擅權，遭世宗斥責。因上《劾大臣不和疏》，歷數干言，切中時弊。世宗大怒。以中傷朝廷罪被庭杖下錦衣衛獄。隆慶元年(1567)，穆宗即位，被復用，擢太常少卿。
【《勉諭兒輩》原文及翻譯】相關文章：
示兒原文翻譯及賞析(4篇)01-30
同兒輩賦未開海棠原文12-15
《南垣善諭》閱讀答案及原文08-25
示兒原文翻譯及賞析(集合4篇)01-30
眼兒媚·詠梅原文翻譯及賞析2篇02-28
楊叛兒_李白的詩原文賞析及翻譯12-23
“李時勉，名懋，以字行，安福人”閱讀答案及原文翻譯07-16
《丑奴兒·書博山道中壁》原文及翻譯賞析02-19
《杞人憂天》原文及翻譯01-12
天凈沙原文及翻譯09-25