錢起《歸雁》譯文及原文簡(jiǎn)析

時(shí)間:2023-08-26 18:20:07 煒玲 古籍 我要投稿
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錢起《歸雁》譯文及原文簡(jiǎn)析

  賞析通過(guò)鑒賞與分析得出理性的認(rèn)識(shí),既受到藝術(shù)作品的形象、內(nèi)容的制約,又根據(jù)自己的思想感情、生活經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)觀點(diǎn)和藝術(shù)興趣對(duì)形象加以補(bǔ)充和完善。下面是小編精心整理的錢起《歸雁》譯文及原文簡(jiǎn)析,歡迎大家分享。

  錢起《歸雁》

  瀟湘何事等閑回?水碧沙明兩岸苔。

  二十五弦彈夜月,不勝清怨卻飛來(lái)。

  [注]

 、馘X起:唐朝吳興(今屬浙江)人,入仕后,一直在長(zhǎng)安和京畿作官。此詩(shī)作于任中。

 、跒t湘:此處指湘江。

 、鄱逑遥褐干,傳說(shuō)湘江女神湘靈善鼓瑟。《楚辭遠(yuǎn)游》:“使湘靈鼓瑟兮,令海若舞馮夷。”

  等閑:隨隨便便,輕易。

  勝(shēng):承受。清怨:此處指曲調(diào)凄清哀怨。

  譯文

  大雁啊,你為何要無(wú)端地飛離那風(fēng)光無(wú)限的湘江?那里碧沙浩渺,沙灘明凈,兩岸水草豐茂,環(huán)境何等宜人!是否因?yàn)橄嫠裨乱骨偕,聲聲哀怨,如泣如訴,你難以忍受那動(dòng)人心弦的無(wú)限凄涼?

  簡(jiǎn)析

  《歸雁》是一首詠北歸春雁的七絕。詩(shī)人借寫(xiě)充滿客愁的旅雁,婉轉(zhuǎn)地表露了宦游他鄉(xiāng)的羈旅之思。

  前兩句“瀟湘何事等閑回?水碧沙明兩岸苔。”是在問(wèn)歸雁為什么舍得離開(kāi)那環(huán)境優(yōu)美、水草豐盛的湘江而回來(lái)呢?后兩句是大雁作答:因?yàn)橄娼裨谠孪鹿纳,瑟聲凄涼衰怨,不忍再?tīng)下去,才飛回北方的。詩(shī)人借助豐富的想象和優(yōu)美的神話,展現(xiàn)了湘神鼓瑟的凄涼景象,著意塑造了多情善感而又通曉音樂(lè)的大雁形象,婉轉(zhuǎn)地表露了宦游他鄉(xiāng)的羈旅之思。構(gòu)思新穎,想象豐富,筆法空靈,抒情婉轉(zhuǎn),意趣含蘊(yùn),是詠雁的名篇。

  創(chuàng)作背景

  錢起的《歸雁》創(chuàng)作于唐代。錢起入任后,長(zhǎng)期客居北方,看見(jiàn)南方歸來(lái)的大雁,觸動(dòng)情懷,于是寫(xiě)下了這首《歸雁》。

  作品鑒賞

  整體賞析

  這首《歸雁》,雖寫(xiě)于北方,所詠卻是從南方歸來(lái)的春雁。

  “瀟湘何事等閑回?水碧沙明兩岸苔!遍_(kāi)頭兩句用的是倒置法。古人一般不大了解大雁的生活習(xí)性,認(rèn)為它們飛到湖南衡陽(yáng)縣南的回雁峰,就不再南飛,到第二年春暖花開(kāi)的時(shí)候,就向北返回。瀟湘在洞庭湖南面,水暖食足,氣候很好,古人認(rèn)為是大雁過(guò)冬的好地方,所以詩(shī)人想象歸雁是從瀟湘飛來(lái)的。大雁作為一種候鳥(niǎo),每當(dāng)春來(lái),由南返北本是一種很正常的自然現(xiàn)象,但詩(shī)人偏要發(fā)問(wèn),連用兩句設(shè)問(wèn),一反歷代詩(shī)人把春雁北歸視為理所當(dāng)然的慣例,而故意對(duì)大雁的歸來(lái)表示不解,詢問(wèn)歸雁為什么舍得離開(kāi)那環(huán)境優(yōu)美、水草豐盛的湘江而回來(lái)。這突兀的詢問(wèn),一下子就把讀者的思路引上了詩(shī)人所安排的軌道——不理會(huì)大雁的習(xí)性,而另外探尋大雁歸來(lái)的原因。

  作者在第三、四句代雁作了回答:“二十五弦彈夜月,不勝清怨卻飛來(lái)。”湘江女神在月夜下鼓瑟(二十五弦),那瑟聲凄涼哀怨,大雁不忍再聽(tīng)下去,才飛回北方的。這兩句化用了湘靈鼓瑟的傳說(shuō)。古傳湘水女神善鼓瑟,瑟本來(lái)有五十弦,因女神彈得聲調(diào)凄怨,上帝令改為二十五弦。詩(shī)人發(fā)揮豐富的想象并借助美麗的神話,為讀者展現(xiàn)了湘神鼓瑟的凄哀意境,著意塑造了多情善感而又通曉音樂(lè)的大雁形象。那么詩(shī)人為什么將湘神鼓瑟寫(xiě)得如此凄哀?大雁為什么“不勝清怨”呢?實(shí)際上詩(shī)人筆下的大雁是從“楚客不堪聽(tīng)”敷演而來(lái),作者是按照貶遷異地的“楚客”來(lái)塑造客居湘江的旅雁的形象的。旅雁聽(tīng)到湘靈的充滿思親之悲的瑟聲,便鄉(xiāng)愁郁懷,羈思難耐,而毅然離開(kāi)優(yōu)美富足的湘江,向北方飛回。詩(shī)人借助充滿羈旅愁苦的大雁,委婉地表達(dá)了客居他鄉(xiāng)的羈旅愁思。從歸雁想到了它們歸來(lái)前的棲息地,又想到了湘江女神善于鼓瑟的神話,再根據(jù)瑟曲有《歸雁操》進(jìn)而把鼓瑟同大雁的歸來(lái)相聯(lián)系,這樣就形成了詩(shī)中的奇思妙想。

  短短四句詩(shī),構(gòu)思新穎,想象豐富。詩(shī)中的瀟湘夜景和瑟聲雖都是想象之詞,但通過(guò)這樣一問(wèn)一答,卻把雁寫(xiě)成了通曉音樂(lè)和富于情感的生靈了。這首詩(shī)表面上寫(xiě)大雁,實(shí)際上是寫(xiě)詩(shī)人在春夜的感受。詩(shī)中沒(méi)有直接說(shuō)這種感受是什么。正因?yàn)闆](méi)有明白說(shuō)出,才留給讀者無(wú)限的想象空間。

  《歸雁》中的“不勝清怨卻飛來(lái)”一句,原來(lái)是這首七言絕句構(gòu)思巧妙新穎,想象豐富,筆法空靈,抒情婉轉(zhuǎn),意趣含蘊(yùn)。它以獨(dú)特的藝術(shù)特色,而成為引人注目的詠雁名篇之一。

  名家點(diǎn)評(píng)

  《畫(huà)禪室隨筆》:古人詩(shī)語(yǔ)之妙,有不可與冊(cè)子參者,惟當(dāng)境方知之。長(zhǎng)沙兩岸皆山,余以牙檣游行其中,望之,地皆作金色,因憶“水碧沙明”之語(yǔ)。

  《批點(diǎn)唐詩(shī)正聲》:極佳,后人更無(wú)此作者,用意精深,乃知良工心獨(dú)苦。

  《唐詩(shī)解》:瑟中有《歸雁操》,仲文所賦《湘靈鼓瑟》為當(dāng)時(shí)所稱,蓋托意歸雁,而自矜其作,謂可泣鬼神、感飛鳥(niǎo)也。

  周敬曰:馀音婉轉(zhuǎn)、詞氣悠揚(yáng),竟似瑟中彈出。(《唐詩(shī)選脈會(huì)通評(píng)林》)

  《唐詩(shī)摘鈔》:三句接法渾時(shí)健。

  《三體唐詩(shī)評(píng)》:托意于遷客也。禽鳥(niǎo)猶畏卑濕而卻歸,況于人乎?

  《唐詩(shī)箋注》:意似有寄托,作問(wèn)答法妙。

  《詩(shī)法易簡(jiǎn)錄》:此上呼下應(yīng)體,用“何事”二字呼起,而以三四申明之。琴瑟中有《歸雁操》,第三句即從此落想,生出“不勝清怨”四字,與“何事”緊相呼應(yīng),寄慨自在言外。

  《唐詩(shī)選勝直解》:情與境會(huì),觸緒牽懷,為比為興,無(wú)不妙合。

  《精選評(píng)注五朝詩(shī)學(xué)津梁》:“清辭麗句必為鄰”為此詩(shī)寫(xiě)照。

  《唐人萬(wàn)首絕句選評(píng)》:為雁想出歸思,奇絕妙絕。此作清新俊逸,珠圓玉潤(rùn)。

  《詩(shī)境淺說(shuō)續(xù)編》:作聞雁詩(shī)者,每言旅思鄉(xiāng)愁。此詩(shī)獨(dú)擅空靈之筆,殊耐循諷。

  作者簡(jiǎn)介

  錢起,字仲文,吳興(今浙江湖州市)人,唐代詩(shī)人。錢起的詩(shī)多為贈(zèng)別之作,與社會(huì)現(xiàn)實(shí)相距較遠(yuǎn)。但具有較高的藝術(shù)水平,風(fēng)格清空閑雅,尤長(zhǎng)于寫(xiě)景,為大歷詩(shī)風(fēng)的杰出代表。少數(shù)作品感時(shí)傷亂,同情農(nóng)民疾苦。以《省試湘靈鼓瑟》詩(shī)最為有名。著有《錢考功集》,集中五絕《江行無(wú)題一百首》及若干篇章。

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