河中石獸注釋及翻譯

時(shí)間：2024-12-07 08:07:13 古籍我要投稿

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河中石獸注釋及翻譯

　　【原文】

　　滄州南，一寺臨河干（gān），山門(mén)圮（pǐ)于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求石獸于水中，竟不可得。以為順流下矣，棹（zhào）數(shù)小舟，曳(yè)鐵鈀(pá)，尋十余里，無(wú)跡。

　　一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理，是非木(fèi)，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮(yān)于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。

　　一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙(niè)沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再?lài)�，石又再轉(zhuǎn)，再轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”

　　如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆(yì)斷歟（yú)？

　　【翻譯】

　　滄州的南面，有一座寺廟靠近河岸，寺廟的大門(mén)倒塌在了河水里，兩個(gè)石獸一起沉沒(méi)了。經(jīng)歷十多年，和尚們募集金錢(qián)重修寺廟，在河中尋找兩個(gè)石獸，最終沒(méi)找到。和尚們認(rèn)為石獸順著水流流到下游。于是劃著幾只小船，拉著鐵耙，尋找了十多里，沒(méi)有任何石獸的蹤跡。

　　一位學(xué)者在寺廟里設(shè)立了學(xué)館講學(xué)，聽(tīng)了這件事嘲笑說(shuō)：“你們這些人不能探究事物的道理。這不是木片，怎么能被大水帶走呢？石頭的性質(zhì)堅(jiān)硬沉重，沙的性質(zhì)松軟浮動(dòng)，石獸埋沒(méi)于沙上，越沉越深罷了。順著河流尋找石獸，不是顛倒錯(cuò)亂了嗎？”大家都很佩服，認(rèn)為是正確的結(jié)論。

　　一個(gè)年老的河兵聽(tīng)說(shuō)了這個(gè)觀點(diǎn)，又嘲笑說(shuō)：“凡是丟失在河里的石頭，都應(yīng)當(dāng)?shù)胶拥纳嫌螌ふ�。因�(yàn)槭^的性質(zhì)堅(jiān)硬沉重，沙的性質(zhì)松軟浮動(dòng)，水流不能沖走石頭，河水的反沖力，一定在石頭下面迎面沖擊石前的沙子，形成坑穴。越?jīng)_越深，沖到石頭底部的一半時(shí)，石頭必定倒在坑穴里。像這樣又沖擊，石頭又會(huì)再次轉(zhuǎn)動(dòng)，這樣不停地轉(zhuǎn)動(dòng)，于是反而逆流而上。到河的下游尋找石獸，本來(lái)就顛倒錯(cuò)亂了；在原地深處尋找它們，不是更顛倒錯(cuò)亂了嗎？”

　　按照他的話(huà)去尋找，果然在上游的幾里外尋到了石獸。

　　既然這樣，那么天下的事，只知道表面現(xiàn)象，不知道其中根本道理的人和事有很多啊，難道可以根據(jù)自己所知道的道理主觀判斷嗎？

　　【河中石獸究竟在何處?】

　　人教版七年級(jí)上《河中石獸》選自清代文學(xué)家紀(jì)曉嵐的志怪小說(shuō)《閱微草堂筆記》。文章通過(guò)寺僧、講學(xué)家以及老河兵三類(lèi)人對(duì)河中石獸位置的判斷和求證，得出“然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟”的生活啟示，給人以教益。但文中對(duì)于河中石獸位置的判斷與認(rèn)定，卻值得商討。

　　從文章本身看，寺僧原地打撈及沿河尋找，顯然是不考慮實(shí)際的盲目行動(dòng)，因此“竟不可得”或“尋十余里，無(wú)跡”。講學(xué)家考慮到“石性堅(jiān)重，沙性松浮”的特點(diǎn)，認(rèn)為河中石獸“湮于沙上，漸沉漸深耳”，雖“眾服為確論”，但遭到老河兵的嘲笑。老河兵根據(jù)經(jīng)驗(yàn)將石性、沙性、水流運(yùn)動(dòng)等因素綜合起來(lái)考慮，作出“凡河中失石，當(dāng)求之于上流”的判斷，而結(jié)果是“如其言，果得于數(shù)里外”。

　　實(shí)際情況究竟怎樣？河中石獸真的如老河兵所說(shuō)，而且“得于（上流）數(shù)里外”嗎？恐怕稍有實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)的人都會(huì)疑惑甚至搖頭。將石性、沙性、水流運(yùn)動(dòng)等因素綜合考慮，當(dāng)然較全面，但實(shí)際情況往往較為復(fù)雜，河中失石的位置也不能一概而論，比如石獸的大小、水流的緩急、河中泥沙的厚度、河床的坡度等諸多因素都會(huì)影響石獸的位置。這些因素其實(shí)很關(guān)鍵，可從這篇文章中，這些實(shí)際情況我們無(wú)從判斷。我們暫且不考慮特殊情況，只考慮一般性情況。按照老河兵的說(shuō)法，石獸的性質(zhì)又硬又重，泥沙的性質(zhì)又松又輕，水沖不走石獸，它的反作用力一定在石獸下面迎面沖激石前的沙子形成坑穴，越?jīng)_越深，到一半的時(shí)候，石獸必定掉進(jìn)坑穴里。水不停地沖激，石獸就“轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已”，經(jīng)年累月，石獸就被神奇地“搬運(yùn)”到上游去了。這樣的分析似乎很有道理，但石獸真的就在水流的沖激下“轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已”嗎？我們知道，石獸掉進(jìn)坑穴，是其重力作用的結(jié)果，但石獸掉進(jìn)坑穴后，石獸的重心相對(duì)于河床來(lái)說(shuō)就降低了，如果再有水流的沖激，其重心必然還會(huì)降低。那到什么時(shí)候石獸才不會(huì)動(dòng)了呢？那就是石獸降低到與河床相平的時(shí)候，這時(shí)河中石獸完全被泥沙掩埋，河水就不再對(duì)石獸產(chǎn)生“反激之力”了。

　　據(jù)上分析，石獸的整體趨勢(shì)是往上游移動(dòng)的，但文中所說(shuō)“果得于數(shù)里外”，顯然不合常理和實(shí)際。一般的情況，石獸的位置應(yīng)該是在原地稍往上游的某個(gè)地方。

　　既然這樣，那老河兵的判斷實(shí)則是另一種的“據(jù)理臆斷”。難道紀(jì)曉嵐所記之事不是事實(shí)？筆者推測(cè)文中所記應(yīng)該不是紀(jì)曉嵐親身經(jīng)歷，可能是道聽(tīng)途說(shuō)。因?yàn)槔虾颖呐袛嗳绻徽J(rèn)真去考證，似乎也是道理充分，足以讓人相信。另外，《河中石獸》選自《閱微草堂筆記》卷十六《姑妄聽(tīng)之二》，《閱微草堂筆記》是以記述狐鬼故事、奇特見(jiàn)聞為主的志怪小說(shuō)，書(shū)中記述若真若假，所以作為讀者的我們也無(wú)需太較真它的真實(shí)性，也就“姑妄聽(tīng)之”罷。但無(wú)論如何，文章得出的結(jié)論“然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟”卻是富有啟發(fā)性的道理。

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