理論引領(lǐng)漢語拼音教學(xué)
教、學(xué)、做合一是中國教育家陶行知先生的教學(xué)理論,他將教、學(xué)、做視為一體,認(rèn)為做是核心,強調(diào)在做上教、做上學(xué)。他認(rèn)為從先生對學(xué)生的關(guān)系上說,做便是教,從學(xué)生對先生的關(guān)系上說,做便是學(xué)。他還要求以教人者教己,在勞力上勞心。
教、學(xué)、做合一這個理論包括以下三個方面:一是怎樣做便怎樣學(xué),怎樣學(xué)便怎樣教;二是對事說是做,對己說是學(xué),對人說是教;三是教育不是教人,不是教人學(xué),乃是教人學(xué)做事。無論那方面,做成了學(xué)的中心,即成了教的中心。要想教得好,學(xué)得好,就須做得好。要想做得好,就須在勞力上勞心,以收手腦相長之效。
陶行知先生教、學(xué)、做合一的教學(xué)理論對小學(xué)漢語拼音教學(xué)有著很大的影響。
蘇教版教學(xué)參考書對于小學(xué)拼音教學(xué)的方法大同小異,分為以下三步:首先看情境圖,教授語境兒歌(例如漢語拼音1:大公雞,oo啼,阿姨帶我到村西,小白鵝,ee叫,連聲問我早上好);其次教師范讀看口型;最后學(xué)生多形式重復(fù)讀鞏固記憶。這種教學(xué)方式在學(xué)生面前直接展示正確發(fā)音方式,需要學(xué)生具備敏銳的觀察力和一定的聽音辨別能力,一年級的學(xué)生有些時候是無法準(zhǔn)確做到的。尤其是在學(xué)習(xí)差別不大的字母時,發(fā)不準(zhǔn)音的情況尤其明顯。例如在學(xué)習(xí)漢語拼音o之前,學(xué)生憑已有的學(xué)習(xí)經(jīng)驗,很容易發(fā)成ou,甚至是wo。若是按照傳統(tǒng)的拼音教學(xué)方法,則根本無法順利解決發(fā)音錯誤的問題。
在此,陶行知先生教、學(xué)、做合一的教學(xué)理論的重要性就體現(xiàn)出來了。這對于語文拼音課堂而言就是要發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,引導(dǎo)學(xué)生自己學(xué)會正確發(fā)音,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,為學(xué)生以后的學(xué)習(xí)生涯打下堅實的基礎(chǔ)。
一、先生必須一面教一面學(xué)
陶行知先生注重教師不斷充實自我,他說:做先生的,應(yīng)該一面教一面學(xué)并不是販賣些知識來,就可以終身賣不盡的。[4]
教師僅僅知道怎樣正確發(fā)音是不夠的。可以從以下三個方面觀察元音:首先,根據(jù)舌位的高低,我們把元音分成高元音、半高元音、半低元音、低元音。其次,前元音、央元音、后元音則是根據(jù)舌位的前后來區(qū)分的。最后,根據(jù)唇形的圓展,元音可分成圓唇元音和不圓唇元音兩類。我們可以發(fā)現(xiàn)o是舌面、后、半高、圓唇元音。發(fā)音時,應(yīng)該口半閉,舌位半髙,舌頭后縮,唇攏圓。例如播(bō)中的o。查閱資料后發(fā)現(xiàn),發(fā)不準(zhǔn)音的原因不是學(xué)生不會,而是在第一次接觸o時,它的發(fā)音就是錯誤的。這也是由于歷史原因?qū)е碌摹螐膶W(xué)生錯誤發(fā)音的具體表現(xiàn)來看,原因有以下兩點:
(一)舌位不對
學(xué)生在發(fā)音時容易把舌位壓低,接近舌面、后、半低、圓唇元音。這兩個元音同屬舌面元音,它們的發(fā)音方式極其相近,除了舌位高低不同外,其他部分完全一樣,這樣細(xì)微的差別導(dǎo)致學(xué)生容易出錯。
(二)發(fā)音過程中唇形變化
學(xué)生在發(fā)音時唇形不自覺產(chǎn)生變化,發(fā)音接近于復(fù)元音韻母ou或音節(jié)wo,但是由于變化細(xì)微,學(xué)生無法單純靠聽覺辨別兩個韻母的發(fā)音區(qū)別,又因為唇形變化不明顯,學(xué)生很難通過肉眼觀察唇形的改變。
二、先生教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子
在教授漢語拼音的拼讀時,根據(jù)學(xué)生實際設(shè)計教學(xué)過程尤為重要。先生說:教的方法根據(jù)學(xué)的方法;學(xué)的方法根據(jù)做的方法。事怎樣做便怎樣學(xué),怎樣學(xué)便怎樣教。教與學(xué)都以做為中心。[5]
教的法子應(yīng)該根據(jù)學(xué)的法子,如此就不得不考慮學(xué)生實際,一年級學(xué)生還處于前運思階段到具體運算階段時期,思維非常具體、形象,無法理解抽象概念。在此,以jqx和相拼,上兩點省略的規(guī)則為例進行說明。
在教授這一規(guī)則時,我先采取童話這一方式激發(fā)學(xué)生興趣,將這一單調(diào)的規(guī)則變成一個生動的童話故事(小想要和哥哥jqx玩,但是由于他老是戴著墨鏡,特別不禮貌,jqx就說,如果你能摘掉墨鏡,我們就和你玩),在講述童話之后,接著讓學(xué)生演一演這個小故事,最后教授規(guī)則歌小弟弟,見到哥哥jqx,摘下墨鏡行個禮進行鞏固。將抽象的概念變成生動形象的童話和兒歌,符合學(xué)生的心理特點。
三、先生的.責(zé)任在會教學(xué)生學(xué)習(xí)
倘若我們不考慮學(xué)生實際,只是照本宣科,將書本知識機械地填塞到學(xué)生的腦子里,如何稱得上一個優(yōu)秀的教育工作者?
在教學(xué)聲調(diào)時,我們應(yīng)避免直接告訴學(xué)生聲調(diào)的具體讀音,而是應(yīng)該聯(lián)系教材插圖,傳授聲調(diào)兒歌一聲高高平又平,二聲就像上山坡,三聲下坡又上坡,四聲就像下山坡。聲調(diào)兒歌配合手勢,大膽地請學(xué)生自己試讀,自己點評,教師要做的只是在學(xué)生找到正確發(fā)音時進行肯定,成為他的引導(dǎo)者。
雖然一年級的學(xué)生年齡小,學(xué)習(xí)經(jīng)驗不足,但是需要給予做的時間、空間,再經(jīng)過不斷的嘗試、思考、發(fā)現(xiàn),使思維的浪花和繼續(xù)探索新知識的欲望被激發(fā),使學(xué)生順利找到o的四聲的正確發(fā)音。這樣,學(xué)生在做中不知不覺就掌握了四聲的正確發(fā)音,為以后的學(xué)習(xí)打下了堅實的基礎(chǔ)。
在自主學(xué)習(xí)四聲之后,學(xué)生很容易就能掌握帶調(diào)字母,而不是單憑機械記憶,不需要在心里暗數(shù)一二三四,而能很快做到隨指隨讀。
從短期看,讓學(xué)生學(xué)會自主學(xué)習(xí),會比單純教師教授花費更長的時間,但是從實際教學(xué)效果出發(fā),從長遠(yuǎn)來看,學(xué)生的做,使得掌握的知識更牢固,更能舉一反三,產(chǎn)生知識的遷移。
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