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中秋節(jié)學(xué)生代表國(guó)旗下講話稿
在日新月異的現(xiàn)代社會(huì)中，我們都跟講話稿有著直接或間接的聯(lián)系，講話稿通過(guò)講話人口頭表達(dá)后，可以起到傳播真理、經(jīng)驗(yàn)，抒發(fā)感情，發(fā)表意見的作用。你所見過(guò)的講話稿是什么樣的呢？以下是小編收集整理的中秋節(jié)學(xué)生代表國(guó)旗下講話稿，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好!
涼爽的秋風(fēng)，泛黃的樹葉，成熟的果實(shí)，飄香的金桂，都在向我們傳遞著一個(gè)信息：秋天，已經(jīng)悄悄地來(lái)到了我們身邊，而我們最喜愛的傳統(tǒng)節(jié)日之一——農(nóng)歷八月十五中秋節(jié)，正在不遠(yuǎn)處向我們招手!今天，我國(guó)旗下講話的題目是《中秋節(jié)團(tuán)圓節(jié)》。
為傳承民族文化，增強(qiáng)民族凝聚力，也被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。所以，我們也有必要了解這一重要節(jié)日。
八月十五恰好在秋季的中間，所以被稱為中秋節(jié)。這是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日，與春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)被稱為中國(guó)漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日。
團(tuán)圓是中秋節(jié)最重要的思想內(nèi)涵。中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團(tuán)圓的象征。因此，又稱八月十五為“團(tuán)圓節(jié)”。古往今來(lái)，人們常用月圓月缺來(lái)形容悲歡離合，客居他鄉(xiāng)的游子，更是以月來(lái)寄托深情。唐代詩(shī)人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”，等詩(shī)句，都是表達(dá)思念故鄉(xiāng)、思念親人之情的千古絕唱。
中秋節(jié)的主要活動(dòng)都是圍繞“月”進(jìn)行的，所以又俗稱“月節(jié)”、“月夕”、“追月節(jié)”、“玩月節(jié)”、“拜月節(jié)”。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制。民間也有中秋祭月的習(xí)慣，后來(lái)慢慢演變成輕松的賞月。中秋賞月的風(fēng)俗在唐代極盛，許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句。如“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”�！懊髟聨讜r(shí)有，把酒問(wèn)青天�！钡榷际橇鱾髦两竦募言�。各地還遺存著許多“拜月壇”“拜月亭”“望月樓”的古跡。每當(dāng)八月十五皓月當(dāng)空時(shí)，在露天，把月餅、石榴、棗子等瓜果供在桌案上，拜月后，全家人圍桌而坐，邊吃邊談，共賞明月。
吃月餅是中秋節(jié)的另一個(gè)習(xí)俗，月餅象征著團(tuán)圓。它的起源有多種說(shuō)法。一說(shuō)元代末年，江蘇泰州的反元起義領(lǐng)袖張士誠(chéng)(或說(shuō)是朱元璋的謀士劉伯溫)利用中秋民眾互贈(zèng)圓餅之際，在餅中夾帶字條，上面寫著“八月十五夜殺韃子”的字樣，大家見了餅中字條，一傳十，十傳百，如約在這天夜里一起殺無(wú)惡不作的“韃子”(元兵)，過(guò)后家家吃餅慶祝起義勝利，并正式稱中秋節(jié)的圓餅為月餅。另有一種說(shuō)法為，明洪武初年，大將徐達(dá)攻下元朝的大都北京，捷報(bào)傳到首都南京，正在下棋的明太祖朱元璋欣喜若狂，就傳諭中秋節(jié)普天同慶，并將當(dāng)初反元大起義時(shí)傳遞信息的月餅賞賜給臣民。月餅從此就成為中秋節(jié)“法定”的食品，是必須要吃的了。
同學(xué)們，關(guān)于中秋節(jié)還有許多有趣的傳說(shuō)，大家可以去網(wǎng)上查閱。再過(guò)不久就是陰歷八月十五的中秋節(jié)了，大家不妨走出房門，在月光下，一邊與家人分享切好的月餅，一邊吟詩(shī)誦詞，贊美大自然的奇觀，那該是多么快樂(lè)的事啊!
最后，預(yù)祝大家中秋快樂(lè)，合家團(tuán)圓!謝謝大家。
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