宋詞學(xué)習(xí)與信息技術(shù)整合教學(xué)反思
作為一名優(yōu)秀的人民教師，我們要有一流的教學(xué)能力，對學(xué)到的教學(xué)新方法，我們可以記錄在教學(xué)反思中，那么你有了解過教學(xué)反思嗎？以下是小編精心整理的宋詞學(xué)習(xí)與信息技術(shù)整合教學(xué)反思，僅供參考，歡迎大家閱讀。
確立用信息技術(shù)與學(xué)科整合教學(xué)平臺教學(xué)“宋詞學(xué)習(xí)”是有自己的想法的。
首先，我對傳統(tǒng)詩歌教學(xué)模式有自己的困惑。傳統(tǒng)的詩歌教學(xué)基本是一種誦讀加教師解讀賞析的教學(xué)，詩詞學(xué)習(xí)課堂，由教師范讀或聽朗誦錄音開始，接下來分析詩詞內(nèi)容，這中間也有叫學(xué)生來賞析，但基本是教師把自己對詩歌的解讀講解給學(xué)生，然后再以誦讀結(jié)束。這種教學(xué)方式，學(xué)生對詩歌內(nèi)容的理解、對詩歌意境的體悟、對詩歌情感的把握等情況，教師都不能清晰地知曉掌握，學(xué)生仍然是被動學(xué)習(xí)，學(xué)生的主體性沒有得到體現(xiàn)，或者說根本不可能發(fā)揮全體學(xué)生的主動性。這樣的教學(xué)效果總是不如人意。
有了網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺，就有可能解決這一問題，我想在傳統(tǒng)誦讀的基礎(chǔ)上，利用教學(xué)平臺，讓每個學(xué)生對詩歌的真實理解得以展現(xiàn)，不管他的理解是到位深刻，還是擦邊膚淺，那都是他個人的解讀，他在試著走近詩歌。如果在主觀理解的基礎(chǔ)上，他能得到教師有針對性的點撥和指導(dǎo)，那么他接下來的進(jìn)一步鑒賞也必將會成為他個人的主動思考。在這樣的學(xué)習(xí)過程里，學(xué)生一直是處在一種主動自發(fā)的狀態(tài)中，學(xué)習(xí)效果就比只聽教師賞析要好。
在“宋詞學(xué)習(xí)”這個教學(xué)設(shè)計中，學(xué)生有自己選擇的自由，選一首宋詞制作朗讀課件、選兩首詞進(jìn)行賞析、選蘇軾和李清照的兩首詞進(jìn)行比較、選一則詞譜填詞。有了選擇，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情高多了，每一教學(xué)環(huán)節(jié)，學(xué)生參與的熱情和學(xué)習(xí)的質(zhì)量都讓我感到異常驚喜。
其次，選擇“宋詞學(xué)習(xí)”，也是我對教學(xué)平臺的認(rèn)識所致。對于這個教學(xué)平臺，發(fā)現(xiàn)教學(xué)資源庫里有大量的拓展輔助資源，利用這些資源，讓學(xué)生在課外學(xué)習(xí)，能保證新課標(biāo)里“課內(nèi)外學(xué)習(xí)時間1/1”的要求。
在“宋詞學(xué)習(xí)”這個教學(xué)設(shè)計中，學(xué)生表現(xiàn)出來的熱情和智慧，確是我以前很難見到的。
用這個教學(xué)設(shè)計，利用平臺虛擬教室和現(xiàn)實教室結(jié)合教學(xué)宋詞，給我最大的感受是對學(xué)生要刮目相看了。原來的教學(xué)要了解學(xué)生的思想是比較困難的。課堂發(fā)言受時間的限制，大多數(shù)學(xué)生的智慧、思想無法展示，極大地限制了某些同學(xué)的才能發(fā)揮。如今有了網(wǎng)絡(luò)教室，有了語文論壇，學(xué)生的學(xué)習(xí)過程我可以清楚的了解，把學(xué)習(xí)語文的整個過程都展現(xiàn)在大家眼前，對于學(xué)生來說也是一個激勵，好的學(xué)生的得到別人的肯定，越發(fā)興致盎然。差的學(xué)生看到差距，又能找到比較的目標(biāo)和學(xué)習(xí)的榜樣，對他們的幫助也特別大。
以下出示的是學(xué)生在宋詞學(xué)習(xí)過程中的一些帖子內(nèi)容，從中不難看出，學(xué)生表達(dá)的不僅是對宋詞的理解，也是每位學(xué)生的個性展示。
據(jù)我所知，蘇軾死了妻子，李清照死了丈夫，后來二人心中都充滿悲傷，那怎么辦？于是二人便寫起了詞。李清照她丈夫在建康時病死了，本來李清照也不想活了，但后來一想：不行！所以就繼續(xù)活著了。過了幾年后，寫完《金石錄后序》的一個傍晚，她突然來了靈感，創(chuàng)作了《聲聲慢》！這雖是他死了丈夫好幾年后寫的，但從此中仍明顯看出她對他的思念之情。第一句“尋尋覓覓……”，寫她想把她丈夫那些古玩找回來，可這是不可能的.！為什么呢？因為被拿得差不多了�？吹酱笱泔w了過去，很傷心；喝幾口小酒，又害怕晚上風(fēng)大著涼，再加上自己本來就夠愁了，配上這環(huán)境就更愁了，總之就是讓她很不爽。
而蘇軾的《江城子》呢，是他為了紀(jì)念他死掉的妻子的。寫作背景倒是挺嚇人的，做了個夢，夢到了死了的妻子！雖然都過了十年，但依然對她一片癡心，這一點和李清照很像。但即使看到他妻子了估計他妻子也不一定認(rèn)識他了。為什么呢？蘇軾給予了回答：“縱使相逢應(yīng)不識，塵滿面，鬢如霜�！卑Γ瑸槭裁垂湃�48歲就到了知天命的歲數(shù)了呢？保養(yǎng)不夠？工作量太大？有壓力？官場黑暗？我估計蘇軾肯定是這樣的。對蘇軾來說，梳妝這個動作可能是他印象最深的一個動作了，想起了他妻子的這個動作，再加上那孤墳、明月夜、短松岡，更使他傷心了。
二人這時都夠愁的，其實那時候的人沒幾個不愁的吧。
方鵬——宋詞比較
這樣的個性表達(dá)，如果沒有平臺，這樣的表達(dá)平常教師是不容易看到的。還有一些學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果的展示，表明他們的學(xué)習(xí)探究已經(jīng)有了相當(dāng)?shù)纳疃�，表現(xiàn)出來的思想，如果沒有資源庫里的資料為學(xué)生的思考提供階梯，學(xué)生的思想是上不了這樣的高度的。
我還是認(rèn)為蘇東坡不屬于豪放派，只能說他開創(chuàng)了豪放派。蘇東坡詞流傳下來的362首詞中只有四十幾首是豪放詞，而且蘇詞的精華不是豪放部分，而是其睿智和清秀的部分。這也正是我喜愛蘇詞的原因。
那種睿智是是忍受住世間磨練后對人生的灑脫，是經(jīng)歷盡人生滄桑后對生命的洞察。（帶酒沖山雨，和衣睡晚晴）
那種清秀是樂呵呵地隨世而流卻不染一塵，是淡幽幽地遇景梳妝又素面朝天。（玉盆纖手弄清泉，瓊珠碎卻圓）
讀到那些睿智的詞我常常和蘇老一起樂呵呵地抿著嘴笑。
讀到那些清秀的詞我卻常常奇怪，為何一個拉著長馬臉的老頭竟能寫出小姑娘都寫不出來的秀麗之詞。
但想到溫庭筠丑得被叫做溫八叉，卻也寫的一手溫香暖玉的好詩詞，于是也就釋然而樂了。
劉陽——宋詞比較
劉陽同學(xué)幾經(jīng)思考，多次閱讀蘇軾的大量詞作，說“我還是認(rèn)為蘇軾不屬于豪放派，只能說他開創(chuàng)了豪放派。”雖然觀點有誤，但是他學(xué)習(xí)后的感受，敢于說，不迷信，不盲從，這比聽老師說什么就是什么要令人欣慰。馬丁同學(xué)從意象出發(fā)，陳述自己的理由，證明自己的觀點，我覺得這就是研究性學(xué)習(xí)，是自主學(xué)習(xí)。而劉凱蒙同學(xué)和李倩同學(xué)，他們把目光投向詞作的背后，關(guān)注到作者的身世、經(jīng)歷、思想、審美取向，關(guān)注到了當(dāng)時的社會背景，討論詞作風(fēng)格不同的深層原因，這樣的學(xué)習(xí)收獲比我們在上課里給他們講解，價值要大得多。
在虛擬教室里學(xué)生的學(xué)習(xí)是自由的，沒有教師威權(quán)在上的壓抑，沒有時間的限制，沒有其與他同學(xué)對比的思想負(fù)擔(dān)，而且有充分的資源可供參考，可以深入思考，精心組織語言表達(dá)。這樣的環(huán)境有利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果達(dá)到了我自己的教學(xué)預(yù)期，與傳統(tǒng)的詩歌教學(xué)相比，我認(rèn)為這種教學(xué)更有利于學(xué)生掌握古代詩歌。
在這個虛擬的環(huán)境中學(xué)生學(xué)習(xí)方式有了巨大的改變，同樣在整合的教學(xué)中，老師的教學(xué)方式也產(chǎn)生了巨大的變化。原來一堂里的精妙授課，成了整個教學(xué)過程中的一個環(huán)節(jié)；原來考慮怎樣導(dǎo)入課堂、如何安排教學(xué)內(nèi)容的講授次序，變成了如何安排學(xué)生的學(xué)習(xí)活動、怎樣布置一個一個的學(xué)習(xí)任務(wù)；原來考慮一堂課的各個教學(xué)環(huán)節(jié)如何水到渠成的銜接，變成了考慮虛擬課堂和現(xiàn)實課堂怎樣互動互生；原來布置預(yù)習(xí)安排課后作業(yè)，變成了更直觀可控的虛擬課堂學(xué)習(xí)任務(wù)的設(shè)計安排�？偟恼f來，是從關(guān)注學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)而考慮學(xué)生整個學(xué)習(xí)過程。在這樣的教學(xué)里，教師的角色發(fā)生了轉(zhuǎn)變，究竟在哪些方面有了轉(zhuǎn)變，有感觸，但不清晰，還需要進(jìn)一步思考。
現(xiàn)場課上完后，我一直在思考。有以下幾點認(rèn)識。
上這一課的指導(dǎo)思想有些亂，是兩種教學(xué)思想在沖撞，既希望學(xué)生在課上充分發(fā)揮自主，想讓他們放開來談，適當(dāng)加以引導(dǎo)推進(jìn)，又沒有擺脫自己的舊觀念，總想把自己的一些既有結(jié)論給學(xué)生，拉著學(xué)生往自己的設(shè)計好模子里走。教什么和引導(dǎo)什么、學(xué)什么和還需掌握什么，這兩點在課上體現(xiàn)的不明顯。教師的引導(dǎo)作用沒有體現(xiàn)充分。
對于整合后的語文教學(xué)，不同文體的教學(xué)有什么特點，自己認(rèn)識不清。比如帶思辨性的散文、文學(xué)色彩很濃的小說和科學(xué)知識偏重的文章的教學(xué)，在虛擬和現(xiàn)實課堂里教學(xué)的呈現(xiàn)方式和古代詩歌教學(xué)一樣嗎？如何充分的發(fā)揮虛擬和現(xiàn)實課堂相連接和優(yōu)勢，達(dá)到古代詩歌教學(xué)的最佳效果？這個“宋詞學(xué)習(xí)”的教學(xué)設(shè)計是否充分利用了二者結(jié)合的優(yōu)勢，還有沒有更好的設(shè)計，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中得到更好更多的收獲，我現(xiàn)在還沒有想明白。
但現(xiàn)場課上，如何及時恰當(dāng)?shù)狞c評引導(dǎo)學(xué)生的發(fā)言，確是向我提出了一個新的挑戰(zhàn)。應(yīng)該說學(xué)生在網(wǎng)上的發(fā)言，在這節(jié)課前，是看過很多遍，原來設(shè)計在學(xué)生的發(fā)言中提煉出一個問題，組織課堂討論，結(jié)合學(xué)生的發(fā)言完全不是他網(wǎng)上的內(nèi)容了，原來準(zhǔn)備的思路在課上只實現(xiàn)了一半，就是他們爭論風(fēng)格形成的原因那部分還在。這使我認(rèn)識到，學(xué)生的網(wǎng)上發(fā)言與現(xiàn)實是有差距的，來回粘貼別人的文字沒有自己的理解，課上自然不能自圓其說；另一種情況是，網(wǎng)上資料的豐富，查閱的便捷，也可能學(xué)生沒有把自己的所得完全呈現(xiàn)在網(wǎng)上，現(xiàn)實課堂上發(fā)言可能會有很多驚人之言。面對這樣的情況，老師要駕馭課堂，在思維敏捷、學(xué)識淵博、教學(xué)經(jīng)驗豐富等方面就有了更高的要求。
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