《生于憂患，死于安樂》教學反思（精選9篇）
身為一名剛到崗的人民教師，我們要有一流的教學能力，借助教學反思我們可以快速提升自己的教學能力，寫教學反思需要注意哪些格式呢？下面是小編為大家收集的《生于憂患，死于安樂》教學反思，希望能夠幫助到大家。
《生于憂患，死于安樂》教學反思 1
本節課是《生于憂患，死于安樂》的第二課時，第一課時重點在于翻譯前兩段內容，本課時的重點有兩個：一是理解“生于憂患，死于安樂”的道理，培養學生的憂患意識；二是理解本文層層推進的行文方法。本節公開課由于沒有把握好時間，匆匆忙忙地完成了教學任務，在文言文翻譯這個重要的環節有所疏忽，講解不夠細致。《生于憂患，死于安樂》是一篇說理性的文章，對于初中學生來說，不管是句子的翻譯，還是內容的理解都有相當大的難度，在教學的過程中，一些重點句子的.翻譯，教師應寫在黑板上供學生參考。另外，教學環節也有必要做調整，先翻譯課文，整體感知，再分析寫作方法及內涵。對課堂的駕馭能力不夠,學生不能夠暢所欲言。總而言之，今后的教學，應多從學情出發，不能太高估學生的能力，而是要慢慢培養學生的能力，努力提高自己的教學水平，多學習，多鍛煉，多積累。
《生于憂患，死于安樂》教學反思 2
《生于憂患 死于安樂》一課是《孟子兩章》中的第二章，這一章講的是造就人才和治理國家的問題。本文篇幅短小，邏輯嚴密，思想深邃，觀點鮮明，論證有力，氣勢充沛，感情洋溢，語言精辟，尤長于譬喻，用形象化的語言說明復雜的道理。
從本節課教學過程來看，有以下幾方面優點：
1.本課充分體現了學生的主體意識，學生思維活躍，沖破樊籬，充分解放了他們的思想，自己真正成了主宰自己學習的主人。
2.本節課還體現了學生的合作、探究精神，俗話說“三個臭皮匠，頂個諸葛亮”，學生通過合作探究、合作交流，使許多不能解答的問題得到了解答，使許多能解答的問題在頭腦中愈發明朗。
3.“質疑──探疑──合作解疑”貫穿教學始終。學生在學習中善于發現問題，積極探討問題，真正感受到求知的`樂趣。
4.在充分體現“以人為本”的教學理念的同時，還突出了文言文教學“以讀為本”的教學宗旨，讀貫穿整個教學中，且形式多樣，有吟讀、有研讀、有賞讀，還有范讀、齊讀、對讀……在讀中賞美點，在讀中研難題，在讀中獲知識，在讀中明道理。
5.本節課既教書、又育人，既重知識能力目標的落實，又重方法過程，還特別重視學生情感態度價值觀的培養。
存在不足的是：對學生的發言缺少鼓勵、肯定，應給予適當的評價，讓學生樹立信心，使他們在課堂上樂于展示自我風采。
《生于憂患，死于安樂》教學反思 3
本課是我與學生第一次使用課件教與學的課程。
在教學中，重點突出了文言文教學"以讀為本"的教學宗旨，且形式多樣，有快速閱讀，聽讀，跟讀，背讀，在讀中加深對課文的理解，在讀中獲得知識，在讀中明白道理。
根據學生的認知能力和學生的學情，設置本文的重點是，在朗讀的基礎上分析課文的.論證思路及論證方法，并歸納出短文的論述的中心論點。難點為結合課文注釋翻譯課文，理解"生于憂患，死于安樂"的道理。重難點在教學過程中都能體現出來，但不夠深入。
知識點過多，時間顯得很緊，教學就顯得急促匆忙，幻燈片的出示有點羅列樣式，給予學生自主學習的時間不多。
由于使用多媒體教學，學生學習的積極性明顯提高了許多，幻燈片出示的知識點比較全面，學生還是可以掌握文言文的有關知識和了解文章的大意，懂得人才是在艱難的環境中磨煉出來的道理。但也有同學過于專心抄襲幻燈片中的板書知識，從而失去了與教師、文本之間的對話。
能夠結合學生的生活和記憶中的例子來拓展學生的思維，加強對課文主旨的理解，從而培養學生的人生觀和價值觀，課后提出思考，拓展了學生的人生觀和價值觀的發展。
《生于憂患，死于安樂》教學反思 4
這篇文章我們在上學期經典誦讀的時候學生背誦過，所以我覺得學起來是比較輕松的。但是事實上，學生對他的題解還是有些難度的。
這節課我開篇介紹了孟子的名言：天時不如地利，地利不如人和；民為貴，社稷次之，君為輕；權，然后知輕重，度，然后長短；老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。讓學生積累下來，然后，讓學生自己理解，引導學生積累一下名言。我讓，我才開始學生這篇文章，我問學生還用疏通文意嗎，學生說不用，講義里都有，于是我帶領學生梳理文章的寫作思路。
于是我問他們，如果讓你來給課文分層，你有思路嗎？學生微笑著說，沒有思路，于是試著引導學生探究這個問題，找一個程度好的學生來試著說一下，我就帶著他們梳理了思路，引導他們思考，文章開頭引用了幾個例子，學生都找到了，然后，我又問他們，作者舉這六個例子要說明什么，學生紛紛紛說明理由，但是只有一個學生說對了，這個問題非常簡單，可是學生就是理解不出來，這個問題花了很長時間來弄懂它。闡明舉例的目的就是文章的第二層次，下面又寫了什么，學生們又是一陣探究，最后，理解，作者是為了更深次闡明：磨難才能塑造人才。就如古語說得，自古英雄多磨難，紈绔子弟少偉男。一個人只有在犯錯后不斷反思，才會努力去改變，這樣才會成長。緊接著由個人聯想到國家，一個國家內部沒有堅持法度輔佐君主的大臣。在國外沒有與他勢軍力敵的外患，這個國家遲早都會滅亡的。從而得出一個結論：無論是一個人還是一個國家，如果沒有憂患意識，遲旱都會消亡。得出本文的中心論點之后，引導學生古今中外有哪些這樣的例子，讓同學們去思考學習這兩篇文章的收獲，把這倆文章的思想進行整合，但是學生思考得沒有廣度與深度，這一塊我說得比較多，然后，為了讓學生有更多的收獲，我讓學生寫一篇作文：談學習這兩篇文章的收獲。讓學生來深入理解這兩篇文章的內容。
我覺得我這節課最大的'收獲就是在講孟子名言時，沒有直接把意思拋開學生，而是慢慢的引導學生自己說出來，今天我控制好我自己的說話的內容及時間，盡量引導學生自己思考自己表達他們的觀點。我終于學會在教學的過程中，盡量少引導學生多給他們點時間讓他們去思考，而不是老師一味的去引導，老師在前面挖坑，學生在后面，我覺得那樣不利于思考能力的培養。今天我感覺我在這方面有些進步了。再有一點，我覺得我在引導學生思考孟子的名言時，我把這些名言與我們這兩天學得孟子二章聯系在一起，有機的整合在一起了，讓學生的知識融會貫通。教給他們方法。
本節課的一大缺憾就是我沒有把這兩篇文章進行比較，引導學生比較閱讀，因為這兩篇文章都是議論文，他們是有可做比較的地方的，整個課堂的節奏給還是沒有把握好。教學思路有時還是不夠清晰，在以后的教學中這方面還是要注意的，我有時自己也發現，我講課的一大特點就是隨意性太強，有時顧此失彼，讓給聽課的人一種很散亂的感覺，這是我在以后的教學中必需要注意的。還有就是我在教學細節中還是太苛求完美所以對于有些問題的探究就會變得沒有意義，而且浪費太多時間，進行大量的無效教學。一味的追問，容易使學生逼近死活同。使教學近入尷尬的境地，這是我在教學中必需要注意的。
有些時候，當我靜下來思考時自己的教學時，我會發現我的課存在很多問題，思路不清晰，細節做得不好，沒有節奏感，老師說得太多，不給學生思考的，總是給學生挖坑讓學生跳。沒有真正培養學生思考能力。如果時間倒流，也許我會把更多的時間用在反思教學上，多讀書，來豐盈自己的靈魂。沒有文化功底，要形成自己的教學風格是有一定的難度。
以后嚴格要求自己，在每個細節中力求做得完美，堅持每節課后都寫教學反思，然后第二天努力去改變自己。這樣才能讓自己成長。
前行的路總是艱辛的。我想我會堅持的！
《生于憂患，死于安樂》教學反思 5
那天在二（1）班給學生上《生于憂患，死于安樂》。我預設的“情境導入”是：有人曾做過一個實驗，將一只青蛙丟進沸水中，青蛙奮力一蹦跳，出來了！而將青蛙放入溫和的水中，發現青蛙樂于呆在里面，再將溫水加熱使溫度“溫和”地升高，青蛙慢慢適應，最后竟被煮死了。請問同學們——你們從這個實驗得到什么啟發？
學生們是討論開來了，還伴著一些輕松的笑聲。我把正跟同桌說得眉飛色舞的黃裔鵬同學叫起來“說說看”，他竟然說——我得到的啟示是：不要把青蛙放入到溫水中慢慢加溫！
他的回答話音未落，全班哄堂大笑。就在大笑的那么幾秒鐘，我內心委屈極了：臭小子！居然拿老師精心設計的“預案”不當回事兒！但很快轉念一想，似乎也不錯��！是我的提問太大、太空了，沒有把“情境”引導到“課題”上來，他當然可以這么回答。就像我釣魚穿上“誘餌”拋入水中，魚兒只是“試探”罷了，我卻“急于求成”地認為“上鉤”了，結果性急一提，沒魚呀！
看來，拋出“銹餌”的同時，還得“穩”一下，沉住氣，想出具體、細致的“引魚上鉤”的辦法來，這就是需要我們老師在平常要多注重你的.課堂提問。我在接下來的四班的授課中，就將之前的情景導入進行了改變，取得了不錯的效果。
兩個班的學生在這節課中表現最好的是，“教學片斷二”，大部分同學能集中精神并自主地進行“翻譯”，課堂上的這種嘗試性學習是我一直提倡的，只要你敢上來發言，不管對錯，我都會為其提供表現的機會，我總對學生說“課堂是你們的舞臺”，只要你抓住機遇，你的表現就是最精彩的！
《生于憂患，死于安樂》教學反思 6
這幾天講九下的文言文《生于憂患，死于安樂》。記不得這是第幾次講這一課了，每次都有些許的遺憾，每次都感到不足。從這一堂課的準備與授課中，我深刻感受到，語文教師在備課過程中，必須先靜下心來細細的讀課文，不要急著去找一堆資料，否則，只會自亂陣腳，無從備課，此外，要多聯系生活，融入文本，融入自己的感情。每次教完課后及時反思，才會有收獲。因為反思使人提高，積極使人成長！
這節課，從教學流程的設計到對文本的解讀，到教學目標的確定，都做得較好，教學重難點也把握得很到位，另外，課前準備很充分，從主題的選擇到板塊的設計都精心準備，進行了取舍。在教學設計上，問題設計的有效、有序。在品味精彩語言這一環節，能夠針對學生已有的知識設計活動，促使學生自我去體驗，一步一步把語言特色說的很全面。在課堂上力求學生活動方式多樣化，不僅僅有常規的.一問一答式，還有小組分工合作式，不僅僅有大聲朗讀，還有辯論式的體味式朗讀，還有學生的小練筆環節，整節課，學生的聽說讀寫能力都得到了鍛煉。作為一篇議論文，我沒有僅僅停留在指出中心論點上，并且還設計了問題，讓學生深入理解中心論點，這一點也是值得一提的一大優點。想教的與學生學到的一致，對文本的解讀到位，有沒有局限于文本，針對所教知識進行了拓展。
《生于憂患，死于安樂》教學反思 7
《生于憂患,死于安樂》是蘇教版九年級下冊《孟子兩章》中的第二章，這一章講的是造就人才和治理國家的問題。本文篇幅短小，邏輯性強，觀點鮮明，多種論證方法并用且論證充分有力，經典名句隨處可見，尤長于譬喻，用形象化的語言說明復雜的道理。
本節課嘗試了高效課堂教學模式，基本能體現了學生的'主體意識，學生思維活躍，充分解放了他們的思想，自己真正成了主宰自己學習的主人。學生通過合作探究、合作交流，使許多不能解答的問題得到了解答，使許多沒有把握的問題在通過合作探究得以解決從而帶來了自信。這樣老師輕松，學生充實而又有樂趣。突出了文言文教學“以讀為本”的教學宗旨，讀貫穿整個教學中，且形式多樣，在讀中賞美點，在讀中研難題，在讀中獲知識，在讀中明道理。重視了學生情感態度價值觀的培養。讓學生懂得了中國民族古代優秀的文化魅力。
由于課堂上或多或少有些緊張,對學生的發言沒有給予適當的評價，讓學生樹立信心，使他們在課堂上樂于展示自我風采。課件的制作可以更精簡一些。
《生于憂患，死于安樂》教學反思 8
今天上了一課《生于憂患，死于安樂》，覺得文章第三段的翻譯很是拗口，學生很難理解。特別是那句“征于色，發于聲，而后喻。”很難串講，“征”是“征驗，表現”的意思，“色”是“臉色”，“發”是“吐發”的意思，“聲”是“聲音”，“于”是介詞，翻譯時倒裝，“喻”是“明白，了解”的.意思。連起來是什么意思：“通過臉色表現出來，通過聲音吐發出來，然后別人才能明白�！边@是什么意思?是自己的情緒通過臉色表現出來，還是別人的憤怒通過臉色表現出來，還是別的什么意思，我很難跟學生解釋清楚。
還有后面分析時。在說到這一段時，我又有點卡殼。這一段是正反論證吧，先從個人方正面論證生于憂患，再從國家論證死于憂患。這個個人方面怎么就是論證生于憂患了呢?是說自己的心意，別人不明白，通過這些別人明白了，怎么就“生”了呢?沒法用很清晰很邏輯的語言解釋清楚給學生聽。因此這一課上的就有點亂，學生學習得也有點不是太懂。
上完課后，還在回想，這一課的難點就是在這一段，要想突破這段的難點，還是要從論點出發，論點是說：生于憂患而死于安樂，那么這一些就是憂患，是一個人在思想上面的困擾，他的思慮不通，才能激發他去冥思苦想，振奮精神;別人對他不滿，怒形于色，口出怨言，就能使他猛然省悟，知道自己的不足，不然就會自高自大，聽不進別人的意見，就會做出很多剛愎自用的事情出來，說遠一點，可不就是要有憂患意識嗎?
《生于憂患，死于安樂》教學反思 9
一個月的“長途跋涉”，終于可以稍稍駐足，回望走過備課路，一路跌宕，一路收獲。
學生怕文言文是一個較為普遍的現象，《生于憂患死于安樂》是篇說理散文，對于七年級學生來說有一定的理解難度。怎樣讓七年級的孩子們喜歡并讀懂孟子雄辯背后的深邃呢？怎樣打通教與學的藩籬，使文言文煥發青春的活力，讓學生聽得盡興從而不再畏懼文言文的苦澀呢？
“漫長”的備課日子里，讀春秋，讀戰國，讀孟子，讀大師解讀，讀名家課例......不斷地豐富自我，不斷地求索，不斷地歷經“柳暗花明”，在推翻與重建中尋找理想的切入口，尋找“鋪路架橋”的事例，尋找孩子們能接受的“深入淺出”……
王榮生教授曾說：在文言文中，“文言”“文章”“文學”“文化”一體四面，相輔相成。學習文言文，實質是體認它們的言志與載道；研習謀篇布局的章法、體會煉字煉句的藝術是重點；最終的'落點是文化的傳承和反思。
于是，在“眾里尋他千百度”后，最終決定用“小群文”閱讀構建課堂，立足于學情，立足于文本特質，用一個一個精選的事例，或埋伏筆，或作鋪墊，上下勾連，拓展延伸。精準地選擇和組合“小群文”，讓孟子的“深邃”在“小群文”的“友情”相助下，深入淺出，逐層拔高學生的思維，使教學環節清晰有序而又高度聚焦，探究語言文字的深閎簡約，領略短文背后的壯闊風景，抵達語文的內核和生活的本源聚焦于文化，在文化的滲透中釋“言”用“言”。引領學生去感受圣人的氣度與情懷，進而將圣人的智慧運用自己的生活。
課暫告了一段落，但“學”與“思”仍在路上，教學是生活，教學是藝術，教學是責任。教學路上要豐富自己，讀出厚度，教出幸福，遵循文本是人生的注腳、歷史的詮釋、社會的燭照，人生是文本的源頭活水，歷史是文本的堅實內蘊，社會是文本的堅實土壤的原則，而這些，需要在語文課堂上引導學生聯結、對位和溝通。
靜心思考，“整合”還有待“藝術”，渾然圓融，精細巧妙，既沉雄浩蕩又不失精致雋永之情韻，是我求索的光亮。
我在，故我思，我思，故我在。
【《生于憂患，死于安樂》教學反思】相關文章：
生于憂患死于安樂的教學反思03-07
《生于憂患死于安樂》教學反思09-16
《生于憂患，死于安樂》教學反思09-10
《生于憂患死于安樂》教學反思04-08
生于憂患,死于安樂教學反思（精選18篇）07-25
生于憂患 死于安樂教學設計08-25
生于憂患死于安樂教學設計范文10-14
生于憂患，死于安樂譯文06-08
生于憂患，死于安樂作文07-23