《山居秋暝》教學設計范文(通用12篇)
作為一名老師,通常需要準備好一份教學設計,教學設計是對學業業績問題的解決措施進行策劃的過程。那要怎么寫好教學設計呢?以下是小編精心整理的《山居秋暝》教學設計范文,歡迎大家分享。
《山居秋暝》教學設計 1
教學目標:
1、學習動靜結合的表現手法。
2、學習借景抒情的表達手法,體會詩人寄情山水的感情和追求高潔的人格志向。
教學重點:
1、學習動靜結合的表現手法。
2、學習借景抒情的表達手法。教學難點:體會詩人寄情山水的感情和追求高潔的人格志向。
教學時數:
一課時。
教學過程:
一、朗讀古詩
二、介紹相關文化常識
王維,字摩詰,世稱王右丞,有《王右丞集》。有“天下文宗”,“詩佛”的美稱。王維的.詩以描繪山水田園和歌詠隱居生活一類成就最大,與孟浩然同為“山水田園”派詩人。
三、分析本詩
1、在這首詩中,作者描寫了什么時間,什么地點的景物?地點:山中。時間:秋天傍晚下過一場雨后。
2、作者為什么要突出“新雨”呢?是為了突出秋雨之后山野間的明麗與清新,給人賞心悅目的感受。
3、作者在詩中描寫了哪些景物?明月,松林,清泉,山石,青竹,浣女,青蓮,漁舟。
4、蘇軾曾經這樣評價過王維的詩:“味摩詰之詩,詩中有畫,觀摩詰之畫,畫中有詩。”頷聯和頸聯中的四句,每一句都是一幅畫,小組討論,用幾句話來描繪一幅畫面。
5、每一幅畫面就象電影中的一個鏡頭,把這些鏡頭連起來就是山中的整個景致。這些景色給你什么感覺?非常寧靜,清新,恬然。
6、我們可以看到,洗衣服的少女歸來時發出了喧鬧聲,漁舟經過時蓮花也隨之擺動,為什么它們給你的感覺仍然是“靜”呢?以動襯靜。正因為有這些聲音,使得整個環境顯得更安靜。
7、哪些是靜景,哪些是動景?“明月松間照”是靜景,“清泉石上流”,“竹喧歸浣女”,“蓮動下漁舟”是動景。
8、詩的尾聯“隨意春芳歇,王孫自可留”怎么理解?任憑春天的百花凋謝,山中的美景還是讓我留戀。
9、王國維曾經說過“一切景語皆情語”,作者描寫了那么美麗恬然的山中景色,所要表達的是一種怎樣的感情呢?(簡單介紹王維的生平)所表達的是一種對于山水的留戀,對隱居生活的渴望以及潔身自好,不與世俗同流合污的思想感情。
10、山中明明有那么多美麗的景物,作者為什么還稱這之為“空山”呢?結合作者的寫作背景思考。“空”字顯示了山野間的安靜與寬闊,這與作者希望遠離塵世與世俗的愿望正好吻合。
四、翻譯全詩
五、分析格律
1、這首詩的體裁是什么?五言律詩。
2、對偶句有哪些?“明月松間照,清泉石上流。”,“竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。”
3、哪些字是押韻的?后,秋,流,舟,留。
六、作業設計:
1、翻譯全詩。
2、請嘗試用一段話描繪這首詩呈現的畫面。
七、板書設計:山居秋暝王維王維,字摩詰,世稱王右丞,《王右丞集》。“天下文宗”,“詩佛”。“山水田園”派詩人。景物:明月,松林——靜景清泉,山石竹林,浣女——動景青蓮,漁舟
《山居秋暝》教學設計 2
教學目的
1、欣賞并領會近體詩的藝術特點。
2、品味詩歌的意境。
3、增強環保意識。
教學重點、難點
1、重點:鑒賞詩歌的表現手法,領悟作者的思想感情。
2、難點:對詩人思想感情的認識。教學時數一課時教學內容講解《山居秋暝》。
教學步驟
一、課前引入、復習詩歌的知識。
二、課文分析詳細過程:
《山居秋暝》王維空山新雨后,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留。王維的山水詩有個很突出的特點,用熱鬧的字面不是寫出熱鬧的境界而是寫出幽靜的境界。我說它是寓靜于動或動中顯靜。同樣是水飛、云起、鳥啼、花發,在別的詩人筆下,也許只能是熱鬧的鋪排,而在王維的筆下卻恰好就是幽靜的意趣。你看:颯颯秋雨中,淺淺石榴瀉。跳波自相漸,白鷺驚復下。(《欒家瀨》)木末芙蓉花,山中發紅萼;澗戶寂無人,紛紛開且落。(《辛夷塢》)人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥,時鳴春澗中。(《鳥鳴澗》)這一類小詩,畫面上充滿了動態,有些還是十分熱鬧,然而意境還是異常幽靜的。這些在紙上看來又吵又鬧的家伙,完全沒有破壞作者所企圖創造的意境,反而是構成這意境的主力。你能說不是有點奇怪嗎?照我看來,這就是人們把王維的優秀山水詩和那些冷漠枯寂的作品區別開來,認為他的詩豐縟而不華靡的原因之一。這首《山居秋暝》,通過對于秋色的描寫,說明山中仍然是一片美麗和平的恬靜,從而作出人們可以繼續在山中隱居的結論。
開頭兩句,容易明白,不用多說。這里要著重談的是中間那四句。中間四句,作者全力描寫秋天的晚景,亦即題中點出的秋暝。
寫秋,前人很容易寫出一片哀頹蕭殺:庭風吹故葉,階露凈寒莎。(雍陶)聽雨寒更盡,開門落葉深。(僧無可)花酣蓮報謝,葉在柳呈疏。(司空曙)都不免罩上一層黯淡的色彩。比較豁達的是:大暑去酷吏,清風來故人。微雨池塘見,好風襟袖知。(杜牧)可是王維在這里卻把空山的秋暝寫的如此熱鬧:明月松間照,清泉石上流。上一句是所見,下一句是所聞。竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。上一句是所聞,下一句是所見。錯落地把當時的景色、人物勾畫得如此幽美,如此絢麗。看起來,這里洋溢著一片熱鬧;可是,這些明月、清泉、浣女、漁舟的熱鬧,和作者所要表現的幽靜基調并不抵觸,反而是相反相成地緊密地結合在一起。正如蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽這兩句膾炙人口的詩句,寫出事物的動態不是為了破壞這個幽靜的境界,而是為了烘托它。人們從這些喧鬧的景物中,很自然地體味出一種和平恬靜,體味出恬靜中的一片活潑生機,因而它給人的感覺,就不是枯寂陰森,荒涼可怕。它和那些寫幽靜就必然是寂寞凄清的寒瘦詩人有著截然不同的風格。被稱為四靈之一的南宋詩人翁卷(字靈舒),他在雁蕩山時,曾寫出他的觀感:背日山梅瘦,隨潮海鴨寒。平途迷望闊,峻嶺疾行難。嵐蒸空寺壞,雪壓小庵清。果落群猴拾,林昏獨虎行。我不知道作者當時的心情如何,也許他認為這樣才算是真實地寫出雁蕩山的景色。然而,他未免把幽靜看得過分死板了,認為只有使用瘦、寒、迷、難、空、昏、壞、獨等類字樣,才顯得幽靜,因而他不能不墮入了枯寂的一途。
許多山水詩人也打不破這個圈子,把幽靜通向冰冷,甚至通向死寂。然而,幽靜并不等于枯寂冰冷(假如不是有意描寫枯寂死寂的'話),只有知道幽靜與熱鬧之間既對立又統一、相反相成的關系,才不難理解王維的優秀山水詩何以與眾不同。在詩的結末里,詩人用隨意春芳歇,王孫自可留來點明自己愿意留在山中的意思。翻成現代漢語就是說,春夏兩季的許多花花草草,如今都已經衰謝了。由他去吧(所謂隨意)!山中的隱士(所謂王孫,是泛指,也包括作者在內)完全能夠欣賞這些迷人的秋景,用不著楚山去的。收束了全詩,并點出作者作詩的用意。
三、背誦這首詩歌。
四、體會自然之美,最強環保意識。大自然充滿了和諧之美,人們了解自然,欣賞自然,從自然中汲取美的力量,但是,現在我們缺忽視了對自然的保護,讓學生列舉人類破壞自然的例子:只有從小培養學生的憂患意識,讓孩子認識破壞生態環境引發的后果,才能為人類創建一個和諧的生活樂園。才能讓我們的后代生活在一個和諧的空間。
《山居秋暝》教學設計 3
教學目的
1、品讀王維詩的“詩中有畫,畫中有詩”。
2、誦讀課文。抓住意象,品味意境。
3、對王維思想的了解。
教學時數:
一課時
教學過程
一、導入
思考:被蘇軾稱為“詩中有畫,畫中有詩”的詩人是誰?(王維)
二、走近王維
王維(701—761),字摩 詰,蒲 州(今山西永濟)人。開元九年(721) 進士。累官至尚書右丞,世稱王右丞。晚年閑居藍田輞川。詩與孟浩然齊名,
稱為“王孟”。前期寫過一些邊塞詩,但其作品最主要的是山水田園詩,通過田園山水的描繪,宣揚隱士生活;體物精細,狀寫傳神,有獨特成就。著有《王右丞集》。
王維多才多藝,詩、畫、音樂都很有名,受佛家、道家思想影響很深。
三、誦讀:
山居秋暝(王維)
空山/新雨/后,天氣/晚來/秋。
明月/松間/照,清泉/石上/流。
竹喧/歸/浣女,蓮動/下/漁舟。
隨意/春芳/歇,王孫/自/可留。
四、初步感知:
1、這是一副以什么為題的畫呢?詩題中“山居” 、“秋暝”分別是什么意思?
“山居”:山中的居所。“秋暝”:秋天的傍晚。
本詩寫秋天傍晚的山景。
2、抓住意象
空山新雨后, 時間 、地點、天氣(背景)
天氣晚來秋。
明月松間照, 景物:月、松、泉、石(主體)
清泉石上流。
竹喧歸浣女, 人物:浣女歸、漁舟下(主體)
蓮動下漁舟。
隨意春芳歇, 詩人愿望(抒情)
王孫自可留。
3、發揮想象,聯想意境
這首詩描繪了一幅山村晚景圖。請抓住意象極其特征,通過創造性想象,補充形象,再現畫面,用散文化的語言描述這幅圖畫,盡可能描繪細致、語言優美。(提示:可從光、色、形、靜態、動態等方面展開聯想。)
(范文)山居秋暝
雨說停就停了,村莊被沖洗得清清爽爽。裊裊娜娜的炊煙似山間某寺院敲響的晚鐘,在秋天微涼的空氣里緩緩游動。
偶一抬頭,月亮不知什么時候掛在了枝頭。晶瑩的光輝,在松針的鋒芒下,碎得滿地都是。一些清澈的聲音,潺潺地淌過石頭,然后又隱隱約約流向遠方。
溪邊。竹林搖響了幾聲喧笑,月光下,一群長發飄曳的少女提著浣沙的竹籃,走進了各自的.柴門。今夜,又有人會被夢中的王子擁進新房。
一陣漁歌牽動了蓮荷,水波蕩漾的河心,收網的漢子,駕著滿倉沉甸的收成穿過夜色,沿流而返。他們知道,無論何時踏進家門,總有一盞燈將溫暖到天明。
時光如水,春芳消歇;滾滾紅塵,風流總被雨打風吹去。
真的好想做一個隱者,從此萬念俱寂,醉臥山間,不究世事。惟把這份淡泊,這份純美,這份幽靜而飄渺的景致,留在生命的最深處。
五、深入鑒賞
1、討論:本詩尾聯體現了詩人的愿望。盡管這時春芳已歇,為什么詩人還愿意在這里流連?是什么東西吸引著詩人?
“空山”如何理解?
“空山” 的理解
環境:無人(無達官貴人)、無聲(無塵世喧囂)
心境:空明
無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。——劉禹錫《陋室銘》
戶庭無塵雜,虛室有余閑。——陶淵明《歸園田居》
結廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾,心遠地自偏。——陶淵明《飲酒》
2、“明月松間照,清泉石上流”美在哪里?
“明月松間照,清泉石上流”:
詩句中蘊含了哪幾組對比?
動靜、聲音、上下、遠近、色彩、剛柔等
相對、對比中,景是和諧的,主要特點:幽清、明凈。
3、為何先寫“竹喧”再寫“歸浣女”,先寫“蓮動”再寫“下漁舟”?
景是和諧的,那么人加入又如何呢?下
景、人的組合,是完整的田園生活圖景,景、人和諧統一。(天人合一)
山村的自然美:明月、青松、清泉、白石、翠竹、青蓮 ——清新、寧靜
村民的生活美:淳厚樸實、勤勞善良、和平安樂
這是詩人理想中的生活環境:風景清幽、民風淳厚。
詩人厭惡污濁的官場,這里安靜、淳樸的生活是他的生活理想,他又深受佛道思想影響,所以選擇隱居。后人稱之為“詩意的生活”、“詩意的憩居”。
4、由詩中所寫景與人來看,詩人追求的到底是怎樣的一種人生態度?
景清幽、明凈,以物芳而明志潔;
人淳厚、樸實,廣人相而望政通。
王維追求的是寧靜、淡泊的人生態度。
息陰無惡木,飲水必清源。
寧棲野樹林,寧飲澗水流,不用坐梁肉,崎嘔見王侯。——王維
六、擴展閱讀
“明月松間照,清泉石上流”體現寧靜、淡泊的志向,《紅塵之上》把詩句送給哪些人?這句話對他們分別有何特殊含義?詩人希望建立一種什么樣的人際關系?
——作者希望他自己以及他的各種朋友都能擺脫世俗、欲念的束縛,建構一種寧靜、淡泊的心境和真誠、相知的人際關系。
七、課后思考:
除了隱居,有無更好的方式?
隱居是不是逃避?試與屈原比較。
非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。——諸葛亮
《山居秋暝》教學設計 4
教學目標
1.知識目標:解山水田園詩和體會王維詩歌“詩中有畫”的特點。
2.技能目標:培養學生初步鑒賞唐宋詩詞的能力。
3.情感目標:品味文化之美,含蓄之美。
教學重難點
①鑒賞詩歌。
②體會王維詩歌“詩中有畫”的特點。
教法學法
涵詠、賞讀、點撥、講析相結合。
教學工具
powerpoint課件
教學課時
一課時
教學步驟
一、導語
【學生活動】以前我們學過他的《鳥鳴澗》、《使至塞上》、《送無二使安西》,現在請幾位同學來試著背誦。
【講述】中國是一個詩的國度。唐朝是一個詩的時代。它不僅在詩體上創造出了五七言近體詩(律詩和絕句)、完善了七言古體詩,還孕育出了一個燦若明星的龐大詩人群體。其中除了李白、杜甫、白居易這三顆才冠古今、風華絕代、光耀千秋的星星外,還有多如恒河沙石的才華橫溢的詩人,在唐詩的天空熠熠閃光。王維就是其中的一顆。
今天讓我們一起走近王維,走近他的詩歌。
二、解題
1.近體詩略說
2.王維與《山居秋暝》
生回答,師補充,出示課件。
王維(701—761),字摩詰,官至尚書右丞,世稱王右丞,唐代山水田園詩人。他的詩歌創作以公元737年(張九齡罷相,李林甫執政)為界,可分為前后兩個時期。在前期他有濟世之志,希望在政治上有所作為,因此創作了不少思想積極、情調激昂的政治詩、邊塞詩;到后期他先后隱居于終南山和輞川別墅,寫了大量山水田園詩。他的山水田園詩詩風直承陶淵明,似淺而實深,似淡而實腴。他又喜繪畫,擅作遠景,又擅畫人物、叢竹。蘇軾贊他“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩。”
3.略說山水田園詩
山水田園詩,源于老莊哲學,成于淵明手筆,繼于大謝(謝靈運)小謝(謝眺),盛于唐代王(王維)孟(孟浩然)。
山水田園詩以描繪秀麗的山光水色,和諧的田園生活為主要內容,寄托了作者因懷才不遇,或憤世嫉俗,或厭惡官場,或清貧自守而寧愿隱身山林,嘯傲煙霞,自由自在,無拘無束的生活愿望。
三、誦讀感悟
(1)教師范背
(2)學生朗讀(讀準字音,讀準節奏)
明確:浣(huàn),洗歇(xiē),衰敗
(3)指名讀,生體會語氣語調(結合注釋疏通詩意)。
(4)齊讀,感知詩歌情趣。
四、品味鑒賞
1.欣賞畫中之美
(1)析題
明確:暝:日暮,傍晚。居:停留,住宿。
詩題中四個詞,分別點出了地點、事件、季節、時間,可以理解為:秋天的傍晚,留宿于山中。
(2)“空山新雨后,天氣晚來秋。”首聯寫出了什么樣的意境?
明確:山雨初霽,萬物為之一新,又是初秋的傍晚,空氣清新,景色美妙。給全詩創造了一個寂靜,清新,幽雅的環境。
首聯與詩題有什么聯系?
明確:首聯緊扣詩題,點出了時間、地點、季節。
(3)“明月松間照,清泉石上流。”頷聯寫景如畫,一靜一動,是否都從視覺的角度來寫的?為什么?
明確:不是。前者呈現于視覺,后者訴之于聽覺。表現出山村的自然美。
頷聯與首聯有何聯系?
空氣清新方可見月光之皎潔;新雨之后才能顯清泉之聲響。
(4)頸聯的詞序還可作怎樣的調整?
明確:“竹喧浣女歸,蓮動下漁舟。” “浣女歸竹喧,漁舟下蓮動。”
作者為什么要做如此安排?
明確:一是為了押韻的需要;二是這樣才符合生活實際:因為浣女是隱在竹林之中,漁舟遮于蓮葉以內,初時未見,后聽到竹林喧聲,看到蓮葉紛披,才發現浣女、漁舟;三是可產生“未見其人,先聞其聲”的藝術效果,增添情趣。表現出了山村的生活美。(重在引導學生體味詩句的藏和露,詩句中的詩趣與詩情)
(5)“味摩詰之詩,詩中有畫。”結合本詩,你認為哪些詩句可以入畫,為什么?
明確:全詩構成一幅雨后山村的晚景圖,清新、寧靜而又洋溢著和平安定的氣氛。頷聯可入畫:雨后青山,山上的松林一塵不染,顯得格外蒼翠,皎潔的月光穿過樹葉的縫隙在林間留下斑駁的影子,給人以明凈、清幽的感覺,好像連自己的'心也被洗凈了一樣;而此刻山泉因水量充足,流勢增大,那白練似的泉水從石上流過也淙淙有聲,像優美的奏鳴曲一樣在身邊響起,更反襯出山中的寧靜,使人感到仿佛是大自然的脈搏在輕輕地跳動著。頸聯也可入畫:忽聽竹林里笑語一片,呵,原來是那洗衣的少女踏著金色,沐著清輝歸來了,只見河塘里蓮葉紛動,清瑩晶亮的水珠滾下來,晚歸的漁舟蕩出來,好一幅情趣盎然、魅力無窮的山村生活畫面。
2.教師引導,咀嚼畫外之意。
(1)教師略說王維與“佛”。
(2)學生再次咀嚼詩歌中的重點詞、句,體味其深層意蘊。
思考、品味:
①頷聯和頸聯寫得十分熱鬧,這與作者要創造一個寂靜,清新,幽雅的環境是否和諧?并說說原因。
明確:是。頷聯側重于寫物,以物芳而明志潔;頸聯側重于寫人,以人和而望政通。看起來,此地洋溢著一片熱鬧,然而,這些明月、清泉、浣女、漁舟的熱鬧,正是為了烘托出山村環境的寂靜、清幽。如同“蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽”一樣。人們從這些熱鬧的景物中,很自然地體味出一種和平恬靜,體味出恬靜中的一遍勃勃生機。
②詩中明明有浣女漁舟,詩人怎下筆說是“空山”?(調動積累,學生言之成理時,教師要善于點撥,引導)
③翻譯尾聯,并體會其中寄托了作者怎樣的思想感情?
明確:春天的芳華景物已在不知不覺中衰敗,秋景卻很美,我還是愿意留居山中,不想歸去。
尾聯表達了作者欲遠離塵世歸隱山林,不再回到紛紛擾擾的官場中去的強烈愿望。體現了作者高潔的情懷和對理想境界的追求。
3.配樂朗讀,進一步品味詩情。
五、課堂練習
1.對這首詩的賞析不恰當的一項是( )
a.首聯把題目全部點了出來,山、晚、秋即地點、時間、季節,還點出了題目中沒有但對全詩意境起著十分重要作用的“雨”。
b.中間兩聯從自然景物和社會生活方面寫出了山村特征——既幽靜又充滿活力,給人以極為深刻的感愛。
c.尾聯用典抒情,把詩人自己留戀山中的心情含蓄地表現了出來。
d.王維是盛唐時人,詩意暗喻了當時的社會環境。
明確:d項與作者詩的意境和表現的心情愿望矛盾。
2.下列詩句與“空山新雨后”手法意境相同的一項是( )
a.月出驚山鳥,時鳴春澗中。
b.古木無人徑,深山何處鐘。
c.漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木囀黃鸝。
d.渡頭余落日,墟里上孤煙。
明確:b(a反襯出環境的靜。b突出環境的幽靜。c描寫夏日之景的的深邃廣闊而又
色彩繽紛。d顯示出一種恬靜美。)
六、作業(2題選1題)
1.根據全詩或部分詩句的意境繪一幅圖。
2.研究性學習
有人認為王維如果生活在現代社會,他除了寫詩之外,最適合的職業是從事旅游業。請你為他的旅游公司策劃一份企業創意書,要求:
結合王維的山水田園詩,讓游客在緊張工作之余走進自然,走進農家,找到輕松、閑適而又不乏文化品位的感覺。
附:板書設計
山居秋暝
王維—詩人、畫家、隱士
詩中畫畫外意
山、雨秋、晚
自然美遠離塵俗
明月清泉
超然淡遠
竹喧蓮動——生活美
語言風格:清新淡雅
《山居秋暝》教學設計 5
一、教學目的
1.領悟詩的主旨,學習詩人潔身自好的品格。
2.品味詩的意境和風格。
3.品讀同類詩歌,古為今用。
二、教學思路
1.用對比參悟的方法鑒賞詩歌。
2.活動:企業創意策劃。
三、創新意圖
在認真鑒賞的基礎上,組合同類詩歌,進行古為今用的創新實踐活動。
四、教學過程
(一)講讀參悟詩歌。
1.自讀課后練習一,給本詩劃分節奏,弄清尾字的平仄。
2.按節奏和平仄規律朗讀這首詩,讀出抑揚頓挫之美。
3.把作者身世、寫作背景和詩歌內容結合起來,整體感知詩歌內容。
4.抓住頷聯、頸聯品味意境:景物構成了怎樣的畫面融入了作者怎樣的情感
5.根據情感指出朗讀時應注意的語調、語速。
6.王維的詩與誰的詩風相近誦讀類似的詩句。
7.認識詩中所體現出來的潔身自好的品格。
(二)企業創意策劃活動。
1.提出假設:假如王維生活于改革開放、人盡其才的現代社會,他除了作詩外,最適合參與哪一項經濟活動
2.明確活動方向及任務。
選擇職業要根據自己的特長,同時又要與社會經濟形勢相適應。王維是著名的山水詩人,現代社會旅游業正蓬勃發展,因此他可以開一家有歸隱特色的旅游公司。
3.完成企業創意書。
公司形象:本公司的雙休游旨在讓游客在緊張工作之后的雙休日里,走進自然,走進農家,找到輕松、閑適而又不乏文化品位的感覺。
景區設置:桃花源村、陋室、故人莊、山居、田園居、南山。
日程安排:桃花源村(第一天上午及午餐),陋室(第一天下午),故人莊(第一天晚餐),山居(第一天晚),田園居、南山(第二天)。
具體景點設計:以山居為例:
①松林散步,傾聽天籟,體味自然。倘有月亮,會有明月窺人或月亮走我也走的美景出現。
②清泉漂流,體會清泉皮筏石上流的趣味。
③湖中泛舟采蓮,時有驚起一灘鷗鷺的情景再現。
④泉邊浣衣、竹林篝火、歌舞晚會。
所有景點適當位置配古人詩詞歌賦。
企業人員:總經理、財務主管、公關人員、法律顧問、導游(由深諳古文詩詞歌賦者擔任)。
經營方式:與中央電視臺合作開發,或與其他影視機構合資開發,既作旅游景點,又作影視劇外景基地。
參讀詩文:《過故人莊》《桃花源記》《歸園田居》《陋室銘》等。
(以上條目為創業計劃的框架,各條目的具體化設計僅供參考。)
此教學設計的亮點是在教學古典詩詞時,不僅要讓學生學,還要激發學生去用,而且在用中更能加深學生的學。
這節課的企業創意策劃活動是要求學生把已學過的同類詩歌與現代的經濟生活巧妙地結合起來進行創新設計。詩的'學習,不能一首一首孤立地讀,那樣既不易領悟,也會使學習的內容零散;詩也不能過多地拆解,那樣會沒有詩意。如果把同類詩歌放在一起品讀,可起到滲透效應,自然參悟到其中的意境和風格。景區設置就在于組合同類詩歌,而景點的具體規劃,如山居部分,更能讓學生身臨其境地體驗意境,加深了學;其他部分的策劃也能夠訓練學生思維的嚴密性和靈活性,可以提高學生分析問題、解決問題的能力。
整個策劃活動是一個師生共同參與的創新活動,這種創新活動不僅加強了學生對古典文學學習有用性的認識,增強了學習興趣,而且點燃了學生的思維火花,激發了創新意識,培養了創新能力。可以說,有了教師的創新教學,才有學生的創新學習。整個創新活動中,教師是一個參與者、協作者,只需在必要時提出疑問,或對某些術語作出解釋,或提供相關案例,要留出足夠的時空,讓學生的主體性充分體現出來。
《山居秋暝》教學設計 6
教學設想:
講古詩最常見的套路,就是讀讀講講,這也是很難講出新意的講法。詩歌要講出新意,關鍵在于根據所講詩歌的內容特點,安排合適的形式。王維詩的一個顯著特點就是“詩中有畫”,這一點也是后世所公認的。而《山居秋暝》恰恰最能體現這一特點,同時也能鮮明地反映王維創作后期的思想上的隱逸傾向。引導學生學習這一首詩,對于了解王維的創作風格,可以收到窺一斑而知全豹的效果。我覺得,讓學生把握王維詩的“詩中有畫”的特點,最好的方式莫過于把詩歌的文本還原為一幅山水圖畫。在授課過程中,我先帶著學生熟悉詩歌內容,然后在黑板上現場手繪一幅橫幅的卷軸,接著把詩歌的內容,轉化為卷軸畫的各項內容:把詩題“山居秋暝”作為畫的題目,放在畫幅的右上角;把“明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動下漁舟”四句是畫面的主體,把它放在畫幅的中央;把“空山新雨后,天氣晚來秋”變化成“雨后秋晚”,作為時間放在畫幅的左側,再把“王維作”作為落款放在“雨后秋晚”下面。這樣能比較直觀地表現“詩中有畫”的特點。最后會發現,詩的尾聯無法放到畫幅中去,這時候介紹王維的生平和思想,使學生理解王維的隱逸情懷。
教學目標:
1、體會王維詩歌“詩中有畫”的特點。
2、認識王維創作后期詩歌中流露出來的隱逸傾向。
教學難點
品味詩中所描寫的山村景色,體會詩人向往隱逸生活的情趣。
教學過程:
一、導入:
在學習了李白的《夢游天姥吟留別》和白居易的《琵琶行》兩首古體詩之后,今天我們轉入近體詩的學習。
自東晉陶淵明、南朝謝靈運開創山水田園詩派以來,他們的山水田園詩深受一些優秀詩人的稱贊。到了唐代,它開始受到人們的推崇,王維、孟浩然就是這一時期山水田園詩的代表作家。今天,我們就來學習王維的一首近體詩《山居秋暝》。
二、近體詩簡介
我國的古典詩歌分為古體詩和近體詩兩種,近體詩產生于唐代,分為律詩和絕句:
(1)律詩:詩體名。近體詩的一種。格律嚴密,故名。起源于南北朝,成熟于唐初。八句,四韻或五韻。中間兩聯必須對仗。第二、四、六、八句押韻,首句可押可不押,通常押平聲。分五言、七言兩體。簡稱五律、七律。亦偶有六律。每首十句以上者,則為排律。
(2)絕句:即“絕詩”。亦稱“截句”“斷句”。詩體名。截、斷、絕均有短截義,固定格僅為四句,故名。以五言、七言為主,簡稱五絕、七絕。也有六言絕句。平仄和押韻都有一定要求。
作者介紹
王維(約701-約761),字摩詰,蒲州(今山西永濟)人。唐代山水田園詩人。其詩似淺而實深,似淡而實腴,體物精細,狀寫傳神,具有獨特成就。他又精通繪畫,擅作平遠之景,擅繪人物、叢竹等。有《王右丞集》。
三、詩歌朗讀指導
1、聽朗讀。
2、結合注釋,讀懂全詩。
3、誦讀全詩。
誦讀指導
詩的首聯點題,交代時間、地點,可用敘述口吻讀。
頷聯、頸聯是詩的主體部分,寫的是傍晚時分山村的旖旎風光,同時寄托了詩人閑適的感情,當用輕快的調子誦讀。
尾聯出句是陪襯,對句“王孫自可留”是全詩主旨所在,要用肯定的語氣緩慢讀出,表現詩人對隱居生活的滿足心情。
四、詩中有畫
(一)題解
這是一首五言律詩,作于王維隱居輞川之時。他在那里建造了別墅,過著半官半隱的生活。標題“山居秋暝”,“山居”即其隱居的別墅,點明了地點;“秋”點明了季節;“暝”,傍晚,點明了具體時間。整首詩所寫的景物即秋天傍晚在山居所見的景物。
(二)后人評價
王維是我國盛唐時期著名的山水田園詩人。他的詩筆觸清新自然,使我國的山水田園詩在陶淵明、謝靈運之后達到又一高峰。后人給予了他很高的評價,蘇軾稱贊他說:“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩。”本詩即是“詩中有畫”的代表作。
(三)詩中有畫
詩人用淡淡的'幾筆就勾畫出一幅雨后山村的晚景圖,清新寧靜而又洋溢著和平安樂的氣氛,猶如世外桃源一般。
既然說“詩中有畫”,我們就把詩還原為一幅古典的卷軸畫。(教師在黑板上手繪一幅橫幅卷軸的圖形。)
1、我們首先找出詩中的寫景部分。
空山新雨后,天氣晚來秋。
明月松間照,清泉石上流。
竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。
2、“空山新雨后,天氣晚來秋。”首聯寫出了什么樣的意境?
明確:山雨初霽,萬物為之一新,又是初秋的傍晚,空氣清新,景色美妙。給全詩創造了一個寂靜,清新,幽雅的環境。
首聯與詩題有什么聯系?
明確:首聯緊扣詩題,點出了時間、地點、季節。
3、頷聯“明月松間照,清泉石上流。”和頸聯“竹喧歸浣女,蓮動下漁舟”都是寫景,有什么不同?
明確:頷聯用了“明月、松、清泉、石”等意象,表現出山村的自然美。頸聯用了竹、蓮、浣女、漁舟等意象,表現出了山村的生活美。頷聯側重寫物,頸聯側重寫人。
頷聯與首聯有何聯系?
空氣清新方可見月光之皎潔;新雨之后才能顯清泉之聲響。
4、頸聯寫得十分熱鬧,這與作者要創造一個寂靜,清新,幽雅的環境是否和諧?并說說原因。
明確:是。浣女、漁舟的熱鬧,正是為了烘托出山村環境的寂靜、清幽。如同“蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽”一樣。人們從這些熱鬧的景物中,很自然地體味出一種和平恬靜,體味出恬靜中的一遍勃勃生機。有動有靜,動靜結合,以動襯靜。
5、六句寫景的句子,哪幾句可以作為畫面的主體?學生概括。
明確:明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。
(教師把這四句寫到畫幅的中央)
6、這四句作為畫面太過簡單,請同學們用自己的語言把畫面具體地描繪出來,大約200字。
參考范例:“明月松間照”——暮色蒼茫,皎潔的明月升上了天空,銀色的月光通過松樹的虬枝翠葉,星星點點地灑落下來。
“清泉石上流”——清清的泉水淙淙地流瀉于山石之上,在月光輝映之下,宛若一條潔白的綢布閃閃發光、隨風飄蕩,這是多么幽美的意境啊!
“竹喧歸浣女”。竹林里傳來一陣銀鈴般的笑聲,那是一群勤勞淳樸的山村姑娘剛洗完衣服,披著月光笑盈盈地歸來了,也許她們正為什么開心的事兒在竹林里嬉戲追逐著,笑鬧聲傳出翠竹林外。
“蓮動下漁舟”——密密的荷葉紛紛倒向兩旁,蓮花搖動,水波蕩漾,原來是順流而下的漁舟正輕盈地穿過荷花叢,弄亂的荷塘月色,劃破了大山的寧靜。
7、總結畫面內容
畫面總合空山雨后的秋涼,松間明月的清光,石上清泉的聲音,浣衣村女的笑聲,漁舟穿過荷叢的動態,和諧完美地融合在一起,有聲有色,有景有人,有靜有動,構成了清新秀麗的鄉村生活圖景。
8、山中景色令人陶醉。我們體會了“詩中有畫”,假如為畫取名,應是?
明確:山居秋暝。(教師在畫幅的右上角寫上“山居秋暝”四字,作為畫的題目。)
再為這幅畫的落款處補些說明,寫上時間,可用哪些詩句?
空山新雨后,天氣晚來秋。(概括為“雨后秋晚”寫在畫的左側)
還缺什么?
作者。教師把“王維”寫在“雨后秋晚”的下面。
五、畫外之意
1、說到這兒,我們把握了詩中蘊含的畫面,對“詩中有畫”有了初步體會。學詩不但要把握內容,還應體味作者的感情。從畫中,我們可以看到詩人對山居秋景的喜愛,對山村生活的向往,始終流露出詩人遠離人世、回歸田園的愿望。
如此,我們還不能算是完全讀懂了這幅畫。因為這幅畫不能把詩的尾聯概括進去。
2、翻譯尾聯,并體會其中寄托了作者怎樣的思想感情?
明確:春天的芳華景物已在不知不覺中衰敗,秋景卻很美,我還是愿意留居山中,不想歸去。
尾聯表達了作者欲遠離塵世歸隱山林,不再回到紛紛擾擾的官場中去的強烈愿望。體現了作者高潔的情懷和對理想境界的追求。
3、看詩的尾聯,我們有一個疑問:王維本在做官,為何向往隱居生活呢?做官是入世,隱居是出世。唐代詩人,尤其是盛唐詩人大都渴望步入仕途以實現人生抱負。要解開這個謎,我們必須了解一下王維的生平和寫作背景。
知人論世:
王維早年曾受到佛教思想的影響,但由于身在仕途,也曾一度有過匡世濟時的理想。特別是在張九齡拜相以后,王維曾極力稱頌張九齡的一些政治主張,得到張的賞識與信任。但隨著張九齡的罷相,王維的仕途也漸趨坎坷,對當時的官場開始感到厭倦;在這種情況下,早年對佛教的信仰開始在他的心中占據重要的位置,40歲以后便“吃齋奉佛”,曾一度在終南山和輞川別業過著亦官亦隱的生活,以與友人賦詩唱和相酬為樂,表現出厭惡世俗、逃避現實的隱逸情趣。本詩便較為典型地體現了詩人的這種情緒。
因此,我們可以得出結論,《山居秋暝》表現了王維向往田園生活的思想傾向,也流露出對仕途失望,厭棄官場的情緒。同時,我們還學會了詩歌鑒賞的基本方法——知人論世。
《山居秋暝》教學設計 7
教學目標:
1、通過誦讀推敲詩意,提高詩歌鑒賞能力。
2、理解王維詩歌“詩中有畫”的風格特點。
3、培養學生探究、質疑、批判的文化精神。
教學重難點:
1、要求學生掌握“抓詩眼,品意境”,“知人論世”的詩歌鑒賞方法。
2、挖掘文本的深層意蘊,探究“言外之意,味外之旨”。(難點)
教學安排:
一學時
教學過程:
一、導入、作者簡介
由英文詩歌《紅豆》引出詩人王維。王維字摩詰,太原人。其思想以四十歲為限分前后兩個時期。早年王維積極用世,是至情至性之人,用詩筆寫愛情,如《紅豆》,寫親情和友情,如《九月九日憶山東兄弟》,四十歲后,則清心寡欲,流連山水,寄情田園,于是有了“人閑桂花落,夜靜春山空”,他在長安東南置下宋之問的.輞川別墅,過著半官半隱的生活。從此,暮鼓晨鐘,青燈黃卷,沉迷于佛法禪理當中。今天我們選學一個反映他后期生活的篇章《山居秋暝》。(出示課題)
二、教師范背或指名學生背誦默寫。
三、誦讀指導。(節奏停頓,語氣語調)
四、學生談初讀感受,自由評析,教師點評。
五、鑒賞全詩,高中三年級語文教案《《山居秋暝》課案(網友來稿)教案》。(引導學生探究、質疑、批判。)
要點:
1、 新雨——清 空山——幽 秋意清明 首聯交代節令天氣,秋雨過后,群山如洗,空明清幽。“空”為全詩之眼,言山空實則為心空,詩人晚年已經參悟世間萬相,看透人事紛爭,心境歸于寧靜。
2、頷聯起筆寫景,先高處著筆,神圣靜穆,展現畫面的高度。再低處收束,流動延伸,拓開環境的深度。這是一幅清泉映月圖:朗月如鏡,纖塵不染,照徹詩人靈魂,清泉自流,逝者如斯,當為人生倥傯。一靜一動,一色一聲,和諧安適。“松、泉”兩象言歸隱之情趣,古人歸隱,均言埋跡林泉,遁形江湖。
3、前四聯寫自然萬象,此聯起,寫人物活動。“竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。”因要符合詩律,故用倒文,實為“竹喧浣女歸,蓮動漁舟下”。此山中之趣,除天籟,尚有人籟。故詩人并不孤寂。“竹、蓮”均為高潔之物,浣女漁舟則寫出鄉居安適之氛圍。
4、最后一聯乃言志之語,自然萬物盛衰榮枯已不為詩人關心,“自可留”是自可隱,順應天性,恬然自適在結尾顯露無遺。
5、小結。法國藝術理論家凡貝爾說:“藝術是有意味的形式。”詩歌亦如此。此詩之“意味”在于詩人心中埋跡山林,閑適自足之真性情。中國古代也有“歌詠言,詩言志”的說法,本詩之志又體現在詩的景和畫中,因此蘇東坡曾評價王維的詩是“詩中有畫。”
6、關于“空山”。《鹿柴》:“空山不見人,但聞人語響。”《鳥鳴澗》:“人閑桂花落,夜靜春山空。”“空”不光寫出清幽安閑之境,也正是詩人皈依佛法之悠悠禪心,不是山空,是心空。
7、質疑和批判。黃培芳在《唐賢三昧集箋注》評“寫景太多,非其至者。”
六、學生將此詩改寫成散文短章,相互交流。
七、課堂遷移訓練。(見課件,從略)
《山居秋暝》教學設計 8
一、教學目標
1、 從意象入手,認真品味詩歌
(1) 自然美、生活美、音樂美
(2) 形成熱愛自然的生活情趣,培養高潔淡雅的生活情操
2、品讀同類詩歌,古為今用,在認真鑒賞的基礎上,組合同類詩歌,進行古為今用的創新實踐活動:為旅游公司做一個創意策劃
二、教學重點
(1) 分析意象,進入意境的想象
(2) 品讀詩味,初步學會鑒賞近體詩
三、教學過程
1、導入
蘇軾曾說:“味摩詰之詩,詩中有畫,畫中有詩。”從這句話,我們可以了解到王維能詩善畫的人,然而他的本領其實還不止這些,你們知道嗎?(講一典故:王維任太樂丞,音樂上有著非凡的天賦,有人藏有一幅“奏樂圖”,在誰都不知道奏的是什么曲子的情況下,王維看了看畫,僅僅憑畫中演奏人物手的姿勢,便斷定彈的是《霓裳羽衣曲》,并且說出是此曲中第三疊中的第一拍。一些好事之徒馬上召來樂工奏之,結果奏到第三疊的第一拍的時候,那樂工的姿勢和畫中人物的姿勢果然無一差錯。王維對音樂的功力精至于此,不能不讓我們驚嘆。)
下面我們就來看一下他的一首優美的山水詩。
(1)欣賞圖畫,導入新課
教師利用多媒體課件放映《山居秋瞑》圖及朗誦錄音,營造欣賞氛圍。
(2)、品讀詩畫美
學生齊聲朗誦。
想象、描述“詩中畫”
(參考:(一)天色已瞑,卻有皓月當空;群芳已謝,卻有青松如蓋。山泉清洌,淙淙流瀉與山石之上,有如一條潔白無瑕的素練,有月光下閃閃發光,多么幽清明凈的自然美啊!(二)竹林里傳來了一陣陣的歌聲笑語,那是一些天真無邪的姑娘們洗罷衣服笑逐著歸來了;亭亭玉立的荷葉紛紛向兩旁披分,掀翻了無數珍珠般晶瑩的水珠,那是順流而下的漁舟劃破了荷塘月色的寧靜。)
感悟“畫中詩”
——學習討論詩的前三聯畫圖中所蘊含的詩意。
(首聯以“空山新雨”構圖,使人頓生“空明”之感;頷聯以“明月、清泉”寫意,物蓄謀而明志潔;頸聯描繪“浣女喧竹、漁舟蓮動”的活動之景,表達對政通人和的理想境界的追求。)
2、 讓學生找出意象
(意象:暗含詩人主觀情意的客觀事物。)
意象--------(空)山、雨、松、月、泉、竹、浣女、漁舟
請一些學生談一談自己比較喜歡的意象,答案不定。
A、 山的美
就像大海吸引普希金一樣,王維對山也有著一種特別空靈的愛。
“欲投人處宿,隔水問樵夫”-----人都迷路了,一下子讓人感覺出山的遼闊和荒遠,就如本詩第一句的“空”字,一下子讓人想到山的空曠、靜謐。寫來都極為精彩,不像我們有些同學寫文章,只能說:啊!山真美啊!
B、雨的美
雨是我們生命中很特殊的一個情結,極易呼喚出深埋在我們內心的情感。也許是你有一次被雨淋得特別慘,因此你永遠記憶猶新;也許是因為你曾經和自己最心愛的人在雨中,同撐一把傘,度過一個美麗的黃昏,因此每逢下雨,你就柔情滿懷;或者下雨讓你想起你愛的人的流淚,惆悵不已。
而詩中的雨給了詩人什么感覺呢?
雨后的山-------更一塵不染
雨后的松-------更蒼翠
雨后的泉-------更動人
雨后的.月-------更亮晶
那是一種朦朧又清新的感覺,有機會到山中,同學不妨也去感受一番。
C、 明月
提問:這里的明月有什么妙處呢?
月亮通常能帶來一種神秘的力量,之所以稱之為神秘,是因為這種力量我們不可捉摸,但確實又存在。因為月光的皎潔柔美,情侶通常會選擇在花前月下,對心愛之人表達愛慕之情,想象一下一個人頂著炎炎烈日向別人表白那其中的感覺少了多少味啊?呵呵,多半表白不成功。如果有人在月下對你深情的低語,那種感覺一定很難忘。
我們一起來體會一下這里的月光:
雨后的明月
明月下的雨滴------------交織在一起
明月下的松
明月下的泉
D、 松、清泉
(1)、月光鋪灑松林的景況美嗎?月光從疏疏朗朗的松葉之間傾瀉下來,似乎月光可以用心去數一數,而這些能讓你想起哪部電影的哪個鏡頭?
(2)、在月光下,清泉從石上流過,你首先看到一條白練,還不僅于此,“噓-------”等悄無聲息的時候,還讓我們仿佛聽到了清澈的泉水流經石上的潺潺、淙淙之聲,并且在空曠遼遠的山間傳得很遠很遠!
王維在音樂方面的天賦,使他能比一般的詩人更能敏銳地捕捉到自然的各種聲響。
E、 竹與浣女
浣女:洗衣服的女人,讓人很容易想起朱自清“剛出浴的美人”,都寫出一種纖塵不染的美。而且這些浣女是隔著竹林來看的,因此更具一種美學效果,所謂伊人,在水一方。所謂:遠看一朵花,近看是地瓜。
F、 漁舟
生活之美,勞動之美
3、 詩人理想
——思考:如何理解“隨意春芳歇,王孫自可留”的含義?
(這一句,可謂詩人情不自禁的流露,這里一草一木,一泉一石,是如此的美,生活在這里的人們是如此的美,因此詩人大發感慨“隨意春芳歇,王孫自可留。”春草就隨它衰敗吧!如此清幽、恬靜、淡遠的秋景,自可以留住王孫去靜靜地欣賞,這里可以遠離官場而潔身自好,因而,歸隱的愿望便油然而生。)
以自然美來表現人格美和社會美,寄慨言志,含蘊雋永。
4、鑒賞要點:
A、動靜結合
這首詩就是一幅極動人的山水畫。筆下意向明月皎潔,泉水清澈。竹林喧鬧,蓮葉搖動,漁舟穿梭。……竹喧、泉流、蓮動是動態美,襯月靜、山幽,動靜結合。
B、意境優美
“明月松間照,清泉石上流”“竹喧歸浣女,蓮動下漁舟”與“人閑桂花落,夜靜春山空。”“月出驚山鳥,時鳴春澗中。” 這一類的小詩,畫面上充滿了動態,有些還是十分熱鬧的,然而境界卻又是異常幽靜。這些在紙上看來又吵又鬧的家伙,完全沒有破壞作者所企圖創造的意境,構成這種意境的主力。這難道不是一種意境的優美嗎?品味,表明自己的人生志趣和追求。
四、作業:完成企業創意書。
——公司形象:本公司的“假日閑居”旨在讓游客在緊張工作之后的周末或假日,走進自然,走進農家,找到輕松、閑適而又不乏文化品位的感覺。
——景區設置:新雨村、陋室、故人莊、山居、田園居、南山。
——日程安排:新雨村(第一天上午及午餐),陋室(第一天下午),故人莊(第一天晚餐),山居(第一天晚),田園居、南山(第二天)。
——具體景點設計:以“山居”為例:
①松林散步,傾聽天籟,體味自然。倘有月亮,會有“明月窺人”或“月亮走我也走”的美景出現。
②清泉漂流,體會“清泉皮筏石上流”的趣味。
③溪中泛舟采蓮,時有“驚起一灘鷗鷺”的情景再現。
④泉邊浣衣、竹林篝火。
——經營方式:與廣東省電視臺合作開發,或與其他影視機構合資開發,既作旅游景點,又作影視劇外景基地。
《山居秋暝》教學設計 9
教學目標
結果性目標:在構建山水圖畫中,體會王維詩歌“詩中有畫”的特點。
體驗性目標:認識王維詩歌中“詩”與“畫”的關聯。
核心任務
在構建山水圖畫中,體會王維詩歌“詩中有畫”的特點。(分析見教學設想)
教學媒體
多媒體課件(自制)
可以更加直觀、調動想象和聯想,增強學生對畫面的感受能力,促進對教學目標的完成。
教學過程
一、提出問題
(一)由題解和后人評價導入
題解:
這是一首五言律詩,作于王維隱居輞川之時。他在那里建造了別墅,過著半官半隱的生活。標題“山居秋暝”,“山居”即其隱居的別墅,點明了地點;“秋”點明了季節;“暝”,傍晚,點明了具體時間。整首詩所寫的景物即秋天傍晚在山居所見的景物。
后人評價:
王維是我國盛唐時期著名的山水田園詩人。他的詩筆觸清新自然,使我國的山水田園詩在陶淵明、謝靈運之后達到又一高峰。后人給予了他很高的評價,蘇軾稱贊他說:“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩。”本詩即是“詩中有畫”的代表作。
(二)提出核心問題
在構建山水圖畫中,體會王維詩歌“詩中有畫”的特點。
二、解決問題
學生活動1:把詩還原為一幅古典的卷軸畫。
學生活動2:用自己的語言把畫面具體地描繪出來,大約200字。
參考范例:
“明月松間照”——暮色蒼茫,皎潔的明月升上了天空,銀色的月光通過松樹的虬枝翠葉,星星點點地灑落下來。
“清泉石上流”——清清的泉水淙淙地流瀉于山石之上,在月光輝映之下,宛若一條潔白的綢布閃閃發光、隨風飄蕩,這是多么幽美的意境啊!
“竹喧歸浣女”。竹林里傳來一陣銀鈴般的笑聲,那是一群勤勞淳樸的山村姑娘剛洗完衣服,披著月光笑盈盈地歸來了,也許她們正為什么開心的事兒在竹林里嬉戲追逐著,笑鬧聲傳出翠竹林外。
“蓮動下漁舟”——密密的`荷葉紛紛倒向兩旁,蓮花搖動,水波蕩漾,原來是順流而下的漁舟正輕盈地穿過荷花叢,弄亂的荷塘月色,劃破了大山的寧靜。
三、反思提升
認識王維詩歌中“詩”與“畫”的關聯。
四、運用反饋
王維《鹿柴》
空山不見人,但聞人語響。
返景入深林,復照青苔上。”
《鳥鳴澗》
人閑桂花落,夜靜春山空。
月出驚山鳥,時鳴春澗中。”
任選一首,用200字描述詩歌的畫面和情感,體會王維“詩中有畫”的特點。
板書設計
詩中畫畫外意
明月松清泉石——自然美向往田園遠離塵俗
竹喧浣女蓮動漁舟——生活美厭棄官場超然淡遠
評價預設
在提出問題環節,解題部分需要運用文言文知識,應當由學生自行翻譯,然后組織語言用完整的語句表達。學生喜歡用詞語和短語來表達意思,傳遞思想,但教師要要求他們用語言來完整表達。這樣一是有益于個人觀點思想的表述,二來有益于表述的完整性和整體性,直接宜于他們二卷的文字表述題。
蘇軾對王維“詩中有畫,畫中有詩”的評價,學生能脫口二背,但對其含義的理解不夠準確和完整。教師就要在此話含義的理解上做停留,讓學生明白這幾個字的意思,需要用到的想象和聯想的手法,以及畫面構成需要注意的地方如顏色、狀態、形態、空間布局等等方面。這是我們這堂課的核心問題的直接導入,能夠幫助學生有效地完成課堂學習。
解決問題環節中,學生難以對畫面的描述做有效的回答。他們的描述極可能會只言片語、抓不到景物的特征、描寫順序不當等等,由于這涉及到高考中詩歌鑒賞考對詩歌意境的考查,所以教師要對學生的答案做修正和彌補,讓其具有學科的要求和素養。
教學反思反饋
1、導入部分,學生對后人“詩中有畫”的評價能脫口而出,但對其含義的理解確實不夠準確和完整,教師必須在此講解清楚才能進入解決問題環節。
2、核心問題提出以后,需要教師幫助學生理解,否則難以落實。
3、學生活動2用自己的語言把畫面具體地描繪出來。學生可能難以下筆,需要教師做示范。
4、運用反饋環節可以增加或者是調整成其他詩人的作品,使得學生的視野不僅僅停留在王維,還有其他人的優秀作品,拓寬課堂的外延。
《山居秋暝》教學設計 10
教學分析
《山居秋暝》是五年級上冊第七單元《古詩三首》的第一首,此詩描繪了秋雨初晴后傍晚時分山村的旖旎風光和山居村民的淳樸風尚,表現了詩人寄情山水田園并對隱居生活怡然自得的滿足心情。全詩將空山雨后的秋涼,松間明月的光照,石上清泉的聲音以及浣女歸來竹林中的喧笑聲,漁船穿過荷花的動態,和諧完美地融合在一起,給人一種豐富新鮮的感受。它像一幅清新秀麗的山水畫,又像一支恬靜優美的抒情樂曲,體現了王維詩中有畫的創作特點。教師在教學的過程中,應該以朗讀感悟為主,引導學生邊讀邊想象畫面,在朗讀中體會詩歌的意境美,感悟詩人的情感。
設計意圖
本單元的語文要素是:初步體會課文中的靜態描寫和動態描寫。在《山居秋暝》中,頷聯“明月松間照,清泉石上流”采用了動靜結合,寫出了雨后空山的自然美景,而頸聯“竹喧歸浣女,蓮動下漁舟”則是以動襯靜,寫出了山中黃昏之際的人情之美。我把這兩聯作為了教學重點。在學習頷聯時通過圈畫詩歌的景物引導學生關注王維詩歌的意象,改動詩歌引導學生體味詩句的對偶之美和意境之美,然后結合圖面想象說話,體會詩歌的動靜結合的畫面美。在學習頸聯是通過關注詩句的倒裝句式引導學生理解詩意,同時通過猜想“竹喧”的其他原因和改動詩句中的“喧”“動”兩個動詞,引導學生想象畫面,體味詩歌中的動態之美。
教學目標
1、學習詩歌的朗讀方法,能夠正確、流利、有感情地朗讀詩歌,讀出詩歌的節奏美和韻律美。
2、結合具體的詩句和詞語展開想象,從朗讀和想象中體會詩歌的動靜之美。
3、結合詩歌背景,感悟詩人的情感,了解王維詩歌的“空”。
原文呈現
教學過程
一、詩眼切入,理解詩題
1、導入:同學們,今天我們要學習一首詩歌,引讀詩題——《山居秋暝》。
2、誰能告訴我“暝”的讀音,它是什么意思?
3、“山居”是什么意思?拓展理解“村居、家居、客居、旅居、隱居”的意思。
4、王維的“山居”就是一種隱居,你知道王維隱居在哪嗎?
了解背景:王維隱居在一座山中,這座山就是終南山,他在終南山腳下建了一座別墅,叫“輞川別業”。
4、再讀詩題:“山居秋暝”寫的`就是王維在秋天的黃昏看到的山中之景,“山居”點明了詩歌的地點,“秋暝”點明了詩歌的時間。
5、王維在終南山的黃昏看到地、聽到地和想到的都寫在了這首詩里面。
二、誦讀詩歌,讀出韻律
1、學一首詩首先就要把詩句讀好,你們平時怎么讀詩的?
2、點名讀,點名評價。
3、師生配合讀,讀出節奏。
4、生齊讀,讀出韻律。
三、想象畫面,言說情景
(一)學習首聯
1、過渡:讀詩不僅要讀準確、讀出節奏和韻律,還要讀出詩人所感。(板書:感)
2、出示第一句,齊讀。
3、一場新雨把山里洗得干干凈凈,你走在這樣的山林中,感覺怎么樣?
4、指導朗讀:新雨初霽,初秋的傍晚,走在這樣的山林里,詩人一定覺得清新自在,心曠神怡。請你帶著這樣的感覺讀。
(二)學習頷聯
1、過渡:雨后初秋的傍晚就像是一幅畫,這幅畫最美的是莫過于——出示第二句聯,引讀。
2、圈一圈:這里出現了哪些景物?這些景物是怎樣的?(板書:景)
3、老師讀了這兩句詩興大發,給它改了改,出示:“明月當空照,清泉緩緩流。”,你們覺得怎么樣?
4、出示圖片:我想,這首詩或許是這樣的一幅畫。請結合圖片說一說:你看到了什么?你聽到了什么?想到了什么?
5、指導朗讀,感受動靜之美:這幅畫不僅靜,也有動!讓我們到詩句中去感受!(板書:動靜結合)
(三)學習頸聯
1、過渡:山居秋暝中還有一幅動態的畫,是哪一幅?——出示第三聯,為什么?
2、理解倒裝:“竹喧歸浣女”你怎么理解的?
3、猜一猜:還有什么原因會引起“竹喧”?
4、抓住動詞,理解詩意:這兩句詩中最有意思的是這兩個動詞——“喧”“動”。你能給這兩個動詞換一換嗎?
5、指導朗讀,感受動態美:同學們都加入自己的想象和感受!但王維就只用了一個“喧”“動”把畫面寫得生動鮮活起來,讓人如臨其境。你能讀出這種動態美嗎?
6、理解王維詩歌的特點:如果說第一幅畫重點寫的是景物,那第二幅就是人物,看王維的詩,不僅有動有靜,還有人有景!
7、想象畫面讀:這兩幅圖合在一起,就是最美的山居秋暝圖,請你想象這幅畫面,讀這兩句——
8、小結:這兩幅畫真美,就是大詩人蘇軾讀了,也贊嘆不已,于是他說:“味摩詰之詩,詩中有畫。”
四、讀懂尾聯,感悟詩情
1、你想住在這幅畫里面,你想留在那里嗎?為什么?
2、你能把想留的心情讀出來嗎?
3、出示尾聯——王維也想留在這里。“隨意”“春芳”“歇”是什么意思?
4、小結:因為這里有最美的山居秋暝,有最樸實的鄉民,所以王維想要留在這兒。
五、拓展背景,讀透詩心
1、既然這里有這么優美的景物和淳樸的山民,可為什么詩人說這座山是“空山”?
2、出示背景資料:王維從官場上回歸到山居生活,他感受到的是?
3、到了山中之后,他的心變得怎么樣了?
4、播放歌曲:聽完歌給你怎樣的感覺?為何歌曲后面重復?
5、點撥:因為作者在前面是寫景,所以在尾聯開始抒情,表達自己想留在這山中的情感。(板書:情)
6、再讀詩歌,理解詩情:讓我們再讀一讀這首詩,體味王維的那顆留戀山居的心吧。
7、出示《鹿柴》《鳥鳴澗》:王維的詩中,90多首都有這個空字——
8、齊讀,你從這兩句中讀出了怎么樣的感受?
9、小結:王維筆下的“空”是一種境界、靜是一種生活,他的心空了,并不是一無所有,而是有自己的追求。
10、配樂朗讀:讓我們配著音樂,一起再美美地讀《山居秋暝》。
《山居秋暝》教學設計 11
知識目標:
了解詩人王維,掌握誦讀要領,把握詩文內容、結構、主旨。
能力目標:
提高學生朗讀、理解、審美能力。
情感態度目標:
通過對詩文意象的理解,培養學生高潔的情懷和積極的人生態度。
教學重點:
詩文的朗讀,結構,主題。
教學難點:
理解意象,體味詩畫美。
課時安排:
一課時。
教學過程:
1、導入
對王維大家能了解多少?
王維(701—761),字摩詰,先世為太原(今山西祁縣)人,其父遷居于蒲州(今山西永濟西),遂為河東人。開元九年(721)進士。累官至尚書右丞,世稱王右丞。晚年閑居藍田輞(wǎng)川。詩與孟浩然齊名,稱為“王孟”。前期寫過一些邊塞詩,但其作品最主要的是山水田園詩,通過田園山水的描繪,宣揚隱士生活;體物精細,狀寫傳神,有獨特成就。著有《王右丞集》。
四十歲為界限,之前早年有過積極的政治抱負,希望能做一番事業,后政局變化無常而逐漸消沉下來,吃齋奉佛。四十多歲后,他特地在長安東南藍田縣的輞川營造了別墅,過著亦官亦隱的生活方式。人稱“詩佛”。讀他的詩,往往給人一種超塵脫俗、清新秀雅的感覺。總是描繪出一派恬美,幽靜的山水田園風光。今天我們就一起來學習王維山水田園詩中成就最高的一首《山居秋暝》。
2、聽讀感知
(1)聽錄音:要求邊聽邊體會詩中情感,想象詩中意境。
(2)學生誦讀,注意節奏、停頓
3、回答問題
(1)詩歌的題目告訴我們什么信息?
明確:題“山居秋暝”,“秋”點明了季節;“暝”,傍晚,點明了具體時間;“山居”,點明了地點,并表明所描繪的是山村的生活情景。
(2)請同學反復朗讀后,找出詩歌的意象,感受詩歌描繪的畫面。
意象:山、雨、月、松、泉、石、竹、蓮、舟
空山秋雨圖、明月松間圖、清泉石上圖、竹林深深圖、蓮動漁舟圖。
清新秀麗的鄉村生活圖。
(3)作者對這些畫面的描繪目的是什么,就是作者想要表達什么?從哪句詩可以得知?
目的是要表達詩人過安靜淳樸生活的理想,同時也反面襯托出他對官場的厭惡,和對歸隱的渴望。從“隨意春芳歇,王孫自可留。”句可得知。
(4)既然山中“春芳”將盡,是什么吸引詩人獨“留”山中?
是山中清新的空氣,清幽的美景,還有自由自在的生活。(點撥主題:表達詩人遠離官場,潔身自好,歸隱山林的志向。)
(5)“王孫自可留”里用到了一些典故,這些典故出自什么地方?
《楚辭·招隱士》。“大家注意題目,‘招隱士’,這個王孫指作者自己,楚辭中講山中太冷清了,還是出來作官吧!王維反其道而用之,說還是不要作官好。因此前面的寫景,不過是為后面作鋪墊,說明山林的景色很好,適合隱居而已。
課堂小結
本節課我們從詩歌的.朗讀中理解了詩歌的意象,感受到了詩歌的意境美。詩人用生花妙筆為我們描繪了一幅生動優美的風景畫:清幽的山景,淳厚的民風。正如蘇軾所說“味摩詰之詩,詩中有畫”。我們也領悟了詩歌的主題,學到了詩人高潔的情懷和積極的人生態度,今后大家再讀到王維的山水田園詩可以用同樣的方法欣賞,這是極為有益的。
課后作業
將本詩改寫成一篇借景抒情的小散文,觸摸詩人的靈魂,發揮自己的想象。(注意不要寫成翻譯式的文字)
《山居秋暝》教學設計 12
教材分析
統編小學語文五年級上冊第七單元的主題是四季之美,正如篇章頁上所寫的“四時景物皆成趣”,配合著所繪的四季書簽更顯得如詩如畫。《古詩詞三首》中也選取了秋冬兩季最典型的詩詞供學生學習和體會。《山居秋暝》是本課的第一首詩,詩人王維將空山雨后的秋意微涼,松林間皓月斑駁的光影,石上清泉潺潺以及竹林中浣女歸來侃侃的聲響,漁船掠過荷田的搖曳,和諧完美地融合在一起。《山居秋暝》本就該是一幅清新秀麗的山水畫,又仿佛能從畫中聽到一支恬靜優美的絲竹,充分表現了王維“詩中有畫”的創作特點;學生則需要在感受動靜描寫的妙處之余,還可以試著從詩情畫意當中體會詩人的高潔情懷和樂于歸隱的情趣。
教學目標
1.正確有感情地吟誦《山居秋暝》,讀準暝、浣等字詞,理解暝、喧、歇的意思;
2.調動視聽感觸及想象,感受這首詩中的有聲有色,有動有靜;
3.了解王維,寄情山水,淡泊名利的詩佛品質;
重點:想象畫面,體會詩句中靜態描寫和動態描寫;
難點:感受王維寄情山水,看淡一切世俗的佛系處事態度。
教學過程
課前談話有趣的漢字
1.發現字形的共同點——指向發現
出示“時、昨、晚、曉、晨、昏”。
2.發現字義的共同點——指向歸納
都和太陽/時間有關。
3.介紹造字的出發點——指向字理
設計意圖:從幾個簡單的帶有“日”部的字,由淺入深,其一調動學生的識字思維;其二遷移理解字義的方法,為課堂上學習古詩、體悟情感,做好了鋪墊。
一、由字及題,導入揭題
(一)品讀詩題感秋意
1.聯系發現猜題之“暝”
板書“暝”,指名讀,正音,猜義。
設計意圖:猜字義是課前談話的思維延續,既可以從課前談話時的發現來猜,也可以根據預習從注釋中獲得的解釋來說。教無定法,但只要從學生角度出發,便是學法的成果。教師可沿著學生的發言,先猜再用注釋印證,也可以先說注釋再用剛才的發現來補充,目的就是把“暝”這個生字記住并理解。
2.逐步解題說詩之“意”
順序板書“秋”“山居”補充詩題完整
(1)“秋暝”為何意?(秋天的黃昏/深秋傍晚,日落時分)
(2)“山居秋暝”又是何意?讀起來又有何感?(引導學生用優美的字詞表述)
設計意圖:這首詩從詩題開始就抒發了王維當時舒適愜意內心豁達的感受,季節恰到好處,天氣恰到好處,地方恰到好處,只讀準讀對詩題,無法同步王維的內心。故引導學生能用詩意的現代白話來說一說題目的意思不是重點,而是通過自己的表達去感受詩的“意”境,是為理解整首詩奠定了情感的基調。
(二)回顧詩作識詩人
1.回顧王維及其詩作
出示《鹿柴》空山不見人,但聞人語響。返景入深林,復照青苔上。
2.感受王維詩作特點
相機板書:詩佛/詩中有畫/山水田園詩……
設計意圖:學生最有效的學習,是經驗學習,以類似的古詩呈現,既拉近了詩人詩作與學生的距離,更是喚醒部分學生已有的學習經驗,降低學習新詩的陌生感和畏難情緒。
二、由誦及吟,初讀古詩
1.用自己喜歡的方式把這首詩讀三遍
朗讀要求:第一遍讀對,第二遍讀順,第三遍爭取讀好。
2.把自己當成王維練讀后展示讀
預設一:老師欣賞你讀詩的節奏,請你帶著大家一起讀;
預設二:你讀詩的感覺真好,有輕重緩急,抑揚頓挫,也帶著大家讀。
3.再指名讀、齊讀。
設計意圖:凡是能入選統編教材的,必定是古詩中的佳作;更何況王維曾經做過“大樂丞”的官職,這首《山居秋暝》也是對仗工整、平仄協調,物象清雅,如此音韻和諧的詩值得學生多讀一讀,讀對是讀好的基礎,讀好更有助于學生理解。
三、由靜及動,研讀古詩
(一)“題”“句”勾連學首聯
1.找找詩題呼應的詩句——天氣晚來秋
2.想象詩歌呈現的畫面——空山新雨后
(1)調動感官想象畫面。
預設一:你聞到了什么?讀出這種感受;
預設二:你的臉頰上有什么感受?讀出新雨給你的這種涼爽感。
……
設計意圖:用這句詩里的“晚來秋”回扣題目中的“秋暝”,也可以理解為用詩人的語言來解釋“秋暝”,是從白話譯文言到文言譯文言的語文能力提升。此外,調動感官想象,是學生已有的學習方法,能快速補充好詩句表現出來的畫面,為下面的理解提供了素材。
(2)觀感一致讀出幽靜
閉上眼睛,聆聽雨聲、風吹竹林聲的配樂,讀出空山的`幽靜和舒適。
(3)空山空否引出下文
給了王維這么舒適體驗的地方,為什么叫空山呢?
(二)動靜皆趣學頷聯
1.空山自然之景
相機板書“月、松、泉、石”
2.想象畫面品動靜
讀著讀著,你仿佛看到了什么畫面?視覺體驗指向靜景,聽覺體驗指向動景;既有靜態的畫面感,又有動態的音樂感。板書:有聲有色。
(三)任務引領學頸聯
1.遷移學習
教師感情引導:皎潔的月谷那個灑落在松林間,斑斑駁駁;清澈的溪水流過磐石,叮叮咚咚。吸引王維的是大自然的清新清幽,除了這個還有什么吸引著他呢?
出示任務單,完成任務一
(1)想象畫面
(2)尋找動景
預設1:動景,說說動在哪里?
“喧”和“動”這兩個字能不能換成其他的?(搖、晃……)
你看到了怎樣的浣女合漁舟?
設計意圖:動景的精髓,就在動詞,這兩句詩中最典型的動詞,便是“喧”“動”“下”“歸”,檢驗學生對于畫面的想象,最好的辦法就是把自己當做詩人,面對此景,會換哪兩個動詞加入進去。通過同桌伙伴之間說一說,適當降低了難度,也增加了趣味。
預設2:沒有靜景,但是突出了靜
頷聯、頸聯聯系著學習,感受雖然是動景但是愈加襯托出山的靜。板書:以動襯靜。
(2)任務拓展
設計意圖:這首《鳥鳴澗》和《山居秋暝》頗有相似之處,適合學生將課內學習到的方法實踐運用,去通過景物想象畫面,尋找動詞感受動靜的關系,最終得出以動襯靜,強化本課的學習重難點。
(三)共鳴內心學尾聯
1.輪讀尾聯
2.以詩句解釋“春芳”
春芳是何物?應是“日出江花紅勝火,傳來江水綠如藍”,春芳還應該是“西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥”,還應該是“沾衣欲濕杏花雨,除面不寒楊柳風”。
3.以“靜好”代替“春芳”
理解“隨意”和“歇”,感受作者愿意留在這空山之中。
(四)由空及“空”,走近王維
1.配樂讀詩
2.理解空山
3.輪讀王維眼中的“空”
空山不見人,但聞人語響。
人閑桂花落,夜靜春山空。
秋天萬里凈,日暮澄江空。
峽里誰知有人來,世中遙望空云山。
寂寞柴門人不到,空林獨與白云期。
薄暮空潭曲,安禪制毒龍。
設計意圖:空山是和城市官場相對的,在爭名奪利者眼中,是一座空山,在貪圖享樂的人眼里,是一座空山。而在詩佛王維眼里,這個空,是他追求的空靈和幽靜,是不與當時官場同流合污的清廉,是享受擺脫塵世雜物的閑適,是淡泊名利的清雅。用王維自己的詩句,來讓學生初步理解詩人眼中空山其實是不空的。(板書:不空)
4.配樂吟誦《山居秋暝》。
四、板書設計
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