《伶官傳序》教學(xué)設(shè)計(jì)(通用16篇)
作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者,常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫(xiě)教學(xué)設(shè)計(jì),借助教學(xué)設(shè)計(jì)可以提高教學(xué)質(zhì)量,收到預(yù)期的教學(xué)效果。我們?cè)撛趺慈?xiě)教學(xué)設(shè)計(jì)呢?以下是小編幫大家整理的《伶官傳序》教學(xué)設(shè)計(jì),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《伶官傳序》教學(xué)設(shè)計(jì) 1
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、積累文言知識(shí),提升閱讀能力。
2、理清論證思路,探究莊宗成敗的原因。(重點(diǎn))
3、理解作者以史為鑒的作序初衷。(難點(diǎn))
教學(xué)方法:
1.通過(guò)課前預(yù)習(xí)及課堂提問(wèn)、點(diǎn)撥法,掌握文中重要文言知識(shí)
2.通過(guò)合作探究,分析文章逐層遞進(jìn)的論證方法;
3.通過(guò)延伸拓展,理解作者以史為鑒的作序初衷。聯(lián)系自身實(shí)際,獲得有益啟示。
課時(shí)安排:
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程 :
一、導(dǎo)入新課
南宋著名女詞人李清照寫(xiě)有一首《夏日絕句》:“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東!眮(lái)贊揚(yáng)項(xiàng)羽的寧死不屈。項(xiàng)羽,曾經(jīng)的西楚霸王他驍勇善戰(zhàn),威震四方,不可一世,可是最后卻英雄末路,落得個(gè)烏江自刎的下場(chǎng),他的大成與大敗的一生足以引發(fā)我們后人許多的感慨。他在烏江自刎前曾用這樣一句話總結(jié)自己慘敗的結(jié)局------“天之亡我也,非戰(zhàn)之罪也!蹦敲矗(xiàng)羽由盛而衰,由興而亡,真是天要亡他嗎?其實(shí)不只是項(xiàng)羽,很多的帝王將相,平民百姓也往往將人生的苦難失敗歸咎于命運(yùn)。那么這種看法對(duì)不對(duì)呢?今天我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)一篇同樣探討“盛衰興亡之理”的文章——《五代史伶官傳序》,看看文學(xué)大家歐陽(yáng)修為我們闡述了一個(gè)怎樣的觀點(diǎn)?
二、知識(shí)鏈接:
1、了解作者
歐陽(yáng)修:字永叔,號(hào)醉翁、六一居士,謚號(hào)文忠。著名文學(xué)家、史學(xué)家,北宋中葉的文壇領(lǐng)袖倡導(dǎo)者!疤扑伟舜蠹摇敝兴未奈逦惶K洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏都是他的學(xué)生。他在詩(shī)、文、書(shū)法、文論等各方面都很有成就。在史學(xué)方面,與宋祁合著《新唐書(shū)》,又單獨(dú)編纂了《新五代史》。
2、五代歷史
五代(907--960),指唐宋之間的五個(gè)朝代,即后梁、后唐、后晉、后漢、后周,是我國(guó)歷史上的動(dòng)蕩時(shí)期。在這短短53年間,先后換了四姓十四個(gè)國(guó)君,篡位、弒君現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮,戰(zhàn)亂頻繁,后唐莊宗就是被殺的一個(gè)。后唐莊宗李存勖稱帝后,迷戀伶人,“常身與俳優(yōu)(雜耍藝人)雜戲于庭,伶人由此用事”,于是被敗政亂國(guó)的伶官景進(jìn)、史彥瓊、郭從謙等人所惑。后叛亂四起,擁有重兵的伶官拒不發(fā)兵,而莊宗親征又告敗北,眾叛親離之期,伶官又乘危作亂,用亂箭射死了莊宗。
三、預(yù)習(xí)檢測(cè),掌握重點(diǎn)字詞
1.自由朗讀課文,完善學(xué)案
2.檢查重點(diǎn)字詞的解釋,課件出示。
教師補(bǔ)充
四、整體感知,明確文章論點(diǎn)、論據(jù)
1、快速瀏覽課文,思考問(wèn)題:
2、文章的中心論點(diǎn)是什么?其立論的歷史依據(jù)是什么?運(yùn)用了哪些論證方法?
3.學(xué)生概括回答
4.教師小結(jié)
五、研讀課文,思考問(wèn)題
1、默讀2至3自然段,回到歷史現(xiàn)場(chǎng),為莊宗李存勖填寫(xiě)一份履歷表,并試著分析莊宗李存勖的人物形象,探究他成敗的.原因。
要求:合作交流,完成表格。提示:莊宗的父親晉王去世是在908年。
2、繼續(xù)誦讀課文第三段,找出文中莊宗盛衰(得失天下)時(shí)的場(chǎng)面描寫(xiě)的句子體會(huì)語(yǔ)言。分析莊宗得失天下的原因。
3、在一百多年后的北宋中葉,作者重提這件史實(shí),有何意義?
4、文章說(shuō)國(guó)家盛衰興亡之理在于人事,憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身;末尾又意味深長(zhǎng)地點(diǎn)出“豈獨(dú)伶人也哉”。請(qǐng)同學(xué)們?cè)诠沤駳v史上尋找一些事例來(lái)加以補(bǔ)充說(shuō)明。
5、學(xué)生細(xì)讀課文勾畫(huà)圈點(diǎn)
6、同桌間討論
7、找學(xué)生口頭語(yǔ)言表達(dá)并結(jié)合文本具體分析,其他同學(xué)補(bǔ)充說(shuō)明。
8、教師小結(jié)
六、拓展延伸
1、歐陽(yáng)修認(rèn)為莊宗的“憂勞”使他的國(guó)家興盛,“逸豫”使他的國(guó)家敗亡,在莊宗的人生里,我們還可以看到什么?(提示:命運(yùn)掌握在誰(shuí)手中?上天還是自己?如何正確對(duì)待興趣愛(ài)好?)
2.學(xué)生發(fā)言
3.教師談感悟
七、結(jié)束語(yǔ)
通過(guò)這篇文章的學(xué)習(xí),我們感受到了史學(xué)家歐陽(yáng)修濃郁的愛(ài)國(guó)情懷和勇于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任精神,也體會(huì)到了他在文章中表達(dá)的強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。古人說(shuō)的好:以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。同學(xué)們,我們要汲取前人的智慧,謹(jǐn)記憂勞興國(guó),逸豫亡身的道理,在生活中我們要有憂患意識(shí),要居安思危;要牢記:滿招損,謙得益,”戒驕戒躁,虛心向他人學(xué)習(xí);更要注意細(xì)節(jié):因?yàn)榧?xì)節(jié)決定成敗。只有牢牢記住這些,才能在成功的大道上不斷前進(jìn)。才能讓自己的人生之路走得更遠(yuǎn)更精彩。
八、課后作業(yè):
本文為一篇史論,探討了后唐滅亡的教訓(xùn),你是否同意作者的觀點(diǎn)?他的論證是否有可商榷之處?結(jié)合所學(xué)歷史知識(shí)和相關(guān)資料,寫(xiě)一篇短文發(fā)表你的看法。
九、板書(shū)設(shè)計(jì)
五代史伶官傳序
歐陽(yáng)修
盛對(duì)比憂勞
人事
衰逸豫
《伶官傳序》教學(xué)設(shè)計(jì) 2
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、了解作者及文章創(chuàng)作的時(shí)代背景,把握文章的主要觀點(diǎn)及意圖。
2、從選材、論證方法等角度,分析文章精妙的構(gòu)思,體會(huì)文章的論證力度。
3、學(xué)習(xí)文章以散體寫(xiě)史論的方法,以及作者積極關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)的人生態(tài)度。
【核心素養(yǎng)】
語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用:掌握文中的相關(guān)文言知識(shí):一詞多義、古今異義和特殊句式等。
思維發(fā)展與提升:學(xué)習(xí)本文通過(guò)對(duì)比論證來(lái)論證文章中心論點(diǎn)的寫(xiě)作手法。
審美鑒賞與創(chuàng)造:通過(guò)反復(fù)誦讀,鉤玄提要,把握文章的論證結(jié)構(gòu)和論證特點(diǎn)。
文化傳承與理解:了解“憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身”的觀點(diǎn),培養(yǎng)憂患意識(shí)。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
重點(diǎn):掌握名詞活用為動(dòng)詞的特征,學(xué)習(xí)正反說(shuō)理突出中心論點(diǎn)的寫(xiě)作方法。
難點(diǎn):學(xué)習(xí)作者積極關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)的人生態(tài)度。
【課前準(zhǔn)備】
1、指導(dǎo)學(xué)生完成預(yù)習(xí)
2、制作課件
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入新課
蘇洵在《六國(guó)論》中論說(shuō)六國(guó)滅亡的原因,以借古諷今的寫(xiě)法,諷諫宋王朝要以六國(guó)為鑒,勿蹈六國(guó)覆轍。今天學(xué)習(xí)歐陽(yáng)修的《五代史伶官傳序》,也是借古諷今,總結(jié)后唐莊宗李存勖得天下而后失天下的歷史教訓(xùn),闡明國(guó)家盛衰取決于人事,“憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身”的道理,諷諫北宋統(tǒng)治者力戒驕奢,防微杜漸、勵(lì)精圖治,F(xiàn)在同學(xué)們默讀文章,思考莊宗李存勖17歲后發(fā)生在他身上的有什么事。
二、初讀課文,整體感知
。ㄒ唬┳髡呓榻B
歐陽(yáng)修(1007年-1072年),字永叔,號(hào)醉翁、六一居士,漢族,吉州永豐(今江西省吉安市永豐縣)人,北宋政治家、文學(xué)家,且在政治上負(fù)有盛名。因吉州原屬?gòu)]陵郡,以“廬陵歐陽(yáng)修”自居。官至翰林學(xué)士、樞密副使、參知政事,謚號(hào)文忠,世稱歐陽(yáng)文忠公。后人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱“千古文章四大家”。與韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏被世人稱為“唐宋散文八大家”。
歐陽(yáng)修是在宋代文學(xué)史上最早開(kāi)創(chuàng)一代文風(fēng)的文壇領(lǐng)袖,繼承并發(fā)展了韓愈的古文理論。他的散文創(chuàng)作的高度成就與其正確的古文理論相輔相成,從而開(kāi)創(chuàng)了一代文風(fēng)。歐陽(yáng)修在變革文風(fēng)的同時(shí),也對(duì)詩(shī)風(fēng)詞風(fēng)進(jìn)行了革新。在史學(xué)方面,也有較高成就。
。ǘ⿲(xiě)作背景
五代(907-960),指唐宋之間的五個(gè)封建王朝,即后梁、后唐、后晉、后漢、后周,是我國(guó)歷史上的動(dòng)蕩時(shí)期。在這53年間,先后換過(guò)四姓十四君,篡弒相尋,戰(zhàn)亂頻起,后唐莊宗就是被弒的一個(gè)。莊宗稱帝后,迷戀伶人,“常身與俳優(yōu)(雜耍藝人)雜戲于庭,伶人由此用事”,遂被敗政亂國(guó)的伶官景進(jìn)、史彥瓊、郭從謙等包圍。莊宗同光四年(926)貝州將領(lǐng)皇甫暉兵變,叛亂四起,擁有兵權(quán)的史彥瓊拒不發(fā)兵,旋又單騎逃逸,導(dǎo)致亂軍大敗。莊宗親征敗回,眾叛親離,郭從謙又乘危作亂,用亂箭射死莊宗。100多年后歐陽(yáng)修著《新五代史》,就此事發(fā)出感想,借事論理,指出興亡不在“天命”,主要在于“人事”。
。ㄈ╊}目解說(shuō)
《五代史伶官傳序》是一篇史論。伶官,古稱演戲的人為伶,在宮廷中授有官職的伶人叫作伶官。歐陽(yáng)修寫(xiě)《伶官傳》并冠以短序,是為了讓北宋統(tǒng)治者吸取后唐莊宗李存勖寵幸伶人(樂(lè)工)而身死國(guó)滅的歷史教訓(xùn),力戒驕奢,防微杜漸,勵(lì)精圖治!拔宕妨婀賯鳌苯淮诉@篇史論的內(nèi)容,“序”標(biāo)明文章的體裁。
。ㄋ模┱n文結(jié)構(gòu)
全文可分為四個(gè)部分:
第一部分:(第1段),提出盛衰由于人事的論點(diǎn),并舉出后唐莊宗的天下而又失天下的事例作為立論的根據(jù)。
第二部分:(第2段),詳細(xì)敘述了莊宗接受并執(zhí)行晉王遺命的經(jīng)過(guò)。這一段敘事的語(yǔ)勢(shì)比較平緩,沒(méi)有直接的議論,但是作者寓論點(diǎn)于敘述之中,與第一段的“盛”和“得天下”相照應(yīng),為下文張本。
第三部分:(第3段),轉(zhuǎn)入議論,評(píng)論莊宗的“盛衰之理”,闡明中心論點(diǎn)。
第四部分:(第4段),引出教訓(xùn),總結(jié)全文。
三、精讀課文,深入分析
1、全文是如何圍繞“盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉”展開(kāi)的?
文章開(kāi)頭提出“盛衰之理,雖日天命,豈非人事哉”這個(gè)論點(diǎn),具有提挈全文的作用。緊接著舉出莊宗得天下和失天下的事例來(lái)證明這一論點(diǎn)。
第二段敘述莊宗接受并執(zhí)行其父遺命的事例。
第三段從莊宗極盛和極衰兩種情形的對(duì)比中,得出“憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身”的結(jié)論。這就對(duì)“盛衰之理,雖日天命,豈非人事哉”進(jìn)行了有力的論證,揭示了所謂“人事”的內(nèi)涵。
第四段承接上文進(jìn)一步議論,總結(jié)出“夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺”的歷史教訓(xùn),強(qiáng)調(diào)可以使人逸豫亡身的絕不僅僅限于伶人。深化了人們對(duì)“盛衰之理,雖日天命,豈非人事哉”的理解。
2、本文第四段是否只是對(duì)前面闡述的觀點(diǎn)的重復(fù)?為什么?
不是。作者在文章的第三段,通過(guò)正反對(duì)比,已經(jīng)得出了“憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身”的道理,點(diǎn)明了莊宗得天下和失天下的根本原因,這與文章開(kāi)始提出的論點(diǎn)相照應(yīng)。至此,文章似乎已經(jīng)有了一個(gè)完整的結(jié)構(gòu)。但是,作者沒(méi)有收筆,而是繼續(xù)展開(kāi)議論。在前面對(duì)比闡述的基礎(chǔ)上,總結(jié)出“夫禍患常積于忽微,而智勇多于所溺”的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),強(qiáng)調(diào)使人國(guó)破家亡的不僅僅限于伶人,如果小看“忽微”,沉溺于聲色犬馬的逸樂(lè)中,忘記憂勞興國(guó)的至理,同樣會(huì)落得身死國(guó)滅的下場(chǎng)。作者在這里含蓄地批評(píng)了朝政,諷讀北宋統(tǒng)治者不要忘記歷史教訓(xùn)。這就使得文章闡述的事理更具普遍性,更具現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。因此,可以說(shuō),第四段是對(duì)伶官亡國(guó)一事的現(xiàn)實(shí)意義的進(jìn)一步開(kāi)掘,并不只是簡(jiǎn)單的重復(fù)。
3、怎樣理解本文文與題的內(nèi)在聯(lián)系?
作者為《新五代史伶官傳》作序,卻很少直接寫(xiě)伶官的事,表面看來(lái)文不對(duì)題,實(shí)際上兩者有內(nèi)在聯(lián)系。因?yàn)榱婀俚氖论E在傳內(nèi)已進(jìn)行了詳細(xì)敘述,序中不必重復(fù)。莊宗的衰敗正是由伶官引起的`,作者以史為鑒,就伶官亂政誤國(guó)之事論述國(guó)家興亡盛疾之理,內(nèi)容聯(lián)系緊密,重點(diǎn)落在莊宗盛衰的史實(shí)和對(duì)其進(jìn)行的評(píng)論上。文章最后也提到“數(shù)十伶人困之”的事實(shí),使伶人的作亂和后唐的衰敗直接聯(lián)系起來(lái),這樣就扣住了文題,突出了中心。
4、結(jié)合文本,簡(jiǎn)要分析本文是如何使用事實(shí)論證的。
第一段,以莊宗得天下和失天下的史實(shí)為論據(jù)。在具體選材上,文章以“晉王三矢”為事例,充分體現(xiàn)了莊宗的“憂勞",突出了“人事”的作用,再輔之以莊宗盛衰時(shí)所涉及的點(diǎn)滴史實(shí),就使人們對(duì)于莊宗由“盛”而“衰”,由“憂勞”到“逸豫”的轉(zhuǎn)變了然于胸,達(dá)到了以材料論證觀點(diǎn)的目的。
5、結(jié)合文本,簡(jiǎn)要分析文章是如何圍繞“盛衰”進(jìn)行對(duì)比論證的。
文本從“盛”“衰”兩個(gè)方面,圍繞“人事”進(jìn)行層層深入的對(duì)比論證,著眼于“盛”“衰”與“憂勞”“逸豫”的因果關(guān)系,從中心論點(diǎn)到論據(jù),從論證過(guò)程到結(jié)論,不論是所用的事例或史實(shí),還是作者抒發(fā)的感慨或議論,都是具有對(duì)比性的。文章通過(guò)正反兩方面的鮮明對(duì)比,既突出了中心論點(diǎn),使說(shuō)理深刻、透徹,也使文章一氣貫通,前后呼應(yīng),脈絡(luò)清晰,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
6、“盛衰之理,雖日天命,豈非人事哉”這三句話是怎樣提挈全文的?請(qǐng)結(jié)合文本的具體內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。
、偾f宗得天下和失天下的事例,為說(shuō)明“盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉”這一論點(diǎn)提供歷史根據(jù)。②第二段敘述莊宗執(zhí)行其父遺命的事例,第三段在莊宗極盛和極衰兩種情形的對(duì)比中,得出“憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身”的結(jié)論。這就對(duì)“盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉”進(jìn)行了有力論證,揭示了所謂“人事”的內(nèi)涵。③第四段承上文進(jìn)一步議論,引出“夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺”的歷史教訓(xùn),強(qiáng)調(diào)能使人“逸豫亡身”的決不僅僅限于伶人,深化了人們對(duì)“盛衰之理,雖日天命,豈非人事哉”的理解。
四、品讀課文,加深感悟
1.請(qǐng)概括本文中心思想
文章總結(jié)了后唐莊宗李存勖得天下而又失天下的歷史教訓(xùn),闡明了國(guó)家之盛衰取決于“人事”,“優(yōu)勞可以興國(guó),逸豫可以亡身”的道理,諷諫比宋統(tǒng)治者應(yīng)力戒驕奢,防微杜漸,勵(lì)精圖治。
2.賞析本文寫(xiě)作特點(diǎn)
(1)語(yǔ)言委婉,氣勢(shì)恢宏。
本文作為一篇總結(jié)歷史教訓(xùn)、為在世和后世君主提供借鑒的史論,毫無(wú)生硬的說(shuō)教,而是娓娓道來(lái),婉轉(zhuǎn)動(dòng)人。即使是在慨嘆莊宗敗亡時(shí),也只有惋惜之意而無(wú)責(zé)難之詞,可謂義正詞婉。全文從“鳴呼”起筆,到“豈獨(dú)伶人也哉”收尾,一嘆再嘆,以嘆貫穿始終。于反復(fù)詠嘆中顯示出委婉的韻致。在句式上,本文多用反問(wèn)句、疑問(wèn)句,使說(shuō)理委婉而引人深思;多采用對(duì)仗工整的駢句,形成鮮明的對(duì)比,富有節(jié)奏感;適當(dāng)運(yùn)用長(zhǎng)句,調(diào)節(jié)語(yǔ)勢(shì),有張有弛。駢散結(jié)合,錯(cuò)綜有致,讀起來(lái)抑揚(yáng)鎖挫,感情飽滿氣勢(shì)恢宏。
。2)文筆酣暢,波瀾起伏。
文章開(kāi)篇發(fā)出嗟嘆,提出論點(diǎn),語(yǔ)勢(shì)突兀而起,隨后落到立論根據(jù)上,再緩緩進(jìn)入“晉王三矢”的故事。接下來(lái)語(yǔ)勢(shì)又猛然一升,“方其系燕父子以組,函梁君臣之首,入于太廟,還失先王,而告以成功,其意氣之盛,可謂壯哉!"作者發(fā)出對(duì)莊宗之“盛”的贊嘆,而后語(yǔ)勢(shì)陡然一降,“至于誓天斷發(fā),這下沾襟,何其衰也!"借這幾句發(fā)出對(duì)莊宗之“衰”的悲嘆,繼而設(shè)疑問(wèn)、引古語(yǔ)而得出“自然之理”。最后,再次評(píng)論莊宗的盛衰,語(yǔ)勢(shì)再升再降,在大起大落之中引出發(fā)人深省的教訓(xùn)“夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺,豈獨(dú)伶人也哉”,文章于此夏然而止。
。3)平易自然,簡(jiǎn)約凝練。
文章沒(méi)有信屈聲牙的措辭,也不堆砌辭藻,而用平實(shí)的語(yǔ)言生動(dòng)地?cái)⒄f(shuō)事例,深入地說(shuō)明道理,平易近人,自然曉暢。敘事不蔓不枝,議論簡(jiǎn)明扼要。其中一些格言式的對(duì)稱語(yǔ)句,如“恍勞可以興國(guó),逸療可以亡身”,“夫禍患常積于忽微,而智勇多因于所溺”,句式整齊,言簡(jiǎn)意豐,發(fā)人深省。
五、課堂小結(jié),回顧收獲
本文總結(jié)了后唐莊宗李存勖得天下而又失天下的歷史教訓(xùn),闡明了國(guó)家盛衰取決于人事,“憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身”的道理,諷諫北宋統(tǒng)治者力戒驕奢,防微杜漸,勵(lì)精圖治。
六、布置作業(yè),及時(shí)鞏固
從下面四句話中選取一句,說(shuō)說(shuō)它對(duì)你的啟發(fā)。
1、盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉
2、滿招損,謙受益
3、憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身
4、夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺
【課后訓(xùn)練】
一、古今異義:寫(xiě)出下列加粗詞語(yǔ)的古義。
1.與其所以失之者
古義:___________________。
今義:比較兩件事而決定取舍的時(shí)候,“與其”用在放棄的一面(后面常用“毋寧、不如”等呼應(yīng))。
2.不知所歸,至于誓天斷發(fā)
古義:___________________。
今義:表示另提一事。
3.則遣從事以一少牢告廟
古義:___________________。
今義:做,投身到(事業(yè)中去);(按某種辦法)處理。
4.原莊宗之所以得天下
古義:___________________。
今義:連詞,表示因果關(guān)系;名詞,實(shí)在的情由或適宜的舉動(dòng)(限用于固定詞組中做賓語(yǔ))。
二、詞類活用:指出下列加粗字的活用類型并解釋。
1.函梁君臣之首
2.契丹與吾約為兄弟
3.抑本其成敗之跡
4.原莊宗之所以得天下
5.泣下沾襟
6.夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺
7.負(fù)而前驅(qū)
8.倉(cāng)皇東出
9.一夫夜呼
10.亂者四應(yīng)
11.而告以成功
12.憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身
三、特殊句式:指出下列句子在句式上的特殊之處并翻譯。
1.梁,吾仇也。
特殊句式:________________
譯文:____________________
2.其系燕父子以組。
特殊句式:________________
譯文:____________________
3.身死國(guó)滅,為天下笑。
特殊句式:________________
譯文:____________________
四、文化常識(shí):判斷下列文化常識(shí)的正誤。
1.從事,官名,源于漢武帝時(shí)期,有刺史屬吏之稱,分為別駕從事史、治中從事史等,主要職責(zé)是主管文書(shū)、察舉非法。《五代史伶官傳序》中的“從事”指一般屬官。()
2.古代祭祀用牛、羊、豬各一頭叫太牢,用羊、豬各一頭叫少牢。一般天子祭祀社稷用太牢,諸侯祭祀用少牢。()
3.伶官:古代宮廷中的樂(lè)官和授有官職的演戲藝人。()
【課后訓(xùn)練答案解析】
一、答案:1.兩個(gè)詞,與,和;其,他
2.表示達(dá)到某種程度,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“以至”“以至于”
3.官名,這里泛指一般屬官
二、答案:
1.名詞作動(dòng)詞,用匣子裝
2.名詞作動(dòng)詞,訂立盟約
3.名詞作動(dòng)詞,考察,探究
4.名詞作動(dòng)詞,推其根本
5.名詞作動(dòng)詞,落下
6.形容詞作名詞,忽微,極小的事;智勇,智慧勇敢的人
7.名詞作狀語(yǔ),向前
8.名詞作狀語(yǔ),向東
9.名詞作狀語(yǔ),在夜里
10.數(shù)詞作狀語(yǔ),在四方
11.動(dòng)詞作名詞,成功的消息
12.使動(dòng)用法,興,使……興盛;亡,使……滅亡
三、答案:1.特殊句式:判斷句,“……也”為標(biāo)志。
譯文:梁王朱溫是我的仇敵。
2.特殊句式:狀語(yǔ)后置句,正常語(yǔ)序應(yīng)為“其以組系燕父子”。
譯文:他用繩索捆綁著劉仁恭、劉守光父子。
3.特殊句式:被動(dòng)句,“為”表被動(dòng)。
譯文:他自己?jiǎn)拭,?guó)家滅亡,被天下人恥笑。
四、答案:1.√;2.√;3.√
《伶官傳序》教學(xué)設(shè)計(jì) 3
[教學(xué)目標(biāo)]
理解“滿招損,謙受益”“憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身”“禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺”等警語(yǔ)的深刻含義及其對(duì)人生的啟示。
[教學(xué)重點(diǎn)]
品味本文抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)言特色。
[教學(xué)難點(diǎn)]
理解“興亡之理在于人事”的辯證歷史唯物主義思想。
[媒體設(shè)計(jì)]
多媒體課件以聲音畫(huà)面渲染氣氛,突出教學(xué)目標(biāo)
[課時(shí)安排]
一課時(shí)
[教學(xué)過(guò)程]
一,預(yù)習(xí)以下問(wèn)題
1,908年、912年、923年、926年主人公李存勖分別多少歲?
提示:課下注釋生卒年(24、28、39、42歲)
2,在這幾年,在李存勖身上分別發(fā)生了什么事?盡量用原句回答。
24歲:接受三矢,繼父遺志“其后用兵,則遣從事以一少牢告廟,請(qǐng)其矢,盛以錦囊,負(fù)而前驅(qū)。”一個(gè)胸懷大志,雄姿英發(fā)的少年統(tǒng)帥。
28歲:滅燕“系燕父子以組”
39歲:亡梁“函梁君臣之首”,后建立的后唐。
但,莊宗寵信伶人,使朝廷上下離心。42歲時(shí)“身死國(guó)滅,為天下笑”
朗讀:“及仇讎已滅……何其衰也”
3,靜思想象:君臣凄然相向、淚下如雨——金戈鐵馬、氣吞萬(wàn)里
生生死死、盛盛衰衰中的哲理
問(wèn):李存勖從滅敵到立國(guó)用了15年,由盛到衰只有三年,一盛一衰的關(guān)鍵是什么?
“盛衰之事,豈非人事哉”“憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身”
4,莊宗盛也人事,衰也人事,然而作者在100多年后的宋代中葉重提舊事,他要人們記取什么教訓(xùn)呢?
“夫禍患積于忽微,而智勇多于所溺,豈獨(dú)伶人哉?”
板書(shū)設(shè)計(jì):
時(shí)間事件結(jié)論
。ǖ茫908年接受三矢,繼父遺志
912年系燕父子以組憂勞可以興國(guó)
923年函梁君臣之首
身死國(guó)滅
衰(失)926年(一夫夜呼……逸豫可以亡身
泣下沾襟,數(shù)十伶人困之)
歷史教訓(xùn):“夫禍患積于忽微,而智勇多于所溺,豈獨(dú)伶人哉?”
二,作者簡(jiǎn)介:
歐陽(yáng)修(1007-1072):北宋文學(xué)家、史學(xué)家。字永叔,號(hào)醉翁、六一居士,晚年自號(hào)六一居士,曰:吾《集古錄》一千卷,藏書(shū)一萬(wàn)卷,有琴一張,有棋一局,而常置酒一壺,吾老于其間,是為六一。(《三朝言行錄》)吉州吉水(今屬江西)人。天圣進(jìn)士。官館閣?保蛑毖哉撌沦H知夷陵。慶歷中任諫官,支持范仲淹,要求在政治上有所改良,被誣貶知滁州。官至翰林學(xué)士、樞密副使、參知政事。王安石推行新法時(shí),對(duì)青苗法有所批評(píng)。謚文忠。主張文章應(yīng)“明道”、致用,對(duì)宋初以來(lái)靡麗、險(xiǎn)怪的'文風(fēng)表示不滿,并積極培養(yǎng)后進(jìn),是北宋古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。散文說(shuō)理暢達(dá),抒情委婉,為“唐宋八大家”之一;詩(shī)風(fēng)與其散文近似,語(yǔ)言流暢自然。其詞婉麗,承襲南唐余風(fēng)。曾與宋祁合修《新唐書(shū)》,并獨(dú)撰《新五代史》。又喜收集金石文字,編為《集古錄》,對(duì)宋代金石學(xué)頗有影響。有《歐陽(yáng)文忠集》。(《辭海》1989年版)
課文第二段"世言晉王之將終也,以三矢賜莊宗而告之曰:梁,吾仇也;燕王,吾所立,契丹與吾約為兄弟,而皆背晉以歸梁。此三者,吾遺恨也。"文中提到晉王、莊宗、梁、燕王、契丹、有的是王名(指人),有的是國(guó)名(也暗指人)
三.時(shí)代背景簡(jiǎn)介:
五代(907-960年),指唐宋之間的五個(gè)封建王朝,即后梁、后唐、后晉、后漢、后周,是我國(guó)歷史上的動(dòng)蕩時(shí)期。在這53年間,先后換過(guò)四姓十四君,篡弒相尋,戰(zhàn)亂頻起,后唐莊宗就是被弒的一個(gè)。莊宗稱帝后,迷戀伶人,"常身與徘優(yōu)(páiyōu,雜耍藝人)雜戲于庭,伶人由此用事",遂被敗政亂國(guó)的伶官景進(jìn)、史彥瓊、郭從謙等包圍。莊宗同光四年(926年)貝州將領(lǐng)皇甫暉兵變,叛亂四起,擁有兵權(quán)的史彥瓊拒不發(fā)兵,旋又單騎逃逸,導(dǎo)致亂軍大敗。莊宗親征敗回,眾叛親離,郭從謙又乘危作亂,用亂箭射死莊宗。100多年后歐陽(yáng)修著《新五代史》,就此事發(fā)出感想,借事論理,指出封建王朝的興亡不在"天命",主要在于"人事"。文中最后一段提到"及其衰也,數(shù)十伶人困之,而身死國(guó)滅,為天下笑"即指此事。
四,重點(diǎn)
1,欲抑先揚(yáng)
課文先講得天下的過(guò)程,李存勖得天下時(shí)的態(tài)度。
找出體現(xiàn)憂勞的詞,突出人事的作用。
2,失天下以敘代議其失,后轉(zhuǎn)入議論,說(shuō)明盛衰異時(shí),截然相反,本源在于人事。
《伶官傳序》教學(xué)設(shè)計(jì) 4
學(xué)習(xí)目標(biāo)
文化傳承與理解:培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中國(guó)古典文化的熱愛(ài);培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中國(guó)歷史的興趣;教給學(xué)生做人和做事的道理。
教學(xué)過(guò)程
任務(wù)一:在得天下的過(guò)程中,具體寫(xiě)了哪幾件事?
908年,23歲,受命繼志。
912年,27歲,系燕父子以組。
923年,38歲,函梁君臣之首。
1.寫(xiě)受箭時(shí),作者用了一系列動(dòng)詞:受、藏、請(qǐng)、盛、負(fù)、納,從這些動(dòng)詞可以看出莊宗對(duì)父親遺命的態(tài)度是:恭恭敬敬。
2.23歲襲晉王之位,先后攻燕國(guó),破幽州,滅梁國(guó),何等的雄姿英發(fā)。其意氣之盛,又是何等的壯闊!以至于舉天下之豪杰,都莫能與之爭(zhēng)!思考:后唐莊宗為什么能夠獲得成功,建立后唐?用原文的話來(lái)回答。
參考:后唐莊宗之所以成功,是因?yàn)橛兄Ъ谋薏撸麘阎还蓤?bào)仇的信念,時(shí)刻恭敬地面對(duì)父親的`遺愿。用原文的話來(lái)說(shuō)就是“憂勞可以興國(guó)”。
任務(wù)二:莊宗得天下,用了15年,作者寫(xiě)得很詳細(xì),可見(jiàn)得天下之不易和付出的艱辛。而失天下只用了3年!思考:為什么在短短三年的時(shí)間內(nèi)就身死國(guó)滅?用原文的話來(lái)回答。
參考:后唐莊宗獲得成功之后,沒(méi)有了奮斗的方向,于是貪圖安逸,親近伶官,導(dǎo)致身死國(guó)滅。用原文的話來(lái)說(shuō)就是“逸豫可以亡身”。
1.本文是歐陽(yáng)修為《伶官傳》作的序,可為什么主人公不是伶官而是莊宗呢?
參考:首先,伶官的事跡在傳內(nèi)已作了詳細(xì)敘述,不必重復(fù)。其次,莊宗的衰敗正是由伶官所引起,作者借古諷今,就伶官亂政誤國(guó)之事評(píng)述國(guó)家興亡盛衰之理,希望北宋統(tǒng)治者勵(lì)精圖治。
2.文章主旨。
文章總結(jié)了后唐莊宗李存勖得天下而后失天下的歷史教訓(xùn),闡明了國(guó)家盛衰取決于人事的道理。諷諫北宋王朝力戒驕奢、防微杜漸、勵(lì)精圖治。這是心憂國(guó)事的政治家機(jī)智巧妙而又委婉的勸諫藝術(shù)。
全文的脈絡(luò)非常清楚,作者首先提出觀點(diǎn),然后進(jìn)一步用事例論述,最后得出了結(jié)論。
觀點(diǎn):盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉!
論述:得(盛)—三矢—恭敬;失(衰)—伶官—寵幸。
結(jié)論:憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身。
不拘文本,延伸拓展
1.探索興衰成敗的規(guī)律:歷史總是驚人的相似。請(qǐng)同學(xué)們?cè)诠沤駳v史上尋找一些事例來(lái)加以補(bǔ)充說(shuō)明。
商紂王“好酒淫樂(lè),嬖(壁音)于婦人妲己”,荒淫殘暴,最終落得個(gè)葬身火海的下場(chǎng)。
楚懷王貪婪成性,閉目塞聽(tīng),棄屈子的諍言于不顧,最后落得個(gè)客死他鄉(xiāng)的結(jié)果。
南唐后主沉迷于詩(shī)畫(huà)歌舞中,不理朝政,最后落得個(gè)亡國(guó)奴的悲慘命運(yùn)。
夫差縱情于聲色犬馬,酒池肉林中,不思國(guó)事,最后只能是自刎而死的下場(chǎng)。
唐玄宗重色思傾國(guó),三千寵愛(ài)于一身,從此君王不早朝,最后天寶危機(jī),釀成安史之亂。
一個(gè)個(gè)王朝如四季般不斷輪回,一幕幕悲劇如連續(xù)劇般不斷不演,讓人唏噓!歷史就像一位老者,時(shí)時(shí)警醒著我們!所以,不能讓歷史的悲劇重演!
而唐太宗吸取前人教訓(xùn),虛心納諫,勵(lì)精圖治,迎來(lái)“貞觀之治”,名垂青史。
齊威王廣泛采納各方面的批評(píng)意見(jiàn),興利除弊,換來(lái)了諸侯“皆朝于齊”的盛世局面。
越王勾踐臥薪嘗膽,激勵(lì)自己的斗志,以圖復(fù)國(guó),終于天不負(fù)苦心人,三千越甲竟吞吳,報(bào)仇雪恨。
所以,興衰成敗,不在天命,而在人事。
2.孟子在《生于憂患,死于安樂(lè)》中已經(jīng)告誡我們,要保有對(duì)安樂(lè)生活的一顆憂患之心,才能夠讓精彩歲月長(zhǎng)存。希望同學(xué)們能夠牢記這一點(diǎn),以史為鑒,止于至善。最后一起齊讀這幾個(gè)警句來(lái)共勉!
憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身。
滿招損,謙受益。
禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺。
《伶官傳序》教學(xué)設(shè)計(jì) 5
一、教學(xué)目標(biāo):
1、德育目標(biāo):認(rèn)識(shí)“滿招損,謙受益”“憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身”“禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺”等觀點(diǎn)的深刻含義及其對(duì)人生的啟示,樹(shù)立“興亡之理在于人事”的辯證唯物主義觀點(diǎn)。
2、知識(shí)目標(biāo):掌握本文的`字、詞、句的意義及其用法,學(xué)習(xí)本文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖h論結(jié)構(gòu)。
3、能力目標(biāo):誦讀品味本文抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)言特色,學(xué)會(huì)美文賞讀。
二、教學(xué)重點(diǎn):
疏通文意,理解課文,掌握文中的詞類活用和古今異義現(xiàn)象以及特殊句式。
三、教學(xué)難點(diǎn):
理清文章的結(jié)構(gòu)層次、議論思路以及本文的中心。
四、教學(xué)方法:
點(diǎn)撥法探究學(xué)習(xí)法
五、課時(shí)安排:
一課時(shí)
【教學(xué)內(nèi)容和步驟】
一、導(dǎo)入新課,引出文章論題
由杜牧《題烏江亭》引入
二、解題
三、了解背景,體會(huì)諷諫意味
四、聽(tīng)課文朗讀,注意字音和斷句。
五、疏通文意,課文探究學(xué)習(xí)
。ㄒ唬┑谝、二段課文學(xué)習(xí)
1、強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)字詞
2、探究:
(1)、晉王臨終遺言的主要內(nèi)容是什么?用自己的話簡(jiǎn)單回答。
。2)、通過(guò)第二段的敘述來(lái)看,“莊宗之所以得天下”在于什么?
。3)、這兩段各自采用了什么表達(dá)方式??jī)啥沃g是什么關(guān)系?
。ǘ┑谌⑺亩握n文學(xué)習(xí)
1、強(qiáng)調(diào)第三、四段重點(diǎn)字詞
2、探究:
。1)、第三段主要內(nèi)容是什么?說(shuō)明了一個(gè)什么道理?
(2)、第三段和第二段是什么關(guān)系?試具體說(shuō)明。
。3)第四段以問(wèn)句結(jié)尾有何作用?
七、課堂鞏固練習(xí)
1、古今異義2、詞類活用3、特殊句式4、名句積累
八、美文賞讀
1、結(jié)構(gòu)美——探究對(duì)比論證手法和全文論證結(jié)構(gòu)
2、文理美——探究主旨與教訓(xùn)
3、抑揚(yáng)美——探究抑揚(yáng)手法
4、文筆美——探究敘事簡(jiǎn)約、語(yǔ)言精警的特點(diǎn)、文句的對(duì)稱美
九、拓展延伸
十、布置作業(yè)
《伶官傳序》教學(xué)設(shè)計(jì) 6
一、教材分析
《伶官傳序》是人教版全日制普通高級(jí)中學(xué)語(yǔ)文教材第三冊(cè)第五單元的第三篇課文。關(guān)于文言文閱讀,《大綱》的要求為:"學(xué)習(xí)中國(guó)古代優(yōu)秀作品,體會(huì)其中蘊(yùn)涵的中華民族精神,為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)從歷史發(fā)展的角度理解古代作品的內(nèi)容價(jià)值,從中汲取民族智慧;用現(xiàn)代觀念審視作品,評(píng)價(jià)其積極意義與歷史局限";"閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書(shū),理解詞句含義,讀懂文章內(nèi)容。了解并梳理常見(jiàn)的文言實(shí)詞、文言虛詞、文言句式的意義或用法,注重在閱讀實(shí)踐中舉一反三。誦讀古代詩(shī)詞和文言文,背誦一定數(shù)量的名篇。"
本文是一篇史論性文章。論述了"憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身"這一歷史盛衰規(guī)律。文中涉及五代歷史。閱讀時(shí)必須首先弄清史實(shí),理清文中提及的人物及其關(guān)系。文章平易流暢,論證條理井然,要求找出文章的中心論點(diǎn)、論證過(guò)程和結(jié)論,然后讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)本文提高對(duì)史論的鑒賞水平,并就某一史實(shí)提出自己的見(jiàn)解,學(xué)會(huì)寫(xiě)評(píng)論文章。同時(shí)適應(yīng)本單元教學(xué)要求,本課內(nèi)容文言文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)文言文詞類活用現(xiàn)象。
二、設(shè)計(jì)理念
適應(yīng)"新課標(biāo)"的要求,高中階段要能達(dá)到初步鑒定文藝作品,能感受想象、品味語(yǔ)言,領(lǐng)悟作品豐富內(nèi)涵,體會(huì)其藝術(shù)表現(xiàn)力,有自己的情感體驗(yàn),受到感染和啟迪。要想實(shí)現(xiàn)這一要求,在教學(xué)方式上必須采用合作學(xué)習(xí)、師生互動(dòng)的學(xué)習(xí)方式。為此我制定的教學(xué)目標(biāo)如次:
(新的課程理念的`宗旨是"以人為本",具體表現(xiàn)"三位一體"的理念,即"知識(shí)與技能"、"過(guò)程與方法"、"情感態(tài)度與價(jià)值觀"三個(gè)方面,下面我從這三個(gè)方面確定本課的具體目標(biāo))
1、知識(shí)與技能
A、了解歐陽(yáng)修的生平及其作品的特點(diǎn),理解積累這些詞的用法:原、賜、抑、遺、負(fù)、系6個(gè)實(shí)詞和與、其的義項(xiàng)和用法。
B、學(xué)習(xí)掌握詞類活用的文言語(yǔ)法現(xiàn)象(名詞活用為動(dòng)詞),體會(huì)正反說(shuō)理突出中心論點(diǎn)的寫(xiě)作手法。
2、過(guò)程與方法
A、采用由宏觀到微觀的思維方式,逐漸深入,點(diǎn)滴理解
B、采用合作、探究、自主學(xué)習(xí)方式,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,培養(yǎng)學(xué)生理解感悟的能力。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀
A、合作學(xué)習(xí),以學(xué)生為本,注重師與生的親和力
B、在教授知識(shí)的同時(shí),注重德育教育,理解"滿招損,謙受益""憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身""禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺"等警句的深刻含義,及其對(duì)人生的啟示。
三、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):
高二階段正是夯實(shí)基礎(chǔ)的關(guān)鍵時(shí)期,在教學(xué)中,應(yīng)以抓基礎(chǔ)為本。
教學(xué)重點(diǎn):
1.在教師指導(dǎo)下,讓學(xué)生放聲朗讀,分段背誦。
2.識(shí)記11個(gè)詞語(yǔ),掌握名詞活用為動(dòng)詞的特征。
3.學(xué)習(xí)正說(shuō)理突出中心論點(diǎn)的寫(xiě)作方法。
教學(xué)難點(diǎn):本文是"傳序",所以眾多的史實(shí)都是正文的主要內(nèi)容,這里可簡(jiǎn)約都盡可能地簡(jiǎn)約,因而也給閱讀本文帶來(lái)一定的困難,成為學(xué)習(xí)的難點(diǎn),只要對(duì)涉及的人事有一般的了解即可。
四、教法學(xué)法
新課改倡導(dǎo)自主、合作、探究的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方式,改變學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念、態(tài)度、習(xí)慣,鼓勵(lì)學(xué)生想象、質(zhì)疑、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)新。所以,我嘗試使用以下教法和學(xué)法進(jìn)行教學(xué):1、情景教學(xué)法;2、誦讀法;3、導(dǎo)讀法;4、學(xué)生自主學(xué)習(xí)法;5、討論法;等等。
五、課時(shí)安排
兩課時(shí)(兼一個(gè)早讀)
時(shí)間安排:
1、利用早讀通讀熟讀課文,重點(diǎn)解決字音、字型、斷句、輕重音等問(wèn)題,最好能播放錄音,或教師范讀。
2、第一課時(shí)注重基礎(chǔ)知識(shí)。
3、第二課時(shí)注重能力提高。
六、教學(xué)過(guò)程:
(一)、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
有一幅很有英雄氣的對(duì)聯(lián),里邊閃爍著項(xiàng)羽的過(guò)人的膽識(shí)和越王勾踐那超拔意志的,"有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚;苦心人天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳",其中越王勾踐和吳王夫差爭(zhēng)霸的故事大家都很熟悉,其實(shí)夫差打敗勾踐的故事,也有一斷背景:夫差的父親闔廬在與勾踐的爭(zhēng)戰(zhàn)中被勾踐所傷,臨死囑咐太子不忘殺父之仇,之后兩年,夫差"習(xí)戰(zhàn)射,常以報(bào)越為志"。終于困越王于會(huì)稽山,使勾踐卑躬屈膝臣服腳下,吳國(guó)也因此而強(qiáng)大,伐齊魯號(hào)諸侯,聲震天下,其勢(shì)可謂壯哉!等到吳王夫差寵信佞臣伯喜,誅殺諍臣伍子胥,沉湎一西施美色中,吳國(guó)也就走上了滅亡之路,最終被勾踐圍困于姑蘇山,落得伏劍而死的可悲下場(chǎng),身死國(guó)滅為天下笑,又何其衰也!
后唐莊宗與吳王夫差的命運(yùn)是多么相像啊,由此引出課題。
。ǘ┱w感知
1、瀏覽課文,找朗讀并糾正發(fā)生或可能發(fā)生的錯(cuò)誤。
2、播放課文錄音,帶入課文情景。
3、齊讀課文,請(qǐng)一學(xué)生講后唐莊宗的故事,并找出文中相應(yīng)的內(nèi)容。
4、歸納總結(jié)重點(diǎn)字詞句的用法。利用幻燈片展示下列內(nèi)容:
A、多音多義詞①盛:shèng(盛衰之理);chéng(盛以錦囊)
、谙担簒ì(捆綁);jì(打結(jié))
B、詞類活用①原:用作動(dòng)詞,推原,意指推究事物的根本原因。
、诤(hán):名詞活用為動(dòng)詞,裝在木匣子里。
、郾荆簞(dòng)詞,溯本、推求,跟"原"意思相同。
④夜、東:名詞作狀語(yǔ)。
⑤興、亡:使動(dòng)用法。
C、虛詞其:副詞
、贍柶錈o(wú)忘乃父之志祈使語(yǔ)氣一定,應(yīng)當(dāng)
、谕踔脴(lè)甚,則齊國(guó)其庶幾乎揣測(cè)語(yǔ)氣大概,差不多
③盡吾志也而不能至者,可以無(wú)悔矣,其孰能譏之乎反詰語(yǔ)氣同"豈"
、芄ブ豢,圍之不繼,吾其還也婉商語(yǔ)氣還是
、莺纹渌ヒ
。ㄈ、深入探討
1、作者通過(guò)后唐莊宗由盛到衰的史實(shí)來(lái)證明觀點(diǎn):盛衰成敗由于人事。不僅如此,文章最后還得出結(jié)論:憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身。其實(shí),孟子早就說(shuō)類似的話:生于憂患,死于安樂(lè)。比較這兩句話有何不同?
明確:孟子主要是在政治道德、人生哲理上給人以啟示,而本文重在警戒,當(dāng)今的統(tǒng)治者可要當(dāng)心啊,借古諷今,告誡北宋統(tǒng)治者要吸取歷史教訓(xùn),居安思微,防微杜漸,不應(yīng)滿足表面繁榮的現(xiàn)象。
2、說(shuō)說(shuō)"禍患常積于忽微,智勇多困于所溺"中的"常"、"多"字的意思。
明確:說(shuō)明有例外的情況,這就需要有恒久的奮發(fā)圖強(qiáng)的意志與抵制誘惑的毅力。舉現(xiàn)實(shí)生活中事例兩則。
。ㄋ模┩卣
1、以下判斷,你是否贊同?分小組討論,后暢所欲言。答案不求統(tǒng)一,只要說(shuō)得有理。
A毀樹(shù)容易種樹(shù)難B創(chuàng)業(yè)難守業(yè)更難
C種樹(shù)難養(yǎng)護(hù)樹(shù)更難D賺錢(qián)難失錢(qián)易
E得天下難失天下易
2、本文"豈得之難而失之易歟?"這個(gè)問(wèn)題,作者的回答是怎樣的?
明確:扣莊宗史實(shí),歐陽(yáng)修針對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)多停留"天命"的認(rèn)識(shí)上的情況,他的回答是否定的。由此突出了本文的觀點(diǎn)"盛衰成敗由于人事",也表現(xiàn)歐陽(yáng)修重視人的因素的樸素唯物觀點(diǎn)。
。ㄎ澹┳鳂I(yè)針對(duì)文中提出的"滿招損,謙受益""憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身""禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺"等警語(yǔ),說(shuō)說(shuō)你的理解或啟示,寫(xiě)一篇議論文。
《伶官傳序》教學(xué)設(shè)計(jì) 7
教學(xué)目標(biāo):
1、學(xué)生能夠根據(jù)作品的文體特色,語(yǔ)言特點(diǎn)進(jìn)行誦讀。
2、學(xué)生能在反復(fù)誦讀中理解歐陽(yáng)修對(duì)國(guó)家強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)。
教學(xué)重點(diǎn):
1、體會(huì)作者感情,反復(fù)誦讀文章,在誦讀中體會(huì)文章的文體特點(diǎn)和語(yǔ)言特點(diǎn)。
2、從讀音、語(yǔ)氣停頓、語(yǔ)調(diào)、表情達(dá)意等方面掌握文言文誦讀的基本方法。
教學(xué)時(shí)數(shù):一課時(shí)。
教學(xué)步驟:
一、學(xué)生自讀課文,熟悉課文,并對(duì)照課下注釋,初步理解課文。
二、全體學(xué)生齊讀,進(jìn)入學(xué)習(xí)氛圍。
三、分析、朗讀第一段:
1、請(qǐng)一位朗讀基礎(chǔ)較好的學(xué)生朗讀第一段,其他學(xué)生傾聽(tīng)。
2、全體學(xué)生齊讀開(kāi)頭“嗚呼”兩字,揣摩語(yǔ)氣
(這兩個(gè)字的語(yǔ)氣內(nèi)涵比較淺顯,學(xué)生比較容易把握,教師聯(lián)系全文內(nèi)容,提示學(xué)生)
答:“嗚呼”這兩個(gè)字,確定了全文的感情基調(diào)是慨嘆,惋惜。
3、討論“盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉?”
。1)請(qǐng)學(xué)生翻譯:
國(guó)家盛衰的道理,雖然說(shuō)是天命,難道不也是人事嗎?
。2)打出幻燈片: “盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉?”
“盛衰之理,雖曰天命,亦乃人事也。”
比較它們的異同,討論他們的優(yōu)劣。
。ń處熞龑(dǎo):原文采用反問(wèn)句,引人深思,發(fā)人深省,而改用陳述句后,語(yǔ)氣、力度改變了。)
4、討論:“原莊宗之所以得天下,與其所以失之者,可以知之矣”`
。1)重點(diǎn):原,推究。 所以,表……的原因。
。2)問(wèn):可以知之矣的之指代什么
提示: “盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉?”
莊宗的故事貫穿全篇,結(jié)果得出這個(gè)結(jié)論,或者說(shuō)就是為了證明這個(gè)觀點(diǎn),證明這一句正是全文的中心論點(diǎn)。
5、再次向?qū)W生明確全文慨嘆、惋惜的基調(diào),學(xué)生以這種基調(diào)再次集體朗讀。
四:分析、朗讀第二段。
1、學(xué)生自己揣摩晉王的臨終遺言,并自由朗讀。
2、請(qǐng)學(xué)生做示范朗讀,并總結(jié)語(yǔ)氣。
。ń處熞龑(dǎo):晉王的臨終遺言,應(yīng)該是語(yǔ)重心長(zhǎng),遺恨未消,用幻燈片打出)
3、有條件的教師可示范朗讀,然后學(xué)生根據(jù)相應(yīng)語(yǔ)氣集體朗讀。
4、問(wèn):莊宗對(duì)晉王的遺命持什么態(tài)度?
教師引導(dǎo):莊宗對(duì)晉王的遺命是恭恭敬敬,兢兢業(yè)業(yè)。
5、問(wèn):這些態(tài)度可以從莊宗對(duì)待哪樣事物看出?
答:從他對(duì)待晉王的遺矢可以看出。
6、請(qǐng)學(xué)生劃出本段中與矢有關(guān)的、能體現(xiàn)莊宗恭敬的動(dòng)詞。
重點(diǎn):受、藏、請(qǐng)、盛、負(fù)、納(用幻燈片打出)
7、學(xué)生根據(jù)板書(shū)提示,熟讀、背誦第一、第二段
8、抽查兩位學(xué)生背誦,然后全體學(xué)生集體背誦。
五、分析、朗誦第三、第四段:
【一】1、先讓學(xué)生朗讀開(kāi)頭兩句話,思考它們構(gòu)成什么關(guān)系?哪些關(guān)鍵詞可以看出?
方其系燕父子以組 ,函梁君臣之首 ,入于太廟 ,還矢先王而告以成功 ,其意氣之盛 ,可謂壯哉!及仇讎已滅 ,天下已定 ,一夫夜呼 ,亂者四應(yīng) ,倉(cāng)皇東出 ,未及見(jiàn)賊而士卒離散 ,君臣相顧 ,不知所歸 ,至于誓天斷發(fā) ,泣下沾襟 ,何其衰也!
2、學(xué)生回答:構(gòu)成對(duì)比關(guān)系,關(guān)鍵詞是盛和衰。
3、問(wèn):第一句表現(xiàn)盛的`,大家找找看哪些字詞可以表現(xiàn)盛的氣勢(shì)。
4、生答:系、函、入、還、告、盛、壯哉
5、既然這些字詞是表現(xiàn)盛的氣勢(shì)的,所以讀的時(shí)候就應(yīng)當(dāng)重一點(diǎn)。
6、閱讀講究語(yǔ)氣連貫,這一句首先讓學(xué)生明確“方”的含義,然后讓學(xué)生指出它的管轄范圍。
。ń處熖崾;方是正當(dāng)?shù)囊馑,所以?yīng)該管到“還矢先王而告以成功”)
7、相應(yīng)的,讓學(xué)生劃分下一句,“及”管到哪里?
。ㄒ龑(dǎo):到“泣下沾襟”)
8、在點(diǎn)明語(yǔ)氣和重音的基礎(chǔ)上,先讓學(xué)生自己把握朗讀,教師適當(dāng)提示,如“何其衰也”,最后兩字應(yīng)適當(dāng)拖長(zhǎng)。
9、請(qǐng)學(xué)生朗讀,然后教師示范,最后學(xué)生集體朗讀,男生讀第一句,女生讀第二句,之所以這樣設(shè)計(jì),因?yàn)榈谝痪涫潜憩F(xiàn)盛的,男生應(yīng)該能體驗(yàn)出其中的感情,不會(huì)太小聲,如果不幸男生沒(méi)氣勢(shì),就讓女生大聲朗讀第一句,然后調(diào)侃男生,激勵(lì)他們重新讀,也順勢(shì)讓學(xué)生熟讀成誦。
【二】以上兩句是形成強(qiáng)烈反差的,盛的時(shí)候是那么強(qiáng)大,但是卻一下子衰敗了,什么原因呢?作者似乎給出了兩個(gè)供選擇的理由:
“豈得之難而失之易歟?抑本其成敗之跡而皆自于人歟?”
(幻燈片打出)
1、請(qǐng)學(xué)生翻譯,重點(diǎn)是抑(或者)、本(推究)、自(由于)。
2、這兩句是問(wèn)句,那么作者真的是有疑問(wèn)嗎?還是有明顯有傾向的?
。ㄒ粏(wèn)比較簡(jiǎn)單,學(xué)生應(yīng)該能回答出,歐陽(yáng)修傾向于后者,就是莊宗的盛衰都是由于人事。)
3、再來(lái)看下一句:書(shū)曰:“滿招損,謙得益”。憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身,自然之理也。(幻燈片打出)
教師講解:莊宗的故事足以證明這兩個(gè)道理,所以這一段綜合運(yùn)用了事例論證和道理論證,都是為了證明這樣一個(gè)舉天下豪杰莫能與之爭(zhēng)的莊宗后來(lái)居然被幾十個(gè)伶人圍困,而身死國(guó)滅,為天下笑,這就再次提醒人們,要注意到“夫禍患常積于忽微 ,而智勇多困于所溺 ”啊。
【三】分析“夫禍患常積于忽微 ,而智勇多困于所溺 ”,用幻燈片打出。
1、學(xué)生集體朗讀后,對(duì)照課下注釋翻譯。
2、提一位學(xué)生起來(lái)翻譯,糾正錯(cuò)誤,
重點(diǎn):第一個(gè)于解釋為在、從,第二個(gè)于解釋為被,注意“智勇”的詞性,可提示學(xué)生,根據(jù)文言文對(duì)偶句詞性一致,前面的“禍患”是名詞,所以“智勇”也是名詞。
3、討論“豈獨(dú)伶人也哉?”,幻燈片打出。
先請(qǐng)學(xué)生自行翻譯,然后提問(wèn)學(xué)生,要注意填充省略的內(nèi)容,
(難道只是溺愛(ài)伶人才這樣嗎?)
4、談?wù)勥@句話包含的內(nèi)容和作用。
教師提示、引導(dǎo):這句話起到升華主題的作用,強(qiáng)調(diào)能使人逸豫亡身的不僅限于溺愛(ài)伶人,如果小看忽微,沉溺于聲色犬馬的逸樂(lè)之中,忘記憂勞興國(guó)的至理,同樣會(huì)導(dǎo)致身死國(guó)滅的下場(chǎng)。作者在這里含蓄的批評(píng)朝政,提醒北宋統(tǒng)治者不要忘記歷史教訓(xùn),意味深長(zhǎng),這就使事理更具有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性,更具有普遍性。
5、如有空余時(shí)間,則加強(qiáng)背誦第三、第四段。
板書(shū): 晉王: 語(yǔ)重心長(zhǎng),遺恨未消,
憂勞 盛
莊宗: 恭恭敬敬,兢兢業(yè)業(yè)
莊
人事
還矢先王, 告以成功
宗 逸豫 衰
寵信伶人, 身死國(guó)滅
《伶官傳序》教學(xué)設(shè)計(jì) 8
[教學(xué)目標(biāo)]
1. 學(xué)習(xí)“盛”“告”“困”“于”“其”“之”等產(chǎn)件文言詞語(yǔ)的用法,《伶官傳序》教學(xué)設(shè)計(jì)4。
2.體會(huì)一些文言詞語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)的不同意義和用法,了解古代文化常識(shí)。
3.體會(huì)本文采用多種表達(dá)方式和寫(xiě)作手法表現(xiàn)主旨的方法。
[教學(xué)重點(diǎn)]
文言詞語(yǔ)的用法。
[教學(xué)難點(diǎn)]
學(xué)習(xí)本文層層深入的寫(xiě)法。
[媒體設(shè)計(jì)]
多媒體課件以聲音畫(huà)面渲染氣氛,突出教學(xué)目標(biāo)
[課時(shí)安排]
二課時(shí)
[教學(xué)過(guò)程]
1.檢查學(xué)生預(yù)習(xí)。
學(xué)生朗讀課文。教師考查閱讀課文的熟練程度,從而了解預(yù)讀情況。
2有關(guān)的國(guó)王與國(guó)名:
課文第二段“世言晉王之將終也,以三矢賜莊宗而告之曰:‘梁,吾仇也;燕王,吾所立,契丹與吾約為兄弟,而皆背晉以歸梁。此三者,吾遺恨也!薄闹刑岬綍x王、莊宗、梁、燕王、契丹、有的是王名(指人),有的是國(guó)名(也暗指人),請(qǐng)根據(jù)注釋簡(jiǎn)述他們的情況(不要照讀注解)。
3.時(shí)代背景簡(jiǎn)介:
五代(907-960年),指唐宋之間的五個(gè)封建王朝,即后梁、后唐、后晉、后漢、后周,是我國(guó)歷史上的動(dòng)蕩時(shí)期。在這53年間,先后換過(guò)四姓十四君,篡弒相尋,戰(zhàn)亂頻起,后唐莊宗就是被弒的一個(gè)。莊宗稱帝后,迷戀伶人,“常身與徘優(yōu)(pái yōu,雜耍藝人)雜戲于庭,伶人由此用事”,遂被敗政亂國(guó)的伶官景進(jìn)、史彥瓊、郭從謙等包圍。莊宗同光四年(926年)貝州將領(lǐng)皇甫暉兵變,叛亂四起,擁有兵權(quán)的史彥瓊拒不發(fā)兵,旋又單騎逃逸,導(dǎo)致亂軍大敗。莊宗親征敗回,眾叛親離,郭從謙又乘危作亂,用亂箭射死莊宗。100多年后歐陽(yáng)修著《新五代史》,就此事發(fā)出感想,借事論理,指出封建王朝的興亡不在“天命”,主要在于“人事”。文中最后一段提到“及其衰也,數(shù)十伶人困之,而身死國(guó)滅,為天下笑”即指此事。
。词柰ㄕn文:
(1)正音:矢(shǐ)盛(①shèng盛衰之理;②chéng盛以錦囊)函(hán)
(2)補(bǔ)充注釋:
原—一用作動(dòng)詞,推原,意指推究事物的.根本原因。
盛以錦囊—一“以錦囊盛”的倒裝。用錦綾做的袋子裝著。盛,裝著,動(dòng)詞。
函—一動(dòng)詞,裝在木匣子里。原意“匣子”。
本——?jiǎng)釉~,溯本、推求、跟“原”意思相近。
。.閱讀提示:
這篇史論觀點(diǎn)明確,論題突出,說(shuō)理有力,條理分明。前段敘事,后段議論。通篇圍繞“盛衰”二字下筆。文章開(kāi)頭,開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出論點(diǎn),高中三年級(jí)語(yǔ)文教案《《伶官傳序》教學(xué)設(shè)計(jì)4》。連用兩個(gè)感嘆句表明作者對(duì)“盛衰之理”的重視,對(duì)“豈非人事”的強(qiáng)調(diào)。用一個(gè)“原”字推尋原因,點(diǎn)出莊宗得失之事,引出文章的主要論據(jù),確定全文論證的內(nèi)容!半m曰……豈非……”是反請(qǐng)語(yǔ)氣的轉(zhuǎn)折復(fù)句,意在強(qiáng)調(diào)后者。
在論述過(guò)程中文章緊扣莊宗“得與失”“盛與衰”,說(shuō)明立論的歷史根據(jù)。全文的論據(jù),主要是敘述莊宗接受父命、報(bào)仇雪恥,后來(lái)由勝而敗、由盛而衰的史實(shí)。在敘事中融入作者的議論,表達(dá)了作者的觀點(diǎn)。引史評(píng)史,就史論事,在真實(shí)記述史實(shí)的基礎(chǔ)上加以客觀分析、評(píng)論,從中歸結(jié)出發(fā)人深思的道理,告誡人們汲取歷史教訓(xùn),這是史論文章的目的和特點(diǎn)。本文在“寫(xiě)史”方面,文字精當(dāng)。先寫(xiě)晉王臨終遺囑,莊宗恪守父命,出兵報(bào)仇,終于凱旋——有“系燕父子以組,函梁君臣之首”的“壯舉”。證明“成則由人”的道理。次寫(xiě)莊宗報(bào)仇雪恥后,以為大功告成,不思強(qiáng)盛,寵信伶官,由盛而衰,最后落個(gè)倉(cāng)皇出逃、土卒離散、君臣相顧、不知所歸的“慘狀”。也證明了“敗亦由人”的道理。文章用對(duì)比手法和情感強(qiáng)烈的句式,寫(xiě)出盛衰、成敗兩個(gè)方面!胺狡洹芍^壯哉!”“及……何其衰也!”兩句末的兩個(gè)感嘆句,用詞不同,卻飽含著強(qiáng)烈的感情色彩。“可謂壯哉”在贊嘆中含有輕蔑;“何其衰也”,在惋惜中蘊(yùn)含譴責(zé),都表達(dá)了作者對(duì)這件歷史事實(shí)的鮮明的觀點(diǎn)。接著又用“豈……歟?”“抑……歟?”反誥語(yǔ)氣的選擇復(fù)句強(qiáng)調(diào)后者,說(shuō)明成敗之事“皆自于人”的道理,得出“憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身”的結(jié)論,印證了開(kāi)頭的論點(diǎn)。為了加強(qiáng)文章的說(shuō)理性,在最后一段中進(jìn)一步推論,仍用“方其……”“及其……”的對(duì)比句式,推出“禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺”的道理,擴(kuò)展了論點(diǎn),照應(yīng)了題意,加強(qiáng)了文章的思想性。
。鄹剑莅鍟(shū)設(shè)計(jì)(可配合疏通課文書(shū)寫(xiě))
。.怎樣理解文章中文與題的內(nèi)在聯(lián)系?
作者為《伶官傳》作序,卻很少直接寫(xiě)到伶官們的事,表面看來(lái)文不對(duì)題,實(shí)際上兩者有內(nèi)在聯(lián)系。因?yàn)榱婀俚氖论E在傳內(nèi)已作了詳細(xì)敘述,不必重復(fù)。莊宗的衰敗正是由伶官所引起,作者以歷史為鑒,就伶官亂政誤國(guó)之事評(píng)述國(guó)家興亡盛衰之理,以史論事,內(nèi)容聯(lián)系很緊密,重點(diǎn)落在莊宗盛衰的史實(shí)和評(píng)論上。文章最后也提到“數(shù)十伶人困之”的事實(shí),使伶人的作亂和后唐的盛衰直接聯(lián)系起來(lái),這樣扣住了題意,突出了中心。
寫(xiě)作訓(xùn)練:
選擇某一史實(shí)發(fā)表見(jiàn)解,自擬題目寫(xiě)一篇評(píng)論文章。
《伶官傳序》教學(xué)設(shè)計(jì) 9
教學(xué)目的:
1、掌握本文的字、詞、句的意義及用法。
2、學(xué)習(xí)本文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖h論結(jié)構(gòu),學(xué)習(xí)本文布局謀篇的特點(diǎn)。
3、理解文中闡發(fā)的“盛”“衰”;“得”“失”;“成”“敗”;
“損”“益”;“興”“亡”的道理。
教學(xué)重點(diǎn):
1、文中關(guān)鍵字、詞、句。
2、如何通過(guò)正反說(shuō)理突出中心論點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn):
1、明白“憂勞興國(guó),逸豫之身”的道理。
2、理解“謙受益,滿招損”“禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺”等警句的深刻含義的啟示。
第一節(jié)
一、導(dǎo)入:
西楚霸王項(xiàng)羽在烏江自刎前曾用這么一句話來(lái)總結(jié)自己慘敗的原因----“天亡我也”。其實(shí),不只是項(xiàng)羽,很多帝王將相都將自己滅亡的原因歸結(jié)于天命,許多平民百姓也將人生的苦難、命運(yùn)的坎坷歸咎于天命。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)歐陽(yáng)修的一篇史論《伶官傳序》,來(lái)探討一下,事情的成敗究竟是在天命,還是在人為呢?
二、作者簡(jiǎn)介:
歐陽(yáng)修(1007-1072)字永叔,號(hào)醉翁,晚年號(hào)六一居士,卒謚文忠,北宋文學(xué)家,史學(xué)家,是“唐宋八大家”之一,北宋吉水人。
歐陽(yáng)修是北宋中葉文學(xué)革新運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)人,他提倡古文,批評(píng)北宋初以來(lái)追求靡麗形式的文風(fēng),主張文章應(yīng)“明道”“致用”。他積極培養(yǎng)、提拔、獎(jiǎng)掖后進(jìn),三蘇父子、曾鞏、王安石等都出自他的門(mén)下。他在散文、詩(shī)詞創(chuàng)作和史傳編寫(xiě)、詩(shī)文評(píng)論上有很高的成就,其中以散文的造詣為最高。
三、解題:
伶:封建時(shí)代稱演戲的人為伶。
伶官:在宮廷中授有官職的伶人,叫伶官。
傳:傳記。
序:又名“序言”“前言”“引言”,是放在著作正文之前的文章。
作者自己寫(xiě)的叫“自序”,[內(nèi)容多說(shuō)明它的內(nèi)容,寫(xiě)作緣由,經(jīng)過(guò),旨趣和特點(diǎn)];別人寫(xiě)的`序叫“代序”,[內(nèi)容多介紹和評(píng)論該書(shū)的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。]古代另有一種序是惜別贈(zèng)言的文字,叫作“贈(zèng)序”,[內(nèi)容多是對(duì)于所贈(zèng)親友的贊許、推重或勉勵(lì)之辭,是臨別贈(zèng)言性質(zhì)的文體。]還有一種是寫(xiě)在詩(shī)歌前面的序,叫“詩(shī)序”,[多交代所詠故事的有關(guān)內(nèi)容或作詩(shī)的緣起。]]還有一種稱為宴集序。
四、寫(xiě)作背景和目的:
五代的后唐國(guó)君莊宗稱帝后,迷戀伶人,致使伶人重權(quán)在握。后來(lái)后唐發(fā)生兵變,而擁有兵權(quán)的伶人拒不發(fā)兵平叛,莊宗只得親征,但敗北,這時(shí)眾叛親離,伶人又乘危作亂,用亂箭射死莊宗。
100多年后歐陽(yáng)修就此事發(fā)表感慨,借事論理,目的是評(píng)述伶官受寵而亂政的史實(shí),總結(jié)歷史教訓(xùn),諷諫當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者,要力戒驕奢,防微杜漸,勵(lì)精圖治。
五、講解1-2段重要詞句。
1、一詞多義現(xiàn)象。
知
A、原莊宗之所以得天下,與其所以失之者,可以知之矣
B、小知不及大知,小年不及大年
C、吾生也有涯,而知也無(wú)涯
D、有能助寡人謀而退吳者,吾與之共知越國(guó)之政
與
A、與其所以失之者
B、與爾三矢,爾其勿忘乃父之志
C、無(wú)乃爾是過(guò)與
D、與秦而不助六國(guó)也
以
A、原莊宗之所以得天下
B、可以知之矣
C、而皆背晉以歸梁
D、請(qǐng)其矢,盛以錦囊
乃
A、爾其勿忘乃父之志
B、乃不知有漢、無(wú)論魏晉
C、以其乃華山之陽(yáng)名之也
D、必以長(zhǎng)安君為質(zhì),兵乃出
方
A、方其系燕父子以組
B、太行王屋二山,方七十里,高萬(wàn)仞
盛
A、其意氣之盛,可謂壯哉
B、盛衰之理,雖曰天命,其非人事哉
C、請(qǐng)其矢,盛以錦囊
告
A、以三矢賜莊宗而告之曰
B、則遣一從事以一少牢告廟
C、還矢先王,而告以成功
D、私見(jiàn)張良,具告以事
于
A、莊宗受而藏之于廟
B、至于誓天斷發(fā),泣下沾襟
C、而皆自于人歟
D、智勇多困于所溺
E、霜葉紅于二月花
其
A、與其所以失之者
B、爾其無(wú)忘乃父之志
C、其后用兵
D、何其衰也
E、其真無(wú)馬耶
之
A、世言晉王之將終也
B、莫能與之爭(zhēng)
C、爾其無(wú)忘乃父之志
D、句讀之不知,惑之不解
E、之二蟲(chóng)又何知
F、吾欲之南海,何如
G、蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng)
2、指出下列古今異義詞的用法。
原莊宗之所以得天下
負(fù)而前驅(qū),及凱旋而納之
抑本其成敗之跡
3、指出下列各句的句式特點(diǎn)。
梁,吾仇也,燕王,吾所立。
此三者,吾遺恨也。
請(qǐng)其矢,盛以錦囊
3、解釋下列各句中詞類活用現(xiàn)象
原莊宗之所以得天下
而告以成功
函梁君臣之首
一夫夜呼,亂者四應(yīng)
倉(cāng)皇東出
憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身
禍患常積于忽微,智勇多困于所溺
第二節(jié)
分析全文:
1、本文中心論點(diǎn)是什么?提出中心論點(diǎn)的方法是什么?
“嗚呼!盛衰之理,雖曰無(wú)命,豈非人事哉!”
文章開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出論點(diǎn)。
2、歐陽(yáng)修有沒(méi)有否定天命的觀點(diǎn)?
古代人常說(shuō):謀事在人,成事在天。迷信地認(rèn)為人的命運(yùn)是由上天主宰,作為那個(gè)年代的封建士大夫,他沒(méi)有否定這種傳統(tǒng)說(shuō)法,但用轉(zhuǎn)折關(guān)系的反問(wèn)句,強(qiáng)調(diào)人事的作用。
3、為了證明中心論點(diǎn),作者采用了什么論據(jù)?運(yùn)用的是什么論證方法?
論據(jù):莊宗得天下[盛],失天下[衰]的史實(shí)。
例證法——寫(xiě)史論一般都要使用例證法,以論帶史,以史證論。
小結(jié):提出全文的論點(diǎn),并以唐莊宗的事例為證。
4、“嗚呼”這兩個(gè)字,確定了全文的感情基調(diào)是什么?
慨嘆,惋惜。
5、晉王彌留之際為什么賜予莊宗三支箭?
賜箭的原因:勉勵(lì)兒子誓報(bào)父仇。
6、莊宗對(duì)待晉王的遺命的有怎樣的舉動(dòng)?這些舉動(dòng)告訴了我們什么?
受、藏、告、請(qǐng)、盛、負(fù)、納。
接受遺命后,有矢志復(fù)仇的決心和意志,忠誠(chéng)地執(zhí)行遺命。
7、作者為什么如此詳細(xì)的寫(xiě)莊宗忠誠(chéng)地執(zhí)行父命?
說(shuō)明他的成功與他不斷的努力分不開(kāi),體現(xiàn)了莊宗的“憂勞”,突出了人事的作用。
小結(jié):詳述莊宗接受并執(zhí)行晉王遺命的事例。
8、矢志復(fù)仇的莊宗取得了怎樣的戰(zhàn)績(jī)?作者贊嘆莊宗的成功,這照應(yīng)了前文哪些詞語(yǔ)?
“方其…君臣之首”
“盛”“得天下”
9、莊宗得天下用了十多年的時(shí)間,而失天下只在極短的時(shí)間,說(shuō)說(shuō)莊宗失敗時(shí)的處境?作者慨嘆莊宗的失敗又照應(yīng)了前文哪些詞語(yǔ)?
眾叛親離。
“衰”“失天下”
10、莊宗由極盛到極衰,作者在感嘆之余發(fā)出這樣的疑問(wèn):“豈得之難而失之易歟?抑本其成敗之跡,而皆自于人歟?”此句話是什么意思?
前一句是反問(wèn)句,意為“不是得之難而失之易”。重點(diǎn)句是第二句,意為“還是說(shuō)推究他成功與失敗的事跡,都是由于人事呢?”
11、大家說(shuō)說(shuō)莊宗失敗的原因是什么?并分析對(duì)比的作用?
通過(guò)強(qiáng)烈鮮明的對(duì)比“謙受益”“憂勞可以興國(guó)”“滿招損”“逸豫可以亡身”
在鮮明的對(duì)比中強(qiáng)調(diào)人事的作用,照應(yīng)回應(yīng)論點(diǎn)。
12、莊宗由極盛到極衰,用了哪些論證方法?
對(duì)比論證和引證
小結(jié):評(píng)論莊宗的盛衰,闡明中心論點(diǎn)。
13、莊宗盛也人事,衰也人事,然而作者在100多年后的宋代中葉重提舊事,有何目的?
以古諫今,告誡當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者:使“身死國(guó)滅”的不僅限于溺愛(ài)伶人,如果小看“忽微”,忘記“憂勞興國(guó)”的道理,沉溺于聲色犬馬的“逸豫”之中,同樣會(huì)導(dǎo)致身死國(guó)滅的下場(chǎng)。
小結(jié):本文在論證結(jié)構(gòu)上有一條嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S線索,它按照“提出論點(diǎn)——例證分析——得出結(jié)論”的方式進(jìn)行議論,中心突出,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
《伶官傳序》教學(xué)設(shè)計(jì) 10
【教學(xué)目標(biāo)】
1.通過(guò)后唐莊宗的成敗闡述盛衰在于人事的道理。
2.學(xué)習(xí)正反對(duì)比的說(shuō)理方法。
3.理解文中的名言警句對(duì)人生的啟示。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1.理解本文充分運(yùn)用對(duì)比手法說(shuō)理抒情。
2.探究作者的寫(xiě)作意圖,啟迪人性。
【教學(xué)方法】朗讀法討論法點(diǎn)撥法
【課時(shí)安排】1課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、解題導(dǎo)入
同學(xué)們,標(biāo)題中的“伶官”是一群怎樣的人呢?(學(xué)生:伶官,封建時(shí)代稱演戲的人為伶,在宮廷中授有官職的伶人叫做伶官。)古時(shí)戲子大多地位低下,卻能入朝為官,歐陽(yáng)修為什么要為伶官作傳呢?讓我們走進(jìn)文本,尋找答案。(板書(shū):課題,作者)
二、因聲求氣讀通文意
1.請(qǐng)學(xué)生復(fù)述莊宗的故事。
2.誦讀感知莊宗的悲劇命運(yùn)。
活動(dòng)一:一生讀晉王遺言,其他學(xué)生評(píng)價(jià)。
“梁,吾仇也;燕王,吾所立;契丹與吾皆為兄弟,而背晉以歸梁。此三者,吾遺恨也。與爾三矢,爾其無(wú)忘乃父之志!
。c(diǎn)撥:讀出晉王深深的遺憾,對(duì)敵人仇恨、對(duì)莊宗期盼的語(yǔ)氣和情感。)
活動(dòng)二:讀莊宗的奮斗史和失敗史,其他學(xué)生評(píng)價(jià)。
奮斗史:“莊宗受而藏之于廟……可謂壯哉!”莊宗凱旋時(shí)的豪壯語(yǔ)氣,筆勢(shì)激越,情調(diào)激揚(yáng)。
失敗史:“及仇讎已滅,天下已定……何其衰也!”莊宗敗亡時(shí)的衰頹語(yǔ)氣,倉(cāng)皇失措,筆勢(shì)迂回,情調(diào)低沉凄愴。
。c(diǎn)撥:語(yǔ)言和情感一揚(yáng)一抑、大起大落、蕩氣回腸、對(duì)比鮮明。)
3.教師小結(jié):莊宗的興盛和衰敗用了鮮明的對(duì)比,其奮斗史164個(gè)字,得天下完成父親遺命,耗時(shí)十五年;其失敗史63個(gè)字,失天下只有短短三年,奮斗過(guò)程如此艱難,衰敗卻如此迅速,一潰千里,發(fā)人警醒。
三、提要鉤玄領(lǐng)會(huì)主旨
(點(diǎn)撥:學(xué)生誦讀第一段,第三段“豈得之難而失之易歟”至文末。)
1.一個(gè)嘆詞:?jiǎn)韬?/p>
參考:歐陽(yáng)修之子歐陽(yáng)發(fā)《先君事跡》“先生自撰五代史,褒貶善惡,為精密。發(fā)論必以‘嗚呼’,曰‘此亂世之書(shū)也’!边@一聲“嗚呼”,以感嘆發(fā)端,起筆不凡,突兀驚人。奠定全文沉痛的.感情基調(diào)。
2.兩個(gè)警句:憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身。
禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺。
。c(diǎn)撥1:這兩句用了什么修辭,目的是什么?)
參考:對(duì)偶與對(duì)比,這是本文寫(xiě)作上的藝術(shù)特色,使行文說(shuō)理更加透徹。
。c(diǎn)撥2:當(dāng)我們讀完經(jīng)典作品,掩卷沉思,心里還留下什么?同學(xué)們將這兩句警句放聲讀三遍。請(qǐng)同學(xué)當(dāng)堂背誦。)
教育是什么?愛(ài)因斯坦說(shuō)“在你離開(kāi)學(xué)校后,忘記了學(xué)到的一切,最后剩下的就是教育!
3.三組反問(wèn)句:盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉!
豈得之難而失之易歟?抑本其成敗之跡,而皆自于人歟?
夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺,豈獨(dú)伶人也哉?
品讀反問(wèn)句,歐陽(yáng)修想突出強(qiáng)調(diào)什么觀點(diǎn)?
。c(diǎn)撥:教師范讀,學(xué)生討論探究主旨)
參考:對(duì)比鮮明、前后呼應(yīng)、層層遞進(jìn),強(qiáng)調(diào)共同的觀點(diǎn):盛衰在于人事。
(小結(jié):“豈獨(dú)伶人也哉?”其意思是不獨(dú)伶人,萬(wàn)事皆然。伶人地位卑微、作用渺小,卻能夠使莊宗迅速滅亡。歐陽(yáng)修借伶官之禍來(lái)告誡北宋統(tǒng)治者要?jiǎng)?lì)精圖治,“千里之堤,潰于蟻穴”,這種教訓(xùn)上至君王,下至百姓,對(duì)于我們所有人都有永恒的價(jià)值。)
四、警世通言醒世恒言
“禍患常積于忽微,智勇多困于所溺”讓你產(chǎn)生什么聯(lián)想?
。c(diǎn)撥:學(xué)生分組討論,暢所欲言,言之成理即可。)
參考:開(kāi)元君王唐玄宗,開(kāi)創(chuàng)盛世,卻因?qū)欃F妃,導(dǎo)致盛唐衰落;春秋霸主齊桓公,稱霸諸侯,卻因親近小人,導(dǎo)致禍起蕭墻;吳國(guó)國(guó)君夫差,雄霸南方,卻因貪戀美色,導(dǎo)致國(guó)破家亡。先秦老子“天下難事必作于易,天下大事必作于細(xì)”。你所寵溺的一個(gè)不起眼的事物,可能會(huì)導(dǎo)致意想不到的后果。同學(xué)們,想要實(shí)現(xiàn)理想,不僅要注重細(xì)節(jié),更要學(xué)會(huì)節(jié)制取舍。
五、讀史明理
課外閱讀歐陽(yáng)修《新五代史·宦者傳》,寫(xiě)一篇不少于600字的讀書(shū)筆記。
【板書(shū)設(shè)計(jì)】
伶官傳序
歐陽(yáng)修
莊宗之得失
諷諫政治省察人性
張晴晴
《伶官傳序》教學(xué)設(shè)計(jì) 11
【教材分析】
《伶官傳序》選自選修課本《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》第五單元,本單元所選課文盡管風(fēng)格各不相同,但都體現(xiàn)了散文“散而不亂 氣脈中貫”的特點(diǎn),行文在結(jié)構(gòu)安排上都有較強(qiáng)的思想邏輯和情感邏輯,《伶官傳序》處于本單元第二篇,借后唐莊宗寵愛(ài)伶人的歷史事件論述了"憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身"這一歷史盛衰規(guī)律論證結(jié)構(gòu)上一事一議,論證條理清晰,情感脈絡(luò)鮮明,文章平易流暢,課下注釋詳細(xì)對(duì)于已有一定文言閱讀基礎(chǔ)的高二學(xué)生難度不大可以讓學(xué)生在充分閱讀的基礎(chǔ)上把握本文清晰的深刻和思想內(nèi)涵。
【教學(xué)目標(biāo)】
《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)選修部分古代散文學(xué)習(xí)的要求是:借助工具書(shū)和有關(guān)資料,讀懂不太艱深的古代詩(shī)文,了解相關(guān)的中國(guó)古代文化常識(shí),豐富傳統(tǒng)文化積累并在此基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)鑒賞古代散文的基本方法,初步把散文各自的藝術(shù)特性,注意從不同角度和層面發(fā)現(xiàn)作品意蘊(yùn),不斷獲得新的閱讀體驗(yàn)理解作品的思想內(nèi)涵,探索作品的豐富意蘊(yùn),領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力用歷史的眼光和現(xiàn)代的觀念審視古代詩(shī)文的思想內(nèi)容,并給予恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。
【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)和能力
1、通過(guò)學(xué)習(xí)掌握本文重要文言詞語(yǔ)的'含義,翻譯本文重要文言句子。
2、理清文章的論證結(jié)構(gòu),把握本文“散而不亂”的特點(diǎn)。
過(guò)程和方法
學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主,教師點(diǎn)撥為輔,把握本文論證思路。
情感態(tài)度和價(jià)值觀
理解"滿招損,謙受益""憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身""禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺"等警句的深刻含義。
【教學(xué)重點(diǎn)】
疏通文意,掌握重要詞語(yǔ)
【教學(xué)難點(diǎn)】
把握文章脈絡(luò)
【教學(xué)安排】
一課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入新課(以課文注釋導(dǎo)入)
文章的題目為《伶官傳序》,被立傳的主人公是什么人?作者為何要給他們立傳?
明確:“伶官”是封建時(shí)代在宮廷中授有官職的伶人,作者寫(xiě)此文并冠以短序的目的是讓北宋統(tǒng)治者吸取后唐莊宗的歷史教訓(xùn),戒除驕奢,防微杜漸,勵(lì)精圖治
二、理清結(jié)構(gòu),把握意脈
1、學(xué)生齊讀課文,讀準(zhǔn)字音
2、翻譯主要文句,理解關(guān)鍵詞語(yǔ)和句子
3、把握材料和觀點(diǎn)關(guān)系,理清思路
(1) 從對(duì)題目的分析可知,此文是借歷史材料來(lái)證明觀點(diǎn)的,迅速瀏覽課文,找出歷史事件對(duì)應(yīng)的文字?
明確:“世言晉王……何其衰也!”
(2) 作者由此事悟出了那些道理?
“滿招損,謙得益”
“有勞可以興國(guó),抑郁可以亡身”
(3)翻譯“豈得之難而失之抑歟?抑本其成敗之跡,而皆自于人歟?”,把握“抑”字前后選擇關(guān)系,理解“人事”含義
(4)觀點(diǎn)若想讓人信服,材料必須能充分論證觀點(diǎn),請(qǐng)認(rèn)真閱讀事實(shí)材料,談?wù)勛髡呤侨绾螄@論點(diǎn)展開(kāi)論證的?
重點(diǎn)翻譯:
其后用兵,則遣從事以一少牢告廟,請(qǐng)其廟,請(qǐng)其矢,盛以錦囊,負(fù)而前趨,及凱旋而納之
方其系燕父子以組,函 梁君臣之手,入于太廟,還矢先王,而告以成功
(5)整個(gè)二三段的議論過(guò)程,對(duì)應(yīng)的是第一段的那一句話?
(6)文章的最后一點(diǎn)可否去掉,為什么?
(7)諸多觀點(diǎn),哪個(gè)才是本文的中心論點(diǎn)?
板書(shū):
三、作業(yè)
完成課后第三題
【教后感和課后反思】
1、關(guān)于學(xué)生
此節(jié)課以學(xué)生自學(xué)為主,所以應(yīng)盡可能通過(guò)多種方式讓學(xué)生反復(fù)誦讀,學(xué)生在讀中加強(qiáng)對(duì)文意的疏通和理解,但實(shí)際除了一次學(xué)生齊讀和對(duì)各段理解文意時(shí)的默讀,讀得太少
2、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)
此課教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn)是理解文中幾個(gè)重要句子的含義,并以此為基礎(chǔ)把握文章的觀點(diǎn)和意脈但在重難點(diǎn)的解決上卻存在問(wèn)題由于教學(xué)中想在理解觀點(diǎn)把握文脈的同時(shí)借此課第二段圍繞中心選材指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)作,所以教學(xué)切入從第二段開(kāi)始,造成學(xué)生對(duì)本文觀點(diǎn)理解混亂,反倒不如從第一段開(kāi)始清晰,教學(xué)難點(diǎn)和重點(diǎn)發(fā)生偏離同時(shí),也因缺少第一段“原莊宗之所以的天下,與其所以失之者,可以知之矣”這句話的理解,學(xué)生在對(duì)重要文句“豈得之難而失之抑歟?抑本其成敗之跡,而皆自于人歟”較難理解,耽誤了太多時(shí)間,對(duì)其他文言句子翻譯落實(shí)不到位
3、課堂提問(wèn)
以學(xué)生自學(xué)為主的文章并不是讓學(xué)生放任自流,適時(shí)到位提問(wèn)點(diǎn)撥是非常重要的但本節(jié)課的課堂提問(wèn)不是很到位,問(wèn)題優(yōu)待斟酌,比如課堂提問(wèn)問(wèn)題(4):觀點(diǎn)若想讓人信服,材料必須能充分論證觀點(diǎn),請(qǐng)認(rèn)真閱讀事實(shí)材料,談?wù)勛髡呤侨绾螄@論點(diǎn)展開(kāi)論證的?因?yàn)閹讉(gè)觀點(diǎn)本身就是包含與被包含關(guān)系,同一材料從不同的角度說(shuō)論證不同的觀點(diǎn),所以學(xué)生一時(shí)之間不知如何回答老師提出的問(wèn)題
4、未能學(xué)生在學(xué)習(xí)中體味本文“氣脈中貫”的特點(diǎn),應(yīng)加入適當(dāng)?shù)淖x,感受繼續(xù)中作者所蘊(yùn)含的情感。
《伶官傳序》教學(xué)設(shè)計(jì) 12
教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)目標(biāo):
1、掌握本文的字、詞、句的意義及用法。
2、學(xué)習(xí)本文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖h論結(jié)構(gòu)。
3、學(xué)習(xí)本文布局謀篇的特點(diǎn)。
4、本文是史論,是借古諷今之作,理解文中闡發(fā)的“盛”“衰”;“得”“失”;“成”“敗”;“損”“益”;“興”“亡”的道理。
能力目標(biāo):
培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解能力。理解文章的思路,學(xué)習(xí)本文的論證法:例證法,正反對(duì)比論證法。
德育目標(biāo):
1、明白“憂勞興國(guó),逸豫之身”的道理。
2、理解“謙受益,滿招損”“禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺”等警句的深刻含義的啟示。
教學(xué)重點(diǎn):
1、文中關(guān)鍵字、詞、句。
2、文章議論思路。
3、如何通過(guò)正反說(shuō)理突出中心論點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn):理解本文內(nèi)容與題目之間的關(guān)系。
教學(xué)方法:誦讀法,探究引申法
課時(shí)安排:1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入新課。
1、舉出所學(xué)過(guò)的歐陽(yáng)修的文章。(《醉翁亭記》)。
2、與《醉翁亭記》對(duì)比導(dǎo)出《伶官傳序》(如果說(shuō)《醉翁亭記》通過(guò)寫(xiě)醉翁亭的秀麗風(fēng)光,通過(guò)勾勒太守與民同樂(lè)的畫(huà)面來(lái)抒發(fā)作者的政治理想的話,那《伶官傳序》則是通過(guò)寫(xiě)后唐莊宗接受和執(zhí)行其父親遺命等一串故事,通過(guò)總結(jié)寵幸伶人這一教訓(xùn),表達(dá)了作者憂國(guó)憂民的情懷,我們就來(lái)學(xué)習(xí)歐陽(yáng)修的《伶官傳序》。)
3、由學(xué)生介紹歐陽(yáng)修。
4、關(guān)于序。
5、背景介紹。
二、學(xué)習(xí)新課。
1、朗讀課文:學(xué)生朗讀,教師正音。
2、共同研討:共同翻譯全文,解釋個(gè)別詞,字義,說(shuō)明特殊用法,疏通文意。
3、再次齊讀課文,教師指導(dǎo):
①讀出重音,體現(xiàn)這種強(qiáng)調(diào)的意義來(lái)。(豈非人事哉,“得失”“人事”等)
、谧x出節(jié)奏,體現(xiàn)出文氣的急切舒緩來(lái)。(“方其”領(lǐng)起下面分句一氣貫通,有聲勢(shì),不可一世的氣概。)
、圩x出對(duì)比,體現(xiàn)出文章的抑揚(yáng)變化來(lái)。
④讀出玉器,體現(xiàn)出作者的感情傾向來(lái)。
三、研討本文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S線索。
1、思考,找出本文的中心論點(diǎn),并用現(xiàn)代漢語(yǔ)表述。(雖由天命,豈非人事哉?——盛衰成敗,由于人事。)
2、為了證明中心論點(diǎn),作者采用了什么論據(jù)?怎樣過(guò)度到分析中去的?(論據(jù):莊宗得天下,失天下的史實(shí)。過(guò)度:莊宗之所以……可以知之矣)
3、簡(jiǎn)述莊宗得天下和失天下的史實(shí)。
4、作者從論證角度看,采用了什么論證方法?(正反對(duì)比論證)
5、作者從莊宗得天下的.史實(shí)中得到了怎樣的結(jié)論?(“皆自于人”,“憂勞興國(guó),逸豫之身”“禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺”)
6、用現(xiàn)代漢語(yǔ)將作者的這些結(jié)論說(shuō)說(shuō)。(“謙受益,滿招損”,“防微杜漸”“以史為鑒”“力戒驕奢”“勵(lì)精圖治”“居安思!)
7、小結(jié):本文在論證結(jié)構(gòu)上有一條嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S線索,它按照“提出論點(diǎn)——例證分析——得出結(jié)論”的方式進(jìn)行議論,中心突出,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
8、處于北宋時(shí)期的歐陽(yáng)修,為何要寫(xiě)《伶官傳》呢?并冠以短序?
9、師結(jié):以古喻今,告戒當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者,要汲取歷史的教訓(xùn),居安思危,防微杜漸,不應(yīng)滿足于表面的繁榮。
四、課堂延伸:
1、思考:你學(xué)了這篇課文后,從莊宗這一史實(shí)和作者這篇文章中受到了什么樣的啟發(fā)?(小事不小,玩物喪志,事在人為,以古為鏡)
2、總結(jié):古人說(shuō)得好:以銅味為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以見(jiàn)興替;以人為鏡,可以知得失。歷史的教訓(xùn)不能忘,要謹(jǐn)記:憂勞興國(guó),逸豫之身的道理,居安思危,防微杜漸,不再重復(fù)古人的悲劇!
3、課后作業(yè):
、僬莆照n文中特殊的文言句式。
、谡莆贞P(guān)鍵字、詞。
③背誦此文。
《伶官傳序》教學(xué)設(shè)計(jì) 13
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.積累常見(jiàn)文言實(shí)詞的含義、文言虛詞的意義及用法,掌握詞類活用和文言句式;
2.學(xué)習(xí)本文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C結(jié)構(gòu)和論證特點(diǎn);
3.明白“憂勞興國(guó),逸豫亡身”的道理,在反復(fù)誦讀中理歐陽(yáng)修對(duì)國(guó)家強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)及文中警句對(duì)人生的啟示。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
1、掌握文中詞類活用,以及“其”“盛”“而”等多義詞的意義;
2、理解文本中的史實(shí)及其關(guān)系,以及本文的例證和對(duì)比論證方。
預(yù)習(xí)案教材助讀—臺(tái)前幕后,先睹為快
導(dǎo)入:南宋著名女詞人李清照有一首詩(shī)《夏日絕句》:“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東。”這首詩(shī)贊嘆項(xiàng)羽是個(gè)英雄,寧死也不愿茍且偷生。項(xiàng)羽這個(gè)人,由西楚霸王到烏江自刎,他這一生,是引起后人的許多感慨的。他在自刎前曾用這樣一句話總結(jié)自己的慘敗----“天亡我也”。那么項(xiàng)羽由盛而衰,由興而亡,是天亡他么?今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一篇探討“盛衰興亡之理”是在人還是在天的文章----《伶官傳序》。
【知識(shí)鏈接】
1.走近作者歐陽(yáng)修(1007~1072年),字永叔,號(hào)醉翁,晚年號(hào)六一居士,謚號(hào)文忠,世稱歐陽(yáng)文忠公,北宋時(shí)期政治家、文學(xué)家、史學(xué)家和詩(shī)人。與唐韓愈、柳宗元、宋王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏合稱“唐宋八大家”。是北宋中葉詩(shī)xx新運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)人,著名的古文學(xué)家三蘇父子、曾鞏和王安石等都出于他門(mén)下。
2.解題《伶官傳序》是歐陽(yáng)修為《新五代史伶官傳》作的短序。《伶官傳》是一篇合傳,寫(xiě)了敬新磨、景進(jìn)、史彥瓊、郭從謙四個(gè)伶人,記敘了五代時(shí)期后唐莊宗李存勖寵幸的伶官景進(jìn)、史彥瓊、郭從謙等人亂政誤國(guó)的史實(shí)。伶官,指古代宮廷樂(lè)官。本文是指供奉內(nèi)廷,授及官職的伶人。后唐莊宗李存勖喜好音樂(lè)戲曲,寵幸伶人,讓許多伶人做了官,這些伶人出入朝廷,作威作福,仗其勢(shì),擅權(quán)亂政,使唐朝廷上下離心,互相猜忌,禍亂不息,終成叛逆。歐陽(yáng)修寫(xiě)《伶官傳》并冠以短序,是為了告誡當(dāng)時(shí)北宋王朝執(zhí)政者,以莊宗寵幸伶人,身死國(guó)滅的歷史事實(shí)為教訓(xùn),居安思危,防微杜漸,并闡明了國(guó)家盛衰成敗由于人事的深刻道理。
3.關(guān)于序:序,是文體的一種,有文序和贈(zèng)序之分,序也稱敘、引、導(dǎo)言、前言之類,它的內(nèi)容或是提綱契領(lǐng)地評(píng)價(jià)該書(shū)內(nèi)容,或者敘述著書(shū)作文的緣由,以便有助于讀者理解下面有關(guān)書(shū)或文的內(nèi)容,可以放在詩(shī)文前面,也可放在書(shū)的后面。贈(zèng)序是臨別贈(zèng)言,內(nèi)容多推重、勉勵(lì)之辭,如《送東陽(yáng)馬生序》。
4.了解背景
五代(907--960)指唐宋之間的五個(gè)封建朝廷,即后梁、后唐、后晉、后漢、后周,是我國(guó)歷史上的動(dòng)蕩時(shí)期。在這53年間,先后換過(guò)四姓十四個(gè)國(guó)君,篡位、弒君現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮,戰(zhàn)亂頻仍,后唐莊宗就是被殺的一個(gè)。莊宗稱帝后,迷戀優(yōu)伶,“常身與俳優(yōu)雜戲于庭,伶人由此用事”,于是被伶官景進(jìn)、史彥瓊、郭從謙所惑,使其得以重權(quán)在握。莊宗同光四年(926年),貝州將領(lǐng)皇甫暉兵變,叛亂四起,擁有兵權(quán)的史彥瓊拒不發(fā)兵,后又單人獨(dú)騎逃走。莊宗親征敗北,眾叛親離,郭從謙又乘危作亂,亂箭射死莊宗。100多年后歐陽(yáng)修就此事發(fā)表感慨,借事論理,指出王朝興亡不在“天命”而主要在于“人事”。
北宋王朝建立后,隨著土地和財(cái)富的高度集中,北宋的統(tǒng)治集團(tuán)日益腐化。由于北方少數(shù)民族的不斷進(jìn)犯,民族矛盾也日益尖銳。面對(duì)這種形勢(shì),北宋王朝不但不力求振作,反而忍受恥辱,每年都要靠納幣輸絹以求茍安。在這樣的歷史背景下,歐陽(yáng)修通過(guò)后唐莊宗李存勖的.興亡史進(jìn)行諷諫。
預(yù)習(xí)檢測(cè)——給加粗字正音
李存勖xù盛衰之理shèng盛以錦囊chéng三矢shǐ及仇讎已滅chóu方其系(xì)燕父子以組歟(yú)
挖空練習(xí)答案
1、人事(人的作為)2、原(作動(dòng)詞,推其根本) 3、所以(……的原因)4、世言(世人說(shuō))5、與(給)6、其(副詞,表示祈使語(yǔ)氣,相當(dāng)于“應(yīng)當(dāng)”“一定”)7、乃(你的)8、從事(官名,這里泛指一般屬官)
9、驅(qū)(奔馳,快跑)10、納(收進(jìn),收藏)11、方(當(dāng)) 12、系(縛) 13、組(絲帶、絲繩,這里泛指繩索)14、函(匣子,這里用作動(dòng)詞,用匣子裝)15、仇讎(仇人)16、一夫(一個(gè)人)17、應(yīng)(響應(yīng))18、抑(或者,還是)19、本(考察,探究)20、跡(事跡)21、舉(全,整個(gè))
翻譯答案
①憂慮辛勞可以使國(guó)家興盛,安閑享樂(lè)可以使自身滅亡,這是自然的道理。(得分點(diǎn):興、逸、豫、亡)
②人生的禍患常常是由極小的事情積累起來(lái)的,而有才智勇氣的人也多為他所溺愛(ài)的人或物困擾。(得分點(diǎn):忽微、獨(dú),被動(dòng)句)
【整體感知】——理清文章脈絡(luò)
本文共四段,可以分為三部分。
第一部分(第一段)提出盛衰由于人事的論點(diǎn),并提出莊宗得天下和失天下的事例這一立論的根據(jù)。
第二部分(第二、三段),論證中心論點(diǎn)。第二段承上敘事,詳述莊宗接受并執(zhí)行晉王遺命的事例。第三段轉(zhuǎn)而議論,評(píng)論莊宗的盛衰,闡明中心論點(diǎn)。
第三部分(第四段)進(jìn)一步議論,引出夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺教訓(xùn),總結(jié)全文。
探究案學(xué)始于疑—質(zhì)疑解疑,合作探究
【基礎(chǔ)知識(shí)探究】
1.翻譯下列句子:(1)盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉!
國(guó)家盛衰的道理,雖然說(shuō)是天命,難道不是由于人為的嗎?
2.翻譯下列句子:
。1)與爾三矢,爾其無(wú)忘乃父之志!
給你三枝箭,你一定不要忘記你父親的愿望。
。2)其后用兵,則遣從事以少牢告廟,請(qǐng)其矢,盛以錦囊,負(fù)而前驅(qū),及凱旋而納之。
此后出兵,就派隨從官員用豬、羊各一頭到祖廟去祭告,請(qǐng)下那三枝箭,用錦囊盛著,背著它走在前面,等到凱旋時(shí)再把箭藏入祖廟。
3.翻譯:(1)憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身,自然之理也。
憂勞可以使國(guó)家興盛,安樂(lè)可以使自身滅亡,這是自然的道理。
。2)豈得之難而失之易歟?抑本其成敗之跡而皆自于人歟?
難道是取得天下難而失去天下容易嗎?或者推究他成功失敗的軌跡,都是由于人事呢?
4.翻譯:夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺,豈獨(dú)伶人也哉!
禍患常常是從極細(xì)微的錯(cuò)誤積累而成的,有謀略有勇氣的人,(往往)被他溺愛(ài)的事物困擾,難道只是(溺愛(ài))伶人伶人才如此嗎?
【文本探究】
1.找出本文的中心論點(diǎn)。論點(diǎn):盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉?
2.為了證明中心論點(diǎn),作者采用了什么論據(jù)?怎樣過(guò)渡到分析中去的?
論據(jù):莊宗得天下、失天下的史實(shí)。
過(guò)渡:文中“原莊宗之所以……可以知之矣”這一句。
3.作者認(rèn)為莊宗得失天下原因是什么?
結(jié)論:“盛”——“憂勞可以興國(guó)”“衰”——“逸豫可以亡身”
4.讀二、三段,從論證角度上考慮,作者采取了什么論證方法?
(1)例證法。本文屬于史論。寫(xiě)史論使用例證法,可以以論帶史,以史論證。運(yùn)用這種方法,關(guān)鍵在于準(zhǔn)確地選擇典型事件。本文第一段就提出以莊宗得天下和失天下的史實(shí)為論據(jù),在具體選材上,卻以“晉王三矢”這一不能確定為史實(shí)的傳說(shuō)為事例,并加以詳述,體現(xiàn)了選材的匠心。
(2)正反對(duì)比論證
A.正面,憂勞可以興國(guó)憂勞有具體表現(xiàn)嗎?“憂”:“爾其無(wú)忘乃父之志”背負(fù)著父親的遺恨三把箭?用三支箭激勵(lì)自己,表明其復(fù)報(bào)的決心和意志“勞”:其后用兵……及凱旋而納之。一系列動(dòng)詞表明:身先士卒。征戰(zhàn)16年,幾乎年年用兵,31字,既顯示了作者的筆力,也讓我們感受到得天下的艱難、辛勞,愈是艱難愈是顯示出“人事”的重要性。
B.反面,逸豫可以亡身盛衰對(duì)比,突出其衰敗之速
5.作者從莊宗得失天下的史實(shí)中得到了怎樣了結(jié)論?
A“皆自于人。”B“憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身!
C“禍患常積于忽微,智勇多困于所溺!
6.對(duì)“盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉”這句話,你怎樣理解?這句話是怎樣提挈全文的?
“盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉”,是轉(zhuǎn)折關(guān)系的反問(wèn)句,強(qiáng)調(diào)人事的作用,意思是盛衰之理,不僅在于天命,更在于人事。這就提出了全文的中心論點(diǎn):盛衰之理,由于人事。
“盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉”這句話,具有提挈全文的作用,即全文都圍繞它進(jìn)行論證:
(1)緊接著這句話點(diǎn)出莊宗得天下和失天下的事例,說(shuō)明提出“盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉”這一認(rèn)識(shí)的歷史根據(jù)。
(2)第二段敘述莊宗和執(zhí)行其父遺命的事例,第三段從莊宗極盛和極衰兩種情形的對(duì)比中,得出“憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身”的結(jié)論。這就對(duì)“盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉”進(jìn)行了有力的論證,揭示了所謂“人事”的內(nèi)涵。
(3)第四段承上文進(jìn)一步議論,引出“禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺”的歷史教訓(xùn),強(qiáng)調(diào)可以能使人逸豫亡身的絕不僅僅限于伶人。深化了人們對(duì)“盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉”的理解。
7.在文章結(jié)尾,作者為什么強(qiáng)調(diào)“夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺,豈獨(dú)伶人也哉”?
因?yàn)楸疚氖菫椤读婀賯鳌匪鶎?xiě)的序,這樣強(qiáng)調(diào)既可以扣住題目,又可以使事理推而廣之,更具有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性,更具有普遍性:能使人逸豫亡身的不僅限于溺愛(ài)伶人,如果小看“忽微”,沉溺于聲色犬馬的逸樂(lè)之中,忘記憂勞興國(guó)的至理,同樣會(huì)導(dǎo)致身死國(guó)滅的下場(chǎng)。作者在這里含蓄地批評(píng)朝政,諷諫北宋統(tǒng)治者不要忘記歷史教訓(xùn),意味十分深長(zhǎng)。
《伶官傳序》教學(xué)設(shè)計(jì) 14
教學(xué)目標(biāo):
1、德育目標(biāo):盛衰成敗在于人事,憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身的道理。
2、知識(shí)目標(biāo):
A、掌握實(shí)詞:原,恨,其,乃,納,何其,函,忽微,逸豫。
B、多義詞:與,歸,易,告
C、虛詞:于,為
D、詞類活用:興,亡身,函梁,夜呼,東出,
F、古今異義:至于
3、能力目標(biāo):
A、篩選主要觀點(diǎn),論據(jù),論證的信息能力
B、掌握詞類活用的相關(guān)知識(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、新課導(dǎo)入,引出文章論題
南宋著名女詞人李清照有一首詩(shī)《夏日絕句》:“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東!边@首詩(shī)贊嘆項(xiàng)羽是個(gè)英雄,寧死也不愿茍且偷生。項(xiàng)羽這個(gè)人,由西楚霸王到烏江自刎,他這一生,是引起后人的許多感慨的。他在自刎前曾用這樣一句話總結(jié)自己的慘敗----“天亡我也”。那么項(xiàng)羽由盛而衰,由興而亡,是天亡他么?人不知己者如是,真是可悲可嘆,那么今天我們就由此來(lái)學(xué)習(xí)一篇探討“盛衰興亡之理”是在人還是在天的文章----《伶官傳序》。
二、作者作品與時(shí)代背景
歐陽(yáng)修(1007~1072),字永叔,號(hào)醉翁,晚年又號(hào)六一居士,廬陵(今江西省吉安)人。四歲喪父,家境貧寒,刻苦自學(xué),宋仁宗天圣八年進(jìn)士及第。晚年歷任樞密副使、參知政事等職,卒謚文忠。早年熱心政治改革,但晚年對(duì)王安石變法有所不滿。為文主張切合實(shí)用,重內(nèi)容,反浮靡。積極培養(yǎng)后進(jìn),因而成為北宋中葉文壇領(lǐng)袖。他的散文明暢簡(jiǎn)潔,豐滿生動(dòng),說(shuō)理透徹,抒情委婉。詩(shī)、詞也有很高成就。他的《六一詩(shī)話》開(kāi)創(chuàng)了“詩(shī)話”這一新的體裁。著作有《新五代史》、《歐陽(yáng)文忠公文集》,又與宋祁等合修《新唐書(shū)》。
《伶官傳序》是他為《新五代史伶官傳》作的.短序!读婀賯鳌肥且黄蟼,寫(xiě)敬新磨、景進(jìn)、史彥瓊、郭從謙四個(gè)伶人。寫(xiě)敬新磨善于諷諫,沒(méi)有貶詞。另三個(gè)人都出入宮掖,貨賂交行,偶不逞意,即陷人于罪,破家滅族,使后唐上下離心,互相猜忌,禍亂不息。作者作此序是為了告戒當(dāng)時(shí)北宋王朝執(zhí)政者:要吸取歷史教訓(xùn),居安思危,防微杜漸,不應(yīng)滿足表面的虛榮。
三、釋題:
伶,樂(lè)工,藝人。伶官,樂(lè)工作了官!读婀賯鳌酚洈⒘宋宕鷷r(shí)期后唐莊宗李存勖寵幸的伶官景進(jìn)、史彥瓊、郭從謙等人亂政誤國(guó)的史實(shí)。莊宗喜好音樂(lè)戲曲,寵愛(ài)伶人,封許多伶人做了官,這些伶官出入朝廷,作威作福,使朝政日壞,后發(fā)生暴亂,伶官郭從謙帶人圍困莊宗并將他亂箭射死,李克用謫親子孫全被誅殺。本文就是基于這樣的史實(shí)而寫(xiě)的序。
四、聽(tīng)朗讀錄音,正音正句讀
1.判斷下列對(duì)劃線詞語(yǔ)的注音和解釋是否正確
A以三矢(shi弓箭)賜莊宗而告之曰()
B在遣從事以一少牢(shaolao指祭品)告廟()
C請(qǐng)其矢,盛(sheng豐盛)以錦囊()
D方其系(xi捆縛)燕父子以組()
E及仇讎(cou仇人)已滅,天下已定()
F至于誓天斷發(fā),泣下沾襟(jing衣襟)()
2.判斷下列各句中停頓是否正確,并說(shuō)明理由。
A原莊宗/之所以得天下,與其/所以失之者,可以/知之矣,B.與/爾三矢,爾/其勿忘乃父之志!
C抑本/其成敗之跡,而皆/自于人歟?
D故/方其盛也,舉天下/之豪杰,莫/能與之爭(zhēng)。
五、閱讀分析第一、二段
(一)補(bǔ)充注釋
1.盛衰之理理:道理
2.豈非人事哉
《伶官傳序》教學(xué)設(shè)計(jì) 15
一、教學(xué)目標(biāo)
1.知識(shí)與技能目標(biāo):
(1)使學(xué)生了解《五代史伶官傳序》的作者歐陽(yáng)修及其創(chuàng)作背景。
。2)使學(xué)生掌握本文的基本內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和寫(xiě)作特點(diǎn)。
。3)使學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)分析歷史事件。
2. 過(guò)程與方法目標(biāo):
(1)通過(guò)閱讀、討論、分析等教學(xué)方法,引導(dǎo)學(xué)生深入理解文本。
(2)通過(guò)小組合作、展示等方式,培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力和表達(dá)能力。
3. 情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):
(1)使學(xué)生認(rèn)識(shí)到歷史的客觀性,培養(yǎng)正確的歷史觀。
。2)使學(xué)生明白國(guó)家的興衰與人民的幸福息息相關(guān),培養(yǎng)學(xué)生的'愛(ài)國(guó)情懷。
二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
1.教學(xué)重點(diǎn):
。1)理解《五代史伶官傳序》的基本內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和寫(xiě)作特點(diǎn)。
。2)運(yùn)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)分析歷史事件。
2. 教學(xué)難點(diǎn):
。1)如何引導(dǎo)學(xué)生理解文中的歷史事件和人物?
。2)如何培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)分析問(wèn)題的能力?
三、教學(xué)過(guò)程
1.導(dǎo)入新課:
通過(guò)講述五代十國(guó)時(shí)期的歷史背景,引出《五代史伶官傳序》這篇文章。
2. 自主學(xué)習(xí):
學(xué)生自主閱讀《五代史伶官傳序》,了解文章的基本內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和寫(xiě)作特點(diǎn)。
3. 合作探究:
。1)分組討論:將學(xué)生分為若干小組,每組討論文章中的一個(gè)歷史事件或人物,分析其背后的原因和影響。
。2)小組展示:每組選派一名代表向全班同學(xué)展示討論成果。
4. 教師點(diǎn)撥:
(1)對(duì)學(xué)生的討論成果進(jìn)行點(diǎn)評(píng),給予肯定和指導(dǎo)。
。2)結(jié)合歷史唯物主義觀點(diǎn),對(duì)文章中的歷史事件和人物進(jìn)行深入分析。
5. 拓展延伸:
。1)讓學(xué)生思考五代十國(guó)時(shí)期的其他歷史事件和人物,分析其背后的原因和影響。
。2)讓學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活,談?wù)剬?duì)國(guó)家興衰與人民幸福關(guān)系的認(rèn)識(shí)。
6. 課堂小結(jié):
總結(jié)本節(jié)課所學(xué)內(nèi)容,強(qiáng)調(diào)歷史唯物主義觀點(diǎn)在分析歷史事件中的重要作用。
四、課后作業(yè)
1.讓學(xué)生背誦《五代史伶官傳序》中的經(jīng)典句子,體會(huì)作者的文采。
2. 要求學(xué)生寫(xiě)一篇關(guān)于五代十國(guó)時(shí)期的歷史事件或人物的分析文章,運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)進(jìn)行分析。
《伶官傳序》教學(xué)設(shè)計(jì) 16
一、教學(xué)目標(biāo):
1.了解作者及文章創(chuàng)作的時(shí)代背景,把握文章的主要觀點(diǎn)及意圖。
2.從選材論證方法等角度,分析文章的精妙構(gòu)思,體會(huì)文章的論證力度。
3.學(xué)習(xí)文章以散體寫(xiě)史論的方法,以及作者積極關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)的人生態(tài)度。
二、教學(xué)重點(diǎn):
1.理解文章中的實(shí)詞和虛詞的含義。
2.分析文章的論證思路和論證力度。
3.學(xué)習(xí)文章以散體寫(xiě)史論的方法。
三、教學(xué)難點(diǎn):
1.理解“滿招損,謙受益”、“憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身”、“禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺”等警示之語(yǔ)的含義。
2.分析文章的精妙構(gòu)思和論證力度。
四、教學(xué)方法:
1.講授法:
通過(guò)講解實(shí)詞和虛詞的含義,分析文章的論證思路和論證力度,幫助學(xué)生理解文章。
2.討論法:
引導(dǎo)學(xué)生分析文章的精妙構(gòu)思和論證力度,發(fā)表自己的觀點(diǎn)和看法。
3.朗讀法:
通過(guò)朗讀文章,幫助學(xué)生感受文章的語(yǔ)言特點(diǎn),理解文章的含義。
五、教學(xué)步驟:
1.導(dǎo)入:
通過(guò)介紹歐陽(yáng)修的生平和著作,引導(dǎo)學(xué)生了解歐陽(yáng)修的寫(xiě)作風(fēng)格和思想傾向。
2.閱讀文章:
全文朗讀《五代史伶官傳序》,理解文章的內(nèi)容和思想。
3.分析實(shí)詞和虛詞:
重點(diǎn)分析文章中的實(shí)詞和虛詞,幫助學(xué)生理解文章的含義。
4.分析文章的`。論證思路和論證力度:
引導(dǎo)學(xué)生分析文章的論證思路和論證力度,理解文章的精妙構(gòu)思。
5.分析文章的語(yǔ)言表達(dá):
分析文章的語(yǔ)言特點(diǎn),感受文章的藝術(shù)魅力。
6.討論文章的思想和意義:
引導(dǎo)學(xué)生討論文章的思想和意義,發(fā)表自己的觀點(diǎn)和看法。
7.總結(jié)文章:
總結(jié)文章的主要內(nèi)容和思想,加深對(duì)文章的理解和記憶。
六、教學(xué)評(píng)估:
1.課堂討論:
通過(guò)課堂討論,檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)文章的理解和掌握程度。
2.書(shū)面作業(yè):
布置書(shū)面作業(yè),鞏固學(xué)生對(duì)文章的理解和記憶。
3.課堂測(cè)驗(yàn):
通過(guò)課堂測(cè)驗(yàn),檢測(cè)學(xué)生對(duì)文章的掌握程度和理解能力。
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