演講稿開(kāi)場(chǎng)白(集合15篇)
在充滿(mǎn)活力，日益開(kāi)放的今天，越來(lái)越多的人會(huì)用到開(kāi)場(chǎng)白，開(kāi)場(chǎng)白沒(méi)有固定的形式，但是一般要先有問(wèn)候語(yǔ)。你知道規(guī)范的開(kāi)場(chǎng)白要怎么寫(xiě)嗎？以下是小編為大家收集的演講稿開(kāi)場(chǎng)白，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
演講稿開(kāi)場(chǎng)白1
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
我想大家認(rèn)識(shí)我了吧，十幾天的相處大家還并不了解我，但這個(gè)沒(méi)關(guān)系，以后相處的時(shí)間還長(zhǎng)，大家慢慢了解，那我就直接進(jìn)主題，我今天競(jìng)選的職務(wù)是班長(zhǎng)，接下來(lái)我談一下我對(duì)班長(zhǎng)的認(rèn)識(shí)。
班長(zhǎng)是一個(gè)班的核心，是連接老師和同學(xué)之間的紐帶，而我愿意擔(dān)任這條紐帶，努力把我們建立成一個(gè)真正為同學(xué)們服務(wù)，同學(xué)們也真正熱愛(ài)的集體！要想實(shí)現(xiàn)這些構(gòu)想，我認(rèn)為作為班長(zhǎng)應(yīng)具備這些能力：良好的溝通能力，協(xié)調(diào)能力和組織能力，而我對(duì)自己在這幾方面的能力還是很有自信的！
演講稿開(kāi)場(chǎng)白2
演講的開(kāi)頭，也叫開(kāi)場(chǎng)白。它在演講稿的結(jié)構(gòu)中處于顯要的地位，具有特殊的作用。演講稿的開(kāi)頭，通常有以下幾種：
1）開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，揭示主題
一般政治性的或者學(xué)術(shù)性的演講稿都是開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直接揭示演講的中心。比如宋慶齡《在接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位儀式上的講話(huà)》的開(kāi)頭：“我為接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位感到榮幸。”
運(yùn)用這種方法，必須先明確把握演講的中心，把要向聽(tīng)眾揭示的論點(diǎn)擺出來(lái)，使聽(tīng)眾一聽(tīng)就知道講的中心是什么，注意力馬上集中起來(lái)。但這種方法容易顯得過(guò)于平淡、冷靜，很難吸引人。
2）說(shuō)明情況，介紹背景。
比如恩格斯《在馬克思墓前的講話(huà)》的開(kāi)頭：“三月十四日兩點(diǎn)三刻，當(dāng)代最偉大的思想家停止了思想，……已經(jīng)永遠(yuǎn)的睡著了。”
這個(gè)開(kāi)頭對(duì)事情發(fā)生的時(shí)間地點(diǎn)人物作出了必要的說(shuō)明，為進(jìn)一步向聽(tīng)眾揭示論題做準(zhǔn)備。運(yùn)用這種方法開(kāi)頭，一定要從演講的的中心論點(diǎn)出發(fā)，不能信口開(kāi)河，離題萬(wàn)里，更要防止套話(huà)、空話(huà)，敗壞聽(tīng)者的胃口。
3）提出問(wèn)題，引起關(guān)注。
寫(xiě)演講稿的開(kāi)頭，可根據(jù)聽(tīng)眾的特點(diǎn)和演講的內(nèi)容，提出一些激發(fā)聽(tīng)眾思考的問(wèn)題，以引起聽(tīng)眾的興趣。這種問(wèn)題應(yīng)該新穎、獨(dú)特，確實(shí)能促使聽(tīng)眾去思考。
開(kāi)場(chǎng)白技巧
1、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，不講多余的話(huà)
有的人演講，開(kāi)頭常講一些沒(méi)有必要的客套話(huà)。葉圣陶對(duì)此曾評(píng)述說(shuō)：“誰(shuí)也明白，這些都是謙虛的話(huà)。可是，在說(shuō)出來(lái)之前，演講者未免少了一點(diǎn)思考。你說(shuō)不曾預(yù)備，沒(méi)有什么可以說(shuō)的，那么為什么要上演說(shuō)臺(tái)呢？隨后說(shuō)出來(lái)的，無(wú)論是三言二語(yǔ)或長(zhǎng)篇大論，又算不算可以說(shuō)的呢？你說(shuō)隨便說(shuō)說(shuō)，沒(méi)有什么意思，那么剛才的一本正經(jīng)，是不是逢場(chǎng)作戲呢？自己都相信不過(guò)的話(huà)，卻要說(shuō)給人家聽(tīng)，又算是一種什么態(tài)度呢？”其實(shí)，演講者說(shuō)這種“多余的話(huà)”，并不一定是出自本心，不過(guò)是受了陳規(guī)舊套的影響，聽(tīng)人家這么說(shuō)，自己也這么說(shuō)，結(jié)果，往往是使聽(tīng)眾松弛了注意力。
實(shí)例一：
一般政治性或?qū)W術(shù)性的演講稿都是開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直接揭示演講的中心。如鄧小平的《黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)制度的改革》的開(kāi)頭：
這次擴(kuò)大會(huì)議，主要是討論黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)制度的改革以及一些有關(guān)問(wèn)題。
實(shí)例二：
再如張承先的《“三個(gè)面向”是教育改革的指針》的開(kāi)頭：
1983年9月，鄧小平同志又提出“教育要面向現(xiàn)代比，面向世界，面向未來(lái)”。“三個(gè)面向"指明了斯歷史時(shí)期教育工作的戰(zhàn)略方向，是今后教育改革的總指針。
這樣的開(kāi)頭，使聽(tīng)眾一聽(tīng)就知道明白講的是是什么，注意力馬上就能集中起來(lái)。
2、交代背景，說(shuō)明演講的目的和原因
實(shí)例：
例如《在歡迎民主柬埔寨代表閉宴會(huì)上李先念主席的講話(huà)》的開(kāi)頭：
在我國(guó)舉國(guó)上下，萬(wàn)眾歡騰，熱烈慶祝中華人民共和國(guó)誕生三十五周年的日子里，以西哈努克親王為團(tuán)長(zhǎng)，宋雙和喬森潘閣下為副團(tuán)長(zhǎng)的民主柬埔察代表團(tuán)特地來(lái)參加我國(guó)的慶祝活動(dòng)，并進(jìn)行正式友好訪(fǎng)問(wèn)，我們感到格外高興。我代表中國(guó)政府和人民，對(duì)你們的光臨表示熱烈的歡迎和哀倉(cāng)的感謝。
這個(gè)開(kāi)頭，說(shuō)明了這次演講的背景、起因，使聽(tīng)眾了解這篇講話(huà)是在怎樣的一種情況下講的。
演講稿開(kāi)場(chǎng)白3
“青春”一詞史于漢代，原意為春季，即一年的開(kāi)始。而今，青春象征著勃發(fā)的生機(jī)與活力、無(wú)窮的激情與夢(mèng)想以及不懈的拼搏和進(jìn)取，同時(shí)，青春也意味著青澀、稚嫩與懵懂，我們只有樹(shù)立了正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，才能在漫漫的人生旅途中把握正確的前進(jìn)方向。人的一生匆匆數(shù)十載，年華易逝、青春漸老，“莫等閑，白了少年頭，空悲切”的古訓(xùn)時(shí)刻在心頭縈繞，時(shí)不我待，恰同學(xué)少年時(shí)，自當(dāng)揮斥方遒，將滿(mǎn)腔熱忱投注到自己的事業(yè)當(dāng)中，用無(wú)私奉獻(xiàn)的“神筆”為青春描繪出最絢麗的彩錦，讓青春在奉獻(xiàn)中燃燒出最?yuàn)Z目的花火。
演講稿開(kāi)場(chǎng)白4
沙漠之中怎么會(huì)有泥鰍?仙人掌怎么會(huì)怕羞?印地安的斑鳩，怎會(huì)學(xué)人說(shuō)話(huà)?一個(gè)個(gè)稀奇古怪的問(wèn)題，人們都會(huì)回答：“這不可能!”可是，興許某一天的早晨這一切成真了呢?的確，祖國(guó)的明天以及未來(lái)都是一個(gè)無(wú)法估量的未知數(shù)啊!歷經(jīng)滄桑的祖國(guó)已逐漸擺脫千年坎坷，走向繁榮昌盛，正以嶄新的姿態(tài)向世界人民宣布，中國(guó)，正昂首闊步走向世界，走進(jìn)生機(jī)勃勃的春天。
翻開(kāi)爬滿(mǎn)藤蔓植物的歷史巨談，里面記載著中國(guó)所走過(guò)的路，記載著千年坎坷，百年恥辱。中國(guó)從被人輕蔑到被人贊揚(yáng)，從人稱(chēng)所謂的“東亞病夫”，到日漸輝煌的新中國(guó)，改革開(kāi)放二十年，中國(guó)從低著頭到昂起頭，走過(guò)了多少艱難的路程，是八百里長(zhǎng)征嗎?不，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止!在我們這個(gè)曾經(jīng)被烏云籠罩的地方，現(xiàn)在，又有一輪更鮮紅的太陽(yáng)從海的那一邊升起，這就像一個(gè)生命的重生，不是嗎?憶往昔崢嶸歲月，祖國(guó)母親曾經(jīng)平靜，曾經(jīng)奔騰，有過(guò)刀光劍影，血雨腥風(fēng)，有過(guò)輕歌曼舞、太平盛世。她經(jīng)歷了太多風(fēng)霜雨雪，她講述著歷史的榮光，在滾滾東逝長(zhǎng)江旁，在滔滔奔涌黃河邊，站起了一個(gè)東方古老民族。從元謀人到北京人，從仰韶文化到到半坡文化，她理智地詮釋著一個(gè)勤勞能干的民族如何創(chuàng)造輝煌燦爛的文明。
演講稿開(kāi)場(chǎng)白5
大家好，首先請(qǐng)?jiān)试S我向偉大的祖國(guó)母親致敬（鞠躬）！隨著歷史的發(fā)展和時(shí)代的進(jìn)步，無(wú)可否認(rèn)，中國(guó)這一東方璀璨的明珠已傲然屹立于世界人的矚目中；作為炎黃子孫、華夏兒女，我深深的引以為豪！競(jìng)選演講稿開(kāi)場(chǎng)白 電臺(tái)廣播稿開(kāi)場(chǎng)白
演講稿開(kāi)場(chǎng)白6
特別的開(kāi)場(chǎng)白可以在瞬間集中聽(tīng)眾的注意力，讓演講獲得成功，如何設(shè)計(jì)吸引人的演講稿開(kāi)場(chǎng)白。
俗話(huà)說(shuō)，萬(wàn)事開(kāi)頭難。
演講開(kāi)場(chǎng)白同樣不易把握，要想三言?xún)烧Z(yǔ)抓住聽(tīng)眾的心，并非易事。
但如果在演講的開(kāi)始聽(tīng)眾對(duì)你的話(huà)就不感興趣，那后面再精彩的言辭也將黯然失色。
一上臺(tái)就開(kāi)始正正經(jīng)經(jīng)地演講，會(huì)給人以生硬的感覺(jué)，讓聽(tīng)眾難以接受。
不妨以眼前人、事、景為話(huà)題，引申開(kāi)來(lái)，把聽(tīng)眾不知不覺(jué)地引入演講之中。
1863年，美國(guó)葛底斯堡國(guó)家烈士公墓竣工。
落成典禮那天，國(guó)務(wù)卿埃弗雷特站在主席臺(tái)上，只見(jiàn)人群、麥田、牧場(chǎng)、果園、連綿的丘陵和高遠(yuǎn)的山峰，歷歷在目，他心潮起伏，感慨萬(wàn)千，立即改變了原先想好的開(kāi)頭，從此情此景談起：“站在明凈的長(zhǎng)天之下，從這片經(jīng)過(guò)人們終年耕耘而今已安靜憩息的遼闊田野放眼望去，那雄偉的阿勒格尼山隱隱約約地聳立在我們的前方，兄弟們的.墳?zāi)咕驮谖覀兡_下，我真不敢用我這微不足道的聲音打破上帝和大自然所安排的這意味無(wú)窮的平靜。
但是我必須承擔(dān)你們交給我的責(zé)任，我祈求你們，祈求你們的寬容和同情……”
這段開(kāi)場(chǎng)白語(yǔ)言?xún)?yōu)美，節(jié)奏舒緩，感情深沉，人、景、物、情是那么完美而又自然地融合在一起。
據(jù)記載，當(dāng)埃弗雷特剛剛講完這段話(huà)時(shí)，不少聽(tīng)眾已熱淚盈眶。
但需要注意的是，即景生題不是故意繞圈子，不能離題萬(wàn)里、漫無(wú)邊際地東拉西扯。
演講者必須心中有數(shù)，還應(yīng)注意點(diǎn)染的內(nèi)容必須與主題相互輝映。
演講稿開(kāi)場(chǎng)白7
如果說(shuō)生命是一座莊嚴(yán)的城堡，如果說(shuō)生命是一株蒼茂的大樹(shù)，如果說(shuō)生命是一只飛翔的海鳥(niǎo)。那么，信念就是那穹頂?shù)牧褐褪悄巧钤臉?shù)根，就是那扇動(dòng)的翅膀。沒(méi)有信念，生命的動(dòng)力便蕩然無(wú)存;沒(méi)有信念，生命的美麗便杳然西去。(劃線(xiàn)處可以換其他詞語(yǔ))
毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一點(diǎn)點(diǎn)地累積，才有前不見(jiàn)頭后不見(jiàn)尾的壯麗;毅力，是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞，一絲絲地堅(jiān)持，才有破繭而出重見(jiàn)光明的輝煌;毅力，是遠(yuǎn)航的船的帆，有了帆，船才可以到達(dá)成功的彼岸。
愛(ài)心是一片照射在冬日的陽(yáng)光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖;愛(ài)心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛(ài)心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無(wú)依的人獲得心靈的慰藉。
心的本色該是如此。成，如朗月照花，深潭微瀾，不論順逆，不論成敗的超然，是揚(yáng)鞭策馬，登高臨遠(yuǎn)的驛站;敗，仍滴水穿石，匯流入海，有窮且益堅(jiān)，不墜青云的傲岸，有“將相本無(wú)主，男兒當(dāng)自強(qiáng)”的倔強(qiáng)。榮，江山依舊，風(fēng)采猶然，恰滄海巫山，熟視歲月如流，浮華萬(wàn)千，不屑過(guò)眼煙云;辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若羽化之仙，知退一步，海闊天空，不肯因噎廢食。
快樂(lè)=物質(zhì)/欲望。這是美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩繆爾森提出的快樂(lè)方程式。從經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)看，物質(zhì)消費(fèi)越大，欲望越小，快樂(lè)就越大，正應(yīng)了中國(guó)人的一句古話(huà)“知足常樂(lè)”。反之，如果一個(gè)人的物質(zhì)消費(fèi)有限，而欲望無(wú)窮大，將會(huì)怎樣呢?路瓦栽夫人有那么多“夢(mèng)想”，又有那么多“陶醉”，她怎么能不痛苦、傷心呢?
演講稿開(kāi)場(chǎng)白8
這邊的掌聲我聽(tīng)不到 (東、南、西、北、邊指方向邊說(shuō)掌聲我聽(tīng)不到)想成功致富、以及超越自我的伙伴，早上好。
現(xiàn)在趁演講開(kāi)始之前呢，我們可不可以做一個(gè)小小的活動(dòng) 可以嗎?
請(qǐng)把你們的雙手伸出來(lái)好不好、有沒(méi)有手嗎?OK 等一下呢 我數(shù)到 3 的時(shí)候，請(qǐng)你把你的手合起來(lái) 然后合著不要?jiǎng)?這樣不好不好 1 2 3 合緊一點(diǎn) 合緊一點(diǎn) 仔細(xì)看一下，右手的大拇指在左手上的請(qǐng)舉手
演講稿開(kāi)場(chǎng)白9
各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：大家好!
此時(shí)此刻，我能以一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)者的身份走上演講臺(tái)，向各位展示自己，心里既激動(dòng)又緊張。激動(dòng)是因?yàn)槲倚疫\(yùn)地趕上了公平競(jìng)爭(zhēng)的大好時(shí)機(jī)，緊張是因?yàn)槲液ε掠胸?fù)領(lǐng)導(dǎo)和同志們的厚望。但無(wú)論如何，我要對(duì)局黨委這一英明而富有魄力的決策表示衷心地感謝!并借此向所有關(guān)心支持我的領(lǐng)導(dǎo)和同志們表示深深的謝意!至于說(shuō)到對(duì)競(jìng)聘的認(rèn)識(shí)，我想局屬xx單位競(jìng)聘的成功實(shí)踐已經(jīng)作出了回答，全局上下呈現(xiàn)出的百川歸海，百舸爭(zhēng)流的可喜局面就是最有力的證明。對(duì)此，我一舉雙手贊成，二要積極參與。我要競(jìng)聘的職位是業(yè)務(wù)科室副職。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師，競(jìng)爭(zhēng)上崗有上有下、有進(jìn)有退，上固可喜、下也無(wú)悔，一如既往;進(jìn)也可賀、退也不餒。我不敢奢求什么，只想讓大家認(rèn)識(shí)我、了解我、幫助我，從而喜歡我、支持我。今天借此機(jī)會(huì)，表達(dá)一下我的心愿，感謝各位領(lǐng)導(dǎo)多年來(lái)對(duì)我的教育和培養(yǎng)，感謝與我同舟共濟(jì)、朝夕相處的全體同事對(duì)我的幫助和信任。
首先，感謝公司提供了這個(gè)展示自己、讓大家認(rèn)識(shí)我、了解我的機(jī)會(huì)。“公開(kāi)、平等、競(jìng)爭(zhēng)、擇優(yōu)”，這是歷史的必然，也是時(shí)代發(fā)展的要求。這次競(jìng)聘對(duì)我個(gè)人是一個(gè)重要的激勵(lì)和挑戰(zhàn)，將有益于我個(gè)人素質(zhì)的提高。此次競(jìng)爭(zhēng)，無(wú)論成功與否，我都將一如既往的聽(tīng)從組織的安排，干好自己的本職工作。
演講稿開(kāi)場(chǎng)白10
婚禮演講稿開(kāi)場(chǎng)白
大家好!這天我由衷地開(kāi)心和激動(dòng)，因?yàn)槲易詈蠼Y(jié)婚了。一時(shí)間縱有千言萬(wàn)語(yǔ)卻不知從和說(shuō)起。但我明白，這萬(wàn)語(yǔ)千言最終只能匯聚成兩個(gè)字，那就是“感謝”。首先要感謝在座的各位朋友在這個(gè)完美的周末，特意前來(lái)為我和xxx的感情做一個(gè)重要的見(jiàn)證，沒(méi)有你們，也就沒(méi)有這場(chǎng)，讓我和我妻子終生難忘的婚禮。
贊揚(yáng)式演講稿開(kāi)場(chǎng)白
俗話(huà)說(shuō)“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹”，這幾句話(huà)告訴我們：成功來(lái)自于勤奮，只有從小樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，才能成就偉大事業(yè)。信念，就是要有志氣，有志向，有雄心壯志。信念是成才的動(dòng)力。“志不立，天下無(wú)可成之事”。
學(xué)生演講稿開(kāi)場(chǎng)白
草，對(duì)春的態(tài)度是拱土而出;花，對(duì)夏的態(tài)度是翹首怒放;葉，對(duì)秋的態(tài)度是歸根尋母;木，對(duì)冬的態(tài)度是休養(yǎng)蟄伏。這一個(gè)個(gè)態(tài)度決定了四季的美景。
失明的雙目無(wú)法阻擋海倫·凱勒用對(duì)生活的熱愛(ài)觀察世界;不健全的大腦無(wú)法扼止舟舟用對(duì)未來(lái)的憧憬指揮交響;貧困的家境無(wú)法困住志堅(jiān)者飛出的翅膀;低微的出身無(wú)法綁牢心高者跨越的步伐。不同的人用不同的態(tài)度應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)，會(huì)有不同的結(jié)果。
歌唱比賽演講稿開(kāi)場(chǎng)白
在繽紛的焰火和歡快的樂(lè)曲中，新的一屆……唱歌比賽向我們走來(lái)。我們百感交集、思緒萬(wàn)千。在新的一屆里，我們有許許多多的事情要做，有許許多多的任務(wù)要去完成，我們將面臨新的挑戰(zhàn)和新的機(jī)遇。我和全體教職員工以最誠(chéng)摯的心意、用最吉祥的語(yǔ)言祝福你們，也祝福每一位同學(xué)，祝同學(xué)們美夢(mèng)成真，學(xué)習(xí)進(jìn)步，身體健康!同學(xué)們，陽(yáng)光將灑在你們的身上，春風(fēng)將吹在你們的臉上，請(qǐng)堅(jiān)信，我們將和你們同行，因?yàn)槲覀儗?duì)你們的愛(ài)是那么深沉和執(zhí)著!
愛(ài)國(guó)演講稿開(kāi)場(chǎng)白
大家好，首先請(qǐng)?jiān)试S我向偉大的祖國(guó)母親致敬(鞠躬)!隨著歷史的發(fā)展和時(shí)代的進(jìn)步，無(wú)可否認(rèn)，中國(guó)這一東方璀璨的明珠已傲然屹立于世界人的矚目中;作為炎黃子孫、華夏兒女，我深深的引以為豪!
演講稿開(kāi)場(chǎng)白11
你是否羨慕過(guò)陶淵明的人生?是啊，他歸隱田園，品鄉(xiāng)間淡酒，觀風(fēng)中寒菊，活得多么瀟灑自在!然而，你是否感受到他內(nèi)心的無(wú)奈?他也有濟(jì)世的抱負(fù)，卻無(wú)從施展，在那個(gè)黑暗的時(shí)代容不下這一錚錚的魏晉風(fēng)骨，于是他在無(wú)盡的無(wú)奈中選擇出世。他的無(wú)奈，他的焦灼，他的傷痛，你懂嗎?
是啊，你未曾看到，你只顧嗅五柳先生舍前寒菊的芬芳，你只顧陶醉于南山的山水，于是你羨慕他們的生命，同時(shí)埋怨自己生命的焦灼與勞累。你何時(shí)才懂得正視自己生命的歡樂(lè)，嗅一下窗欞邊梔子花的芬芳?
演講稿開(kāi)場(chǎng)白12
演講稿開(kāi)場(chǎng)白：演講稿開(kāi)場(chǎng)白技巧
1.抒情型
這種開(kāi)場(chǎng)白主要惜助詩(shī)歌。散文等抒情文學(xué)的形式，透過(guò)華麗的辭藻和洶涌澎湃的激情，感染聽(tīng)眾，把聽(tīng)眾帶入詩(shī)一般的境界。多數(shù)參加演講比賽的朋友都喜歡運(yùn)用這種類(lèi)型的開(kāi)場(chǎng)白。
2.直白型
打開(kāi)門(mén)映人眼簾的就是山，也就是一開(kāi)始就用高度凝練的語(yǔ)言把演講的基本目的和主題告訴朋友，引起他們想聽(tīng)下文的欲望，之后在主體部分加以詳細(xì)說(shuō)明和論述。這便是直白型，又叫開(kāi)門(mén)見(jiàn)山型。
3.幽默型
幽默型即是以幽默或詼諧的語(yǔ)言及事例作開(kāi)場(chǎng)白。這樣的開(kāi)場(chǎng)能夠使聽(tīng)眾在演講者的幽默啟發(fā)下集中精力進(jìn)入主角，理解演講。
4.引用型
演講的開(kāi)場(chǎng)白也有直接引用他人話(huà)語(yǔ)的(大多是名人的富有哲理的名言)，它為演講主旨作事前的鋪墊和烘托，概括了演講的主旨。
5.懸念型
創(chuàng)作文章需要設(shè)置懸念、演講也不例外，因?yàn)樗苁鼓愕穆?tīng)眾產(chǎn)生極大的好奇心，并能在這個(gè)懸念的“指引”下很快進(jìn)入“設(shè)下的圈套”。
你在演講中若要運(yùn)用這種類(lèi)型的開(kāi)場(chǎng)白要注意兩方面的問(wèn)題，一是不能用聽(tīng)眾全都熟悉明白的那些普通淺顯的問(wèn)題來(lái)設(shè)置懸念;二是在演講中設(shè)置了懸念要及時(shí)解開(kāi)。否則，聽(tīng)眾會(huì)對(duì)演講產(chǎn)生強(qiáng)烈的反感情緒。
6.強(qiáng)力型
運(yùn)用夸張的手法或從不同的角度對(duì)你的演講資料或主題加以渲染，從而引起聽(tīng)眾的高度重視。但要注意的是，這種開(kāi)場(chǎng)白不能毫無(wú)科學(xué)依據(jù)地?zé)o限度地一味夸大，以免造成故弄玄虛，駭人聽(tīng)聞的演講負(fù)效應(yīng)。
7.故事型
在開(kāi)頭講一個(gè)與你所講資料有密切聯(lián)系的故事從而引出你的演講主題。這個(gè)故事要求完整，要有細(xì)節(jié)和主要人物。總之，你要注意的是故事型的開(kāi)場(chǎng)白必須要摒棄復(fù)雜的情節(jié)和冗長(zhǎng)的語(yǔ)言。
8.閑聊型
這種開(kāi)場(chǎng)白就是先與聽(tīng)眾以對(duì)話(huà)的口吻談一些與主題無(wú)關(guān)的話(huà)題，然后逐步導(dǎo)人演講，這是能與在座聽(tīng)眾建立起友好融洽關(guān)系的上好方法。這種開(kāi)場(chǎng)白往往被知名人士、權(quán)威人士使用。這類(lèi)開(kāi)場(chǎng)白卻不適合演講比賽，也不適合于青年演講，因?yàn)樗w現(xiàn)的畢竟是演講者的不同身份。
9.自嘲型
那里的自嘲，多采用一種挪榆的、戲謔的、自我解嘲的語(yǔ)氣。但是也不能把自己的形象損壞得太厲害。而要在這種開(kāi)場(chǎng)白里持續(xù)用心樂(lè)觀的情緒和高度的幽默感。聽(tīng)眾往往是這樣認(rèn)為的：能在大庭廣眾之下發(fā)表演說(shuō)的人往往具有極高的透明度，是能夠親近的人。而且，你采用這種自嘲方式來(lái)“批評(píng)”自我，很容易產(chǎn)生另一有利效果，即讓聽(tīng)眾不自覺(jué)地產(chǎn)生一種莫名的優(yōu)越感，使他們心里覺(jué)得十分舒但愉快，從而理解你的演講。因此，這種開(kāi)場(chǎng)方式被普遍采用。
10.趣聞型
怎樣以趣聞開(kāi)場(chǎng)呢講一段趣聞以引起聽(tīng)眾興趣是再好但是的了：一件往事，一首詩(shī)、一個(gè)人的某段經(jīng)歷都是小小的趣聞，都能夠很快地吸引住聽(tīng)眾。但你必須要注意，在演講之初所講的趣聞，必須要與演講的資料存在著這樣或那樣的聯(lián)系。
演講稿開(kāi)場(chǎng)白13
各位親愛(ài)的伙伴，大家好!生命的每一次重逢絕非偶然，我做夢(mèng)都沒(méi)有想到今天能與大家在此相逢，這是我們幾千年來(lái)有約而今天的相識(shí)、相逢。讓我們?yōu)檫@種相逢、這種緣分給一個(gè)熱烈的掌聲。人與人之間，隨緣而聚，緣盡而散。聚時(shí)盡其在我，散時(shí)盡其在人。既是相識(shí)，既是相逢，有恩便無(wú)怨，有愛(ài)便無(wú)恨。得與失，獲得與付出，求心之所安。存有隨緣之心，完美故可喜，缺陷也是美，縱使一剎那也是永恒!上下幾千年，人口近百億，你我能相識(shí)，相聚在一起，你說(shuō)珍奇不珍奇。所以想你應(yīng)該，愛(ài)你應(yīng)該，祝福你更應(yīng)該!(自覺(jué)熱烈的長(zhǎng)時(shí)間鼓掌)。其實(shí)兩三天的課程沒(méi)有狀元老師只有狀元學(xué)生，兩三天對(duì)于人的一生是
短暫的，但是，這兩三天是我的生命，也是在座的各位的生命，我會(huì)用我的生命來(lái)與各位分享，與各位見(jiàn)證，與各位共同達(dá)成。同時(shí)，也希望各位用生命投入這兩三天。
演講稿開(kāi)場(chǎng)白14
眾往往根據(jù)演講的題目選擇感興趣的演講。正因?yàn)槿绱耍葜v的選題很重要，在很大程度上決定演講的效果。那么選擇什么樣的題目才是恰當(dāng)適宜的呢?可從如下幾個(gè)方面著眼：
1、人們普遍關(guān)心的話(huà)題
這是指在一定時(shí)期和階段，在一定領(lǐng)域中，與廣大群眾利益息息相關(guān)的、關(guān)系國(guó)家繁榮富強(qiáng)的、社會(huì)主義物質(zhì)文明精神文明建設(shè)中迫切需要解決的話(huà)題。例如建設(shè)四化、振興中華、建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制、迎接改革開(kāi)放的大潮到來(lái)、探討人生的價(jià)值和理想、暢談歷史責(zé)任和抒發(fā)愛(ài)國(guó)情懷等等。把這類(lèi)話(huà)題作為選題重點(diǎn)，運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)、方法予以科學(xué)的解釋?zhuān)瑢?duì)提高人們的思想認(rèn)識(shí)，調(diào)動(dòng)廣大群眾的建設(shè)具有中國(guó)特色的社會(huì)主義的積極性具有重要意義。
2、傳播科學(xué)文化知識(shí)的話(huà)題
這類(lèi)選題極為廣泛。從大的范圍來(lái)說(shuō)，可以是自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、哲學(xué)方面的知識(shí);就某一學(xué)科領(lǐng)域來(lái)說(shuō)，可以是歷史知識(shí)、文學(xué)知識(shí)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、民俗學(xué)知識(shí)，或是有關(guān)最新的科學(xué)成就、未來(lái)新科學(xué)的展望，等等。從這些方面選題，可以開(kāi)闊聽(tīng)眾的視野，發(fā)展他們的智力，使他們從心底里產(chǎn)生強(qiáng)烈地為四化建設(shè)而學(xué)習(xí)的求知欲。
3、聽(tīng)眾感興趣的話(huà)題
就是指聽(tīng)眾普通關(guān)心、經(jīng)常議論的生活、學(xué)習(xí)、工作上的話(huà)題。比如青年，他們普遍關(guān)心、議論的是理想前途、青春價(jià)值、成才之路、婚姻戀愛(ài)、家庭生活等。結(jié)合他們的實(shí)際選題，就會(huì)引起他們的興趣。興趣是在人們需要和實(shí)踐活動(dòng)中產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的，沒(méi)有需要就不會(huì)產(chǎn)生興趣，因此，必須選擇聽(tīng)眾需要的話(huà)題。
4、親身經(jīng)歷的話(huà)題
個(gè)人的體驗(yàn)比空泛的理論更受聽(tīng)眾的歡迎。聽(tīng)眾對(duì)個(gè)人的生活經(jīng)驗(yàn)，富于個(gè)性的見(jiàn)解，如何在各種處境中克服困難，抱有興趣，并會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的反響。這是因?yàn)橛H身經(jīng)歷的話(huà)題，是自己最熟悉的，印象最深刻的，把使自己都會(huì)激動(dòng)不已的生活片斷作為話(huà)題，聽(tīng)眾也會(huì)倍感親切和激動(dòng)。
演講稿開(kāi)場(chǎng)白15
詼諧幽默的開(kāi)場(chǎng)，能讓大家會(huì)心一笑，放松整個(gè)現(xiàn)場(chǎng)的氛圍。諧語(yǔ)幽默開(kāi)場(chǎng)，可根據(jù)不同的現(xiàn)場(chǎng)、不同的聽(tīng)眾來(lái)選擇相應(yīng)的方式。 不好意思，各位，你們來(lái)錯(cuò)地方了，今天的演講取消了;我想我們并不需要什么演講，我們需要的是真心的溝通，那么，我們今天真心的溝通就開(kāi)始了。(一上場(chǎng)就跟聽(tīng)眾講今天的演講取消了，所有人都會(huì)非常驚訝，然后想到底怎么回事此時(shí)聽(tīng)眾的注意力全都被吸引到了演講者的身上，然后演講者開(kāi)始說(shuō)：我們今天真心的溝通就開(kāi)始了。接下去就開(kāi)始演講，這種方式最大的好處就是能迅速抓住聽(tīng)眾的注意力。) 朋友們，有些人真是經(jīng)營(yíng)有道，投機(jī)有方啊!有一首《訣竅銘》這一告訴我們：位不在高，頭尖則靈;官不在大，手長(zhǎng)則行;斯是訣竅，唯吾鉆營(yíng);對(duì)上捧粗腿，對(duì)下用私人;吹牛走鴻運(yùn)，拍馬不碰針，可以開(kāi)后門(mén)，講交情。無(wú)正義之細(xì)胞，無(wú)原則之準(zhǔn)繩，煙酒來(lái)開(kāi)道，金錢(qián)能通神。孔子曰：‘何鄙之有’ 我姓胡，所以我接下來(lái)說(shuō)的是胡言，各位不可當(dāng)真(非正式場(chǎng)合發(fā)言前聲明)我姓古，今天是晚上，天上有那么一點(diǎn)月光，與我和在一起就成了胡了，所以我說(shuō)的可能是胡言亂語(yǔ)，各位不可計(jì)較呀! Ladies and Gentlemen，有請(qǐng)我閃亮登臺(tái)，很喜歡我的請(qǐng)鼓掌，太喜歡我的不要鼓掌，謝謝合作& 這段開(kāi)場(chǎng)白給人們留下了非常坦誠(chéng)、風(fēng)趣幽默的良好印象。
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