舞蹈課程的意義及作用的論文
在高校一提到舞蹈，大家往往想到的是非常嚴格的專業(yè)教育，但隨著我國高校公共藝術教素質(zhì)教育工程的啟動，舞蹈課程已經(jīng)從專業(yè)教育逐步發(fā)展成為面向全體學生的藝術素質(zhì)課程，成為高校教育的一部分。我國著名的舞蹈藝術家吳曉邦先生在《中國大百科全書·音樂舞蹈卷》序中對舞蹈是這樣解釋的："舞蹈，按其本質(zhì)是人體動作的藝術。從廣義上說，凡借著人體有組織有規(guī)律的運動來抒發(fā)感情的，都可稱之為舞蹈。但作為一種舞臺表演的舞蹈藝術，則是通過作者對自然或社會的觀察、體驗和分析，并以精煉的典型的動作，構(gòu)成鮮明的舞蹈藝術形象，反映生活中的人和事、思想和情感。"定義中我們可以清楚地看到吳曉邦先生是用本體論來對舞蹈進行剖析，從而提出舞蹈本質(zhì)是人體動作的藝術。吳曉邦先生給出本質(zhì)的也說明了舞蹈的可大眾化、可普及化的特點，舞蹈在高校的素質(zhì)教育中的作用凸顯；在高校素質(zhì)教育實踐中也得到了證明，舞蹈已經(jīng)成為一門必不可少的課程。
建設和諧社會，高校推動社會文化建設，時代的發(fā)展在對大學生的培養(yǎng)上提出了一些新的要求，如："培養(yǎng)學生系統(tǒng)地掌握音樂、美術、舞蹈、戲劇等藝術學科基本理論與技能，系統(tǒng)地學習人文社會科學、教育學、心理學的基本理論。畢業(yè)生還要掌握音樂、美術、舞蹈、戲劇等藝術學科基本理論與技能方面的知識和能力；系統(tǒng)地掌握人文社會科學、教育學、心理學的基本理論。"舞蹈的歷史悠久，考古發(fā)現(xiàn)的大量古代崖畫描繪的場面生動豐富；有單人，雙人，三人，集體的；有些頭上還插有羽毛之類的裝飾物，手持道具等等。當時沒有語言，沒有文字，人類的交流、知識傳播只有通過人體動作來完成，人物手舞足蹈，形態(tài)各異。可見舞蹈可追溯到人類出現(xiàn)的原始社會時代。《周禮·地官》載："以六樂防萬民之情，而教之和。"意思是用六代之樂舞來防止、節(jié)制人們不符合禮的各種情欲，教化他們完善個體的倫理道德，做到相互間互敬互愛，并懂得怎樣與社會保持協(xié)調(diào)。在當時，習舞過程還安排專門人員巡視，甚至習舞到了更高程度的時候，天子還要率三公九卿諸侯大夫一同前往觀看。可見，舞蹈的教育功能，其重視程度也是顯而易見的。
舞蹈陪伴著人類從遠古時代走到現(xiàn)在的信息科學時代，在人類繁衍發(fā)展的過程中占據(jù)著十分重要的部分，在人類的生命意識中是不可或缺的，它隨著人類的生命意識的存在而存在。因此，在我國高校公共藝術教素質(zhì)教育工程建設發(fā)展中開設舞蹈課程是必要的。
一、舞蹈課程的價值
1.教育功用
早在兩千多年前孔子就創(chuàng)辦了教育，而且還形成了一個龐大的教育機構(gòu)，這個機構(gòu)是一個培養(yǎng)人的社會組織。孔子的"六藝"由禮、樂、射、御、書、數(shù)六門課程組成，在我國西周時期開始形成。對這六門課程的解釋為：禮，包括政治、歷史和以"孝"為根本的倫理道德教育；樂，包括音樂、詩歌、舞蹈教育；射，射技教育；御，以駕兵車為主的軍事技術；書，學字習寫的教育；數(shù)，簡單的'數(shù)量計算教育。當中的核心部分及其主要內(nèi)容是禮、樂。孔子這一思想觀念是有據(jù)可尋的，在孔子之前的夏、商、周,三個王朝中的樂舞已經(jīng)非常普及。如：夏朝統(tǒng)治者啟，將《九辯》和《九歌》改造制作出《九韶》，還在高達一千六百丈的天穆之野的高原上組織演出，演出的規(guī)模可謂盛大空前。啟對樂舞的酷愛導致子孫的效仿，在夏朝第六代王少庚和十六代王發(fā)即位時，各地民族為討好統(tǒng)治者也積極獻上本民族的樂舞，促進了夏朝民族樂舞的文化交流。再如：西周滅商后利用樂舞鞏固當時天下未定的局勢，并確立了《六代舞》。可見樂舞不僅與國家政治有著密切關系，而且還是人民風俗人情的表現(xiàn)。高校是對公民進行高等教育的學校，是一個培養(yǎng)人的社會組織。而舞蹈在培養(yǎng)人的社會組織中，早已確立了其不可或缺的重要地位。因此，舞蹈課程在高校培養(yǎng)服務國家、符合民情的高素質(zhì)人才上是必不可少的。
2.保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
國家提出了保護文化遺產(chǎn)，守護民族的精神家園，繼承和發(fā)揚民族文化遺產(chǎn)的號召。文化部網(wǎng)站20XX年3月10日消息：《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》日前經(jīng)全國人大常委會審議通過，將于6月1日起施行。當中的第三十三條"國家鼓勵開展與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有關的科學技術研究和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護、保存方法研究，鼓勵開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的記錄和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目的整理、出版等活動。"第三十四條"學校應當按照國務院教育主管部門的規(guī)定，開展相關的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育。"可見，黨和國家非常重視文化建設，促進了我國各地非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護工作。而"表演藝術、社會風俗、禮儀、節(jié)慶"是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的一部份，這部分大多需要用舞蹈來傳承。因為，舞蹈是傳承人類社會風俗、民族文化的唯一方式。在沒有語言和文字的原始社會，人們相互交流、情感表達、解釋自然界、揭秘生物界秘密、傳播生產(chǎn)經(jīng)驗等所有社會活動只能通過肢體動作來說明，這些肢體動作就是最早的舞蹈，這些早期的舞蹈通過人類的傳承和發(fā)展最終形成或滲透到表演藝術及禮儀、節(jié)慶當中，成為我們國家需要保護的對象。國家加大力度保護各地方非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一個很好的契機，在外部環(huán)境的推動下，舞蹈課程在高校中開設，將承擔起傳承和發(fā)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的歷史使命。
二、舞蹈在高校素質(zhì)教育中的作用
素質(zhì)教育是我國教育改革的產(chǎn)物，是我們教育工作者的工作重點。培養(yǎng)大學生德、智、體、美、勞全面發(fā)展，是高校素質(zhì)教育的目標和指導方針。北京大學在跨進新世紀的時候，利用藝術教育給全體師生進行素質(zhì)教育，他們向師生們開設了各種藝術類課程，如舞蹈、音樂、美術欣賞、中國書法藝術等內(nèi)容。除此之外，在大學生當中還創(chuàng)建了不同形式的藝術團，如舞蹈團、大學生合唱團、民樂團等等。這都是利用舞蹈、音樂、美術等方面的藝術教育進行素質(zhì)教育的具體形式和內(nèi)容。舞蹈作為藝術教育中的一部分，它在高校素質(zhì)教育中起到至關重要的作用，它具有提高大學生的心理素質(zhì)的功能，并能促進大學生的身體健康和心理健康的功效。舞蹈不僅能夠提高大學生的柔韌性、控制力、人體各個部位的協(xié)調(diào)性等生理素質(zhì)，還能夠提高大學生的創(chuàng)造力、想象力、意志力等心理素質(zhì)。
1.對大學生思想道德素質(zhì)的作用
"舞蹈教育對人的個性心理特征和品德的培養(yǎng)和形成具有重要作用，舞蹈能促進人格的態(tài)度特征、意志特征、情感特征和理智特征的形成和發(fā)展，諸如誠實、正直、自尊、自信、自主、獨立、自主......等個性特征。"春秋戰(zhàn)國時期，儒家創(chuàng)始人孔子認為音樂和舞蹈可以反映一個國家的政治情況和人民的精神面貌，并且能夠教育人們倫理道德。事實證明，舞蹈教育可以有效提高大學生的品德道德休養(yǎng)。
2.對大學生心理素質(zhì)的作用
現(xiàn)今是一個經(jīng)濟飛速發(fā)展的時代，緊張的生活節(jié)奏，越來越復雜的人際關系，適者生存的生存環(huán)境，無形中會給大學生的心理造成了巨大的沖擊和壓力。讓大學生維持健康、愉快的學習生活是高校素質(zhì)教育中的一項內(nèi)容，給大學生學習舞蹈那就更加必要了。因為舞蹈是善于抒發(fā)情感的藝術，大學生情緒低落時可以通過舞蹈來發(fā)泄自己的痛苦和憂傷，從而減輕和消除情感壓抑；大學生還可以通過舞蹈來展現(xiàn)自己，提高自我表現(xiàn)能力，鍛煉勇氣和膽量，避免出現(xiàn)性格拘謹、自信心不足。
3.對大學生身體素質(zhì)的作用
在電子娛樂產(chǎn)品相當普及的今天，大學生的戶外活動越來越少。學生們不是在寢室通宵達旦的玩電腦，就是把耳機往耳朵一帶，躺在床上聽音樂。除了上課吃飯走動一下外，其余時間基本上是足不出戶。在這種不健康的生活模式中學習、生活，學生的身體素質(zhì)將直線下滑。怎么樣才能改變大學生的不良生活習慣，提高他們的身體素質(zhì)呢？在18世紀，法國的著名哲學家思想家伏爾泰曾提出"生命在于運動"的名言。在我國中醫(yī)養(yǎng)生方面認為，適當?shù)倪\動對人類的身體健康是有一定的益處的。運動能達到健身的效果，那么，舞蹈的對人們身體素質(zhì)的提高也就順理成章了。因為，舞蹈是一種人體動作藝術，它是借助人體有組織有規(guī)律的運動來抒發(fā)感情的，它既能舒展筋骨，又能宣泄情感。學生在旋律優(yōu)美和節(jié)奏鮮明的伴奏下舞蹈，不但能夠達到健身的目的，還能夠達到自娛娛人的效果。《呂氏春秋·仲夏紀·古樂》記載："昔陶唐氏之始，陰多滯伏而湛積，水道壅塞，不行其原，民氣郁閼而滯著，筋骨瑟縮不通，故作為舞以宣導之。"可見，在遠古時期，人類已經(jīng)懂得用舞蹈來強身健體，驅(qū)除疾病了。
結(jié)語
舞蹈是高校素質(zhì)教育中不可缺少的一門課程，這門課程不但能夠響應國家號召，做好保護國家的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的任務；還可以與當今社會的發(fā)展規(guī)律以及學校培養(yǎng)人才的目標保持一致。
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