孟子謙虛好學的名言

時間：2021-04-11 08:29:41 名言格言我要投稿

孟子謙虛好學的名言

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孟子謙虛好學的名言

　　1、【不以規矩，不成方圓。【譯文】不用圓規和曲尺，就不能正確地畫出方形和圓形。】

　　2、【賢者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。【譯文】賢能的人，一定是自己先明白了再使人明白；今天的人自己還在糊涂卻硬要叫人明白。】

　　3、【故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其心，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。】

　　4、【易其田疇，薄其稅斂，民可使富也。【譯文】搞好耕種，減輕稅收，可以使百姓富足。】

　　5、【權，然后知輕重；度，然后知長短。【譯文】稱一稱，才曉得輕重；量一量，才曉得長短。】

　　6、【人有不為也，而后可以有為。【譯文】人要有所不為，才能有所為。】

　　7、【自暴者，不可與有言也；自棄者，不可與有為也。【譯文】自己損害自己的人，不能和他談出有價值的言語；自己拋棄自己（對自己極不負責任）的人，不能和他做出有價值的事業。】

　　8、【賢者在位，能者在職。【譯文】使有德行的人居于相當的官位，有才能的.人擔任一定職務。】

　　9、【心之官則思，思則得之，不思則不得也。【譯文】心這個器官職在思考，思考才能獲得，不思考便不能獲得。】

　　10、【殺一無罪非仁也，非其有而取之非義也。【譯文】殺一個無罪的人，是不仁；不是自己所有，卻去取了過來，是不義。】

　　11、【夫人必自侮，然后人侮之；家必自毀，而后人毀之；國必自伐，而后人伐之。【譯文】人必先有自取侮辱的行為，別人才侮辱他；家必先有自取毀壞的因素，別人才毀壞它，國必先有自取討伐的原因，別人才討伐它。】

　　12、【說詩者，不以文害辭，不以辭害志。以意逆志，是為得之。【譯文】解說詩的人，不要拘于文字而誤解詞句，也不要拘于詞句而誤解原意。用自己切身的體會去推測作者的本意，這就對了。】

　　13、【保民而王，莫之能御也。【譯文】一切為著使百姓的生活安定而努力，這樣去統一天下，沒有人能夠阻擋。】

　　14、【窮則獨善其身，達則兼善天下。【譯文】窮困便獨善其身，得志便兼善天下。】

　　15、【禍福無不自己求之者。【譯文】禍害或者幸福沒有不是自己找來的。】

　　16、【說大人則藐之，勿視其巍巍然。【譯文】向諸侯進言，就得輕視他，不要把他高高在上的位置放在眼里。】

　　17、【有恒產者有恒心，無恒產者無恒心。茍無恒心，放辟邪侈，無不為已。【譯文】有一定的產業收入的人才有一定的道德觀念和行為準則，沒有一定的產業收入的人便不會有一定的道德觀念和行為準則。假若沒有一定的道德觀念和行為準則，就會胡作非為，違法亂紀，什么事都干得出來。】

　　18、【吾善養吾浩然之氣。孟子關于學習的名言】

　　19、【得道者多助，失道者寡助【譯文】站在正義方面，會得到多數人的支持幫助；違背道義，必陷于孤立】

　　20、【富歲，子弟多賴；兇歲，子弟多暴，非天之降才而殊也，其所以陷溺其心者然也。【譯文】豐收年成，年青人多表現懶惰；災荒年成，年輕人多表現強暴，并不是天生的資質有所不同，是由于環境把他們的心變壞了的結果。】

　　21、【爭地以戰，殺人盈野；爭城以戰，殺人盈城，此所謂率土地而食人肉，罪不容于死。【譯文】為爭奪土地而戰，殺死的人遍野；為爭奪城池而戰，殺死的人滿城，這就是帶領土地來吃人肉，死刑都不足以贖出他們的罪過。】

　　22、【事，孰為大？事親為大；守，孰為大？守身為大。不失其身而能事其親者，吾聞之矣；失其身而能事其親者，吾未聞也。孰不為事？事親，事之本也；孰不為守？守身，守之本也。】

　　23、【人皆可以為堯舜。【譯文】人人都可以當堯舜這樣的好人。】

　　24、【仁者無敵。【譯文】仁德的人是無敵于天下的。】

　　25、【盡信《書》，不如無《書》。】

　　26、【天時不如地利，地利不如人和。】

　　27、【天降下民，作之君，作之師，惟曰其助上帝寵之。【譯文】天降生一般的人，也替他們降生了君主，也替他們降生了師傅，這些君主和師傅的惟一責任，是幫助上帝來愛護人民。】

　　28、【愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。【譯文】愛別人的人，會受到別人的愛；尊敬別人的人，會受到別人尊敬。】

　　29、【惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其惡于眾也。【譯文】只有道德高尚的仁人，才應該處于統治地位。如果道德低的不仁者處于統治地位，就會把他的罪惡傳播給群眾。】

　　30、【老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。【譯文】尊敬我的長輩，從而推廣到尊敬別人的長輩；愛護自己的晚輩，從而推廣到愛護別人的晚輩。】

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