中國(guó)名著讀后感15篇
當(dāng)品讀完一部作品后，你有什么總結(jié)呢？現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編為大家整理的中國(guó)名著讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
中國(guó)名著讀后感1
在文學(xué)，有許多的經(jīng)典名著將要永垂不朽，但能夠像《簡(jiǎn)愛(ài)》這樣深深地進(jìn)入人們的靈魂，它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬(wàn)的讀者，影響著人們的精神世界，甚至對(duì)某些人來(lái)講，影響了他們一生的作品并不很多。
《簡(jiǎn)·愛(ài)》這本小說(shuō)，主要通過(guò)簡(jiǎn)·愛(ài)與羅切斯特之間一波三折的愛(ài)情故事，塑造了一個(gè)出身低微、生活道路曲折，卻始終堅(jiān)持維護(hù)獨(dú)立人格、追求個(gè)性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅(jiān)強(qiáng)女性。她有著極其強(qiáng)烈的自尊心，她堅(jiān)定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的生活。
她的精神魅力是別人所不具有的，因?yàn)樗恢倍际峭昝乐髁x者。小說(shuō)設(shè)計(jì)了一個(gè)很光明的結(jié)尾——雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個(gè)殘廢，但我們看到，正是這樣一個(gè)條件，使簡(jiǎn)愛(ài)不再在尊嚴(yán)和愛(ài)之間矛盾，而同時(shí)獲得滿足——她在和羅切斯特結(jié)婚的時(shí)候是有尊嚴(yán)的，同時(shí)也是有愛(ài)的。小說(shuō)告訴我們：人的最美好的生活是人的尊嚴(yán)加愛(ài)，畢竟在當(dāng)今社會(huì)，要將“人的價(jià)值=尊嚴(yán)+愛(ài)”這道公式付之實(shí)現(xiàn)常常離不開(kāi)金錢(qián)的幫助。人們都瘋狂地似乎為了金錢(qián)和地位而淹沒(méi)愛(ài)情。在窮與富之間選擇富，在愛(ài)與不愛(ài)之間選擇不愛(ài)。很少有人會(huì)像簡(jiǎn)這樣為愛(ài)情為人格拋棄所有，而且義無(wú)反顧。
讀了這本書(shū)，簡(jiǎn)愛(ài)的經(jīng)歷，簡(jiǎn)愛(ài)的堅(jiān)強(qiáng)，使我震撼，使我思索，使我捫心自問(wèn)。命運(yùn)待我真是不薄，我有一份崇高的、人人尊重的職業(yè)，擁有幸福的家庭，過(guò)著平安溫馨的生活。我應(yīng)該感謝上天賦予我的一切，我應(yīng)該抓住生活，因?yàn)樯钍瞧婷畹模教幎际M了美好的事物。而在很多情況下，只有在回顧過(guò)去，突然意識(shí)到它再也不會(huì)出現(xiàn)時(shí)，我們才認(rèn)識(shí)到這一真理。我們常常毫不珍惜這樣美好的一天，而是太注重瑣事了，有時(shí)拘泥于小節(jié)，以至于對(duì)美好生活沒(méi)有反應(yīng)。我們應(yīng)該虔誠(chéng)地對(duì)待即將到來(lái)的每一天，擁抱每一個(gè)小時(shí)，抓住珍貴的每一分鐘。
中國(guó)名著讀后感2
中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。《三國(guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治國(guó)家的相互斗爭(zhēng)為主要內(nèi)容，講述了從東漢末年到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的事。《三國(guó)演義》刻畫(huà)了近200個(gè)人物形象，其中最成功的是諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。
關(guān)羽，這是給我留下深刻印象的人物之一。他忠于劉備，雖因戰(zhàn)敗降敵，得到了赤兔馬，但他依舊忠于劉備，只要一有消息便立刻出發(fā)，因而發(fā)生了過(guò)五關(guān)，斬六將的事情。他不僅忠誠(chéng)，而且有情有義。為了感謝曹操當(dāng)時(shí)的照顧，在華容道放了曹操一條生路。《三國(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”，又讀過(guò)《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。
羅貫中筆下的諸葛亮有通天徹地的才干，深謀遠(yuǎn)慮，有扭轉(zhuǎn)乾坤的力量，呼風(fēng)喚雨。他神機(jī)妙算，料事如神。諸葛亮在益州從無(wú)到有，不但建立了整個(gè)法令制度，也能發(fā)揚(yáng)賞善懲惡的正名上下的王道，使整個(gè)社會(huì)公平正直，明察秋毫。他火燒赤壁、借東風(fēng)、草船借箭、三氣周瑜、七擒孟獲、空城計(jì)，這些都是常人所非想到的。
曹操在《三國(guó)演義》中被稱(chēng)為奸雄，可能是因?yàn)樗膬鹤哟哿藵h。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。
還有長(zhǎng)坂坡單騎救主的趙云，忠心耿耿，大敵當(dāng)前，臨危不懼的張飛 。
《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài)，有長(zhǎng)有短。總的來(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
中國(guó)名著讀后感3
《三國(guó)演義》是“中國(guó)四大名著”之一。這本書(shū)描寫(xiě)了：劉備、諸葛亮、曹操、周瑜等叱咤風(fēng)云的人物。它描寫(xiě)了中國(guó)史上波瀾壯闊的大時(shí)代，狼煙四起，金戈鐵馬，英雄輩出，群雄紛爭(zhēng)，天下三分……青梅煮酒的智慧交鋒，獨(dú)唱空城的兵不血刃，單刀赴會(huì)的從容凜然，對(duì)酒當(dāng)歌的人生豪邁，一場(chǎng)場(chǎng)刀光劍影的生死悲歡，一聲聲鼓角爭(zhēng)鳴的亂世回響，一幅幅風(fēng)云變幻的歷史畫(huà)卷，它留下了多少品味無(wú)窮的美談佳話！
《三國(guó)演義》里的劉備是“一代亂世英雄”，可“縱橫一生落幕”；“隆中便曉三分天下，曠世奇才死而后已”這個(gè)人就是諸葛孔明；其中有“叱咤風(fēng)云，雄霸天下，能臣，奸雄由人評(píng)說(shuō)”的曹操；還有“青年才俊，一戰(zhàn)成名，一生光輝與驕傲”的周公瑾……不過(guò)讀了《三國(guó)演義》我也有許多不解的疑慮和問(wèn)題。《三國(guó)演義》中，劉備曾經(jīng)和一位老先生（他也是一位軍師，就是臥龍——諸葛亮和鳳雛——龐統(tǒng)的師父）說(shuō)過(guò)話。那老先生說(shuō)：“這世上有兩個(gè)人，他們都是曠世奇才，得其一即可得一半天下，他們就是臥龍——諸葛亮、鳳雛——龐統(tǒng)。”然而，劉備不是得了他們兩個(gè)嗎？是不是應(yīng)該得全部天下了呢？可為什么到最后劉備的蜀國(guó)非但沒(méi)有得全部天下，反而被魏國(guó)滅得很慘，這時(shí)為什么呢？在偷偷告訴你們一個(gè)秘密。在劉備三顧茅廬之前，曹操早已知道隆中有臥龍這樣的奇人，所以已經(jīng)三顧過(guò)茅廬了。而為什么劉備請(qǐng)他成功了，而曹操卻沒(méi)有成功呢？這是因?yàn)椴懿俚谝淮握?qǐng)是叫程昱去請(qǐng)的，程昱是諸葛亮的朋友；第二次是叫程昱，賈詡等人去請(qǐng)他到小飯店吃飯順便請(qǐng)他的；第三次才是曹操親自去請(qǐng)的，一點(diǎn)誠(chéng)意也沒(méi)有。曹操還不滿的說(shuō)：“我麾下謀士多的是，誰(shuí)稀罕這個(gè)不肯出山的謀士呀！”可他萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到，真是他放棄的那個(gè)謀士，摧毀了他的好多兵力呢？曹操也嘆氣說(shuō)：“我早知道就誠(chéng)心誠(chéng)意的把臥龍親過(guò)來(lái)了，也不至于現(xiàn)在落得這個(gè)下場(chǎng)！”《三國(guó)演義》是由元末明初的羅貫中著的。它真是一段傳奇的佳話！
中國(guó)名著讀后感4
“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕，若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著他;若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化?!”聲韻凄惋，銷(xiāo)魂醉魄的歌聲從電腦中飄出，我的心仿佛也隨著曲子飛到了那鏡花水月般的傷痛里。
在初讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，我就對(duì)這首曲子情有獨(dú)鐘，有哪一種情，比這旋律更感人;有哪一首曲子比這更引得眾賓淚沾襟?
讀罷《紅樓夢(mèng)》，不知道為什么?總是覺(jué)得心酸，或許是為了榮寧二府的興榮到衰敗而感傷，或許是為紅粉佳人的香消玉殞而遺憾!
在《紅樓夢(mèng)》中，最美好的也最令人感慨的就是黛玉和寶玉兩人的愛(ài)情。從小時(shí)的兩小無(wú)猜、青梅竹馬，到長(zhǎng)大的心生愛(ài)念，這是多么自然、純潔、美好。然而，因?yàn)樯环陼r(shí)，因?yàn)楫?dāng)時(shí)林黛玉的“孤傲自許，目下無(wú)塵”，同周?chē)沫h(huán)境表現(xiàn)出明顯的不合拍，“所以賈府里除了寶玉這個(gè)知己是很少有人喜歡他的。”所以外開(kāi)孤立無(wú)援，無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)的地位。又因?yàn)橘Z母與王夫人為了維護(hù)自己的利益，處心積慮策劃了一場(chǎng)騙局，硬是把薛寶釵嫁給寶玉，使得這段愛(ài)情被無(wú)情地扼殺，最后他們的結(jié)局自然可想而知，落得個(gè)“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”的悲慘局面。
而從書(shū)中，我們也可以看出曹先生的驚世才華，那凄涼柔媚的葬花詞，即使是百煉鋼也能變成繞指柔。“一年三百六十日，刀劍雙寒嚴(yán)相逼，”“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，不教污濁陷渠溝。”一首葬花詞，就寫(xiě)盡了周遭環(huán)境的污穢，逼迫的激憤和對(duì)茫茫前途的無(wú)能為力的絕望與哀愁。
從中我們不難看出封建制度的黑暗和封建家庭的沒(méi)落，這使我對(duì)封建制度的痛恨加深了一步，盡管《紅樓夢(mèng)》在中國(guó)古典文學(xué)里面，帶來(lái)了一個(gè)全新的東西——尊重女性，但它既是女性的頌歌，又是女性的悲劇。
我是個(gè)感性的人，為什么有情人不能終成眷屬呢，難道門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)真的有那么重要嗎?重要到犧牲性命也在所不惜?難道權(quán)利和利益真的有那么重要嗎?重要到連自己最疼愛(ài)的親人也要出賣(mài)?我不懂，但我只希望寶玉和黛玉能在天堂相遇。
中國(guó)名著讀后感5
《三國(guó)演義》是中國(guó)四大名著之一，記載了從東漢末年黃巾之亂到公元280年約110年詳盡宏大的歷史。作者羅貫中以大膽的藝術(shù)創(chuàng)作完成了這部歷史名著。《三國(guó)演義》流傳到至今，家喻戶(hù)曉，無(wú)不稱(chēng)贊這美麗的歷史畫(huà)卷。
說(shuō)起《三國(guó)演義》大家都不由自主地浮現(xiàn)出奸詐無(wú)比的曹操，仁德謙遜的劉備，神機(jī)妙算的孔明，心胸狹窄的周瑜，生性多疑的司馬懿，各式各樣的歷史人物描寫(xiě)得活靈活現(xiàn)，栩栩如生，真讓人難以忘目。其中，最讓我敬佩的是足智多謀的孔明先生，那是無(wú)人不知無(wú)人不曉的蜀國(guó)軍師，許多人都把他當(dāng)作智慧的化身。
每次捧起手中那本《三國(guó)演義》，腦子總是浮現(xiàn)孔明先生的身影。.雄姿英發(fā),羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅，功蓋三分國(guó),名成八陣圖。在他一生中留下了許多感人的事跡：孔明先生立下軍令狀，草船借箭，三天完成10萬(wàn)支箭；赤壁大戰(zhàn)中，孔明巧用火攻，使曹軍大敗而歸；他洞悉司馬懿，大敵之前擺空城計(jì)，成功讓曹軍退兵，免去了全軍覆滅的戰(zhàn)局；出兵南方，七擒孟獲，使他真正服輸，不再為敵。這些都離不開(kāi)孔明先生的智慧，而智慧的來(lái)源離不開(kāi)他的勤奮和努力。“少壯不努力，老大徒傷悲”，從小要立志，不斷學(xué)習(xí)，才能增加才干，才能成為一個(gè)有智慧的人。有了智慧，就有可能像孔明先生一樣，在工作中，生活中戰(zhàn)勝各種困難，創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)奇跡。
是啊，我們是新世紀(jì)的少年，祖國(guó)的花朵，將來(lái)，我們要有孔明先生那樣淵博的知識(shí)，橫溢的才華去建設(shè)美麗的中國(guó)。
中國(guó)名著讀后感6
一本好書(shū)對(duì)于一個(gè)人甚至是一群人來(lái)說(shuō)都是有著影響的。不管是什么書(shū)，對(duì)人都是有影響的。一本好書(shū)對(duì)人的影響當(dāng)然也是好的。好書(shū)有很多，但我認(rèn)為最好的還是當(dāng)屬羅貫中先生的《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》刻畫(huà)了近200個(gè)人物形象，最為成功的有諸葛亮.關(guān)羽.劉備.張飛等人。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。其中有重情重義的關(guān)羽，神機(jī)妙算的諸葛亮，氣量狹隘的周瑜，體恤民情的劉備，殺人如麻的曹操……
讓我最敬佩的就是關(guān)羽，關(guān)云長(zhǎng)了。關(guān)羽身高九尺，胸前長(zhǎng)須飄飄，臉色好像紅棗一樣，一雙丹鳳眼，兩條臥蠶眉，相貌雄偉，氣度不凡。他降漢不降
曹.秉燭達(dá)旦.千里走單騎.過(guò)五關(guān)斬六將.古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操. 令我印象最深刻的是鞠躬盡瘁,死而后已的諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎。他火燒新野.借東風(fēng).草船借箭.三氣周瑜.智料華容道.巧擺八陣圖.罵死王朗.七擒七縱孟獲.空城計(jì).七星燈.以木偶嚇退司馬懿.錦囊殺魏延……無(wú)不展
曹.秉燭達(dá)旦.千里走單騎.過(guò)五關(guān)斬六將.古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操. 令我印象最深刻的是鞠躬盡瘁,死而后已的諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎。他火燒新野.借東風(fēng).草船借箭.三氣周瑜.智料華容道.巧擺八陣圖.罵死王朗.七擒七縱孟獲.空城計(jì).七星燈.以木偶嚇退司馬懿.錦囊殺魏延……無(wú)不展現(xiàn)出他的才能。
這本書(shū)不僅僅訴說(shuō)了三國(guó)時(shí)期從政治上到軍事上的諸多事例、戰(zhàn)例，還塑造了一個(gè)個(gè)鮮活的、栩栩如生的人物：劉備、曹操、諸葛亮、關(guān)羽、張飛、孫權(quán)、周瑜、趙云等人都是家喻戶(hù)曉的人物。這本書(shū)，能使看過(guò)它的人產(chǎn)生愛(ài)國(guó)思想，從那一個(gè)個(gè)鮮活的人物中找到他們的優(yōu)秀品質(zhì)并加以學(xué)習(xí)。
中國(guó)名著讀后感7
滿紙荒唐言，一把辛酸淚…… 品讀《紅樓夢(mèng)》，內(nèi)心總會(huì)繚繞著感動(dòng)和遺憾的情愫。雖然早已把結(jié)局背得滾瓜爛熟稿，也知道留下的是一片泣血的殘陽(yáng)，但依舊禁不住去翻閱。 曾幾何時(shí)，我并不欣賞《紅樓夢(mèng)》。賈寶玉的哭哭啼啼，林黛玉的弱不禁風(fēng)，王熙鳳的見(jiàn)風(fēng)使舵都成為了我討厭的原因。只翻幾頁(yè)便已在月色下酣睡。 再回首，有一段時(shí)光的縮影浮現(xiàn)于腦海。那時(shí)我愛(ài)讀書(shū)，四大名著、《史記》、《資治通鑒》、《昆蟲(chóng)記》……等各種中外名著我都“略知皮毛”——實(shí)際上都是囫圇吞棗。無(wú)奈，那時(shí)我只看《紅樓夢(mèng)》中的好詞好句，根本談不上“品讀”。偶爾認(rèn)真地看上幾句，便主觀地認(rèn)為只有黛玉和寶玉在一起才是最好的結(jié)局。 如今，再一次拿起《紅樓夢(mèng)》。
記不清這是第幾次看了，可至少只有這一次我走進(jìn)了《紅樓夢(mèng)》，走進(jìn)了大觀園中形形色色的人物的內(nèi)心。我欣賞黛玉，她詩(shī)一般的性格，詩(shī)一般的生活，可我并不想成為她;我同情寶釵，同情她成為了家族聯(lián)姻中的犧牲品。一次次刻骨銘心的'傷痛，一次次笑逐顏開(kāi)的喜悅……我的思緒也跟隨著他們的經(jīng)歷飛過(guò)一片朦朧的月色，來(lái)到了那個(gè)好似瑤池仙境卻又猶如地獄的賈府。可《紅樓夢(mèng)》中的人物最終還是逃不過(guò)曹雪芹為他們?cè)O(shè)計(jì)的悲慘命運(yùn)。因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》終究只是一場(chǎng)飄逸在紅塵中華麗而凄楚的夢(mèng)…… 《紅樓夢(mèng)》只是中華文學(xué)藝術(shù)中的墻邊一隅，中華文化就如大海一般，傾盡一生也未必能了解透徹。不過(guò)這讓我更堅(jiān)信，我們是被詩(shī)化的民族，我們尊崇人性中美好的元素。我們的靈魂——這個(gè)擁有千年歷史的民族的靈魂，在如此燦爛的文化的支撐下，定會(huì)崛起!我堅(jiān)信!
中國(guó)名著讀后感8
輕輕翻開(kāi)《論語(yǔ)》，淡雅的書(shū)香撲鼻而來(lái)，我猶如一位饑渴的少年，沉醉其中。那耐人尋味的“之乎者也”，在不經(jīng)意間，撫平了我心中的浮躁。
賞讀《論語(yǔ)》，有人從“君子不敏”中，體會(huì)到了做人要博學(xué)多才；有人從“先行其言而后從之”中，領(lǐng)悟到了做事要先行而后說(shuō)；有人從“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方”中，領(lǐng)略了“孝悌”的深意；有人從“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”中，讀出了興趣是快樂(lè)的源泉。而我讀《論語(yǔ)》，仿佛是在和孔老夫子談心。孔老夫子好似一位老者在時(shí)刻教育著我，鞭策著我，讓我不斷成長(zhǎng)，讓我不斷優(yōu)秀。
細(xì)細(xì)品讀著每一句經(jīng)典之詞，都好似春風(fēng)細(xì)雨滋潤(rùn)心田。突然，“逝者如斯夫，不舍晝夜”映入了眼簾，多么耳熟能詳啊！我的內(nèi)心猛然觸動(dòng)了一下。是啊，時(shí)間過(guò)得真快啊，不知不覺(jué)我已經(jīng)是六年級(jí)的學(xué)生了，即將面臨著畢業(yè)。可是，回憶過(guò)去的五年，我認(rèn)認(rèn)真真的學(xué)習(xí)了嗎？我踏踏實(shí)實(shí)的做人了嗎？不禁想起，自己上課時(shí)喜歡做小動(dòng)作，喜歡和同桌說(shuō)話，甚至有時(shí)還發(fā)呆，天馬行空的胡思亂想；不禁想起，一次次不及格的鮮紅的數(shù)字，猶如一張張幻燈片在頭腦中放映起來(lái)；不禁想起，和同學(xué)們因?yàn)橐恍╇u毛蒜皮的小事而斤斤計(jì)較，最后以走進(jìn)老師的辦公室而結(jié)束。我的臉好燙，回想親愛(ài)的老師和可愛(ài)的同學(xué)們，我好像去擁抱他們，向他們說(shuō)聲“對(duì)不起”。“少壯不努力，老大徒傷悲”。我合上了書(shū)本，打開(kāi)了語(yǔ)文書(shū)，心里暗自發(fā)奮：我一定會(huì)抓住這最后的光陰，為自己的小學(xué)生活畫(huà)上一個(gè)圓滿的句號(hào)。
《論語(yǔ)》猶如一杯醇厚香濃的綠茶，只要你細(xì)細(xì)品味，就會(huì)受益終身，就會(huì)使你在漫漫人生的旅途中享受到不一樣的風(fēng)景，體味到不一樣的心境。
中國(guó)名著讀后感9
我從小就聽(tīng)說(shuō)過(guò)神通廣大的孫悟空，他有一雙火眼金睛，更神奇的是他的七十二變。一路上，他護(hù)送唐僧去西天取經(jīng)，戰(zhàn)勝了九九八十一難，終于取得了真經(jīng)。雖然孫悟空性子急，曾多次想退卻，但是還是堅(jiān)持到最后，我很佩服他。
在九九八十一難中，有過(guò)火焰山、三打白骨精、大鬧天宮等驚心動(dòng)魄的故事，我最感興趣的就是《三打白骨精》，可以說(shuō)是百聽(tīng)不厭。起初，狡猾奸詐的白骨精搖身一變，立刻變成了一個(gè)山村婦女，第二次又變成了一個(gè)年過(guò)八旬的老爺爺，又變成……可不論她怎樣變，都逃不過(guò)孫悟空一雙火眼金睛。她唱著山歌，在師徒四人的面前晃悠著，她這詭計(jì)一下子就被孫悟空給看穿了，孫悟空抓緊金箍棒，厲聲喝道：“妖怪，拿命來(lái)。”話音未落，他就凌空一躍，舉起棒子，不偏不倚，重重地打在妖怪身上，妖怪見(jiàn)勢(shì)不妙，大驚失色，三十六計(jì)，走為上。妖怪剛想溜，誰(shuí)知孫悟空眼疾手快，一棒打死了白骨精，現(xiàn)了原形。讀到這里我不禁為孫悟空又殺了一個(gè)妖怪而叫好。像這樣曲折驚險(xiǎn)的故事還有很多，這就是《西游記》吸引我的重要原因之一。
還有沙僧，在故事中他整天挑著個(gè)行里擔(dān)，任勞任怨。豬八戒也很討人喜歡，雖然好吃懶做，還有點(diǎn)好色，一心想取老婆，一路上也經(jīng)常闖禍，但因?yàn)橛辛怂攀惯@本書(shū)更加妙趣橫生。唐僧是這本書(shū)的主人公，卻有點(diǎn)迂腐，經(jīng)常誤會(huì)孫悟空，可每當(dāng)遇到危險(xiǎn)，他腦子里從未閃過(guò)“退卻”的念頭。
《西游記》這本書(shū)深深吸引著我，他告訴我們無(wú)論干什么事，只要認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)，不退卻，就能成功。
中國(guó)名著讀后感10
假期里，我讀了少年版的《水滸傳》，雖然不是讀得十分透徹，但也收獲不小。
大家都明白，《水滸傳》是我國(guó)的四大名著之一，是我國(guó)歷史文化的珍寶。《水滸傳》真實(shí)地描述了北宋時(shí)期水泊梁山一百單八將反抗官軍、打家劫舍、殺富濟(jì)貧、替天行道的故事，真實(shí)地講述了宋江領(lǐng)導(dǎo)的起義軍構(gòu)成、壯大至失敗的全過(guò)程。
小說(shuō)作者施耐庵將英雄人物置入真實(shí)的歷史環(huán)境中，緊扣人物的身份、經(jīng)歷和遭遇來(lái)刻畫(huà)他們的性格。一百單八將中人物形象都栩栩如生：天真、直率的“黑旋風(fēng)”李逵；粗中有細(xì)的魯達(dá)；疾惡如仇的“花和尚”魯智深；有膽有識(shí)、干練果斷的“行者”武松；正直、聰明的“浪子”燕青……也有讓人切齒痛恨的人物高俅、蔡京、童貫、梁中書(shū)、蔡九知、賀太守等等。
水滸一百零八將中給我最喜歡的是“智多星”吳用。別聽(tīng)他的名字叫“無(wú)用”，可他的能耐大得去了。在梁山中還是個(gè)軍師呢！我喜歡他是因?yàn)樗麄�(gè)性聰明。他為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了“青面獸”楊志，奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶；宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一齊被押赴刑場(chǎng)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)；盧俊義、石秀被關(guān)大名府死牢時(shí)，吳用用計(jì)放火燒翠云樓奪取了大名府；宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)、花和尚魯智深他計(jì)謀很多，深受梁山好漢們的尊重。
小說(shuō)中不少故事情節(jié)跌宕起伏，引人入勝。如智取生辰綱、大鬧清風(fēng)寨、倒拔垂楊柳、武松打虎等一系列故事情節(jié)都描述得繪聲繪色，讓人百讀不厭。
《水滸傳》不愧為我國(guó)的文化瑰寶！
中國(guó)名著讀后感11
話說(shuō)北宋末年，奸臣當(dāng)?shù)溃S多英雄好漢都被逼上了梁山，豎起了“替天行道”的錦旗，扶困濟(jì)貧，從此走上了反抗道路。可后來(lái)因?yàn)樗谓囊粋�(gè)“光宗耀祖，大好前程”的封建思想，使得梁山好漢們成為官府的傀儡，在黑暗的官場(chǎng)中，一個(gè)個(gè)中奸計(jì)而枉死。梁山就這么悲劇性的覆滅了。
世人無(wú)不唏噓。但，其中可歌可泣之事又是那么令人蕩氣回腸、感慨萬(wàn)分。古往今來(lái)，行走江湖不外乎一個(gè)“義”字。這短短的三筆，卻承載了多少兒女情長(zhǎng)，肝腦涂地的故事！
記得宋江被宣判死刑送往刑場(chǎng)時(shí)，埋伏在人群中的梁山將士們眾志成城、傾巢出擊，與官府展開(kāi)了一場(chǎng)驚天地泣鬼神的廝殺，殊死搏斗之后，最終救出了宋江。他們的豪氣沖天，桀驁不馴，為了兄弟甘愿赴湯蹈火，深深地顛覆了我們心中對(duì)“義”的認(rèn)知。何謂真正的“義”？此時(shí)此刻，梁山好漢們已經(jīng)用自己的行動(dòng)向后人詮釋著﹕為兄弟赴湯蹈火在所不惜，即“義”；民心所向，即“義”；善與正，即“義”！
在朝廷眼中，身為“強(qiáng)盜”的梁山好漢們，路見(jiàn)不平，幫助陌生的老漢救她的女兒于水火之中；面對(duì)貧困百姓的求助，他們仗義疏財(cái)；為了解救兄弟，哪怕前方是刀山火海，他們勇往直前；即使是要在牢籠中度過(guò)一生，又或是在斷頭臺(tái)上結(jié)束生命，他們也敢作敢當(dāng)……他們用自己的生命書(shū)寫(xiě)了“義”字，用自己的生命來(lái)演繹了“義”字。此時(shí)此刻，“舍生取義”已不再是一個(gè)簡(jiǎn)單的成語(yǔ)，它代表了神圣不可侵犯的正義，代表了那至高無(wú)上的精神！
即使在最后，他們悲慘地死去了，但這又有什么關(guān)系呢？成與敗，已經(jīng)不重要了，重要的是他們所做的一切，他們那至死不渝的忠，他們那比山高比海深的情……那份高尚忘我的義所展現(xiàn)出來(lái)的精神，將永遠(yuǎn)回蕩在人間，這才是真正重要的！
那些長(zhǎng)眠于地底之下的梁山英魂們啊，你們雖然死了，但你們的魂卻深深地活在了我們的心中。就算你們?cè)俪了蝗f(wàn)年，也仍會(huì)被后人永世傳頌。因?yàn)椋銈兪怯来共恍唷傲x”的化身！
中國(guó)名著讀后感12
今年斷斷續(xù)續(xù)的又讀完了一遍《紅樓夢(mèng)》，掩卷而思，真有一種“云深不知處”之感，紅樓中那些可愛(ài)又可憐的女孩兒，牽動(dòng)著古往今來(lái)多少人的心啊。
曹雪芹筆下的人物都獨(dú)具人性，千人千面，沒(méi)有絲毫的雷同首先要說(shuō)的就是黛玉，黛玉多愁善感，體弱多病，身世孤單，精神壓抑，加上寄人籬下而又性情高傲敏感，使得自己十分脆弱。黛玉初進(jìn)賈府時(shí)，時(shí)時(shí)小心，事事謹(jǐn)慎，言談舉止慎之又慎，恐怕被別人恥笑。
第一次見(jiàn)到寶玉其人時(shí)，油然而生了一種親切感。而寶玉眼中的黛玉，自然與眾人眼中的不同，“這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)”。所以當(dāng)發(fā)現(xiàn)這個(gè)“神仙似的妹妹”沒(méi)有玉時(shí)，竟摘下自己的玉，狠命摔去。
很多人喜歡黛玉，不喜歡寶釵，我也佩服黛玉的美麗才情，但總覺(jué)得大家閨秀就應(yīng)該如寶釵般大度有氣量，不要像黛玉般小肚雞腸、尖酸刻薄。寶釵博學(xué)多識(shí)，深沉理智，端莊賢淑，然而也是一個(gè)苦命的女子，她的出嫁其實(shí)更多的是遵從母親之命，嫁給了一個(gè)不愛(ài)自己、亦不被自己所愛(ài)的丈夫。
賈母說(shuō)她的一段話我很喜歡;“大凡一個(gè)人，有也罷沒(méi)也罷，總要受得富貴耐得貧賤才好。頭里他家這樣好，他也一點(diǎn)兒不驕傲，后來(lái)他家壞了事，他也是舒舒坦坦的。待他好，他是那樣安頓，一時(shí)待他不好，不見(jiàn)他有什么煩惱。我看這孩子倒是個(gè)有福氣的。”做人就應(yīng)該這樣，但有多少人能真正做到呢?
紅樓女兒們個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明、美麗可愛(ài)，《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)每次讀都會(huì)有不同的感受，它真是一本值得我用一生去品讀的好書(shū)。
中國(guó)名著讀后感13
“東漢末年分三國(guó)，烽火連天不休，兒女情長(zhǎng)被亂世左右，哪個(gè)來(lái)煮酒，爾虞我詐是三國(guó)，分不清對(duì)與錯(cuò)，紛紛擾擾千百年將來(lái)，所有又從頭”
東漢末年，大規(guī)模的農(nóng)民起義徹底動(dòng)搖了東漢王朝的統(tǒng)治，中國(guó)進(jìn)入了一個(gè)群雄爭(zhēng)霸的年代。《三國(guó)演義》藝術(shù)地再現(xiàn)了這一段歷史畫(huà)卷作家羅貫中用他那如椽的大筆，描繪了一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)，塑造了海量的栩栩如生的人物形象：足智多謀的諸葛亮，驍勇善戰(zhàn)的關(guān)羽，性格直爽的張飛，一身是膽的趙子龍，還有曹操，劉備......正由于這樣《三國(guó)演義》成了國(guó)內(nèi)古時(shí)候燦爛文化中的一顆明珠。
“話說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分。”《三國(guó)演義》完美的詮釋了這句話，魏，過(guò)去煊赫一時(shí)；蜀，過(guò)去功成不居；吳，過(guò)去名震江東。這么來(lái)看，從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的性格特點(diǎn)。曹操，欺壓百姓；劉備，愛(ài)民如子；孫權(quán)，稱(chēng)霸江東。歷史一直在不斷改變。
書(shū)里的人物多種多樣曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的小心，周瑜的心胸狹窄，每個(gè)人物都具備不一樣的性格，作者刻畫(huà)的淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。我最佩服的當(dāng)然還是諸葛亮。封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣，需要一個(gè)可以鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟悉天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生小心，鞠躬盡瘁。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這部分是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該面貌非凡，可書(shū)中描繪的卻十分容易：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為卻給后人非常深的印象。
《三國(guó)演義》有兄弟，有敵人，有謀略，有忠心，有奸詐，有陰險(xiǎn)，演繹了歷史的變遷，
文學(xué)是比鳥(niǎo)飛得還遠(yuǎn)的夢(mèng)想、比花開(kāi)得還美的感情、比星閃得還美的智慧，是大家到了一百歲還忘不掉的信念，文學(xué)名著永遠(yuǎn)是全世界人民的無(wú)價(jià)之寶，是值得人民繼承和發(fā)揚(yáng)光大的精神財(cái)富。
中國(guó)名著讀后感14
每一本有資格被評(píng)為“四大名著”的古典小說(shuō)，都有它的獨(dú)特之處，都s是廣為流傳、孺婦皆知的經(jīng)典小說(shuō)。而足以讓我們影響深刻的，我想，也只有，《西游記》了吧！
《西游記》的作者是明代的吳承恩，是我國(guó)著名的浪漫主義的長(zhǎng)篇神話小說(shuō)，讓人浮想聯(lián)翩，想入非非。本書(shū)主要寫(xiě)了唐玄奘在從東土大唐到天竺西天取經(jīng)，收孫悟空、沙僧、豬八戒三名弟子和白龍馬之后，遇上了許許多多的、想吃唐僧肉的妖魔鬼怪，險(xiǎn)些喪了命。辛虧徒弟孫悟空法力高強(qiáng)，他用他的金箍棒打敗了妖怪，化險(xiǎn)為夷。經(jīng)過(guò)了九九八十一難，師徒一行人終于到達(dá)了天竺，取得了真經(jīng)，為百姓造福，立下了大功的事情。
《西游記》向大家展現(xiàn)了吳承恩爺爺眼里的絢麗多彩的神魔世界。說(shuō)起《西游記》絕對(duì)不能少了孫悟空，若是沒(méi)有他，唐僧能取到真經(jīng)嗎？他是一只受天地靈氣，從石頭里蹦出來(lái)的石猴。著急、耐不住性子，從東海龍王那里一把拿走了定海神針——金箍棒，并且靠著這金箍棒，曾經(jīng)大鬧過(guò)天宮，自稱(chēng)齊天大圣；曾經(jīng)三打過(guò)白骨精；曾經(jīng)大戰(zhàn)紅孩兒。孫悟空他會(huì)七十二變、騰云駕霧，有一雙火眼金睛，能看穿所有妖魔鬼怪的偽裝，因?yàn)檫@火眼金睛，還曾經(jīng)救過(guò)唐僧、沙僧、豬八戒和白龍馬的一條命呢！一個(gè)筋斗能翻十萬(wàn)八千里。孫悟空經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)化，保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難鐘于修成正果。他的率真、勇敢、無(wú)畏、正義、責(zé)任心強(qiáng)、機(jī)智勇敢、臨危不懼、忠心耿耿，就連唐僧把他趕走，他也照樣幫唐僧殺妖除魔，他的這些特點(diǎn)都給我留下了深刻的印象。
緊接著便是豬八戒和沙僧了，豬八戒和孫悟空不一樣，他好吃懶做、貪圖美色，盡給送悟空添亂，前世是天蓬元帥，而沙僧的前世是卷簾大將，白龍馬又是西海龍王的三太子，而唐僧又是東土大唐有名的和尚。
讀了《西游記》，我感受頗多，我們要向唐曾師徒一行人學(xué)習(xí)，不怕困難、堅(jiān)持不懈、臨危不懼，才能獲得成功。
中國(guó)名著讀后感15
暑假，爸爸給我買(mǎi)了中國(guó)的四大名著之一《西游記》這本書(shū)，一開(kāi)始我是被父母逼著看，到后來(lái)我一有空就主動(dòng)翻閱，它已經(jīng)成了我最喜歡的一本書(shū)。
喜歡這本書(shū)，不僅僅是書(shū)中的“大腦天宮”“三借芭蕉扇”“偷吃人參果”“大戰(zhàn)紅孩兒”等精彩動(dòng)人、引人入勝的故事情結(jié)吸引了我;更重要的是，通過(guò)認(rèn)真的閱讀和父母的講解，我還懂得了一個(gè)大大的道理，那就是“不要只盯著別人的缺點(diǎn)看”，人無(wú)完人，要寬容別人的缺點(diǎn)，發(fā)揮別人的優(yōu)點(diǎn)，通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作最后才能取到“真經(jīng)”。
“西天取經(jīng)”四人組合的形象深深地印在我的腦海之中，他們特點(diǎn)鮮明，各有所長(zhǎng)：唐僧理想信念異常堅(jiān)定、認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)絕不放棄;孫悟空火眼金睛，降妖除魔本領(lǐng);豬八戒性情開(kāi)朗，憨態(tài)可掬;沙僧忠厚誠(chéng)實(shí)，任勞任怨，遵守紀(jì)律。
正如“硬幣有正反兩面”一樣，他們各自的缺點(diǎn)也顯而易見(jiàn)。比如，唐僧頑固認(rèn)死理，不分青紅皂白，常常“錯(cuò)怪悟空”，還把他氣回花果山;孫悟空脾氣特別急躁，好斗暴力，一下子就“三打白骨精”，遇事總想“一棒子就解決”;豬八戒取經(jīng)意志最不堅(jiān)定，一遇困難就退縮，經(jīng)常將“分家當(dāng)散伙，回高老莊”掛在嘴邊;沙僧總是唯唯諾諾，沒(méi)有自己的半點(diǎn)意見(jiàn)，“我聽(tīng)?zhēng)煾档模衣?tīng)大師兄的”是口頭禪。
師徒四人走到一起，恰恰組成了一個(gè)非常包容而又有活力的團(tuán)隊(duì)，師傅把方向，大師兄沖鋒開(kāi)路，二師兄牽好白龍馬，沙師弟埋頭挑擔(dān)。雖然各有缺點(diǎn)，但充分發(fā)揮出各自的優(yōu)點(diǎn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，才能歷經(jīng)九九八十一難修成正果。
聯(lián)想到我們可愛(ài)的班級(jí)，是由42位擁有不同性格和脾氣的小伙伴組成，同學(xué)們有的學(xué)習(xí)成績(jī)不太好，但體育方面很突出;有的不太遵守課堂紀(jì)律，但非常樂(lè)于助人。我們千萬(wàn)不要對(duì)別人的優(yōu)點(diǎn)視而不見(jiàn)，卻抓住缺點(diǎn)和不足緊緊不放。我們更應(yīng)該對(duì)別人的優(yōu)點(diǎn)多多點(diǎn)贊，對(duì)別人的缺點(diǎn)多多包容，這樣的話，我們的班級(jí)團(tuán)隊(duì)一定會(huì)越來(lái)越棒，我們自己也會(huì)受到越來(lái)越多的人喜歡!
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