湖北石首補校 蔡昌秦
《季氏將伐顓臾》中“無乃爾是①過與”與“是②實社稷之臣也”兩句中兩“是”的用法完全不同，后者“是②”近指，而前者“是①”的作用是為了強調(diào)賓語“爾”而把它放在動詞“過”（注意：“過”不是名詞）之前。這種用法在先秦散文里比比皆是：①“王祭不供，無以縮酒，寡人是征；昭王南征而不復(fù)，寡人是問（《左傳僖公四年》）。” ②“將虢是滅，何愛于虞”“鬼神非實親，惟德是依。故《周書》曰：‘皇天無親，惟德是輔’（《左傳僖公五年》）。” ③“唯余馬首是瞻（《左傳襄公十四年》）。”
“是”的這種用法并未長眠： ④“惟兄嫂是依（韓愈《祭十二郎文》， 韓文入選高中《語文》第三冊時，編者作了注釋）”；⑤ “孜孜焉唯進修是急（劉開《問說》，1990年版高中《語文》第三冊322頁作了說明）”；現(xiàn)在常用成語：“惟命是從”“惟利是圖”“惟才是舉”……“惟”與“是”搭配成了一種固定結(jié)構(gòu)。
因此，《古代散文選（1962年4月第1版，人民教育出版社）》注解“是①”為“唯你是問”的“是”。
作者郵箱： cai6699@hotmail.com
[此是非彼是---與《神奇的是》一文作者商榷(網(wǎng)友來稿)]相關(guān)文章：
2.《神奇的光》教案
3.琢冰一文閱讀答案
4.木蘭詩一文的修辭
7.武松打虎一文教案
8.神奇的同義詞
9.神奇的紙橋教案