贊 美 wzx108(教師中心稿) 教案教學設計

發布時間:2017-10-14 編輯:互聯網 手機版

教學目標

1、根據時代背景,體會作者對苦難人民的沉郁情感,對中華民族覺醒與抗爭的由衷贊美。

2、理解詩中的農夫形象及其象征意義。

3、體會該詩意象的雄渾美和沉郁美。

教學設想:

本文難度很大,掌握時代背景和作者簡況很重要,是理解詩作的一把鑰匙。

教學過程:

一、導入課文:

詩人袁可嘉說:“贊歌人人能唱,但會唱帶血的贊歌者卻不多。”他稱穆旦的《贊美》是一首“伴隨著深沉的痛苦的”、“帶血的贊歌”。這首詩意境宏闊,意象豐富,自始至終澎湃著火熱的激情。朗讀時需要準確把握內在的感情節奏。

二、作者介紹:

穆旦,原名查良錚,浙江海寧人。一九三五年入北京清華大學,抗戰爆發以后隨清華、北大、南開大學共同遷往云南昆明。一九四二年,毅然隨軍遠征緬甸。他走了很遠的路,也看到了很多的苦難,這為他以后的詩歌創作打下了堅實的基礎。

三、寫作背景:

此詩作于抗戰最艱難的年代。1942年5月作者毅然加入了中國遠征軍赴緬甸作戰。抗戰以來穆旦的心靈和肉體受到了雙重的考驗,長沙至昆明的艱苦之旅,在詩人眼前展開的是烽火連天、山河破碎的現實,使他產生對民族生存現狀的痛苦記憶。這種見聞和經歷引起詩人對堅忍不拔的民族性格的深思。《贊美》充滿了對中華民族堅韌的生存力的禮贊。

四、朗讀指導

(一)體會蘊藏在詩行中的強烈的感情,揣摩作者痛苦的悲愴的真切感受。

(二)注意每節詩末尾一句“一個民族已經起來”反復吟唱的深厚意味,這是作者發自肺腑的帶血的呼喊。

五、分析詩歌內容:

(一)整體感知(聽讀或自讀,思考以下問題):

1、該詩題為《贊美》,作者要贊美什么? 

全詩盡管流露了低沉悲愴的情調,但貫穿全詩的是一種強烈的愛。作者從“恥辱的生活的人民,佝僂的人民”的身上,看到了時代的閃光,民族的轉機。詩人把希望寄托在舍家保國、義無返顧的農夫身上。當戰爭打破了鄉村的安寧,農夫便聽從時代的召喚,踏上一條征戰之路。他是單個人,又是一群人的代表,甚至象征著我們整個中華民族。全詩表達了作者對“一個民族已經起來”的堅定信念。贊美的是中華民族忍辱負重、吃苦耐勞、堅忍不拔的性格,以及生生不息的雄健的生命力。

2、詩中的“我”是怎樣一個角色?

明確:“我”是抒情主人公。是個覺醒的、有希望的時代新人。

3、詩歌的每一節都以“一個民族已經起來”作結句,有怎樣的意味?

明確:詩歌的每一節都以“一個民族已經起來”作結,使這個聲音成為全詩的主旋律,凝聚著詩人對中華民族頑強生存力的贊美,充滿了一種鼓舞人心的力量,而且使悲痛沒有淪為傷感,顯得悲中有壯,有一種內在的力量。

另外,結構上也給人以一氣呵成的整體效果。修辭上運用了反復的手法,構成了詩歌的主旋律,表明了贊美的內容,這首詩像一個夢境,通過一些意象的描繪,表達了痛苦和希望交織的情感。

(二)分析第一節:

1、作者在這首詩中,交織著痛苦和希望兩種情感,第一小節中,哪些意象是痛苦的,哪些意象是充滿希望的?

明確:作者描繪了干燥的風,單調的水,憂郁的森林三種哀景,描繪了說不盡的災難、沉默的愛情和鷹群、干枯的眼睛期待著泉涌的熱淚三種哀事,展示了大地的苦難,又通過“不移的灰色的行列”、“到處看見的人民”、“一個民族已經起來”,三個意象,展示了大地的希望。

2、“走不盡……”“數不盡……”描繪了怎樣的圖景?有什么特點?

明確:描繪了中華民族遼闊的土地、人民艱難的生活和悠久的歷史。給人的印象是即開闊又壓抑。

3、“說不盡的故事”指什么?有什么特點?

明確:指中華民族的歷史和生活,充滿災難、忍受、對自由幸福的渴望。

4、“太多的話語,太悠久的感情”引出后面一系列意象,表達了作者怎樣的感情?

明確:表達了作者對民族歷史、生活持有的強烈的責任感和愛。

(三)分析第二、第三節:

1、本部分詩中出現了一位農夫的形象。在前六句中,他是怎樣一個人?而在第7-16句中他又是怎樣一個人?他堅定地走上了什么道路? 

明確:受苦受難,不斷失望,忍辱負重。義無反顧地投身民族解放的事業,抱著必死的決心,堅強不屈。

2、“他沒有流淚,因為一個民族已經起來”,此句的含意是什么?

明確:因為民族的覺醒和抗爭意味著苦難時代將會結束。 

3、第三節中前八句描繪了怎樣的意象?它們對農夫來說,意味著什么? 

明確:描繪了婦女兒童饑餓、悲哀、恐懼的生存狀態。解救他們,是農夫們義不容辭的責任。

4、“為了他我要擁抱每一個人……在他的身上痛哭吧”這些詩也暗示了“農夫”怎樣的命運?表達了作者對農夫怎樣的感情?

明確:有可能犧牲。作者為他的義無反顧感到既無助又擔心,并且致以崇高的敬意。

(四)分析第四節:

1、前六句描繪了怎樣的意象?“我”為什么要“站在路上踟躕”? 

明確:描繪了民族綿長的苦難和痛苦的期待。“踟躕”是因為歷史的負擔太重。

2、前三節詩結尾都用“因為一個民族已經起來”作結,第四節詩卻以“然而一個民族已經起來”作結,為什么要變化? 

明確:第三節作者思考民族、歷史、生活和人民,得出了“一個民族已經起來”的結論。第四節作者的思緒回到了痛苦凄涼的現實,然而又有了前面的認識,故而又大聲呼喚,盡管有太多的“無言的痛苦”,“然而一個民族已經起來”。

3、 該詩用了大量的鋪陳、排比、反復和長句,請各舉出一例,并說出它們的作用。

明確:一詠三嘆,增強了視覺上的沖擊力和藝術感染力,有力地表現了主題。 

六、分析本文的人稱變化

這首詩情感的深厚復雜,語序的奇異,意象的多變,我們試從幾個關鍵人稱代詞入手解讀這首詩歌。 

(一)它們:作者在第一節詩里用了密集的意象群來充實“它們”的內容:既包括走不盡的起伏的山巒,數不盡的村莊,美麗的河流、草原,動聽的雞鳴狗吠,也包括“呼嘯著干燥的風的荒涼的土地,唱著單調的歌的東流的水。因而,“它們”既是遼闊美麗的又是荒涼頹敗的。“它們靜靜地和我擁抱”,實際上是作者靜靜地感受這一切。對這片土地充滿了既愛又怨的感情。

(二)你:作者寫完“他們”之后,緊接著就寫“你”:我要以一切擁抱你,你,/--我要以帶血的手和你們一一擁抱。這里的你是指“在恥辱里生活的人民,佝僂的人民。” 作者對人民的苦難的感受是深切的,心情是非常沉重的,眼里似乎噙滿了淚水。

(三)他:在二三節詩里,作者塑造了一個高大的“他”--一個農夫的形象。他勤勞善良:“粗糙的身軀移動在田野中”;“一個女人的孩子,許多孩子的父親”;他有超常的忍耐力:“多少朝代在他身邊升起又降落了”/“而他永遠無言地跟在犁后旋轉”--然而,當民族災難降臨的時候,他再也不安于苦難了。他終于覺醒了,“放下了古代的鋤頭”,“融進了死亡里”--雖然他母親、他的兒子期待著他歸來,并在期待中忍受著饑餓、恐懼、黑暗,但他義無反顧地帶著個人的不幸和痛苦參與戰爭,流血不流淚,這是何等的崇高,何等的偉大!正是因為有千千萬萬個這樣的“他”,因而作者堅信“一個民族已經起來!”并為此強烈而激動地歡呼!要與他們“一一地擁抱”。

對這三個人稱的分析,能讓我們化繁為簡,深入理解作者所表達的思想感情。

六、強調本詩的鑒賞要點:

1、不斷變換的敘述視角。

不斷變換的敘述視角使情感富于變化,“我”作為祖國的代言人痛苦而自豪:“他”這樣的農夫為國家、為民族獻身的壯烈令人欽佩。每一節都以“一個民族已經起來”作結句,突出了以“農夫”為代表的中國人民的形象,表達了“一個民族已經起來”的豪邁心聲。

2、民族生存的謳歌。

本詩充滿了對祖國、對人民的熱愛之情。這種強烈的感情寓于形象的描繪之中,作者首先訴說了祖國和人民所經歷的無數深重的災難,贊美了人民的勤勞與堅強,覺醒與犧牲,同時也呼喚人們,要勇敢地站起來,與命運抗爭。特別是每一小節都以“一個民族已經起來”作結,有震撼人心的號召力量。

六、布置作業。

課后閱讀讀本上詩歌。

附:作者穆旦的相關情況:

穆旦,原名:查良錚,著名詩人和詩歌翻譯家。

祖籍浙江海寧,1918年生于天津。

中學時即開始詩歌創作,17歲考入清華大學外文系。

1937年“七七”事變后隨大學南遷長沙,后又徒步遠行至昆明。

1939年開始系統接觸現代主義英詩、文論,創作發生轉變,并走向成熟。

1940年畢業于西南聯大外文系,留校擔任助教。

1942年從軍,參加入緬抗日,歷經艱險。

1943年回國后經歷了幾年不安定的生活。

1945年創辦沈陽《新報》,任主編。

1947年參加后來被稱為“九葉詩派”的創作活動。

1949年8月赴美留學,獲芝加哥大學文學碩士學位。

1953年初回國,任南開大學外文系副教授,致力于俄、英詩歌翻譯。

1958年被指為歷史反革命,先后十多年受到管制、批判、勞改,停止詩歌創作,堅持翻譯。

1975年恢復詩歌創作。

1977年春節因病去世。

1979年平反。

主要著作有:詩集《探險隊》(1945)、《穆旦詩集(1939-1945)》(1947)、《旗》(1948)、《穆旦詩選》(1986)等,及《歐根奧涅金》(1957)、《唐璜》(1980)、《英國現代詩選》(1985)等大量譯詩。

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