四川德陽(yáng)五中 肖冬 編寫
教學(xué)目的：
1．了解作者，積累相關(guān)的語(yǔ)言知識(shí)。
2．學(xué)習(xí)本文的細(xì)節(jié)描寫，感受魯迅先生的非凡氣質(zhì)。
教學(xué)時(shí)間：1課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容與步驟
情景激趣：
民國(guó)作家蕭紅，被魯迅稱之為“當(dāng)今中國(guó)最有前途的女作家”，短暫而漂泊的一生留下近百萬(wàn)字經(jīng)典作品，終成大器未曾有負(fù)魯迅的期許。他們之間有師生之誼也有傳承之道；魯迅的欣賞、獎(jiǎng)掖與扶持，蕭紅的早慧、勤勉與感恩，構(gòu)筑成現(xiàn)代文學(xué)史上的一段感人佳話。
在一段較長(zhǎng)的時(shí)間里，蕭紅成了魯迅先生家的常客，正因?yàn)槿绱耍髡卟拍茉凇痘貞涺斞赶壬分幸耘缘募?xì)心，敏銳捕捉到了魯迅先生許多生活細(xì)節(jié)，既表現(xiàn)出魯迅超群的智慧、廣闊的胸襟，又表現(xiàn)出可親可敬的個(gè)性品質(zhì)。
所有的人都承認(rèn)，紀(jì)念魯迅先生最好的文章出自蕭紅之手，這是因?yàn)椋龔钠揭暤慕嵌龋闷綄?shí)的文筆，毫不炫技地素描了魯迅。
今天我們學(xué)習(xí)課文，看看作者是如何通過(guò)生動(dòng)細(xì)膩的細(xì)節(jié)來(lái)描寫魯迅先生的，我們從文中又會(huì)感到魯迅先生怎樣非凡的氣質(zhì)。
探究生趣
第一步，泛讀課文。指導(dǎo)學(xué)生閱讀時(shí)，要求用著重號(hào)標(biāo)出細(xì)節(jié)描寫，批注從這些細(xì)節(jié)描寫中感受到的魯迅先生的非凡氣質(zhì)。
在閱讀過(guò)程中校正讀音，積累詞語(yǔ)：
明朗（míng lǎng）：①光線充足；明亮。②明白；清晰。③光明磊落；樂(lè)觀，開(kāi)朗。
輕捷（qīng jié）：指動(dòng)作輕快敏捷。
做客（zuò kè）：指去別人家拜訪，或者在別人家留宿。
憂郁（yōuyù）：憂傷郁結(jié)，憂慮煩悶。
心境（xīn jìng）：心境又叫心情，佛教指清凈之心，心情，心緒。
嶄然（zhǎn rán）：形容山勢(shì)高峻突兀等。
草率（cǎo shuài）：形容粗糙簡(jiǎn)略。
深惡痛絕（shēn wù tòng jué）：惡：厭惡；痛：副詞，程度深；絕：極。指對(duì)某人或某事物極端厭惡痛恨。
工夫（gōng fū）：指花費(fèi)時(shí)間和精力后所獲得的某方面的造詣本領(lǐng)。
展讀（zhǎn dú）：指閱讀。
解剖：（jiě pōu）：在醫(yī)學(xué)或生物學(xué)研究中，用特制的刀、剪把人體或動(dòng)植物體剖開(kāi)。
變幻無(wú)常（biàn huàn wú cháng）：形容事物任意變化；沒(méi)有一定的規(guī)則。
躊躇（chóu chú）：猶豫不決，拿不定主意。
致命（zhì mìng）：① 傳達(dá)言辭、使命。② 猶捐軀。③使喪命；使毀滅。
遭殃（zāoyāng）：遭遇困難，遇到麻煩。
師生一起梳理課文基本內(nèi)容：
作者寫了有關(guān)魯迅先生的哪些內(nèi)容？
魯迅先生笑的特點(diǎn)
走路的特點(diǎn)
待人之道
飲食
與作者開(kāi)玩笑
深惡痛絕寫字草率，但不怕花功夫展讀著每封由不同角落里投來(lái)的青年的信
魯迅先生對(duì)原稿與校稿不珍惜
夜里去看電影坐車時(shí)的謙讓
陪客人到深夜，必同客人一道吃些點(diǎn)心
魯迅先生備有兩種紙煙，一種價(jià)錢貴的，待人；一種便宜的，自己抽。
魯迅先生以翻一翻書的方式當(dāng)作休息
魯迅先生花長(zhǎng)時(shí)間陪客人
魯迅先生在深夜工作，直到人家都起來(lái)了才睡下。
待子之道
魯迅先生寄書的細(xì)致
魯迅先生生病了，但工作不止
第二步，精讀課文，理解細(xì)節(jié)描寫，感受非凡氣質(zhì)。
指導(dǎo)學(xué)生精讀課文，選出自己認(rèn)為寫得最好的細(xì)節(jié)加以賞析，然后在課堂上交流，說(shuō)明自己從魯迅先生身上感受到了什么。
學(xué)生交流：
細(xì)節(jié)：魯迅先生笑的連煙卷都拿不住了，常常是笑的咳嗽起來(lái)。
分析：感受到了魯迅先生的真誠(chéng)。
細(xì)節(jié)：一點(diǎn)鐘以后，送我（還有別的朋友）出來(lái)的是許先生，外邊下著的蒙蒙的小雨，弄堂里燈光全然滅掉了，魯迅先生囑咐許先生一定讓坐小汽車回去，并且一定囑咐許先生付錢。
分析：感受到了魯迅先生的待人的熱誠(chéng)與周到。
細(xì)節(jié)：但他還是展讀著每封由不同角落里投來(lái)的青年的信，眼睛不濟(jì)時(shí)，便戴起眼鏡來(lái)看，常常看到夜里很深的時(shí)光。
分析：感受到了魯迅先生對(duì)待青年的赤誠(chéng)之心，雖然深惡痛絕寫字草率，但不怕花功夫展讀著每封由不同角落里投來(lái)的青年的信。結(jié)合下文所寫的對(duì)自己原稿與校稿的不珍惜，更能感知其偉大。
細(xì)節(jié)：全樓都寂靜下去，窗外也一點(diǎn)聲音沒(méi)有了，魯迅先生站起來(lái)，坐到書桌邊，在那綠色的臺(tái)燈下開(kāi)始寫文章了。許先生說(shuō)雞鳴的時(shí)候，魯迅先生還是坐著，街上的汽車嘟嘟地叫起來(lái)了，魯迅先生還是坐著。
有時(shí)許先生醒了，看著玻璃窗白薩薩的了，燈光也不顯得怎么亮了，魯迅先生的背影不象夜里那樣高大。
魯迅先生的背影是灰黑色的，仍舊坐在那里。
分析：感受到魯迅先生工作的投入。
細(xì)節(jié)：從福建菜館叫的菜，有一碗魚做的丸子。海嬰一吃就說(shuō)不新鮮，許先生不信，別的人也都不信。因?yàn)槟峭枳佑械男迈r，有的不新鮮，別人吃到嘴里的恰好都是沒(méi)有改味的。
許先生又給海嬰一個(gè)，海嬰一吃，又不是好的，他又嚷嚷著。別人都不注意，魯迅先生把海嬰碟里的拿來(lái)嘗嘗，果然不是新鮮的。魯迅先生說(shuō)：
“他說(shuō)不新鮮，一定也有他的道理，不加以查看就抹殺是不對(duì)的。”
分析：感受到了魯迅先生即使是對(duì)待自己的孩子的意見(jiàn)也是十分尊重的。
細(xì)節(jié)：魯迅先生把書包好了，用細(xì)繩捆上，那包方方正正的，連一個(gè)角也不準(zhǔn)歪一點(diǎn)或扁一點(diǎn)，而后拿著剪刀，把捆書的那繩頭都剪得整整齊齊。
分析：感受到了魯迅先生的為人，即便是小事，也做得非常的嚴(yán)肅認(rèn)真。
第三步，選讀相關(guān)內(nèi)容，個(gè)性解讀，讀寫結(jié)合。
一、個(gè)性解讀。
學(xué)法指導(dǎo)：指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的生活經(jīng)歷、知識(shí)等對(duì)作品作個(gè)性解讀。
1．你對(duì)本文有哪些與眾不同的理解？
2．學(xué)了本文后你有哪些與眾不同的收獲？
二、讀寫結(jié)合。
學(xué)法指導(dǎo)：找出文中最主要的寫作手法，體現(xiàn)作者是如何表達(dá)的，有怎樣的表達(dá)效果？
1．你認(rèn)為文中最主要的寫作手法是什么？作者是如何運(yùn)用的？有怎樣的表達(dá)效果？對(duì)你的寫作有怎樣的借鑒作用？
2．以《回憶……》為題，寫一篇回憶性的文字，注意通過(guò)細(xì)節(jié)表現(xiàn)人物的不平凡之處。
總結(jié)固趣
本文抓住了魯迅先生作為普通人的一面來(lái)描寫，一改人們心目中“橫眉冷對(duì)千夫指”的形象，讓人覺(jué)得可親可敬。
作者以女性的細(xì)心，敏銳捕捉到了魯迅先生許多生活細(xì)節(jié)，既表現(xiàn)出魯迅超群的智慧、廣闊的胸襟，又表現(xiàn)出可親可敬的個(gè)性品質(zhì)。
作者還注意通過(guò)對(duì)比手法表現(xiàn)魯迅先生平凡之處的不平凡。如對(duì)青年寫字草率深惡痛絕，但不怕花功夫展讀著每封由不同角落里投來(lái)的青年的信，對(duì)青年的信很珍惜，對(duì)自己寫的原稿與校稿不珍惜等。
作者也善于通過(guò)人物的評(píng)價(jià)表現(xiàn)魯迅先生的不平凡之處，如文中寫許先生說(shuō)：“周先生的做人，真是我們學(xué)不了的。哪怕一點(diǎn)點(diǎn)小事。”這樣的評(píng)價(jià)有畫龍點(diǎn)睛之妙。
布置作業(yè)：
預(yù)習(xí)《孫權(quán)勸學(xué)》，要求能概述文章內(nèi)容，擬出不懂或有質(zhì)疑之處。
趣味教學(xué)資料
蕭紅簡(jiǎn)介
蕭紅（1911-1942），中國(guó)近現(xiàn)代女作家，“民國(guó)四大才女”之一，被譽(yù)為“20世紀(jì)30年代的文學(xué)洛神”
1911年，出生于黑龍江省哈爾濱市呼蘭區(qū)一個(gè)封建地主家庭，幼年喪母。1932年，結(jié)識(shí)蕭軍。1933年，以悄吟為筆名發(fā)表第一篇小說(shuō)《棄兒》。1935年，在魯迅的支持下，發(fā)表成名作《生死場(chǎng)》。1936年，東渡日本，創(chuàng)作散文《孤獨(dú)的生活》、長(zhǎng)篇組詩(shī)《砂粒》等。1940年，與端木蕻良同抵香港，之后發(fā)表中篇小說(shuō)《馬伯樂(lè)》、長(zhǎng)篇小說(shuō)《呼蘭河傳》等。1942年1月22日，因肺結(jié)核和惡性氣管擴(kuò)張病逝于香港，年僅31歲。
蕭紅早年經(jīng)歷
少年蕭紅
1911年（宣統(tǒng)三年）6月1日（農(nóng)歷五月初五），蕭紅生于黑龍江省呼蘭縣（現(xiàn)哈爾濱市呼蘭區(qū)）城內(nèi)龍王廟路南的張家大院。乳名榮華，學(xué)名張秀環(huán)。
1916年（民國(guó)五年），外祖父將蕭紅學(xué)名改為張廼瑩。
1919年（民國(guó)八年），生母姜玉蘭感染霍亂病故。父親張廷舉續(xù)娶梁亞蘭，即蕭紅繼母。
1920年（民國(guó)九年），入呼蘭縣乙種農(nóng)業(yè)學(xué)校（俗稱龍王廟小學(xué)，現(xiàn)為蕭紅小學(xué)）女生班讀初小。
1924年（民國(guó)十三年），入北關(guān)初高兩級(jí)小學(xué)校女生部讀高小。后轉(zhuǎn)入呼蘭縣第一女子初高兩級(jí)小學(xué)校。
1927年（民國(guó)十六年），入哈爾濱市東省特別區(qū)區(qū)立第一女子中學(xué)（現(xiàn)為哈爾濱市蕭紅中學(xué)）就讀。蕭紅喜歡文學(xué)和繪畫，在校刊上發(fā)表過(guò)署名悄吟的抒情詩(shī)。
1928年（民國(guó)十七年），哈爾濱市學(xué)生維持路權(quán)聯(lián)合會(huì)發(fā)起反日護(hù)路游行示威活動(dòng)，即“一一九”運(yùn)動(dòng)。蕭紅參加游行，主動(dòng)擔(dān)任宣傳員。
1929年（民國(guó)十八年），祖父去世，蕭紅十分悲痛，因?yàn)樽娓甘撬钣H的人。祖父去世后，她對(duì)家庭已沒(méi)有感情和留戀。
1930年（民國(guó)十九年），初中畢業(yè)，不顧家庭反對(duì)而出走北平，入北平大學(xué)女子師范學(xué)院附屬女子中學(xué)讀高中一年級(jí)。因?yàn)闆](méi)有家庭的支持，不久生活陷入困頓中。
1931年（民國(guó)二十年）1月，寒假中離開(kāi)北平返回呼蘭，被軟禁在家中。2月底，再次去北平，不久未婚夫汪恩甲追到北平。3月中旬，兩人一起離開(kāi)北平回哈爾濱。汪恩甲的哥哥汪大澄不滿蕭紅去北平讀書，代弟弟解除了與蕭紅的婚約，蕭紅到法院狀告汪大澄。汪恩甲為了顧及哥哥的聲譽(yù)，違心承認(rèn)解除婚約是自己的主張。蕭紅輸?shù)袅斯偎荆氐胶籼m，后隨家搬到阿城縣（現(xiàn)哈爾濱市道外區(qū)民主鄉(xiāng)）福昌號(hào)屯，被迫與外界隔絕。
1931年（民國(guó)二十年）10月，從福昌號(hào)屯經(jīng)阿城逃到哈爾濱。一個(gè)月后與汪恩甲到道外十六道街東興順旅館同居。半年后，蕭紅懷孕，臨產(chǎn)期近，汪恩甲不辭而別。蕭紅寫信向哈爾濱《國(guó)際協(xié)報(bào)》副刊編輯裴馨園求助，裴馨園多次派蕭軍到旅館給蕭紅送書刊。蕭紅因此結(jié)識(shí)蕭軍。
1932年（民國(guó)二十一年）8月7日，松花江決堤，洪水泛濫市區(qū)，由于蕭紅欠錢太多，旅館不讓蕭紅離開(kāi)。蕭軍趁夜租了一條小船，用繩子把蕭紅救出，到裴馨園家暫住。不久蕭紅住進(jìn)醫(yī)院分娩，孩子生下后因無(wú)力撫養(yǎng)而送人，后夭折。出院后，兩人住進(jìn)道里新城大街（現(xiàn)道里尚志大街）的歐羅巴旅館，開(kāi)始共同生活。因沒(méi)有固定收入，二人僅靠蕭軍當(dāng)家庭教師和借債勉強(qiáng)度日。
1932年（民國(guó)二十一年）11月，蕭紅、蕭軍從歐羅巴旅館搬出，安家于道里商市街25號(hào)（現(xiàn)道里區(qū)紅霞街25號(hào)）。
蕭紅的文學(xué)創(chuàng)作
1933年（民國(guó)二十二年）3月，參加中共黨員金劍嘯組織的賑災(zāi)畫展，展出兩幅粉筆畫。4月，以悄吟為筆名發(fā)表小說(shuō)《棄兒》，是蕭紅最早發(fā)表的文學(xué)作品。隨后發(fā)表諸多作品，踏上文學(xué)征程。
1933年（民國(guó)二十二年）7月，與蕭軍、白朗、舒群等人在抗日演出團(tuán)體“星星劇團(tuán)”中擔(dān)任演員，以實(shí)際行動(dòng)支持抗日，由于引起敵偽特務(wù)機(jī)關(guān)注意，劇團(tuán)于公演前解散。[2]
1933年（民國(guó)二十二年）10月，在舒群等人的幫助下，蕭紅、蕭軍合著的小說(shuō)散文集《跋涉》自費(fèi)在哈爾濱出版。蕭紅署名悄吟，蕭軍署名三郎。
《跋涉》的出版，在東北引起了很大轟動(dòng)，受到讀者的廣泛好評(píng)，也為蕭紅繼續(xù)從事文學(xué)創(chuàng)作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
1934年（民國(guó)二十三年）6月，因《跋涉》中大部分作品揭露了日偽統(tǒng)治下社會(huì)的黑暗，歌頌了人民的覺(jué)醒、抗?fàn)帲瑤в絮r明的現(xiàn)實(shí)主義進(jìn)步色彩，引起特務(wù)機(jī)關(guān)懷疑，為躲避迫害，蕭紅、蕭軍在中共地下黨組織的幫助下，逃離哈爾濱，經(jīng)大連乘船到達(dá)青島。端午節(jié)前一天，舒群夫婦在大港碼頭接了兩人，一起住在觀象一路1號(hào)。蕭軍在《青島晨報(bào)》任主編，蕭紅完成著名中篇小說(shuō)《生死場(chǎng)》。此間， 兩人與上海的魯迅先生取得聯(lián)系，并得到魯迅的指導(dǎo)與鼓勵(lì)，被稱贊中國(guó)左翼文學(xué)一下子多了兩個(gè)實(shí)力作家。
1934年（民國(guó)二十三年）11月，蕭紅、蕭軍與作家張梅林離開(kāi)青島抵達(dá)上海。在上海，蕭紅、蕭軍經(jīng)常到魯迅家做客，向魯迅請(qǐng)教。魯迅特意將兩人介紹給茅盾、聶紺弩、葉紫、胡風(fēng)等左翼作家。這些人后來(lái)都成為蕭紅的好朋友，對(duì)她的創(chuàng)作和生活產(chǎn)生一定影響。魯迅和許廣平不但在創(chuàng)作上指點(diǎn)他們，還十分關(guān)心他們的生活。不久，蕭紅、蕭軍、葉紫在魯迅的支持下結(jié)成“奴隸社”。
1935年（民國(guó)二十四年）12月，《生死場(chǎng)》以“奴隸叢書”的名義由上海容光書局出版，署名“蕭紅”。魯迅為之作序，胡風(fēng)為其寫后記，作品在文壇上引起巨大的轟動(dòng)和強(qiáng)烈的反響，蕭紅一舉成名。
1936年（民國(guó)二十五年）6月15日，蕭紅作為最初發(fā)起人之一，與魯迅、茅盾、巴金、以群等67位作家聯(lián)合簽名發(fā)表《中國(guó)文藝工作者宣言》，反對(duì)內(nèi)戰(zhàn)，號(hào)召愛(ài)國(guó)文藝工作者，發(fā)揮進(jìn)步作用，創(chuàng)作優(yōu)秀作品，積極行動(dòng)起來(lái)，為祖國(guó)解放，民族獨(dú)立而斗爭(zhēng)。
1936年（民國(guó)二十五年）7月，因與蕭軍在感情上出現(xiàn)裂痕，為了求得解脫、緩解矛盾，蕭紅只身東渡日本。
1936年（民國(guó)二十五年）10月19日，魯迅先生在上海逝世。蕭紅發(fā)表《海外的悲悼》等諸多作品用以懷念。
1937年（民國(guó)二十六年）1月，蕭紅從日本回國(guó)，到上海后便去萬(wàn)國(guó)公墓拜謁魯迅先生的墓，表達(dá)哀思。3月，寫下《拜墓詩(shī)--為魯迅先生》，發(fā)表在4月23日的《文藝》上。4月，至北平與老友李潔吾（李明武）、舒群見(jiàn)面，后又回到上海，此時(shí)和蕭軍的關(guān)系有所好轉(zhuǎn)，參與了蕭軍編輯的《魯迅先生紀(jì)念集》的資料收集工作。
1937年（民國(guó)二十六年）7月7日，“盧溝橋事變”爆發(fā)。8月13日，日軍大舉進(jìn)攻上海。蕭紅、蕭軍不顧危險(xiǎn)，幫助日本進(jìn)步作家鹿地亙、池田幸子夫婦躲過(guò)特務(wù)機(jī)關(guān)搜捕，保護(hù)他們安全轉(zhuǎn)移。
1937年（民國(guó)二十六年）9月，蕭紅、蕭軍撤往武漢，結(jié)識(shí)著名青年詩(shī)人蔣錫金，住進(jìn)他在武昌水陸前街小金龍巷25號(hào)的寓所。
不久，東北籍青年作家端木蕻良也搬來(lái)與他們同住。蕭紅、蕭軍與從東北各地流亡到武漢的舒群、白朗、羅烽、孔羅蓀等青年作家積極投身于抗戰(zhàn)文藝活動(dòng)，并在武漢形成一個(gè)很有影響的東北作家群。蕭紅創(chuàng)作了多篇以抗日為主題的作品，《天空的點(diǎn)綴》《失眠之夜》《在東京》《火線外二章：窗邊、小生命和戰(zhàn)士》等散文的發(fā)表，對(duì)宣傳推動(dòng)人民抗戰(zhàn)起到積極作用。
1938年（民國(guó)二十七年）1月，蕭紅、蕭軍和聶紺弩、艾青、田間、端木蕻良等人應(yīng)民族大學(xué)副校長(zhǎng)李公樸之邀，離開(kāi)武漢到山西臨汾民族大學(xué)任教擔(dān)任文藝指導(dǎo)員。2月，臨汾形勢(shì)緊張，蕭紅、端木蕻良隨丁玲率領(lǐng)的西北戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)來(lái)到西安。4月，蕭紅與端木蕻良一起回到武漢。5月，兩人在武漢結(jié)婚。
1938年（民國(guó)二十七年）11月，蕭紅在江津白朗家生下一子，產(chǎn)后第四天，蕭紅稱孩子頭天夜里抽風(fēng)而死。產(chǎn)后蕭紅回到重慶，應(yīng)邀寫下一些紀(jì)念魯迅先生的文章，主要有《記我們的導(dǎo)師》《記憶中的魯迅先生》《魯迅先生生活散記》《魯迅先生生活憶略》等。
1939年（民國(guó)二十八年）冬，蕭紅和端木蕻良搬到黃桷樹(shù)鎮(zhèn)上名秉莊，住在靳以樓下。
1940年（民國(guó)二十九年）1月底，蕭紅隨端木蕻良離開(kāi)重慶，飛抵香港，住在九龍尖沙嘴樂(lè)道8號(hào)。2月5日，“中華全國(guó)文藝界抗敵協(xié)會(huì)香港分會(huì)”在大東酒店為二人舉行歡迎會(huì)。3月，蕭紅參加香港女校紀(jì)念三八勞軍籌備委員會(huì)在堅(jiān)道養(yǎng)中女子中學(xué)舉行的座談會(huì)。8月3日，香港文協(xié)、青年記者協(xié)會(huì)香港分會(huì)、華人政府文員協(xié)會(huì)等文藝團(tuán)體聯(lián)合在加路連山的孔圣堂召開(kāi)紀(jì)念會(huì)，紀(jì)念魯迅先生六十歲誕辰，蕭紅負(fù)責(zé)報(bào)告魯迅先生生平事項(xiàng)，紀(jì)念會(huì)上還演出了蕭紅到港后寫的啞劇《民族魂》。
1940年（民國(guó)二十九年）9月1日，《呼蘭河傳》開(kāi)始在《星島日?qǐng)?bào)》副刊《星座》連載；12月20日完稿；12月27日連載完畢。
1941年（民國(guó)三十年）4月，美國(guó)進(jìn)步作家史沫特萊回國(guó)途經(jīng)香港，特意到九龍看望病中的蕭紅。后來(lái)蕭紅聽(tīng)從史沫特萊的建議到瑪麗醫(yī)院做全面檢查，發(fā)現(xiàn)患有肺結(jié)核。10月，蕭紅住院打空氣針治療。11月底，因受醫(yī)院冷遇，蕭紅返回九龍家中養(yǎng)病。
1941年（民國(guó)三十年）12月8日，太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，九龍陷于炮火，柳亞子先生應(yīng)蕭紅之約，到九龍樂(lè)道蕭紅住處去探望她。次日，端木蕻良和青年作家駱賓基護(hù)送蕭紅從九龍轉(zhuǎn)移到香港，住進(jìn)思豪酒店。
1942年（民國(guó)三十一年）1月12日，日軍占領(lǐng)香港。蕭紅病情加重，被送進(jìn)香港跑馬地養(yǎng)和醫(yī)院，因庸醫(yī)誤診為喉瘤而錯(cuò)動(dòng)喉管，手術(shù)致使蕭紅不能飲食，身體衰弱。1月15日，端木蕻良和駱賓基將蕭紅轉(zhuǎn)入瑪麗醫(yī)院。次日，蕭紅精神漸復(fù)，在紙上寫下“我將與藍(lán)天碧水永處，留下那半部《紅樓》給別人寫了”，“半生盡遭白眼冷遇，身先死，不甘，不甘。”
1942年（民國(guó)三十一年）1月21日，瑪麗醫(yī)院由日軍接管，蕭紅被送進(jìn)紅十字會(huì)在圣提士反女校設(shè)立的臨時(shí)醫(yī)院。1月22日上午10點(diǎn)，蕭紅病逝，享年31歲。
蕭紅的文學(xué)特點(diǎn)
文體特點(diǎn)
蕭紅的小說(shuō)具有鮮明的文體特征，創(chuàng)造出場(chǎng)景性的小說(shuō)結(jié)構(gòu)。系列散文《商市街》在發(fā)表時(shí)曾遭到“看不明白”的議論，因?yàn)槭捈t使用了不少小說(shuō)的技巧，這樣的寫作形式在20世紀(jì)30年代異常新穎，從文體上看，它更接近小說(shuō)，不過(guò)它又是“不折不扣的生活記錄”（蕭軍《商市街讀后記》）。在中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史上，從《商市街》、《生死場(chǎng)》到《呼蘭河傳》，蕭紅打破了傳統(tǒng)小說(shuō)單一的敘事模式，創(chuàng)造了一種介于小說(shuō)、散文和詩(shī)之間的邊緣文體，并以其獨(dú)特的超常規(guī)語(yǔ)言、自傳式敘事方法、非情節(jié)化的結(jié)構(gòu)及詩(shī)化風(fēng)格形成了別具一格的“蕭紅體”小說(shuō)文體風(fēng)格。這種小說(shuō)文體的發(fā)展道路就是中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的散文化，從一個(gè)方面實(shí)現(xiàn)了文學(xué)史的銜接、承續(xù)，在審美意識(shí)上溝通了現(xiàn)代文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)。更準(zhǔn)確地說(shuō)，是把傳統(tǒng)文學(xué)中最高雅的部分--詩(shī)和散文，與現(xiàn)代文學(xué)中已經(jīng)代替了詩(shī)而成為主體的部分--小說(shuō)，實(shí)現(xiàn)了新的對(duì)接。正是這一對(duì)接造就了現(xiàn)代文學(xué)中最具生命力的內(nèi)容。蕭紅以自己悲劇性的人生，感受和生命體驗(yàn)，觀照她所熟悉的鄉(xiāng)土社會(huì)的生命形態(tài)和生存境遇，揭露和批判國(guó)民性弱點(diǎn)，抒寫著人的悲劇、女性的悲劇和普泛的人類生命的悲劇，從而使其小說(shuō)獲得一種濃烈而深沉的悲劇意蘊(yùn)和獨(dú)特而豐厚的文化內(nèi)涵。
語(yǔ)言特點(diǎn)
蕭紅的小說(shuō)有超常規(guī)的文體語(yǔ)言，詩(shī)化、直率而自然。蕭紅的創(chuàng)作多有自敘傳的色彩，她并不是按照常人的思維循規(guī)蹈矩地寫作，而是以一種極自然的陌生語(yǔ)言去描寫她所熟悉的一切。蕭紅對(duì)語(yǔ)言的超常規(guī)運(yùn)用，既表現(xiàn)為新鮮、生疏，同時(shí)又表現(xiàn)為直率、自然。蕭紅語(yǔ)言的直率首先表現(xiàn)在她率性而言，以她特有的童心觀照世界時(shí)對(duì)這個(gè)詩(shī)意世界不加雕飾的語(yǔ)言描繪。這種超常規(guī)語(yǔ)言的運(yùn)用在蕭紅后期的創(chuàng)作中越來(lái)越成熟。《牛車上》中的三月春陽(yáng)、《后花園》中的六月鮮花、《小城三月》中的初春原野等，都是一個(gè)個(gè)兒童眼中的世界，自然而成，人物風(fēng)景并不受舊的形式束縛。同時(shí)，這種直率的語(yǔ)言又表現(xiàn)出自然的特點(diǎn)，她寫的人物是從生活里提煉出來(lái)的、活生生的，不管是悲是喜都能使讀者產(chǎn)生共鳴。因?yàn)橹甭剩挥脗物棥⒊C情，就更顯得自然質(zhì)樸，直率和自然這兩種特性自然成為一體。這種語(yǔ)言沒(méi)有著意雕琢的痕跡，自然而然，蘊(yùn)含著一種稚拙渾樸的美、一種獨(dú)特而醇厚的情調(diào)，從而成為“蕭紅體”小說(shuō)敘述風(fēng)格的重要特征。
思想特質(zhì)
蕭紅認(rèn)為作家的首要任務(wù)是“對(duì)著人類的愚昧”，她認(rèn)為作家是超階級(jí)的，作家應(yīng)該為人類而寫作。即便是在抗戰(zhàn)救亡時(shí)期，她也拒絕使小說(shuō)直通民族主義或愛(ài)國(guó)主義的宏大主題。蕭紅的創(chuàng)作擺脫了狹隘的階級(jí)論，具有自己成熟的文學(xué)主張，這也是蕭紅能成為優(yōu)秀作家的重要前提。蕭紅創(chuàng)作之初確實(shí)接受了左翼文學(xué)的影響，有著些許左翼文學(xué)激進(jìn)的色彩，對(duì)底層的民眾，尤其是底層的被階級(jí)和男性雙層壓迫的女性給予了深刻的同情，其作品人物多以女性、兒童、老人為主，而女性更為常見(jiàn)，女權(quán)主義思想日漸成熟。但是，蕭紅的創(chuàng)作與流行的現(xiàn)實(shí)主義左翼文學(xué)又有著很大差異，她的階級(jí)觀念不但是政治的、經(jīng)濟(jì)的，而且是文化的，是強(qiáng)勢(shì)與弱勢(shì)的對(duì)立。拋開(kāi)“抗日”的政治內(nèi)容， 她的《生死場(chǎng)》依然有直逼人心的驚心動(dòng)魄的力量。從直接面對(duì)人的生存層面說(shuō)話這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，蕭紅或許比魯迅走得更遠(yuǎn)、體驗(yàn)得更深、離信仰更近。
對(duì)蕭紅的評(píng)價(jià)
總體評(píng)價(jià)
蕭紅是一位具有獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格的女性作家，以其作品中悲喜交雜的情感基調(diào)、剛?cè)岵?jì)的語(yǔ)言風(fēng)格以及獨(dú)特的寫作視角的運(yùn)用和對(duì)行文結(jié)構(gòu)的處理，在文學(xué)史中獨(dú)樹(shù)一幟。蕭紅是典型的女文青的性格，愛(ài)折騰，不愿守本分，她的一生泛泛而言是很慘的、短命、窮困、奔波，她從十九歲離家出走，這一走便再?zèng)]回頭，中間只輾轉(zhuǎn)回去過(guò)一次。
名家點(diǎn)評(píng)
林賢治（詩(shī)人、學(xué)者）：蕭紅確實(shí)是一個(gè)不折不扣的理想主義者。在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上，蕭紅是繼魯迅之后的一位偉大的平民作家。她的《呼蘭河傳》和《生死場(chǎng)》，為中國(guó)大地立傳，其深厚的悲劇內(nèi)容，以及富于天才創(chuàng)造的自由的詩(shī)性風(fēng)格，我以為是唯一的。
夏志清（文學(xué)評(píng)論家）：沒(méi)有在《中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史》中評(píng)論蕭紅的作品，是“最不可寬恕的疏忽”。《呼蘭河傳》的長(zhǎng)處在于它的高度的真實(shí)感，蕭紅是二十世紀(jì)中國(guó)最優(yōu)秀的作家之一。
葛浩文（美國(guó)漢學(xué)家）：蕭紅在本質(zhì)上是個(gè)善于描寫私人經(jīng)驗(yàn)的自傳體式作家。
章海寧（記者、蕭紅研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)）：我更愿意把蕭紅歸類為是一個(gè)貧民作家，她筆下的主角經(jīng)常是生活困窘的女性。蕭紅自己本身也生活困苦，她更能體會(huì)到處于社會(huì)中弱勢(shì)群體的艱難和不易。
張耀杰（學(xué)者、傳記作家）：蕭紅有文學(xué)才華但做人不及格。
馬勇（學(xué)者、中國(guó)現(xiàn)代文化學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)）：蕭紅的悲劇源于“五四”鼓勵(lì)下的出走。
王東成（學(xué)者、中國(guó)青年政治學(xué)院中文系教授）：對(duì)蕭紅人性的不潔和過(guò)錯(cuò)要作同情的理解。
魯迅（文學(xué)家、思想家）：蕭紅“是當(dāng)今中國(guó)最有前途的女作家，很可能成為丁玲的后繼者，而且她接替丁玲的時(shí)間，要比丁玲接替冰心的時(shí)間早得多”。魯迅還評(píng)價(jià)蕭紅在《生死場(chǎng)》中所描寫的“北方人民對(duì)于生的堅(jiān)強(qiáng)，對(duì)于死的掙扎卻往往已經(jīng)力透紙背；女性作品的細(xì)致的觀察和越軌的筆致，又增加了不少明麗和新鮮。”
茅盾（作家、文學(xué)評(píng)論家）：評(píng)價(jià)《呼蘭河傳》不像是一部嚴(yán)格意義的小說(shuō)，它于這“不像”之外，還有些別的東西，一些比“像”一部小說(shuō)更為“誘人”些的東西，它是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠。
侯曉旭
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