草木
教學(xué)目的：
1．了解近體詩(shī)的有關(guān)知識(shí)。
2．培養(yǎng)學(xué)生在誦讀吟味中體會(huì)詩(shī)歌意蘊(yùn)的特點(diǎn)。
3．學(xué)習(xí)詩(shī)人精妙的構(gòu)思，理解詩(shī)人創(chuàng)作的獨(dú)特風(fēng)格。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1．重點(diǎn)：理解詩(shī)人創(chuàng)作的獨(dú)特風(fēng)格。
2．難點(diǎn)：培養(yǎng)鑒賞能力。
教學(xué)方法
1．賞讀結(jié)合，揣摩詩(shī)歌的意蘊(yùn)、風(fēng)格及寫(xiě)作技巧。
2．誦讀-討論-質(zhì)疑-答難-領(lǐng)悟。
教學(xué)時(shí)數(shù)： 三課時(shí)。
教學(xué)步驟：
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：
了解近體詩(shī)的格律，學(xué)習(xí)《山居秋暝》，鑒賞詩(shī)歌如畫(huà)的意境，了解作者王維“詩(shī)中有畫(huà)”的特色，體會(huì)詩(shī)人抒發(fā)的情感。
教學(xué)過(guò)程：
一、檢查作業(yè)：
1．比較《明湖居聽(tīng)書(shū)》與《琵琶行》在音樂(lè)描寫(xiě)方面的異同。
【參考答案】相同點(diǎn)：①都運(yùn)用了比喻；②都寫(xiě)了聽(tīng)眾的反映，運(yùn)用側(cè)面描寫(xiě)突出了曲調(diào)的藝術(shù)效果。
不同點(diǎn)：①《明湖居聽(tīng)書(shū)》運(yùn)用了通感的修辭手法，而《琵琶行》則是以聲喻聲；②《明湖居聽(tīng)書(shū)》只不過(guò)極力形容唱腔的美妙，無(wú)弦外之音，而《琵琶行》則妙語(yǔ)點(diǎn)睛，既揭示出樂(lè)曲的無(wú)窮含蘊(yùn)，又寫(xiě)出了詩(shī)人聽(tīng)出的“情”。作者寫(xiě)音樂(lè)，意不在寫(xiě)音樂(lè)而在寫(xiě)人，在慨嘆琵琶女身世的凄涼和抒發(fā)自己的不滿(mǎn)。
2．分四人小組交流寫(xiě)對(duì)《青藏高原》這首歌的描摹。
二、導(dǎo)入新課：
中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，從“一言以蔽之，思無(wú)邪”的《詩(shī)三百》到堪稱(chēng)百世之師的《離騷》為代表的楚辭，從剛健清新的漢魏樂(lè)府，到多彩多姿的南北朝民歌，我國(guó)古典詩(shī)歌發(fā)展到唐代可以說(shuō)是一個(gè)頂峰，出現(xiàn)了李白、杜甫、王維等一批大師，現(xiàn)實(shí)主義、浪漫主義創(chuàng)作方法兩河并流。今天我們選讀兩首唐詩(shī)。
三、解題
1．名稱(chēng)：唐代稱(chēng)律詩(shī)為近體詩(shī)，近體詩(shī)是相對(duì)古體詩(shī)而言的，即我們所說(shuō)的格律詩(shī)，絕句中也有近體詩(shī)。
2．以《山居秋暝》為例介紹格律：
投影： 山 居 秋 暝
王 維
首聯(lián)：空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。
頷聯(lián)：明月松間照，清泉石上流。（對(duì)仗）
頸聯(lián)：竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。（對(duì)仗）
尾聯(lián)：隨意春芳歇，王孫自可留。
（押OU的韻）
①句式整齊：律詩(shī)每首八句，可分四聯(lián)，依次為：首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、末聯(lián)（或尾聯(lián)）；每聯(lián)兩句，上句稱(chēng)出句，下句稱(chēng)對(duì)句。分五言和七言。
②對(duì)仗：律詩(shī)中間兩聯(lián)須對(duì)仗，如《山居秋暝》。對(duì)仗的兩句，句型相同、詞性相同、平仄相反。
③音韻鏗鏘：
A．平仄規(guī)定：每句的平仄都有嚴(yán)格規(guī)定，特別是第二、四、六字的平仄不得隨意變更；（見(jiàn)P31體式）每聯(lián)的上下句平仄相對(duì)，上聯(lián)的出句與下聯(lián)的對(duì)句相粘。
關(guān)于平仄：古音為“平、上、去、入” 四聲，其中“上、去、入”為仄聲；今音為“陰平、陽(yáng)平、上聲、去聲” 四聲。古音中的“平”變成今音中的“陰平、陽(yáng)平”“入”聲變成了今音中的“陽(yáng)平、上聲、去聲”三種聲調(diào)。這叫“入派三聲”。
B．押韻規(guī)定：凡雙數(shù)句都要押韻（首句可押可不押），一般押平聲韻，一韻到底。如《山居秋暝》。
④節(jié)奏感強(qiáng)：“五字句”有三個(gè)停頓，可切分為三拍，即：“221”式與“212”式；七字句有四個(gè)停頓，可切分為四拍，即：“2221”式和“2212”式。如《山居秋暝》、《登高》。
近體詩(shī)的絕句，也稱(chēng)律絕，每首兩聯(lián)，平仄和押韻同律詩(shī)一樣，只是不一定對(duì)仗。
課文中的《山居秋暝》是五言律詩(shī)，《登高》《蜀相》《錦瑟》《書(shū)憤》是七言律詩(shī)，《石頭城》是絕句。
3．與古體詩(shī)的區(qū)別：
古體詩(shī) 字?jǐn)?shù)不定，四言、五言、六言、七言乃至雜言都有
①句式 參差不齊；句數(shù)不定，少則兩句，多則幾十、幾百句
近體詩(shī) 只有五言、七言
律詩(shī)八句，絕句四句；多于八句的為排律，也叫長(zhǎng)律。
可用平聲韻，也可用仄聲韻；
古體詩(shī) 每首可用一個(gè)韻，也可用兩個(gè)或兩個(gè)以上，允許換韻；
②用韻 可以在偶數(shù)句押韻，也可以奇數(shù)句偶數(shù)句都押韻。
只能用一個(gè)韻，一韻到底；
近體詩(shī) 首句可押可不押，其余的奇數(shù)句都不能押韻；
一般押平聲韻。
③平仄 古體詩(shī)：不講究平仄
近體詩(shī)：講究平仄
四、自主合作探究
（一）鑒賞《山居秋冥》
【活動(dòng)設(shè)計(jì)1】介紹作者�？上茸寣W(xué)生講，老師補(bǔ)充。
王維（701-761），字摩 詰，蒲 州（今山西永濟(jì)）人。開(kāi)元九年（721） 進(jìn)士。累官至尚書(shū)右丞，世稱(chēng)王右丞。晚年閑居藍(lán)田輞川。
王維的思想和詩(shī)歌，一般四十歲左右為界，分前后兩期。前期以游俠、邊塞詩(shī)為主，詩(shī)風(fēng)豪邁、氣勢(shì)雄渾，表現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的英雄氣概和愛(ài)國(guó)熱情。在其后期，由于張九齡罷相、李林甫上臺(tái)等原因，對(duì)政治感到厭倦，開(kāi)始過(guò)起了亦官亦隱、半官半隱的生活。他后期的詩(shī)歌主要反映這一淡泊閑適生活的山川田園詩(shī)。由于王維晚年信奉佛禪，又使他的山水田園詩(shī)中顯出一種幽深清遠(yuǎn)、靜謐空靈的境界，從而形成了他自己詩(shī)歌的獨(dú)特風(fēng)格。
王維是盛唐詩(shī)人的代表，為我國(guó)山水詩(shī)的發(fā)展做出了杰出的貢獻(xiàn)。田園詩(shī)與孟浩然齊名，稱(chēng)為“王孟”。
王維是個(gè)多才多藝的詩(shī)人，不僅擅長(zhǎng)音樂(lè)、書(shū)法，還是著名的大畫(huà)家，是中國(guó)繪畫(huà)史上南宗的開(kāi)山鼻祖，文人畫(huà)的創(chuàng)始人。他將音樂(lè)、繪畫(huà)的義理與手法，融匯貫通與詩(shī)歌創(chuàng)作中，以自然凝煉而富有特征性的語(yǔ)言，寥寥幾筆，便勾勒出一幅色彩鮮明、立體感強(qiáng)而又意境高遠(yuǎn)的自然風(fēng)光圖。在天寶、開(kāi)元二十余年間，他是公認(rèn)的文苑盟主。當(dāng)時(shí)有“朝廷左相筆，天下右丞詩(shī)”之譽(yù)。蘇軾曾贊：“味摩詰詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)�！�
【活動(dòng)設(shè)計(jì)2】研習(xí)課文《山居秋冥》
1．學(xué)生按照P31練習(xí)一“誦讀提示”朗讀課文。
2．鑒賞詩(shī)中的美點(diǎn)：
板書(shū)：鑒賞詩(shī)中的美點(diǎn)：
我 意象之美：空山 新雨 松林 明月 清泉
最 林 浣女 蓮 漁舟
喜 意境之美：空明清新 寧?kù)o而有生氣 和平安樂(lè)
愛(ài) 境界之美：高潔情懷
聲律之美：音韻和諧
首聯(lián)點(diǎn)題“山居”“秋暝”，緊扣題意描繪出秋天雨后山村傍晚的大背景，給人以深遠(yuǎn)、幽靜、清新之感，為全詩(shī)籠上一層清新潔凈的基色。平和恬靜的景象也是詩(shī)人閑淡心境的寫(xiě)照。
頷聯(lián)出句緊承“晚來(lái)秋”，點(diǎn)明時(shí)間是從黃昏過(guò)渡到夜晚，可見(jiàn)詩(shī)人陶醉于空山幽靜清明的景色之中。對(duì)句直承“新雨后”描寫(xiě)自己的所見(jiàn)所聞。明月、松林、清泉、山石幾種意象組成色調(diào)明潔的圖畫(huà)，具體渲染了山景的清幽。與“清泉咽危石，日色冷青松”所表現(xiàn)出來(lái)的意境相比，多了幾分空明，少了幾分冷寂。這是一幅無(wú)人的山水畫(huà)。
頸聯(lián)在“空山”的背景上，描繪了人物活動(dòng)的兩幅優(yōu)美的畫(huà)面。如果說(shuō)，頷聯(lián)先寫(xiě)所見(jiàn)，再寫(xiě)所聞，那么，頸聯(lián)則先寫(xiě)所聞，再寫(xiě)所見(jiàn)，聽(tīng)到“竹喧”聲，知道是“浣女”歸來(lái)；看到“蓮動(dòng)”，知道是漁舟出去。這種寫(xiě)法不是簡(jiǎn)單地顛倒語(yǔ)序，以增加句式的變化，而是利用詩(shī)歌句式的靈活性，更真實(shí)地表達(dá)詩(shī)人追尋感覺(jué)的過(guò)程。再明亮的月光也不能使人將夜色中的動(dòng)靜看得一清二楚，何況還有山林、荷花的遮擋，再說(shuō)從“竹喧”到“歸浣女”，從“蓮動(dòng)”到“下漁舟”又有一個(gè)時(shí)間的游移和判斷的問(wèn)題，因而先聞其聲，先見(jiàn)其動(dòng)，再見(jiàn)其人，正是詩(shī)人當(dāng)時(shí)追尋感覺(jué)過(guò)程的真實(shí)表現(xiàn)。如此描寫(xiě)，也使空山寧?kù)o的秋夜增添了幾分生氣，使整個(gè)畫(huà)面更有動(dòng)感，更有詩(shī)情。
畫(huà)面美，畫(huà)面中的人更美。詩(shī)人選擇少女們洗衣歸途上歡聲笑語(yǔ)不斷，漁夫利用夜晚月光捕魚(yú)這些細(xì)節(jié)，從不同側(cè)面寫(xiě)出了山村居民淳厚、樸實(shí)的風(fēng)尚。
一個(gè)“喧”字，生動(dòng)地表現(xiàn)了少女們勤勞、樸素、開(kāi)朗的性格。
尾聯(lián)：是面對(duì)景物發(fā)出的感慨。詩(shī)人宕開(kāi)一筆，由寫(xiě)景轉(zhuǎn)到抒情，反扣“秋暝”的詩(shī)題，收束全文。
【活動(dòng)設(shè)計(jì)3】討論問(wèn)題：
①“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋�！痹�(shī)中明明寫(xiě)有浣女漁舟，詩(shī)人怎么下筆說(shuō)是“空山”呢？
【點(diǎn)撥】原來(lái)山中樹(shù)木繁茂，掩蓋了人們活動(dòng)的痕跡，正所謂“空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響”（《鹿柴》）。又由于這里人跡罕至，“峽里誰(shuí)知有人來(lái)，世中遙望空云山”（《桃源行》）。一般人自然不知山中有人來(lái)了�！翱丈健眱勺贮c(diǎn)出此外有如世外桃源，山雨初霽，萬(wàn)物為之一新，又是初秋的傍晚，空氣之清新，景色之美妙，可以想見(jiàn)。
②最后一句中“王孫”指誰(shuí)？表達(dá)了作者怎樣的思想感情？（“王孫”意，見(jiàn)P28文下注釋④，學(xué)生可據(jù)此回答。）
【點(diǎn)撥】詩(shī)人著力描繪的詩(shī)情畫(huà)意中寄托著詩(shī)人高潔的情懷和對(duì)理想境界的追求。秋天萬(wàn)木凋零，寒風(fēng)瑟瑟，但詩(shī)人筆下的秋天，并沒(méi)有呈現(xiàn)出“秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽(tīng)雨聲”（李賀《宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞》）的肅殺氣；沒(méi)有流露出“秋草獨(dú)尋人去后，寒林空見(jiàn)日斜時(shí)”（劉禹錫《長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅》）的感傷色彩。詩(shī)人筆下的秋天，青松如蓋，清泉淙淙，翠竹密布成林，碧蓮?fù)ねび窳�。月下青松，石上清泉，山里翠竹，水中碧蓮，既是表現(xiàn)空山秋天恬靜幽美的景象，也是詩(shī)人恬淡閑適情懷的寫(xiě)照。生活在這里的人們淳樸、勤勞，生活無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，正反映了詩(shī)人想過(guò)安靜淳樸生活的理想，同時(shí)也從側(cè)面反襯出他對(duì)污濁官場(chǎng)的厭惡。面對(duì)這個(gè)稱(chēng)心的世外桃源，詩(shī)人情不自禁地想留在山中，想歸隱了，詩(shī)人反用“王孫兮歸來(lái)，山中兮不可留”（《楚詞招隱士》）的詩(shī)意，巧妙表達(dá)了自己對(duì)山中秋色的喜愛(ài)和安于隱居生活的心情，深化了主題。
小結(jié)：這首詩(shī)描繪山中秋日傍晚空明而清新、幽靜而有生氣的自然風(fēng)景，表現(xiàn)出詩(shī)人的高潔情懷和對(duì)理想境界的追求。（主旨）
藝術(shù)特色：“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”。
五、課堂練習(xí)：討論P(yáng)28練習(xí)二1
【答案要點(diǎn)】詩(shī)人僅用淡淡的幾筆就勾勒出一幅雨后山村的晚景圖，竹林里傳來(lái)一陣陣歡聲笑語(yǔ)，那是姑娘們洗衣歸來(lái)；（村口波光蕩漾的小河中，）亭亭的荷葉紛紛向兩旁分開(kāi)，荷花搖動(dòng)，滿(mǎn)載月色的漁舟，順流而下，劃破了荷塘的寧?kù)o。清新、寧?kù)o而又洋溢著和平安樂(lè)的氣氛，猶如世外桃源一般。在這幅畫(huà)里，山村的自然美和村民們淳厚、樸實(shí)的風(fēng)尚美，生活美是水乳交融的。
2．結(jié)合文下注解與工具書(shū)，將詩(shī)歌改寫(xiě)為散文。
改寫(xiě)要求：
①不要直譯；
②可適當(dāng)想像，要能體現(xiàn)意境特征；
③文筆要流暢優(yōu)美。
附改寫(xiě)短文：
山居秋冥
王維
初秋的傍晚，在這樹(shù)木繁茂、人跡罕至的山里，一場(chǎng)雨剛過(guò)。夜幕下的山林，皓月當(dāng)空，顯得格外皎潔，它映照著蒼翠的青松；山泉清冽，在山石上淙淙奔流，如水的月華灑落其間，泉水猶如一條潔白的銀練。竹林里傳來(lái)一陣陣歡聲笑語(yǔ)，那是姑娘們洗衣歸來(lái)；（村口波光蕩漾的小河中，）亭亭的荷葉紛紛向兩旁分開(kāi)，荷花搖動(dòng)，滿(mǎn)載月色的漁舟，順流而下，劃破了荷塘的寧?kù)o。春天的芳華雖已消歇，但秋景宜人，王孫自可在山中歸隱長(zhǎng)留。
3．完成《三尺講臺(tái)》P “隨文檢測(cè)”4、7～8，“延伸閱讀”2～3，8、9題。
4．背誦《山居秋暝》
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：
學(xué)習(xí)《登高》、《蜀相》，鑒賞詩(shī)歌的意境，初步感知杜甫的詩(shī)風(fēng)。
教學(xué)過(guò)程：
一、檢查對(duì)《山居秋暝》的背誦。
二、導(dǎo)入對(duì)課文《登高》的學(xué)習(xí)，介紹寫(xiě)作背景。
（投影：一篇之內(nèi)句句皆奇，一句之內(nèi)字字皆奇。
--[明]胡應(yīng)麟《詩(shī)藪》
這是明代學(xué)者胡應(yīng)麟對(duì)杜甫《登高》一詩(shī)的高度評(píng)價(jià)，他認(rèn)為“一篇之內(nèi)句句皆奇，一句之內(nèi)字字皆奇”�！捌妗痹谑裁吹胤侥�？我們一起來(lái)鑒賞這首詩(shī)。
三、自主合作探究
【活動(dòng)設(shè)計(jì)1】請(qǐng)同學(xué)們反復(fù)誦讀，注意語(yǔ)速的緩急、語(yǔ)音的輕重及句子的停頓，并體會(huì)整首詩(shī)的意境。
【朗讀指導(dǎo)】首聯(lián)寫(xiě)俯仰所見(jiàn)所聞，一連出現(xiàn)六個(gè)特寫(xiě)鏡頭，渲染了秋江景物的特點(diǎn)，讀時(shí)節(jié)奏感要強(qiáng)，注意表現(xiàn)整個(gè)畫(huà)面的氣氛。頷聯(lián)寫(xiě)遠(yuǎn)望所見(jiàn)，要讀得氣勢(shì)開(kāi)闊，有包容宇宙之意，“無(wú)邊落木”“不盡長(zhǎng)江”二語(yǔ)要一氣讀出，“木”“江”二字要適當(dāng)延長(zhǎng)，有余韻。頸聯(lián)上句寫(xiě)長(zhǎng)年飄泊之苦，“悲”“�！倍忠刈x；下句寫(xiě)老病孤愁，“病”“獨(dú)”二字要重讀，以加重悲苦情緒。這一聯(lián)形象地概括了詩(shī)人后半生的生活狀況，由沉吟往事說(shuō)到今日登高之舉，基調(diào)是沉重的，宜緩緩讀出。尾聯(lián)“艱難苦恨”一語(yǔ)緊承上聯(lián)，而后以白發(fā)增多、酒杯新停輕輕結(jié)住全詩(shī)，含無(wú)限凄涼意于言外，應(yīng)讀得更加緩慢、沉重，讓聽(tīng)者仔細(xì)體味詩(shī)人此刻百感交集的心態(tài)。
〖思考〗請(qǐng)你設(shè)想一下詩(shī)人是在什么時(shí)間、地點(diǎn)、境況下寫(xiě)的這首詩(shī)。
【點(diǎn)撥】從“萬(wàn)里悲秋長(zhǎng)作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。”可以看出是在長(zhǎng)年漂泊，居無(wú)定所，抱病在身的情況下寫(xiě)的這首詩(shī)。（見(jiàn)P28注釋⑤）
杜甫身逢戰(zhàn)亂，從48歲開(kāi)始，一直到58歲去世為止，11年中，一直在外漂零，寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)已是第八個(gè)年頭了，3年后病死出蜀途中。這首詩(shī)是大歷二年（公元767年）作者寄寓夔州（重慶奉節(jié)）時(shí)寫(xiě)的。此時(shí)“安史之亂”已結(jié)束4年，但地方軍閥乘機(jī)爭(zhēng)奪地盤(pán)，國(guó)家仍是一片混亂；再加上好友李白、高適、嚴(yán)武相繼辭世--所有這些，像濃云一樣壓在杜甫心頭，他是為排遣抑郁而抱病登臺(tái)的。
【活動(dòng)設(shè)計(jì)2】研習(xí)課文《登高》
1．鑒賞首聯(lián)：“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回�！�--秋風(fēng)急切，天空高遠(yuǎn)，猿嘯哀婉；江中的小洲水清沙白，鳥(niǎo)兒飛舞回旋。（讓學(xué)生口述首聯(lián)大意。）
〖問(wèn)題〗首聯(lián)共寫(xiě)了幾種景物？
急 高 哀 清 白 飛
風(fēng)、 天、 猿、 渚、 沙、 鳥(niǎo)
〖追問(wèn)〗急風(fēng)、高天、哀猿、清渚、白沙、飛鳥(niǎo)，各給人什么感覺(jué)？
詩(shī)由寫(xiě)景開(kāi)頭，十四個(gè)字勾勒出一幅三峽秋景圖。時(shí)當(dāng)深秋，晴空如海，登高仰視，愈覺(jué)其迢迢無(wú)極，所以說(shuō)“高”； 長(zhǎng)江三峽多猿猴凄厲叫聲�！端�(jīng)注 江水》引民謠云：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳�！辟缰菀粠�，山高林密，每至晴初霜旦，常有高猿長(zhǎng)嘯，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)不絕，所以說(shuō)“哀”；深秋九月，潭寒澗肅，沙洲小渚，孤零冷落，所以說(shuō)“清”；風(fēng)霜高潔，水落石出，所以說(shuō)“白”。因?yàn)榕_(tái)高，故愈覺(jué)其風(fēng)大，所以說(shuō)“急”；風(fēng)大則水鳥(niǎo)低飛盤(pán)旋，所以說(shuō)“回”。用字遣詞都極其貼切�！疤旄摺薄吧嘲住薄霸硣[” “鳥(niǎo)飛”，這些又都是具有夔州三峽秋季特征的典型景物，捕捉入詩(shī)，不但意象鮮明，使人讀了如臨其境，而且起筆便有悲涼的氣氛。畫(huà)面的慘淡，映照出詩(shī)人心上的凄涼，特別是“猿嘯哀”和“鳥(niǎo)飛回”這兩個(gè)細(xì)節(jié)，跟詩(shī)人素有的傷時(shí)感情聯(lián)系起來(lái)，簡(jiǎn)直就是包括詩(shī)人在內(nèi)的千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)流離失所者的心理寫(xiě)照。
首聯(lián)對(duì)仗起筆。其中天、風(fēng)，沙、渚，猿嘯、鳥(niǎo)飛，天造地設(shè)，自然成對(duì)。不僅上下兩句對(duì)，而且還有句中自對(duì)，如上句“天”對(duì)“風(fēng)”；“高”對(duì)“急”；下句“沙”對(duì)“渚”，“白”對(duì)“清”，讀來(lái)富有節(jié)奏感。經(jīng)過(guò)詩(shī)人的藝術(shù)提煉，十四個(gè)字，字字精當(dāng)，無(wú)一虛設(shè)，用字遣辭，“盡謝斧鑿”，達(dá)到了奇妙難名的境界。更值得注意的是：對(duì)起的首句，未字常用仄聲，此詩(shī)卻用平聲入韻。沈德潛因有“起二句對(duì)舉之中仍復(fù)用韻，格奇而變”（《唐詩(shī)別裁》）的贊語(yǔ)。詩(shī)人圍繞夔州的特定環(huán)境，用“風(fēng)急”二字帶動(dòng)全聯(lián)，一開(kāi)頭就寫(xiě)成了千古流傳的佳句。（板書(shū)：首聯(lián)：描寫(xiě)秋江的景物和各自特點(diǎn)。）
2．鑒賞頷聯(lián)：“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。”--遠(yuǎn)望無(wú)邊的落葉蕭蕭地墜下，俯視奔流不息的江水滾滾而來(lái)。（讓學(xué)生口述首聯(lián)大意。）
〖問(wèn)題〗頷聯(lián)寫(xiě)了什么景物？寄寓著作者怎樣的情感？創(chuàng)設(shè)了怎樣的意境？ （邊講析邊板書(shū)：
落木 長(zhǎng)江
感傷 悲愴
曠遠(yuǎn) 悲愴 雄渾 宏偉
寫(xiě)遠(yuǎn)眺之景，從大處落筆，上句寫(xiě)山景，承首句；下句寫(xiě)江景，承次句。山上江中，往復(fù)交織，構(gòu)成一幅登高遠(yuǎn)眺的壯闊圖景。深秋風(fēng)大，所以聞落葉之“蕭蕭”，峽深流急，所以見(jiàn)波濤之“滾滾”，“落木”以“無(wú)邊”來(lái)形容，則見(jiàn)其境界之闊大；“長(zhǎng)江”以“不盡”來(lái)形容，則見(jiàn)大江之無(wú)窮。在極其蕭殺荒涼的景象中，又充滿(mǎn)著一種雄渾奔放的氣勢(shì)。更重要的是我們從這兩句這還能看出詩(shī)人那激蕩不已的心情：葉落意味著一年將盡，韶光易逝，長(zhǎng)年漂泊的生涯何時(shí)是了（板書(shū)：感傷）？而長(zhǎng)江“不盡”，亙古如斯，也許詩(shī)人超越時(shí)空，聯(lián)想到歷代的一些優(yōu)秀人物的不幸遭遇，不禁要“悵望千秋一灑淚”，以抒發(fā)自己壯志難酬的共痛（板書(shū)：悲愴）。兩句詩(shī)又多用雙聲迭字，讀來(lái)音調(diào)鏗鏘，充滿(mǎn)著聲韻之美，所展示的境界，也極雄渾高遠(yuǎn)，飽含著詩(shī)人無(wú)窮的情思。（板書(shū)：頷聯(lián)：繪出一幅更遼闊的秋景，氣象宏偉。--借落葉、江水抒發(fā)時(shí)光易逝，壯志難酬的感傷。）
3．鑒賞頸聯(lián)：“萬(wàn)里悲秋長(zhǎng)作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)�！�--經(jīng)常飄泊萬(wàn)里，作客他鄉(xiāng)，更添悲秋情緒，晚年多災(zāi)多病，今天又獨(dú)自登臨高臺(tái)。（讓學(xué)生口述首聯(lián)大意。）
〖問(wèn)題1〗“秋”在詩(shī)人的眼中為什么是含“悲”的？
一悲：離家萬(wàn)里；二悲：秋風(fēng)蕭瑟；三悲：長(zhǎng)年漂泊；四悲：年歲已高；
五悲 ：百病纏身；六悲：孤獨(dú)登臺(tái)。秋天不一定可悲，只是詩(shī)人目睹蒼涼高遠(yuǎn)的秋景，不由想到自己淪落他鄉(xiāng)、年老多病的處境，故生出無(wú)限悲愁之緒。
前兩聯(lián)極力描寫(xiě)秋景，直到頸聯(lián)，才點(diǎn)出一個(gè)“秋”字，由上文寫(xiě)景很自然地過(guò)渡到抒情�！叭f(wàn)里悲秋常作客”，是就空間方面說(shuō)的，即所謂“橫說(shuō)”。 “常作客”，生動(dòng)地再現(xiàn)了詩(shī)人飄泊無(wú)定的生涯�！鞍倌甓嗖—�(dú)登臺(tái)”，是就時(shí)間方面說(shuō)的，即所謂“縱說(shuō)”�！鞍倌辍�，本喻有限的人生，此處專(zhuān)指暮年。作客登臺(tái)，已有游子思鄉(xiāng)之意，加上萬(wàn)里漂泊，百年多病，則孤零悲苦之情便得到更進(jìn)一層的描寫(xiě)。秋風(fēng)蕭瑟，已令人觸景生哀，更何況又值垂暮之年抱病登臺(tái)呢？“登臺(tái)”前著一“獨(dú)”字，已見(jiàn)其孤零；“秋”前加一悲字，足見(jiàn)其悲苦。由于采用了這種層層遞進(jìn)的頓挫筆法，蘊(yùn)藏在詩(shī)人內(nèi)心深處的沉郁悲抑的感情便更深刻有力地表達(dá)出來(lái)了。（板書(shū)：頸聯(lián)：寫(xiě)羈旅之愁和孤獨(dú)之感。--抒情）
鑒賞尾聯(lián)：“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。”--國(guó)難家憂(yōu)，命運(yùn)艱難，可恨兩鬢又白發(fā)增多，窮途潦倒志不得伸，因病戒酒不舉杯，悲愁更難排遣。（讓學(xué)生口述首聯(lián)大意。）
〖問(wèn)題2〗“艱難”指什么艱難？為什么會(huì)讓他愁白了頭？詩(shī)人為什么戒酒？這一聯(lián)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想境界？
“艱難”指國(guó)家多難、自身潦倒。古代知識(shí)分子大多以“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”自勉，而杜甫無(wú)論窮達(dá)，都心憂(yōu)天下。正是時(shí)勢(shì)的艱
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