轉(zhuǎn)益多師是汝師--《再別康橋》教后記(網(wǎng)友來(lái)稿)

發(fā)布時(shí)間:2016-8-15 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

山東省膠州市第三中學(xué) 張守衛(wèi)

上周三上了一節(jié)公開(kāi)課,課題是徐志摩的《再別康橋》。組內(nèi)的同事都去聽(tīng)了課。教導(dǎo)處張主任暨高二、高三的幾位美女同仁也都蒞臨指導(dǎo)。事后覺(jué)得這節(jié)課有幾個(gè)地方自己處理得還是挺有意義的,想早點(diǎn)寫(xiě)下來(lái)跟同仁們交流。腹稿是有了,無(wú)奈頭腦老是亂糟糟的進(jìn)入不了狀態(tài)。這周大休了兩天,心境平靜。晚上六點(diǎn)多鐘就把自己關(guān)在書(shū)房里,整理思緒寫(xiě)完下面四條內(nèi)容后看看表是十點(diǎn)十六分。算是了卻了自己的一樁心事吧。還望讀者諸君看后多提寶貴意見(jiàn)。

一、借鑒史建筑等老師的做法,先不急著進(jìn)入課題,而是讓學(xué)生看著課題來(lái)提問(wèn)題。

史建筑老師的做法是:用多媒體打出 “再別康橋”和“徐志摩”這幾個(gè)字,讓學(xué)生暫時(shí)先不要看書(shū),而是看著屏幕上的這幾個(gè)字提問(wèn)題。結(jié)果同學(xué)們提出了“什么是康橋,康橋是什么地方”,(注:這是關(guān)于地域上的問(wèn)題)“為什么再別康橋?”“什么時(shí)候再別康橋”(注:這是關(guān)于時(shí)間上的問(wèn)題)。“既然有再別,是不是有一別?這一別二別之間是怎么過(guò)渡的?”、“再別康橋這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人的什么思想感情?”等等關(guān)于詩(shī)歌內(nèi)容理解上的問(wèn)題。這方法好!教育專(zhuān)家陳忠梁老師對(duì)此大加肯定。盡管學(xué)生提的問(wèn)題不是很專(zhuān)業(yè),但老師能耐心地聽(tīng)并適時(shí)地加以鼓勵(lì),始終微笑著聽(tīng)學(xué)生講。這對(duì)進(jìn)入這首詩(shī)是極為重要的。因?yàn)樗苊饬死蠋煹奶铠喪焦噍敚苷{(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生能夠充分地進(jìn)行思考,能動(dòng)起來(lái)。這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生能動(dòng)地發(fā)散性思維大有幫助。正好我們學(xué)校最近號(hào)召學(xué)習(xí)杜郎口中學(xué)的經(jīng)驗(yàn),在高一級(jí)部搞實(shí)驗(yàn)。我何不也試一試呢。

后來(lái)我也這么做了。按照學(xué)校部署,把學(xué)生分成幾個(gè)小組,各小組自由討論,選代表發(fā)言陳述。效果很好。學(xué)生發(fā)言踴躍,提的問(wèn)題一點(diǎn)也不比史老師的學(xué)生差。我很欣慰。只不過(guò),跟史老師稍微不同的做法是,我在開(kāi)始講課時(shí),先在大屏幕上打出愛(ài)因斯坦的一句話(huà)送給學(xué)生。這句話(huà)是“發(fā)現(xiàn)問(wèn)題比解決問(wèn)題更重要”。這句話(huà)是我2002年跟賢玉貞同志去日照觀(guān)摩山東省語(yǔ)文優(yōu)質(zhì)課比賽的時(shí)候跟日照一中的一位姓李的參賽老師(好像是叫李東昇?是參賽選手中年齡最大的了,課講得很老道)學(xué)的。記得他當(dāng)年講的課題是汪曾祺的《胡同文化》。一上課也是沒(méi)有立即進(jìn)入正題,而是讓學(xué)生看著“胡同文化” 和“汪曾祺”這幾個(gè)字來(lái)提問(wèn)題。當(dāng)然,學(xué)生問(wèn)的問(wèn)題形形色色,什么都有,像“胡同文化是什么文化?”、“胡同會(huì)有什么文化?”、“汪曾祺是什么人?他跟胡同文化有什么關(guān)系?”等等。學(xué)生說(shuō)完后,李老師就用了愛(ài)因斯坦的這句話(huà)來(lái)做了一個(gè)小結(jié),肯定學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。當(dāng)初聽(tīng)課的時(shí)候就覺(jué)得這個(gè)導(dǎo)入設(shè)計(jì)得好,這句話(huà)也用得好。印象很深,一直記著。

又跟李老師的做法有所不同的是,我是在剛開(kāi)始上課的時(shí)候就用了愛(ài)因斯坦的這句話(huà),并且微笑著跟學(xué)生說(shuō),今天我們就看著再別康橋和徐志摩這幾個(gè)字來(lái)提問(wèn)題,發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題然后才能進(jìn)一步想辦法去解決問(wèn)題。提不出問(wèn)題,也就談不上解決問(wèn)題。你發(fā)現(xiàn)不了問(wèn)題,那就說(shuō)明你有點(diǎn)問(wèn)題。這也算是我的一個(gè)善意的小玩笑吧,為了活躍一下課堂氣氛。從學(xué)生臉上的微笑和隨后的積極發(fā)言我能看出,他們知道我并無(wú)惡語(yǔ)譏諷之意。

二、采用“中間開(kāi)花”式教學(xué)。

詩(shī)歌不好講,尤其是現(xiàn)代詩(shī)歌。散文也是。語(yǔ)文老師都有體會(huì)。所以,一些大型的活動(dòng)像優(yōu)質(zhì)課比賽什么的,大多都選用詩(shī)歌和散文來(lái)做比賽課題,因?yàn)樗鼘?duì)老師的底蘊(yùn)提出了較高的要求。

我在具體操作的時(shí)候,也是借鑒了史老師的一些做法。先用多媒體展示了一段徐志摩“康橋情結(jié)”的文字--“就我個(gè)人來(lái)說(shuō),我的眼是康橋教我睜的,我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的,我的自由意識(shí),是康橋給我胚胎的。康橋的靈性全在一條河上。康河,我敢說(shuō)是全世界最秀麗的一條水”。然后啟發(fā)學(xué)生,從詩(shī)歌中找出徐志摩描寫(xiě)母校風(fēng)光景物的詩(shī)節(jié)。學(xué)生較輕松地找出了2、3、4三個(gè)詩(shī)節(jié)后,我接著把“河畔上的金柳”、“軟泥上的青荇”、“榆陰下的一潭”幾個(gè)意象特別點(diǎn)出來(lái),作為重點(diǎn)和難點(diǎn)給學(xué)生做了強(qiáng)調(diào)和講解。因?yàn)橐庀蟮膯?wèn)題是個(gè)難點(diǎn),也不用啟發(fā),就直接告訴學(xué)生“意象就是融入了作者主觀(guān)感受的客觀(guān)景物”,把它記下來(lái),記書(shū)上,很重要,以后還要用。這個(gè)問(wèn)題太重要了,不解決不行,因?yàn)樗鼱砍兜綄W(xué)生對(duì)詩(shī)歌尤其是現(xiàn)代詩(shī)歌的理解。不僅是這一節(jié)課要用,就是以后學(xué)習(xí)唐詩(shī)宋詞模塊的時(shí)候還要經(jīng)常遇到經(jīng)常運(yùn)用。這個(gè)問(wèn)題解決了,以后學(xué)習(xí)就順利了。

中間的幾個(gè)詩(shī)節(jié)解決好了,開(kāi)頭和結(jié)尾的幾個(gè)詩(shī)節(jié)也就很好處理了。此不贅述。

三、整堂課設(shè)計(jì)了九次朗讀。

⑴開(kāi)始上課時(shí)安排個(gè)別學(xué)生讀。目的為了發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,譬如是不是有些字讀得不對(duì),以便及時(shí)糾正讀音。⑵聽(tīng)專(zhuān)家的錄音,為了比較,找出自己在朗讀上的差距,提醒學(xué)生向?qū)<覍W(xué)習(xí)。⑶集體讀,適當(dāng)?shù)臓I(yíng)造一點(diǎn)氣氛。讓大家都參與。在大腦皮層上多留下一些痕跡,加深整體感知的效果。此外,還有揣摩讀、有感情地讀,像“在星輝斑斕里放歌”和“但我不能放歌”兩個(gè)詩(shī)節(jié)之間的過(guò)渡時(shí)應(yīng)如何把握人物內(nèi)心感情的起落;“在康河的柔波里,我甘心做一條水草”中“甘心”二字包含徐志摩對(duì)劍橋的什么感情等等不一而足。期間可以交叉反復(fù)進(jìn)行,目的就是為了加深理解體會(huì)詩(shī)意。整堂課一直書(shū)聲朗朗。

四、用學(xué)術(shù)大師胡適《悼志摩》中的一段話(huà)作為結(jié)束語(yǔ)。

胡適的原話(huà)是:

志摩走了,我們這個(gè)世界里被他帶走了不少云彩。他在我們這些朋友中,真是一片最可愛(ài)的云彩,永遠(yuǎn)是溫暖的顏色,永遠(yuǎn)是美的花樣,永遠(yuǎn)是可愛(ài)。他常說(shuō):

我不知道風(fēng)

是在哪一個(gè)方向吹--

我們也不知道風(fēng)是在哪一個(gè)方向吹。可是在狂風(fēng)過(guò)去之后,我們的天空變慘淡了,變寂寞了,我們才感覺(jué)我們的天上的一片最可愛(ài)的云彩被狂風(fēng)卷走了,永遠(yuǎn)不回來(lái)了!

這話(huà)說(shuō)得很動(dòng)感情。領(lǐng)著學(xué)生讀一讀,可以起到一個(gè)小高潮的作用。按照教育專(zhuān)家陳忠梁老師的話(huà)來(lái)說(shuō),詩(shī)歌教學(xué)的最終目的是要增長(zhǎng)學(xué)生內(nèi)在的私人的氣質(zhì)。教育的目的就是要開(kāi)闊心胸增強(qiáng)能力,使我們的生活更充實(shí)更愉快。學(xué)了《再別康橋》,如果我的學(xué)生心胸開(kāi)闊了能力增強(qiáng)了,生活充實(shí)了也愉快了,我也就滿(mǎn)足了。

結(jié)束語(yǔ):

我的上一篇教后記的題目是《欲學(xué)李鎮(zhèn)西而不可得》,說(shuō)的是成都石室中學(xué)的李鎮(zhèn)西老師教《荷塘月色》教得好,自己想學(xué)。無(wú)奈學(xué)情有別,自己的學(xué)生基礎(chǔ)沒(méi)有人家的好,一些好做法無(wú)法在自己的學(xué)生身上實(shí)施。《再別康橋》這節(jié)課因?yàn)榻梃b了史建筑等老師的一些做法而比較成功,因此我曾想把這一篇教后記以《學(xué)習(xí)史建筑而終有所得》來(lái)命題(方法是跟人家學(xué)的,既然要把文章發(fā)出來(lái)交流那就得注明出處,以免有侵權(quán)之疑)。后來(lái)想起杜甫老先生有兩句詩(shī)“別裁偽體親風(fēng)雅,轉(zhuǎn)益多師是汝師”,說(shuō)的就是關(guān)于互相吸取借鑒的事,于是就取其后句作為這篇文章的題目了。您覺(jué)得呢?

作者郵箱: zhangshouwei@qingdaonews.com

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