預習導讀--評價單
設計人:羅宏濤 審核人:劉增杰 使用時間:2012.10
班名: 組 名: 姓 名:
【學習目標】
1、學習掌握常見文言詞語的用法以及常見的文言現象。
2、學習通過日常瑣事的記敘表達對亡人的痛惜和懷念之情的寫法。
3、通過鑒賞文本,讓學生體會作者融于字里行間的至真至切的親情。
【學習重點】 1、掌握文言基礎知識。 2、感受文本真摯的感情。
3、鑒賞韓愈散文的敘事中抒情的特點。
【難點解決】祭文的寫法。
【學習方法】誦讀討論辯論
【學習內容與過程】
一、布置預習(各項均由專人負責):
1、 作者(課前板書要點) 2、 背景(課前板書要點) 3、 文體介紹
4、 熟讀(準備課上范讀) 5、 生字(課前寫在黑板上)
6、 文言知識(文本上做好標記,準備課上交流)
二、誦讀
1、個別讀:讀準字音,讀清句讀。
注意讀音(課前由專人板書到黑板上):
聞汝喪及長 不省所怙 兄歿南方 省墳墓 歸取其孥 丞相薨 佐戎徐州
夭其嗣 汝遽去萬乘之公相 殞其生 窆不臨其穴 尚饗
2、多媒體配樂朗誦:讀出節奏,讀出感情。
三、文言知識
方法:小組簡單交流后,學術助理(或負責本課的值日小組)主持交流。
(一) 通假字
1、遠具時羞之奠 。ㄐ咄ā梆}”,美味食物。) 2、皆不幸早世 ( 世通“逝”。)
3、斂不憑其棺(斂通“殮”,給死人穿衣入棺。) 4、終葬汝于先人之兆(兆通“垗”,墳墓。)
(二)、古今異義
1、當不復記憶 復 古義:再,又! 〗窳x:重復,往復。
2、明年,丞相薨 明年 古義:第二年! 〗窳x:今年的下一年。
3、吾去汴州 去 古義:離開。 今義:從所在地到別的地方。
4、幾何不從汝而死也 幾何 古義:過不了多久。 今義:幾何學的簡稱。
5、吾與汝俱少年 少年 古義:青年男子! 〗窳x:年少的孩子。
6、而齒牙動搖 動搖 古義:牙齒松動。 今義:不穩固,不堅定。
7、又可冀其成立邪 成立 古義:成長立業。今義:組織機構等籌備成功,開始存在。
(三)一詞多義
1、省
①動詞,xíng,知道 不省所怙。 ②動詞,xíng,看望 汝來省吾。
③動詞,shěng,減少 省徭役,減征賦。
2、致
①動詞,表達 乃能銜哀致誠。 ②動詞,使……來 將成家而致汝。
③動詞,達到 假輿馬者,非利足也,而致千里(《勸學》。
④名詞,情趣,興致 樹草栽木,頗有野致。⑤名詞,誠意 乃能銜哀致誠。
⑥ 動詞,招納 致食客三千人(《孟嘗君傳》)。
3、誠
①假設連詞,如果,果真 誠知其如此。
②副詞,實在,確實 所謂天者誠難測,而神者誠難明矣。
4、就
①動詞,趨,赴 既又與汝就食江南。 ②動詞,就職上任 吾不以一日輟汝而就也。
③動詞,接近 金就礪則利(《勸學》)。 ④動詞,完成 三窟已就(《馮諼客孟嘗君》)。
5、知
①動詞,預知 而壽者不可知矣。 ②名詞,靈魂 死而有知。
③動詞,知道 蓋東野之使者不知問家人以月日。 ④動詞,主持 產將知政。
⑤動詞,了解 知彼知己,百戰不殆。 ⑥動詞,識別 其真無馬邪,其真不知馬也。
⑦名詞,知覺 手等有痛癢之知。⑧ 名詞,知己,朋友 悲歌辭舊愛,銜淚覓新知。
⑨ 名詞,知識 兩小兒笑曰:“孰為(謂)汝多知乎!”(《兩小兒辯日》)。
⑩通“智”,名詞,智慧 君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。(《勸學》)
(四).詞類活用
1、使建中遠具時羞之奠 遠,形容詞作狀語,在遠方。
2、莫如西歸 西,方位名詞作狀語,向西。 3、吾書與汝日 書,名詞動用,寫信。
4、東亦客也 東,方位名詞用作動詞,在東邊居住?停~用作動詞,客居。
5、而視茫! ∫暎瑒釉~用作名詞,視力。 6、恐旦暮死 早晚名詞作狀語。
7、將成家而致汝 致,動詞用作使動詞,使……來。
8、汝之純明宜業其家者 業,名詞用作動詞,繼承……的事業。
9、吾兄之盛德而夭其嗣乎 夭,動詞用作使動詞,使……夭亡。
10、強者夭而病者全乎 全,形容詞用作動詞,保全。
11、長吾女與汝女 長,形容詞用作使動詞,使……長,養育。
(五)、文言句式
(1)惟兄嫂是依 賓語前置,“是”是賓語前置的標志,正常語序為“惟依兄嫂”。
(2)吾實為之,其又何尤 賓語前置句,應為“尤何”。
(3)吾佐董丞相于汴州 介詞結構后置,應為“于汴州佐董丞相”。
(4)從嫂歸葬河陽 省略句,應為“從嫂歸葬于河陽”。
(5)未可以為信也 省略句,應為“未可以之為信也”。
(6)何為而在吾側也? 賓語前置句,應為“為何”。
(六)重要文言虛詞
1、其:
(1)是------還是
例句:其信然邪?其夢邪?其傳之非其真邪? 其然乎?其不然乎?
(2)副詞表示反問 例句:如吾之衰者,其能久存乎?
(3)副詞揣測 例句:自今以往,吾其無意于人世矣!
(4)副詞婉商 例句:攻之不克,圍之不繼,吾其還也。
(5)表示期望 例句:爾其無忘乃父之志。
2、而:如果 例句:死而有知,其幾何離?
3、以:在 例句:東野云,汝歿以六月二日
四、重點文句翻譯
(方法:學生交流疑難句子的翻譯后,教師指導留存的疑難。)
五、把握感情
(一)感情
問題1、文章的線索是什么?
(線索:情)
問題2、本文有“至情之文,千秋絕調”之譽,其蘊含了那些情?請結合文章內容具體回答,盡量用原文句子為例證。
(明確:思念之情 痛悼之情 骨肉之情 追悔之情 人生無常 宦海沉。
(二) 作者介紹,理解情感。
(學生介紹,大家共同補充)
1、韓愈(768--824),字退之,河南河陽(今孟縣)人,祖籍昌黎,世稱韓昌黎,晚年任吏部侍郎,又稱韓吏部。自幼孤苦好學,銳意上進,貞觀八年(792)中進士。元和十二年(817)遷刑部侍郎。因阻諫唐憲宗奉迎佛骨,貶潮州刺史。穆宗時,官至吏部侍郎。韓愈一生,在政治、文學方面都有所建樹,而主要成就是文學。他反對魏晉以來的駢文,提倡古文,進行長期的激烈斗爭!绊n愈奮不顧流俗,犯笑侮,收召后學”。
由于他和柳宗元等人的倡導,終于形成了唐代古文運動,開辟了唐宋以來古文的發展道路,韓愈也成了唐代古文運動的領袖人物。其文眾體兼長,多所創新,氣勢雄健,語言新穎,說理透徹,邏輯性強,是繼司馬遷之后最優秀的散文家之一。其傳世的著作有《昌黎先生集》。
2、背景介紹,理解情感來源。
韓愈幼年喪父,靠哥嫂撫養成人。韓愈與其侄十二郎自幼相守,歷經患難,感情特別深厚。但成年以后,韓愈四處飄泊,與十二郎很少見面。正當韓愈官運好轉,有可能與十二郎相聚的時候,突然傳來他的噩耗。韓愈悲痛欲絕,寫下這篇祭文。
宋代學者趙與時在《賓退錄》中說:“讀諸葛孔明《出師表》而不墮淚者,其人必不忠。讀李令伯《陳情表》而不墮淚者,其人必不孝。讀韓退之《祭十二郎文》而不墮淚者,其人必不友!
六:小結與作業。
作業:為辯論做準備。
【反思評價】
不管開心還是憂傷,老師會一直伴你成長!
本節課的
學習情況
優秀 ( )
良好 ( )
努力 ( )
我的收獲與反思:
《祭十二郎文》研討拓展--評價單
設計人:羅宏濤 審核人:劉增杰 使用時間:2012.10
班名: 組 名: 姓 名:
【學習目標】
1、鑒賞韓愈散文邊訴邊泣,于敘事中抒情的藝術手法。
2、體會作者融于字里行間的至真至切的親情。
3、理解虛詞在表達思想感情上的作用。
【學習內容及過程】
一、誦讀。 個別讀,散讀。再體會感情,為分析做準備。
二、深入鑒賞:
(一)問題:本文為何如此感人?
1、不拘常格,自由抒情。
祭文偏重于抒發對死者的悼念哀痛之情,一般是結合對死者功業德行的頌揚而展開的。本文一反傳統祭文以鋪排郡望、藻飾官階、歷敘生平、歌功頌德為主的固定格式,主要記家,嵤,表現自己與死者的密切關系,抒寫難以抑止的悲哀,表達刻骨銘心的骨肉至情。形式上則破駢為散,采用自由多變的散體。正如林野在《韓柳文研究法?韓文研究法》中所說:“祭文體,本以用韻為正格……至《祭十二郎文》,至痛徹心,不能為辭,則變調為散體。”使全文有吞聲嗚咽之態,無夸飾艷麗之辭,為后世歐陽修《瀧岡阡表》、歸有光《項脊軒志》、袁枚《祭妹文》等開辟新徑。清代古文家劉大櫆說:“文貴變……一集之中篇篇變,一篇之中段段變,一段之中句句變,神變,氣變,境變,音節變,字句變,惟昌黎能之!
2、深沉敘事,傾瀉情感。
侄兒的突然死去使作者想到身世的不幸、家世的凄涼,父母早逝全賴兄嫂撫養,自己的孤獨全憑有侄兒相依相慰;侄兒死后,其子女幼小無依而自己未老先衰,萬念懼灰。一幕幕一樁樁,回憶過去,面對現實,敘述時不加修飾,不做渲染,訴說瑣事顯得平淡,但字字句句發自骨肉至情,真實而且深沉。在深沉的敘事中融著作者奔流起伏而傾瀉的悲傷之情。開篇是含著眼淚的訴說,進而嗚咽抽泣,進而淚流滿面,安排侄兒身后事時已是號淘痛哭,直到罪己責己已竟是頓足捶胸,呼天搶地了。在情感的傾瀉中,有懷念、有感激、有悔恨、有哀憤、有自咎、有乞望,或徐或疾,或高或低,直至“言有窮而情不可終”仍是悲哭不已?梢韵胍姡髡咭幻婵抟幻鎸懀幻鎸懸幻婵蓿贿厰⑹鲆贿吺闱,百思縈集,情不能已,真是催人淚下。
3、感情真摯,催人淚下。
作者寫此文的目的不在于稱頌死者,而在于傾訴自己的痛悼之情,寄托自己的哀思。這主要表現在三個方面。一是強調骨肉親情關系。作者和老成,名為叔侄,情同手足,“兩世一身,形單影只”。今老成先逝,子女幼小,更顯得家族凋零,振興無望。這在注重門庭家道的古代,引起韓愈的切膚之痛是理所當然的。二是突出老成之死實出意外。老成比作者年少而體強,卻“強者夭而病者全”;老成得的不過是一種常見的軟腳病,作者本來不以為意,毫無精神準備,因而對老成的遽死追悔莫及,意外的打擊使他極為悲痛。三是表達作者自身的宦海沉浮之苦和人生無常之感,并以此深化親情。作者原以為兩人都還年輕,便不以暫別為念,求食求祿,奔走仕途,因而別多聚少,而今鑄成終身遺憾。作者求索老成的死因和死期,卻墮入乍信乍疑、如夢如幻的迷境,深覺生命飄忽,倍增哀痛。
4、邊訴邊泣,獨特語言。
作者采用與死者對話的方式,邊訴邊泣,吞吐嗚咽,交織著悔恨、悲痛、自責等種種感情,似在生者和死者之間作無窮無盡的長談。如寫聞訃的情景,從“其信然邪”到“未可以為信也”,再到“其信然矣”,語句重疊,表現其驚疑無定的心理狀態。末尾“汝病吾不知時,汝歿吾不知日”一段,多用排句,情緒激宕。一氣呵成。這一切又都從肺腑中流出,因而具有震撼人心的力量。
5、語詞妙用,增強感染。
文言虛詞,特別是語氣詞的使用也增強了全文的感染力,多處接連不斷地連用“而”,“邪”,“于”,“也”“矣”字。加重語氣,強化情感,并使形為散體的這篇祭文,含有了韻味,節奏也更加頓挫有力,從而更能打動讀者。
揣摩文章第5自然段中的“邪”、“也”、“乎”、“矣”的用法,體會它們在表達感情上的作用。
①三個“邪”表明作者難以接受十二郎夭亡的事實,所以用反詰的語氣,強化作者極度震驚的心情
②第五句“也”“乎”合用,表明作者仍不相信事實,所以用推斷來排除現實的可能性,整個一句用的是假設語氣。
③第六七句末尾用“乎”,來表示作者的質疑,不愿接受殘酷的現實。
④第八句末尾用“也”,表明作者始終難以接受事實,陷入了極度的痛苦之中。
⑤第九句前兩個“也”連用,表假設,后一個“也”表反問,作者清醒地明白,眼前這一切是事實。
⑥第十一、十二、十三句連用“矣”來表明自己的不解與迷惑,作者實在無法接受殘酷的事實。
(二)文體介紹及本文與一般祭文的區別。
1、文體
祭文(悼詞)一般先簡介死者逝世情況(職務、時間、地點、死因、享年等),表示哀悼之情;然后介紹死者生平事跡,評價其功德貢獻;最后向死者親屬表示吊唁慰問,號召生者學習死者的品質精神。
2、與一般祭文的區別
本文既不同于傳統祭文,又不同于韓愈本人撰寫的其他大量的哀辭、祭文、銘狀、碑志。那些都是應約而寫,是念給生者聽的。而本文不為發表,是作者面對死者敘往事訴衷腸的肺腑之言,正所謂“未嘗有意為文”卻達到了“文無不至”的境界!都t樓夢》中“寶玉祭晴雯”的《芙蓉女兒誄》就屬于這種真情自然宣泄的文字。
上高中后,我們已學過兩篇祭悼之文,即恩格斯的《在馬克思墓前的講話》和雨果的《巴爾扎克葬詞》。這兩篇文章都是從理性的角度對逝者的一生進行了高度的評價,而今天我們要學的這篇被譽為“祭文中千年絕調”的《祭十二郎文》卻是完全從感性的角度,用邊泣邊訴的方式,抒發了韓愈對侄兒老成之死的至悲至痛的感情。
三、再讀品位
不同朗誦水平的同學交替讀,感受文章深切誠摯的感情。
四、拓展閱讀,加深情感體會
河之水二首寄子侄老成 韓愈
( 一)
河之水,去悠悠。我不如,水東流。我有孤侄在海陬,三年不見兮,使我生憂。日復日,夜復夜。三年不見汝,使我鬢發未老而先化。
( 二)
河之水,悠悠去。我不如,水東注。我有孤侄在海浦,三年不見兮,使我生苦。采蕨于山,緡魚于淵。我徂京師,不遠其還。
五、探究性學習
辯題:商品經濟時代還要不要親情
1.學生推薦兩個小組進行辯論(在課下準備材料的基礎上)。
正方觀點:親情、友愛是中華民族的傳統美德,任何時候都不可丟。
反方觀點:商品經濟時代,適者生存,不能因親情阻礙了前進的步伐。
2.雙方稍作準備后辯論開始。
(參考內容)
正方:中華民族有著悠久的歷史文化,尊老愛幼、親情友愛是傳統美德,在任何時候、任何情況下都是不能丟的。試想一個丟掉傳統不顧社會輿論的人,即使有經濟頭腦,他在現實生活中依然是寸步難行的。因為丟掉親情,就意味著冷酷無情,這樣的人在社會上是站不住腳的。因此要想在經濟大潮中立于不敗之地,就要樹立自己的形象,就不能丟掉親情。
反方:親情固然是中華民族的傳統美德,但商品經濟時代,時間是金錢,效率是生命,商場如戰場。如果一個人一味地顧及親情,就會為親情所累。試想一個企業,如果大部分人員都是親戚朋友,那該是一個什么樣子呢?員工犯錯不能說,違規不能裁,沒有憂患意識,沒有競爭意識,這樣的企業怎能立于不敗之地呢?因此在商戰中,要想有所作為,就不能為親情所累。
六、本課總結
韓愈是古文運動的倡導者,他身體力行,在寫作本文時一改以前祭文死板的駢文形式,破駢為散,通過自由抒寫的散文形式,盡情地傾吐自己心中的悲痛,開了祭文自由抒情的先河,我們應學習韓愈的創新精神和嚴謹的治學態度。
七、課下練筆
為《諸葛亮吊周瑜》寫一段鑒賞文字
附:
《諸葛亮吊周瑜》
嗚呼公瑾,不幸夭亡!修短故天,人豈不傷?我心實痛,酹酒一觴;君其有靈,享我烝嘗!吊君幼學,以交伯符;仗義疏財,讓舍以民。吊君弱冠,萬里鵬摶;定建霸業,割據江南。吊君壯力,遠鎮巴丘;景升懷慮,討逆無憂。吊君豐度,佳配小喬;漢臣之婿,不愧當朝,吊君氣概,諫阻納質;始不垂翅,終能奮翼。吊君鄱陽,蔣干來說;揮灑自如,雅量高志。吊君弘才,文武籌略;火攻破敵,挽強為弱。想君當年,雄姿英發;哭君早逝,俯地流血。忠義之心,英靈之氣;命終三紀,名垂百世,哀君情切,愁腸千結;惟我肝膽,悲無斷絕。昊天昏暗,三軍愴然;主為哀泣;友為淚漣。亮也不才,丐計求謀;助吳拒曹,輔漢安劉;掎角之援,首尾相儔,若存若亡,何慮何憂?嗚呼公瑾!生死永別!樸守其貞,冥冥滅滅,魂如有靈,以鑒我心:從此天下,更無知音!嗚呼痛哉!伏惟尚饗。
【反思評價】
不管開心還是憂傷,老師會一直伴你成長!
本節課的
學習情況
優秀 ( )
良好 ( )
努力 ( )
我的收獲與反思:
濤聲依舊
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