安徽省巢湖市銀屏中學(xué) 李冬梅
[摘要]
投射效應(yīng)是一種心理和情感的力量，在語文教學(xué)過程中，合理地運(yùn)用“投射效應(yīng)”的正面引導(dǎo)作用，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)力，能夠培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力、觀察能力，樹立正確的情感態(tài)度價(jià)值觀。
[關(guān)鍵詞]
投射效應(yīng)的概念 投射效應(yīng)的作用 創(chuàng)新思維能力 觀察能力 情感態(tài)度價(jià)值觀
[正文]
唐代詩人常建，清晨步入古寺，看見朝陽照耀著高高的樹林。曲折的小路通向幽深處，后禪院里花木蔥蘢，美麗的山光使鳥兒歡悅，靜靜的潭影使人雜念頓消。詩中所寫景物，都是詩人實(shí)地觀察所得。
有心人會(huì)問：古剎中游人不斷，為什么只有詩人能夠捕捉到這些景致呢？觀者甚眾，為什么惟獨(dú)詩人生發(fā)這樣的感受呢？
風(fēng)景相同，給人的感覺不相同，這與我們的閱歷、處境、性情等自身因素有關(guān)。常建是進(jìn)士出身，但仕途頗不如意，后隱居于湖北武昌的西山。詩人在詩的尾聯(lián)中寫道：萬籟此俱寂，但余鐘磬音”，不難看出，詩人能夠從紛繁復(fù)雜的聲音中，篩選出“鐘磬”之音，也是他向往佛門清凈心情的一種投射效應(yīng)。
投射效應(yīng)是無處不在，它既是一種心理上的暗示，也是一種行為上的驅(qū)動(dòng)力。
一、“投射效應(yīng)”的概念
所謂“投射效應(yīng)”是指以己度人，認(rèn)為自己具有某種特性，他人也一定會(huì)有與自己相同的特性，把自己的感情、意志、特性投射到他人身上并強(qiáng)加于人的一種認(rèn)知過程。學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)事物的過程中，正確使用投射效應(yīng)，能引發(fā)觀察者內(nèi)在的情感因素，即會(huì)產(chǎn)生“登山情滿山，觀海意溢海”的獨(dú)特感受。
同在一個(gè)課堂上，為什么有的學(xué)生喜歡并能學(xué)好語文，有的學(xué)生對(duì)語文毫無興趣？究其根本，并非常人所說的“天生所至，個(gè)性使然”，而是缺乏正確的引導(dǎo)。
根據(jù)多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，筆者發(fā)現(xiàn)心理暗示對(duì)語文的學(xué)習(xí)與喜好，起著很重要的作用。根據(jù)這一發(fā)現(xiàn)，筆者在教學(xué)過程中，著意運(yùn)用投射效應(yīng)中的正面作用，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的心理和習(xí)慣加以引導(dǎo)，幫助學(xué)生明確學(xué)習(xí)語文的目的性，改變死記硬背的“填鴨式”教學(xué)方式，提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。
投射效應(yīng)在語文教學(xué)中合理運(yùn)用，就會(huì)起到意想不到的效果。給學(xué)生的心靈灌輸“雞湯”，培養(yǎng)學(xué)生做生活的有心人。正如羅丹所說：世界上并不缺少美，只缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。要培養(yǎng)學(xué)生擁有善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛，這就需要從“心”開始。
二、投射效應(yīng)在語文教學(xué)中的作用
（一）投射效應(yīng)有利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力
初中學(xué)生處于由具體形象思維向抽象邏輯思維過渡的時(shí)期，抽象邏輯思維日益占主要地位，但思維中的具體形象成分仍起著重要的作用。在語文教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生愛思考，會(huì)思考，提高思維的速度、深度、準(zhǔn)確度、靈活度，善于發(fā)現(xiàn)問題，敢于質(zhì)疑辨難，用思維推進(jìn)學(xué)習(xí)。
當(dāng)然了，我們教學(xué)的目的不是在于培養(yǎng)另一個(gè)教師，也不是人的拷貝，而是在于創(chuàng)造出新的東西的過程。投射效應(yīng)在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力方面，起到很好的促進(jìn)作用。它使其思維具有經(jīng)驗(yàn)型的特點(diǎn)，幫助他們?cè)诓幻撾x情感和直觀的基礎(chǔ)上，又能達(dá)到抽象思維的高度。讓學(xué)生學(xué)會(huì)思考，在比較中，使思維認(rèn)識(shí)達(dá)到加深。并從身邊的事物中發(fā)現(xiàn)實(shí)質(zhì)，哪怕是產(chǎn)生困惑，其實(shí)都是思考的外在表現(xiàn)。語文課堂教學(xué)過程中巧設(shè)的情境，并由此導(dǎo)入正文，通過情境引發(fā)學(xué)生內(nèi)在的思考力，并投射到文本中去，使教學(xué)達(dá)到更好的效果。
投射效應(yīng)在創(chuàng)新思維中，起到很大的作用。例如，我們?cè)趯W(xué)習(xí)高爾基的《童年的朋友》一文時(shí)，要求學(xué)生寫一篇關(guān)于童年朋友的文章。學(xué)生在創(chuàng)作過程中，不是簡(jiǎn)單地仿寫，而是把原有記憶中的材料加以投射，以至于童年的朋友，不僅僅只是人，可以是一條小河，一棵老樹，或者是一個(gè)玩具……
教師把投射效應(yīng)運(yùn)用到語文基本訓(xùn)練中，同發(fā)展學(xué)生的思維能力聯(lián)系在一起，可以大大提高語文教學(xué)的效果。
（二）投射效應(yīng)有利于培養(yǎng)學(xué)生觀察能力
觀察是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，是與思維活動(dòng)密切結(jié)合的知覺過程。它對(duì)于開闊視野，認(rèn)識(shí)生活，激發(fā)求知欲，增強(qiáng)思考力，都有直接作用。
人的智力高低和觀察能力強(qiáng)弱有密切關(guān)系。可是初中生在觀察過程中有無意性、情緒性、輪廓性、片面性等弱點(diǎn)。觀察粗糙、籠統(tǒng)，易受情緒影響，被新奇事物所吸引，忘記本身觀察的任務(wù)。因此，教師要根據(jù)學(xué)生的觀察過程中的心理特點(diǎn)，予以科學(xué)指導(dǎo)，教會(huì)他們觀察的方法。
投射效應(yīng)的合理運(yùn)用，在培養(yǎng)學(xué)生觀察能力方面，可以起到重要的作用。首先，投射效應(yīng)能夠明確觀察目的，培養(yǎng)學(xué)生的參與意識(shí)；其次，投射效應(yīng)能夠激發(fā)觀察熱情，培養(yǎng)學(xué)生的關(guān)注意識(shí)。最后，還需要提高學(xué)生的審美情趣。
筆者曾經(jīng)寫過一篇《蘆花似雪》的文章，并把自己的感受拿來與學(xué)生分享：沒有寫這篇文章之前，我并沒有留意哪些地方生長著蘆葦。為了寫好這篇文章，我先后兩次去郊區(qū)看蘆葦。文章寫完后，奇怪的現(xiàn)象也產(chǎn)生了：我發(fā)現(xiàn)原來身邊到處都有蘆葦，上班的路上，郊區(qū)的小河邊，還有田野的堤壩下，到處都有蘆花盛開。很明顯，這些蘆葦一直生長在這里，我們沒有發(fā)現(xiàn)它，是因?yàn)槲覀兊男睦锶鄙倭恕疤J葦”。
同樣的道理，心中有關(guān)注，關(guān)注的意想就無處不在。通過投射效應(yīng)的運(yùn)用，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的眼里不再空洞，很多學(xué)生與我談話的內(nèi)容也豐富了，他們都學(xué)會(huì)了關(guān)注身邊事物，成了生活的有心人。
（三）投射效應(yīng)有利于培養(yǎng)學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》中，特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀的培養(yǎng)。學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng)，是一個(gè)由知識(shí)與技能的學(xué)習(xí)過程承載的啟發(fā)、滲透和感染的過程。教師要把情感態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng)裝在頭腦中，有意識(shí)地、自覺地貫穿于教學(xué)過程之中，使其成為教學(xué)的靈魂，使學(xué)生逐步形成我們所期盼的健康情感，積極的態(tài)度和正確的價(jià)值觀。這也是以教師為主體，學(xué)生為受體的投射效應(yīng)的表現(xiàn)形式。
情感態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng)，另一種途徑是學(xué)生將自我情感投射到語文教學(xué)中，并形成“情感共振”，這是語文學(xué)習(xí)的四種心智本領(lǐng)之一。在語文學(xué)習(xí)中，學(xué)生能夠把內(nèi)在的情感投諸于文本中，并和文章的作者產(chǎn)生共鳴，這樣才能更加深入地理解文章的內(nèi)涵，洞察根本。
蘇教版七年級(jí)下冊(cè)語文《柳葉兒》一文中，“我”在采摘柳葉時(shí)，抬頭看見太陽，覺得太陽是“一個(gè)大櫻桃，鮮紅鮮紅的，全是肉做是”。“ 我”之所以這樣看，是內(nèi)心想法的真實(shí)寫照，是極度的饑餓在頭腦中的折射所至。學(xué)生在學(xué)習(xí)文本、觀察社會(huì)時(shí)，如果內(nèi)心世界是純美的，所思、所見的意像必然也折射出真、善、美的光芒。正如投射效應(yīng)的典型范例：蘇軾看見打坐的佛印，覺得他就像一堆牛糞；而在佛印的眼里，東坡是一尊佛。為什么呢？因?yàn)榉鹩⌒闹杏蟹穑壑兴姷模脖愠闪朔稹?/p>
在教學(xué)過程中，如果我們先教化學(xué)生的心靈，使充斥他們內(nèi)心的都是美好的事物，那么，他們必然能將心中所想投射到學(xué)習(xí)、生活中，并能夠進(jìn)一步達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生情感目標(biāo)的作用。
三、如何將投射效應(yīng)貫徹到語文教學(xué)中
（一）以“少教多學(xué)”的教學(xué)理念為基礎(chǔ)
我們現(xiàn)行的教學(xué)方法，大多數(shù)都是老師講，學(xué)生聽。學(xué)生很被動(dòng)地去學(xué)，他們學(xué)習(xí)語文，只不多是為了應(yīng)對(duì)考試，至于學(xué)習(xí)語文的真正目的并不明確，這是一種陳舊的急待摒棄的教學(xué)模式。這樣的教學(xué)過程，如同一位汗流浹背的馬夫，因?yàn)椴欢抿?qū)使千里馬的方法，而采用生拉硬拽的方式，結(jié)果是力氣用了一大堆，成效卻甚微。
幫助學(xué)生掌握適合自己的學(xué)習(xí)方法，從方法上引導(dǎo)，以學(xué)生為本，聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)，結(jié)合焦點(diǎn)問題，啟發(fā)學(xué)生去思考，引導(dǎo)學(xué)生在生活中找語文，激發(fā)學(xué)生對(duì)生活的熱愛。在語文中探求生活，做生活的有心人，做學(xué)習(xí)的有心人。加強(qiáng)投射效應(yīng)對(duì)學(xué)生的影響，通過主觀能動(dòng)性的發(fā)揮，學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性就會(huì)大大提高。
（二）聯(lián)系生活實(shí)踐，以大語文的教學(xué)模式為前提
語文應(yīng)該是活著的語言和文字，生活中處處有語文。漫步大街上，廣告標(biāo)語、商店名稱、街景布局、建筑設(shè)計(jì)，甚至是店家的吆喝，買賣者之間的討價(jià)還價(jià)，一句問候、一句委婉的勸說，等等，都是語文。以生活之心去學(xué)習(xí)語文，是最佳的學(xué)習(xí)心理。
學(xué)習(xí)語文一方面重視文本的閱讀和體驗(yàn)，另一方面就是要重視學(xué)生自身的感悟。讓學(xué)生能夠把文本知識(shí)和生活聯(lián)系在一起，能夠從生活中找到語文的痕跡，又能把學(xué)習(xí)的知識(shí)運(yùn)用到生活中。
投射效應(yīng)，事實(shí)上就是本我的運(yùn)用，在探究性教學(xué)中，發(fā)現(xiàn)自我，發(fā)揮自我。投射效應(yīng)就是以社會(huì)實(shí)踐的平臺(tái)，讓學(xué)生感悟本我的過程。以投射效應(yīng)為途徑，將學(xué)生與社會(huì)最大限度地聯(lián)系起來，是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的最得力的手段。倘使將學(xué)生與生活割裂開來，單純地去教學(xué)，那無異于讓學(xué)生成為被蒙著眼睛拉磨的驢子，只能圍著石磨原地打轉(zhuǎn)。
（三）以人為本，以提高學(xué)生的參與度為手段
課堂教學(xué)中，學(xué)生參與學(xué)習(xí)的程度與學(xué)生產(chǎn)生情感因素有密切的關(guān)系。在語文的探究性學(xué)習(xí)中，由于每個(gè)人的閱歷經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)積累不同，文學(xué)素養(yǎng)不一樣，對(duì)同一部作品的理解，投射效應(yīng)表現(xiàn)出的結(jié)果也不同，正所謂“一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特”。無論學(xué)生對(duì)作品的理解是正確還是錯(cuò)誤，是深刻還是膚淺，都應(yīng)該給予充分的肯定。我們?cè)谡Z文教學(xué)個(gè)過程中，需要以人為本，充分尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)，珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。對(duì)學(xué)生獨(dú)特的感受和體驗(yàn)應(yīng)加以鼓勵(lì)，讓投射效應(yīng)在語文教學(xué)中最大程度地發(fā)揮作用，這樣也可以很很地提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性。
總而言之，語文學(xué)習(xí)的過程是積累和感悟的過程。好的語文教學(xué)方法的運(yùn)用，可以從根本上啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的激情和熱情，把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種原始的沖動(dòng)。合理地運(yùn)用投射效應(yīng)的正面引導(dǎo)作用，讓學(xué)生心中有情，眼里有物。讓學(xué)生具備發(fā)現(xiàn)問題和思考問題的能力，在“美讀”生活的過程中，感受到世界之美，并激發(fā)學(xué)習(xí)語文的興趣。
[參考文獻(xiàn)]
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8、《中學(xué)語文教學(xué)法》主編 徐越化 P301《中學(xué)語文教師》
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http://www.cbe21.com/subject/maths/printer.php?article_id=100543
10、《中學(xué)語文教學(xué)中學(xué)生情感態(tài)度和價(jià)值觀的培養(yǎng)》《試題與研究（新課程論壇）》http://www.chinaqking.com/%D4%AD%B4%B4%D7%F7%C6%B7/2010/76027.htm
李冬梅
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