端午節的由來日記（通用18篇）
時間過得真快，一天又過去了，一定有不少感想，此時此刻我們需要寫一篇日記了。好的日記都具備一些什么特點呢？下面是小編為大家收集的端午節的由來日記，希望能夠幫助到大家。
端午節的由來日記 篇1
每年的五月初五，是我國的一個重要傳統節日——端午節。
每逢到這一天，家家戶戶都要吃粽子、喝雄黃酒、掛菖蒲、艾葉、有些地方還舉行劃龍舟比賽……
關于端午節，有一個流傳很廣的故事。中國古代有一位偉大的愛國詩人，名叫屈原。在公元278年，農歷五月初五的那天，屈原在絕望、悲憤之下，投入汨羅江，當地的百姓聞訊后，馬上劃船去打撈，一直行止洞庭湖始終不見屈原的尸體。
為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后就變成為龍舟比賽。百姓又怕江河里的魚吃掉屈原的身體，就紛紛從家里拿來米團投入江中，以免魚蝦糟蹋屈原的尸體。后來就形成了吃粽子的習俗……
根據以上故事來看，這些都是為了紀念屈原而形成一種風俗習慣。我國還有許許多多的傳統文化，作為一名中國人，我平時還要更多地去了解這些燦爛古代文化。
中國有許許多多豐富多彩的傳統文化，博大精深，源遠流長。由于我從小非常愛吃粽子，所以對“端午節”的印象非常深刻。
端午節的由來日記 篇2
每年的五月初五是端午節，這是中國的傳統節日，讓我說給你聽聽吧！
春秋戰國時期，楚國有位大夫叫屈原，他不僅是一位治理國家的人才，還是一位大詩人。當時，楚懷王被秦國抓走了。屈原建議楚頃襄王聯合齊國，共同去抗擊秦國，救回楚懷王。但楚頃襄王不愿意。再兼之國王聽了讒言，就把屈原流放了。
后來，秦國攻進楚國的都城，楚國滅亡。屈原聽到這個消息，心如刀割、悲痛欲絕。在五月初五這天，寫下了絕筆《懷沙》之后，抱著石頭投江自殺。用生命譜寫了一曲愛國主義的樂章，投身汨羅江而死。
屈原投江后，老百姓紛紛趕到江邊，有的拿飯團，有的拿肉食，紛紛往江里投，祈禱魚蝦不要傷害屈原的身體。后來，一位老醫師拿出一壇雄黃酒，倒入江中，說用酒醉倒蛟龍、魚蝦，免得讓屈原大夫受傷害。再后來，人們怕飯團被蛟龍所食，就粽葉包米團，外面纏好彩絲，逐漸發展成了今天的粽子。
在往后的五月初五，就有了龍舟江中競賽，吃粽子來紀念屈原這位愛國詩人的傳統。這節日被稱之為“端午”。
端午節的由來日記 篇3
中國的傳統文化像天上的星星數也數不清，有過年的倒福、中秋節、還有端午節，現在我就給你介紹一下端午節。
傳說楚國的皇上是一個昏君，只顧吃喝玩樂，屈原卻說無效就投江自盡了，他投江時候還抱著一塊巨大的石頭，因為這樣他一下江就沉下去，在也上不來了。
屈原投江以后兩岸的老百姓劃龍舟去救屈原，人們把江都找遍了，但是還是沒有找到屈原的尸體。在這個緊張危險的時候，突然有一位百姓站出來，他說我們就不了屈原不要緊張，我們可以丟魚和蝦愛吃的東西比如：粽子、雄黃酒、蛋等東西去江里。
從此，人們把這一天作為端午節，人們一到端午節就劃龍舟、吃粽子、喝雄黃酒等。
時間慢慢長久了，傳統文化也慢慢流傳下來。
端午節的由來日記 篇4
大家一定知道農歷五月初五這一天，那就是端午節。端午節吃粽子等習俗想必大家也都知道，我就不多說了。關于端午節，有很多故事由來。我就來說說其中人們說得最多的，祭念古代詩人屈原的故事吧！
公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。 傳說屈原死后，楚百姓哀痛異常紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團和雞蛋等食物，“撲通撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，據說粘米可以粘住魚的嘴使魚就不回去要去大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉I包飯，外纏彩絲，發展成粽子。后來，在每年的五月初五，就有了賽龍舟，吃粽子，喝雄黃酒的風俗習慣，以此來紀念愛國詩人屈原。 最后，祝大家端午節快樂！
端午節的由來日記 篇5
中國傳統節日豐富多彩，有生氣勃勃的春節，秋意濃濃的中秋節……但是我最喜歡端午節，端午節還有一個感人的故事呢！
戰國時期，請過為了統一中國，向楚國發兵攻打，但是卻攻打不下來。就假裝發求和信，楚懷王就打算簽下求和信。這是，愛國詩人屈原，他是大臣阻止楚懷王，而受到楚王和眾臣的指責，被降職回老家。就在五月初五的時候，楚懷王被秦國殺害，楚國就滅亡了，屈原聽到消息后，百感交集、心如刀絞。最后抱著一塊石頭，跳進了楚江里，自殺了。這是，正是農歷五月初五。
后來，屈原的愛國精神把老百姓感動了，在屈原投江的那一天，他們都到楚江邊，為了不讓江中的魚蝦吃了屈原，就把米飯投進江中，不讓屈原被持刀，還在那一天坐小舟去打鬧屈原的尸體，后來就出現了賽龍舟、吃粽子，喝雄黃酒和掛艾草的端午節習俗。
在中國傳統節日中，不僅是端午節，還有許多節日值得我們去探索，屈原這種愛國精神值得我們學習！
端午節的由來日記 篇6
同學們都知道端午節在每年農歷五月五日，但是大家是否都清楚端午節的來歷呢？恐怕有許多同學不清楚吧，今天我就來講一講端午節的來歷。
戰國時期，楚國有一名大官叫做屈原。屈原是個很有名的文人，他寫了鼎鼎有名的詩集《離騷》，其中“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”等句子我們都耳熟能詳。不僅如此，他還開創了一種新的文體格式叫“楚辭”。屈原清楚時事，對楚國忠心耿耿，主張抗秦。
當時的楚王被秦王騙得團團轉。楚王親近的小人被秦國買通，天天在楚王面前說屈原壞話，在其慫恿之下，楚王對屈原的抗秦計劃毫不理睬，屈原被流放到外地。
多年后，屈原終于回到楚國都城，但沒多久，秦王就派使者請楚王赴宴。楚王的小兒子子蘭也被蠱惑，極力勸楚王赴宴。楚王不聽屈原勸告，前去赴宴，被秦國囚禁而死。
楚王死后，子蘭成為宰相。屈原上朝時常責備子蘭，把子蘭罵得狗血淋頭。子蘭十分厭煩，暗中謠言中傷屈原，將屈原再次逐出都城，流放到現在的湖北一帶。
就在屈原被流放期間，秦國大將白起率軍攻入楚國都城。屈原得知消息，悲痛不已，抱著一塊巨石投江自殺。屈原深受百姓愛戴，百姓得知屈原投江自盡，紛紛劃舟，尋找屈原尸體。有人擔心魚群食用屈原的尸體，將米、豆子一類食品投入江中，讓魚群食用。
從那時開始，在農歷五月初五時都要劃舟、投食。這一天漸漸演變成了端午節。端午節的主要活動就是由劃舟與投食演化而來的賽龍舟、包粽子與吃粽子。
這就是端午節的由來，同學們，你們清楚了嗎？
端午節的由來日記 篇7
中國是個歷史悠久的國家，有許多傳統的節日，端午節就是其中之一，關于它，還又一個美麗的傳說呢。
那是很久很久以前的事了，那時，有一個正面臨亡國之難的國王—楚王，它召集大臣們一起商議對策，屈原是國王非常重視的一個大臣，他想出了一個十全十美的方法，而國王覺得不妥，另一個大臣也想出了一個辦法，國王連連點頭稱贊，并賞了那個大臣，但屈原卻說不行，屈原要和國王爭議，不料，國王卻把屈原逐出了這個地方。
果然，楚國滅亡了。屈原見自己胸懷大志，卻報國無門，他一氣之下，就在五月初五這一天，投進汨羅江自盡了。
聽說屈原投江，沿岸的老百姓紛紛劃船去尋找他的尸體，可是始終沒有找到。人們回來后，只見屈原夫人獨自立在江岸上，雙手捧著一個竹筒，大家都過來安慰她，屈原夫人平靜的說：‘我想，先生活在這個世上，憂愁太深了，這清清的汨羅江水或許能沖走他的憂愁，就讓他去吧，先生最愛吃糯米蒸飯，我這就給他獻上。’說著，將糯米蒸飯投進了汨羅江。
千百年來，人們忘不了憂國憂民的屈原，于是就把五月初五定為端午節，每到這一天，人們都要報粽子，系五彩繩，賽龍舟以紀念屈原。
端午節的由來日記 篇8
“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。”每當夏季這個最重要的節日——端午節來臨時，我就會聽見從運處飄來的歌聲。
端午節在農歷五月五日，又稱重五節、端陽節。
傳說，屈原是楚懷王時大臣，因為他受到楚蘭的'嫉護，就在楚王及繼位的頃襄王之前誹謗屈原。楚王逐漸疏遠，最后甚至將屈原放逐。屈原滿懷悲恨，落拓江湖，在寫下了絕筆作《懷沙》后，跳江自盡。屈原自盡后，百姓哀痛異常。紛紛下江尋找屈原的尸體。有的人為了不讓魚蝦吃屈原的尸體，還做了粽子等食物去給魚吃。從而慢慢演變成賽龍舟和吃粽子了。
在過端午節時，人們還有賽龍舟、吃粽子、飲雄黃酒、掛荷包和栓五色絲線等許多習俗。這么多的習俗都是為了驅邪或紀念屈原的死。
在我們家，一般都是奶奶包煮好粽子后，把粽子發幾個給鄰居，表示友愛，再各家慶賀節日。到了晚上，我們全家開始看電視、游夫子廟……
我想：原來大家身邊的節日都有這么動聽的故事，看來我一定要好好學習，了解歷史，知道更多的文化知識才行啊！
端午節的由來日記 篇9
農歷五月初五，俗稱“端午節”。“五”與“午”通，“五”又為陽數，故端午又名端五、重五、端陽、中天等，它是我國漢族人民的傳統節日。這一天必不可少的活動逐漸演變為：吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒。據說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，所以解放后曾把端午節定名為“詩人節”，以紀念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，熏蒼術、白芷，喝雄黃酒，則據說是為了壓邪。盡管端午節年年過，但是關于端午節的來歷，卻不甚清楚，歸納起來，大致有以下諸說。
端午節的來歷之一：紀念屈原說。此說最早出自南朝梁代吳均《續齊諧記》和北周宗驚《荊楚歲時記》的記載。據說，屈原于五月初五自投汩羅江，死后為蚊龍所困，世人哀之，每于此日投五色絲粽子于水中，以驅蛟龍。又傳，屈原投汩羅江后，當地百姓聞訊馬上劃船撈救，一直行至洞庭湖，終不見屈原的尸體。那時，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當人們得知是打撈賢臣屈大夫時，再次冒雨出動，爭相劃進茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發展成為龍舟競賽。看來，端午節吃粽子、賽龍舟與紀念屈原相關，有唐代文秀《端午》詩為證；“節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”
端午節的由來日記 篇10
中國的傳統文化像是天上的星星數也數不清，有過年的倒福、中秋節、還有端午節，現在我就給你介紹一下端午節。
傳說楚國的皇上就是一個昏君，只顧吃喝玩樂，屈原卻說無效就投江自盡了，他投江時候還抱著一塊巨大的石頭，因為這樣他一下江就沉下去，在也上不來了。
屈原投江以后兩岸的老百姓劃龍舟去救屈原，人們把江都找遍了，但是還是沒有找到屈原的尸體。在這個緊張危險的時候，突然有一位百姓站出來，他說我們就不了屈原不要緊張，我們可以丟魚與蝦愛吃的東西比如：粽子、雄黃酒、蛋等東西去江里……
從此，人們把這一天作為端午節，人們一到端午節就劃龍舟、吃粽子、喝雄黃酒等……
時間慢慢長久了，傳統文化也慢慢流傳下來。
端午節的由來日記 篇11
端午節快要到了，你們知道端午節的來歷嗎？還是我來告訴你們吧！
每年農歷五月初五為端午節。端午節是我國民間的傳統節日，端午節又稱重午節。關于端午節還有一道兒歌：“五月五，這就是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。”
但是今天的端午節，更多的就是為了紀念愛國詩人屈原。相傳賽龍舟，這就是為了撈救投汨羅江而死的愛國詩人屈原。把粽子投到江河，這就是為了不讓魚蛟蝦蟹吃屈原的遺體。在這里，我給大家講一個屈原的故事。相傳春秋戰國時期，中原大地以齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國為雄，它們各國之間為爭奪土地，使中原大地戰火連天。當時，屈原就是楚國的左徒官，他勸楚懷王要仁治，不要聽信小人讒言，可懷王不但不聽，還聽信讒言革職屈原。悲憤痛心的屈原，便寫下了不朽的詩篇——《離騷》與《天問》。公元前278年，楚國被秦國攻破，屈原精神受到了極大的打擊，面對國破家亡，百姓疾苦，自己卻無能為力，于是在極度失望與痛苦中，抱石投入長江東邊的汨羅江。聞訊趕來的楚國百姓紛紛劃船，到江中打撈屈原的尸體，并拿來了粽子投入江中喂魚蛟蝦蟹，讓它們不要啃吃屈原的尸體。兩千多年過去了，但詩人屈原的形象卻依然留在人們心間。如今，每到農歷五月初五，人們就要劃龍舟，吃粽子，來紀念這位偉大的詩人。
當然，各地的風俗習慣不盡相同，但都要吃粽子、插艾葉、戴香包、賽龍舟。我們這兒除了上述的這些，還有送綠豆糕、吃綠豆糕的習慣。
端午節是我最喜歡的節日。不僅僅因為它能吃粽子與綠豆糕，更因為它是對偉大愛國詩人屈原的懷念。
端午節的由來日記 篇12
“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋”。每年農歷五月初五為端午節，又稱端陽節、午日節、艾節、端午、重午、午日、夏節。雖然名稱各不同，但各地人民過節的習俗是相同的，端午節就是我國二千多年的舊習俗，每到這一天家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟；吃粽子，飲雄黃酒，佩香囊，游百病。
端午節是我國紀念屈原的日子。屈原，這就是春秋戰國時期，楚懷王的一位大臣，屈原很忠良，所以楚懷王很喜歡他，還有一位很嫉妒屈原，便用陰謀來害他，這就是楚懷王漸漸不信任他了。有一次，秦國要跟楚國與好，屈原仔細分析，知道了秦王的陰謀，便冒著生命危險去告訴楚王，楚王不但不聽，還把他釋放到遠離他鄉的地方。當楚王剛到秦國就被擒住，他后悔當時不聽屈原的話，因氣大而死，屈原當得知國家快滅亡時，他不忍再看下去了，寫了最后一首愛國詩，便抱著石頭跳進汨羅江，當地人知道后，趕緊劃船去打撈屈原的遺體，有些人向江中扔雞蛋、粽子，倒雄黃酒，全都是為了不讓魚蝦不吃屈原的遺體；賽龍舟就是因為當時打撈屈原遺體的原因。不僅，端午節有它的歷史還有一些食俗與風俗。
端午又稱重午，許多習俗也與“五”這個數字聯系在一起。用紅、黃、藍、白、黑，五色絲線系在兒童脖頸、手腕或足踝上稱為“長命縷”。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。
端午節流行于漢、壯、布依、侗、土家、仡佬等民族地區。
南方過端午節要吃五黃：黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。無論南方北方，這一天還要用雄黃水在兒童的額頭上畫個“王”字，還要佩帶五顏六色的香囊。
端午節就是紀念愛國詩人———屈原的忠良。
端午節的由來日記 篇13
端午節就是中國民間的傳統節日，至今已有2000多年的歷史了。每年的農歷五月初五為端午節，又稱瑞陽節、重五節。據說端午節的由來與屈原有關。
屈原就是春秋時期楚懷王的大臣，他倡導富國強兵，可是遭到了小人的的陷害，被楚懷王趕出都城，流放到異地他鄉。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，于是在農歷的五月五日，抱起石頭，跳進了汨羅江。
傳說屈原死后，楚國百姓悲痛欲絕。紛紛來到汨羅江邊打撈屈原的尸體。漁夫們劃著船在江上來回尋找，有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物“撲通”“撲通”地丟進江里，說的就是讓魚、龍蝦、蟹吃飽了就不會去咬屈原的身體了。人們見后紛紛效仿。一位老醫師還拿來一壇雄黃酒倒進江里，希望蛟龍水獸喝了以后暈倒，就不會去傷害屈原的身體。后來人們怕蛟龍把飯團吃掉，就用楝樹葉包上飯，外面纏上彩線，變成粽子丟進江里。
從此，每年的5月5日，就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒的風俗。
端午節的由來日記 篇14
是一個傳統節日，相傳在汨羅江理，有愛國詩人的遺體，老百姓們為了紀念他就在汨羅江里拋，防止魚蝦們傷害到的身體。后來就逐漸演變成今天的。
端午節不光要吃粽子，還有“賽龍舟”這個項目，是為了借助龍王的威力，不讓大膽的魚蝦吃送給屈原的粽子舉行的。
站在龍頭的人們負責大鼓，在船身的人負責劃船，劃得最快的那一個船隊，就能獲得第一名和獎品，回到岸邊，坐在椅子上，吃著糯糯的，香香的，甜甜的粽子，欣賞著風景，呼吸著新鮮的空氣，別提有多舒服了。
傍晚，又以那好的夕陽作為背景，男女老少穿著盛裝，歡歡喜喜的載歌載舞。
真是“夕陽無限好，只是近黃昏”吶。不一會兒，天就黑了下來。人們圍坐在一起，唱著歌兒，說著家長里短，吃著自己做的食物，感覺可真棒！
時光悄悄的溜走，可大家余興未盡，只好依依不舍的離去，靜靜的夜晚黑不了，被萬家燈火映成了白晝。
端午節的由來日記 篇15
農歷5月初5是一年一度的端午節，是為了紀念偉大的詩人屈原。屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，卻懷才不遇，眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，抱石投汨羅江而死。
楚國的百姓為了不讓屈原的尸體被魚蝦吃掉，紛紛劃著船把飯團、雞蛋之類的食物投進江里，還有的把雄黃酒倒進江里。
以后，在每年的五月初五，就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒的風俗；以此來紀念愛國詩人屈原。
端午節的由來日記 篇16
農歷五月初五，被稱為“端午節”。 “十一五”與“午”通，“五”和為正數，所以端午，也被稱為結束5重五，端午，運輸等，是漢民族的傳統節日中國。這一天演變成重要活動：吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲，艾葉，薰蒼術，白芷，他們喝的酒。據說，吃粽子和賽龍舟，紀念屈原，所以端午解放一次名為“詩人節”后，以紀念屈原至于掛菖蒲，艾葉，薰蒼術，白芷，喝葡萄酒，壓力邪說。雖然端午年年過，但關于端午的起源，但不是很清楚，歸納起來，大致以下諸說。
端午節的起源之一：紀念屈原說。這一理論最早來源于梁朝吳均和北周京楚的記載。有人說，屈原中的第五個月自投汨羅江，龍的死亡被困蚊子，世界的悲哀后，每天這投在水中彩綢餃子開車龍。也有人說，屈原被拋入咕嚕江后，當地群眾立即劃船求救，一路奔向洞庭湖。最后，沒有發現屈原的尸體。那時，下雨天，湖面上的獨木舟聚集在岸上的亭子旁。當人們得知他最終恢復時，屈大夫雨再次動員，渴望吸引到廣闊的洞庭湖。為了表達自己的悲傷，人們在河里劃船，然后逐漸發展成龍舟賽。看來，端午節吃粽子、賽龍舟與留念屈原相干，有唐朝文秀《端五》詩為證；“節分端五自誰言，萬古傳聞為屈原。嘲笑楚河的虛幻本性，不能直接洗去不公正的事業。”
端午節的由來日記 篇17
端午節是中華民族古老的傳統節日之一。端午節又稱端午節，端陽。此外，端午節還有許多其他名稱，如：下午節、重陽節、五月節、沐浴節、兒童節、天中節、迪拉節、詩歌節、端午節等。
端午節，中國人兩千年傳統和習俗，因為地域廣闊，民族眾多，有許多故事和傳說，產生了許多的節名，而且各地有不同的習俗。主要內容有：女兒回娘家，鐘馗像，歡迎鬼船，躲午，后午休樹葉，掛菖蒲，艾草，游百病，佩香囊，備甜酒產品，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，以雄黃畫兒，喝雄黃酒，菖蒲酒，吃五大餅，咸蛋，粽子和時令鮮果等，除了迷信活動已經逐漸消失，其他的已經蔓延到中國和亞洲鄰國。有些活動，如賽龍舟，已經有新的發展，突破時間，地域的限制，它已成為一個國際體育賽事。
對于端午節的由來，說法甚多，諸如：留念屈原說；留念伍子胥說；留念曹娥說；起于三代夏至節說；惡月惡日驅避說，吳月民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。據學者聞一多老師的《端五考》和《端五的汗青教導》羅列的百余條古籍記錄及專家考古驗證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日，比屈原更早。但千百年來，屈原愛國主義和感人詩詞廣泛植根于人們心中，人們“珍愛和悼念它，在世界上討論它的話語，代代相傳”。因此，紀念屈原的理論影響最廣、最深，占據主流地位。在民間文化領域，中國人把端午節賽龍舟、吃粽子與紀念屈原聯系在一起。
到現在為止，端午仍然是中華民族它的三大傳統節日之一！
端午節的由來日記 篇18
關于端午節的傳說有許多種，祭祀先祖，祭祀神獸，流傳最廣的，那就是追悼愛國詩人屈原。
屈原，春秋時期楚國的愛國詩人，先是朝廷重臣，后因楚懷王聽信讒言，將其流放。屈原看著祖國被滅，悲痛萬分，留下《離騷》《天問》《九歌》等著作后，抱石投入汨羅江。
周邊百姓知道后，紛紛趕來打撈屈原真身，后來又將糯米飯團用葉子包住，用彩絲拴牢投入江中，用來喂魚，以免魚去咬屈大夫的真身，又往江里倒入雄黃酒，用藥來迷暈水里的魚蝦，蛟龍等，防止那些動物去咬屈大夫。
慢慢的，糯米團成了現在我們吃的粽子，和雄黃酒一起成了端午的習俗。
其實端午節的習俗可多著呢，比如說賽龍舟、插艾葉、采草藥、制涼茶，都是過端午節的習俗。我家便是制作涼茶來喝的。
一大早。我便迷迷糊糊的被老媽從床上揪起來就開始和她去買菜，黃瓜、粽子、豆腐、豆芽都買了，還有茶葉沒買。我和媽媽逛遍了菜市場，也沒有發現茶葉，媽媽不耐煩地揮了揮手“走吧走吧，幸好家里還有一點。”
回到家一看，已經十點了，我和媽媽立馬就忙開了：“你洗菜，我洗豆芽，你去燒火，我來切菜，茶留著給你曾祖父煮。”我有條不紊的執行著媽媽下達的命令，廚房里鍋碗瓢盆的交響曲此起彼伏。在一系列的行動后，我和老媽的工作終于完成了“剩下的就交給我吧！”一直坐在廚房里的曾祖父說“你們都出去吧，”我和老媽乖乖地從廚房里溜了出來。我家有一個規定，在長輩制作涼茶時，晚輩不得觀看，所以我和老媽只能出來了。
不知過了多久，終于可以開飯了，“今天的飯菜真豐盛啊，”為你們母女倆點個大大的贊，老爸邊說邊伸出大拇指對我和老媽夸贊道。我突然想起了什么，飛快地跑進客廳，拿出涼茶。
那一頓飯我吃得很香，不僅是因為那些菜可口美味，還因為那里面有著我、媽媽、曾祖父勞動的汗水，同時有著對屈原的欽佩和贊賞！
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