懸空寺導(dǎo)游詞

懸空寺,位于山西省大同市渾源縣恒山金龍峽西側(cè)翠屏峰峭壁間,原叫“玄空閣”,“玄”取自于中國(guó)道教教理,“空”則來(lái)源于佛教的教理,后改名為“懸空寺”,懸空寺建筑極具特色,以如臨深淵的險(xiǎn)峻而著稱,素有懸空寺,半天高,三根馬尾空中吊的俚語(yǔ),以如臨深淵的險(xiǎn)峻而著稱。下面為大家?guī)?lái)了懸空寺導(dǎo)游詞。

懸空寺導(dǎo)游詞1

  山西恒山懸空寺位于山西渾源縣,距大同65公里。懸空寺始建于1500多年前的北魏王朝后期,歷代對(duì)懸空寺都有做過(guò)修繕。

  以前這里是南去五臺(tái)山,北往大同的交通要道,懸空寺建在這里,可以方便來(lái)往的信徒進(jìn)香,另外,古時(shí)這里經(jīng)常發(fā)大水,河水泛濫成災(zāi),人們以為有金龍作祟,變想建浮屠鎮(zhèn)壓,于是就在這百丈懸崖上空修造懸空寺。寺原名“玄空寺”,取義道家的“玄”和佛家的“空”,因懸與玄發(fā)音相同,后就稱為懸空寺。

  懸空寺另外有傳說(shuō),在公元398年,北魏建都平城(現(xiàn)在的大同)。北魏天使道長(zhǎng)寇謙之仙逝前留下遺訓(xùn):要建一座空中寺院,以達(dá)“上延宵客,下絕囂浮”。意思是,讓人們上這寺院,感到與天上的神仙共語(yǔ),將人間煩惱拋掉。這樣從天師仙逝到始建的43年間,他的弟子多方籌資,精心選址設(shè)計(jì),最后竣工。

  懸空寺整個(gè)寺院,上載危崖,下臨深谷,背巖依龕,寺門向南,以西為正,全寺為木質(zhì)框架結(jié)構(gòu),面積僅152.5平方,建有大小40間。

  從寺院入口處有個(gè)山門,進(jìn)入山門,有一個(gè)兩層的樓殿,再往北,先后有兩幢三層樓殿,兩樓殿的底層和三層之間由上下兩層棧道連接。由于通道很窄,只能通行一個(gè)人,因此從下層棧道進(jìn)去,然后從上層棧道回來(lái),游懸空寺的全程是單向環(huán)線的路程。

  懸空寺的整個(gè)外貌驚險(xiǎn)、奇特而又壯觀,整個(gè)寺院是建在“鐵扁擔(dān)”上!拌F扁擔(dān)”是一根根很大的原木,有三分之二插進(jìn)巖穴里,三分之一露在外面,樓房就建在這三分之一外露的木頭上。

  懸空寺所用的木料是當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)的鐵杉木加工而成的,據(jù)說(shuō)是用桐油浸過(guò)的,防白蟻也防腐爛。懸空寺背上有翠屏峰的山崖可以避雨,對(duì)面又有恒山可以擋風(fēng),太陽(yáng)一天只能曬到一二個(gè)小時(shí),所以懸空寺能夠保留至今。

  懸空寺是我國(guó)古代唯一的合佛家、道家、儒家三教一起的寺院,在寺院的最高層供有釋迦牟尼、孔子、老子的塑像。懸空寺里各種銅像、鐵像、泥塑和石刻造像,個(gè)個(gè)生動(dòng)形象,有很高的藝術(shù)價(jià)值。

  懸空寺是歷代文人墨客向往的地方,古詩(shī)人贊嘆:“飛閣丹崖上,白云幾度封。蜃樓疑海上,鳥(niǎo)到?jīng)]云中”,公元735年,李白在游懸空寺后寫下“壯觀”兩字后,據(jù)說(shuō)還不盡興,在在壯字上多點(diǎn)一點(diǎn)。明朝旅行家徐霞客稱之為“天下巨觀”。

  游了懸空寺后,我感受很深。走在懸空寺的木板上,看著欄桿下面的深淵,我心里很害怕,爸爸照片也不敢拍,生怕不小心掉下去。在這陡峭的懸崖上,造一座小房子也已經(jīng)很困難了,更別說(shuō)一座雄偉的寺院。但是古代的設(shè)計(jì)師和工匠們靠著智慧的雙手和勇敢的魄力,克服了重重困難,使用簡(jiǎn)陋的工具,完成了這座人間杰作,我發(fā)自內(nèi)心的佩服他們。

懸空寺導(dǎo)游詞2

  今天,我們將參觀舉世聞名的懸空寺。懸空寺位于中國(guó)第九大古都、中國(guó)歷史名城、中國(guó)雕塑之都、煤海之鄉(xiāng)的大同市東南約65公里處,從酒店出發(fā)需要大約1小時(shí)30分鐘的時(shí)間。利用這段時(shí)間,我向大家簡(jiǎn)單地介紹一下懸空寺。

  懸空寺,位于恒山腳下,在大同市渾源縣城城南五公里處的金龍峽內(nèi)西巖峭壁上。自古以來(lái),這里一直被列為北岳恒山的第一奇觀。新加坡電視連續(xù)劇《蓮花爭(zhēng)霸》曾在這里取景。

  懸空寺,懸掛在北岳恒山金龍峽西側(cè)翠屏峰的半崖峭壁間,始建于北魏太和15年(公元491年),始建初期,最高處的三教殿離地面90米,因歷年河床淤積,現(xiàn)僅剩58米。1957年列為山西省重點(diǎn)文物保護(hù)單位,1982年,列入全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。整個(gè)寺院,上載危崖,下臨深谷,背巖依龕,寺門向南,以西為正。全寺為木質(zhì)框架式結(jié)構(gòu),依照力學(xué)原理,半插橫梁為基,巧借巖石暗托,梁柱上下一體,廊欄左右緊聯(lián)。僅152.5平米的面積建有大小房屋40間。懸空寺的總體布局以寺院、禪房、佛堂、三佛殿、太乙殿、關(guān)帝廟、鼓樓、鐘樓、伽藍(lán)殿、送子觀音殿、地藏王菩薩殿、千手觀間殿、釋迦殿、雷音殿、三官殿、純陽(yáng)宮、棧道、三教殿、五佛殿等。

  殿樓的分布都對(duì)稱中有變化,分散中有聯(lián)絡(luò),曲折回環(huán),虛實(shí)相生,小巧玲瓏,空間豐富,層次多變,小中見(jiàn)大,不覺(jué)為彈丸之地,布局緊湊,錯(cuò)落相依,其布局既不同于平川寺院的中軸突出,左右對(duì)稱,也不同于山地宮觀依山勢(shì)逐步升高的格局,均依崖壁凹凸,審形度勢(shì),順其自然,凌空而構(gòu),看上去,層疊錯(cuò)落,變化微妙,使形體的組合和空間對(duì)比達(dá)到了井然有序的藝術(shù)效果。遠(yuǎn)望懸空寺,像一付玲瓏剔透的浮雕,鑲嵌在萬(wàn)仞峭壁間,近看懸空寺,大有凌空欲飛之勢(shì)。登臨懸空寺,攀懸梯,跨飛棧,穿石窟,鉆天窗,走屋脊,步曲廊,幾經(jīng)周折,忽上忽下,左右回旋,仰視一線青天,俯首而視,峽水長(zhǎng)流,叮咚成曲,如置身于九天宮闕,猶如騰云皈夢(mèng)。

  懸空寺不僅外貌驚險(xiǎn),奇特、壯觀,建筑構(gòu)造也頗具特色,形式豐富多彩,屋檐有單檐、重檐、三層檐,結(jié)桅構(gòu)有抬梁結(jié)構(gòu)、平頂結(jié)構(gòu)、斗拱結(jié)構(gòu),屋頂有正脊、垂脊、戧脊、貧脊?傮w外觀,巧構(gòu)宏制,重重疊疊,造成一種窟中有樓,樓中有穴,半壁樓殿半壁窟,窟連殿,殿連樓的獨(dú)特風(fēng)格,它既融合了我國(guó)園林建筑藝術(shù),又不失我國(guó)傳統(tǒng)建筑的格局。

  懸空寺內(nèi)現(xiàn)存的各種銅鑄、鐵鑄、泥塑,石刻造像中,不少風(fēng)格,體例具有早時(shí)期的特點(diǎn),是具有較高藝術(shù)價(jià)值的珍品。

  懸空寺是歷代文人墨客向往之處,古代詩(shī)人形象的贊嘆:飛閣丹崖上,白云幾度封,蜃樓疑海上,鳥(niǎo)到?jīng)]云中。公元735年,詩(shī)仙李白游覽后,在巖壁上寫下了壯觀二個(gè)大字。明崇禎六年,徐霞客游歷到此,稱之為天下巨觀。

  懸空寺由于科學(xué)的選址,是建在崖壁凹回去的部分,且兩邊突出的山崖緩解了風(fēng)勢(shì),東邊天峰嶺遮擋了太陽(yáng),年平均日照時(shí)間為2小時(shí),風(fēng)侵,雨蝕、日曬都對(duì)其損害不大。

  公元398年,北魏建都平城(今大同市),北魏天師道長(zhǎng)寇謙之(公元365—448)仙逝前留下遺訓(xùn):要建一座空中寺院,以達(dá)上延霄客,下絕囂浮。換句話來(lái)說(shuō),就是讓人們上了這處寺院,感到與天上的神仙共語(yǔ),而將人世間煩惱拋掉。從天師仙逝到始建的43年間,他的弟子們多方籌資,精心選址設(shè)計(jì),乃至寺廟宗教內(nèi)容的構(gòu)思都超出了常人的智慧,將陶宏景(公元456—540)明確提出三教合流的思想,巧妙地體現(xiàn)在一處空中寺院內(nèi),并將三教殿建在寺院的最高處,使三位教主共居一殿,他們神態(tài)各異。殿內(nèi)正中端坐佛主釋迦牟尼,慈和安祥,左邊是儒家始祖孔子,微笑謙恭,右邊是道教主老子李耳,清高割達(dá),在友好的氣氛中進(jìn)行對(duì)話,三教殿內(nèi)的宗教內(nèi)容,佛、道、儒的和平共處,體現(xiàn)了儒家思想和為貴、仁者愛(ài)仁、智者見(jiàn)智以及道家的無(wú)量度人,禮度為先和佛教普渡眾生的思想,是三教思想融恰升華的展示,為指點(diǎn)世人化解矛盾紛爭(zhēng)作出了榜樣。因此,懸空寺始建至今,地處歷代兵家必爭(zhēng)之地的恒山,不但沒(méi)有

  遭到破壞,而且歷代都加以維修、完善,(懸空寺的現(xiàn)貌是保存了金大定18年修繕后的基本原貌),足以說(shuō)明天下渴望和平的無(wú)窮力量。

懸空寺導(dǎo)游詞3

  請(qǐng)大家抬頭望去,高高地掛在山中間的就是懸空寺,就像一座嵌在巖石上的房子一樣,上面有陡峭的巖石,下面有危險(xiǎn)的山谷,看起來(lái)真讓人擔(dān)心是吧,正因?yàn)檫@一樣,懸空寺才不枉徐霞客稱之為的“天下第一奇觀”,大家再看看巖石上那兩個(gè)蒼勁有力的“壯觀”二字,那是我們的詩(shī)仙李白所寫的。來(lái)懸空寺的游客也是比較多的,但是由于對(duì)歷史文物保護(hù)的原因,所以懸空寺的里面沒(méi)法進(jìn)入,我們就在外面欣賞感嘆一下了。

  現(xiàn)在我們就準(zhǔn)備進(jìn)入寺廟了,從這里的樓梯攀登而上,可能現(xiàn)在大家覺(jué)得很平常并沒(méi)有什么驚險(xiǎn)的感覺(jué),但是待會(huì)你們就不會(huì)這樣覺(jué)得了,等一會(huì)兒我們要通過(guò)樓宇之間的棧道,大家會(huì)發(fā)現(xiàn)十分狹窄,只能一人通過(guò),所以到時(shí)候請(qǐng)大家不要推擠,依次小心的通過(guò)。

  現(xiàn)在我們到了寺廟中,這里共有殿堂四十余處,最著名的就是三官殿。因?yàn)榭臻g狹窄,寺中的佛像自然也就小了許多,但仍然被工匠雕刻得栩栩如生。雕梁畫(huà)柱的飛檐上掛有驚鳥(niǎo)鈴,在微風(fēng)中發(fā)出清脆的鈴聲。

  現(xiàn)在我們來(lái)到的殿閣就是著名的三官殿。殿內(nèi)共有三尊佛像:中間為佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼,左邊為儒家創(chuàng)始人孔子,右邊為道家鼻祖老子,三教供于一殿,在全國(guó)各地寺廟建筑中極為罕見(jiàn)。集中體現(xiàn)了中華民族對(duì)于文化大同的崇高境界。

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