品有德高中散文

品有德高中散文

　　鄉土是書法藝術之根，沒有了地域性，書法不過是飄散的柳絮。

　　禹王，被譽為“華夏第一都”，自古以來就是文化有濃度、有高度、有厚度的一方毓秀沃土。生養在這方土地上的人，一不小心，就會被浸潤上了高貴的文化氣息。

　　生于斯，長于斯，作為地地道道的皇城根下的子民，史有貴先生承載了傳統與文明之重，于自覺與不自覺中，走上了研習書法之路。19歲高中畢業，便回鄉做了村黨支部書記，一干就是近30年，從政更習文。一蓑煙雨任平生，他在這方土地上思索與奔忙，心頭記著百姓的冷暖，執筆為這方土地代言，腳下沾滿了厚厚的泥土……

　　莫道桑榆晚，為霞尚滿天。而今年屆七旬的他，雖已從村官的崗位退下來，卻人閑筆不閑，肩負著夏縣農民書畫家協會會長的職責，在三尺硯田黽勉耕耘，筆尖凝聚的靈犀才情，全是帶著大禹故都的泥土味道。我知道，無論是擔當村官時，還是歸家休憩時，他都在守望那一片純潔的精神家園。他在以一種高雅的方式詮釋著家鄉風土人情，想用獨特書法符號展示禹都文化的魅力……

　　對于書法，他是虔誠的，每每提筆書寫之前，他總是讓老伴把家里的大門鎖上，只想全神貫注地與書法對話，與先哲交流。正應了魯迅先生的一句詩：“躲進小樓成一統，管他冬夏與春秋。”提起此習慣，他微笑坦言：“書法，就是老祖宗，不能不敬啊！所以心情不好時不寫，身體困乏時不寫，衣冠不整時不寫，噪雜吵鬧時不寫。”這是一種信仰，一種心靈的儀式。在有貴先生的身上，我看到了一種強烈的守護，一種對中華文明的執著堅持。在幾平方的斗室中，他站在案前靜心屏氣，神思飛游，揣摩春花秋實之韻，感悟蝶舞鳥飛之勢，然后揮毫潑墨，舒展鋪張，盡呈心中錦繡，直抒胸次逸氣，唯見三尺凈宣上那一行行書法硬骨豐肌，秀雅盈面……

　　自古圣賢皆寂寞。他堅守著傳統的書法陣地，追求著一種清純的境界。就像禹王青臺上的一朵小花，無意爭春但自然芬芳。在他人生和書法之路上，他有著“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的執著，讓我們聆聽到了一位跋涉者的跫跫足印，看到了一位真正書者的偉岸身影，感受到了他那顆高貴的心靈！可是誰又知道他在書法的道路上付出了多少汗水與艱辛，跨越了多少溝坎與疊礙？當你走進有貴先生的農民之居，或許就能窺探到這位農民書法家苦練書法之端倪。墻上掛滿了先生的佳作，大氣灑脫；書桌上文房四寶一應俱全，各種書體的字帖擺放的整整齊齊；書柜內一卷卷作品，一摞摞宣紙裝得滿滿當當。一股濃濃的翰墨清香撲面而來。

　　書法，其研習過程，如同一個懷孕的女子，歷經十月痛苦，終得一日分娩。我們往往注重她幸福的結果，卻忽視了點橫豎捺的情感積淀和涅槃融合。在創作上有貴先生永不滿足，漢字的點畫撇捺在他眼里，分明是一曲蕩氣回腸的歌，一幅意境優美的畫，一首寓意深刻的詩，甚至是有血有肉的活生生的朋友。他把練習書法當做歌聽，當做畫賞，當做詩吟，當做誠摯朋友深交。自然而然在他的書法作品中就融入了歌的鏗鏘與柔美，畫的多彩與意境，詩的激情與酣暢，朋友的誠摯與真情。經過歷練融合，他的書法，頗有文征明書法“溫潤秀勁、謹嚴生動”之特質，又有“二王”書法“委婉含蓄，遒美健秀”之風骨，更兼毛體書法“天縱自然，氣勢磅礴”之神韻。一個書法家的美學追求，就是他的藝術生命。這不單單是一幅幅妙不可言的風景，更是他矢志不渝的藝術追求，追求那一方至善至美絢麗多彩的藝術園圃。

　　“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為名往。”當今社會，追逐名利成為多數人的理想。而有貴先生，從不許人在他的名字前加上任何桂冠。他對待許多平民百姓，也時常以朋友相稱。他始終保持樸素的平常心態。有人說，他總是滿面春風，話語中滿是人生哲理的激情；我說，他有顆水晶石般透明的心。在一次文藝座談會上他說：“不管什么人向我求字，我總是慷慨贈與，不言錢字。如果談錢，字不值錢了，人更不值錢！”他還說：“我有三樂：癡心書法藝術，自得其樂；熱心公益事業，助人為樂；甘心儉樸生活，知足常樂。”

　　品味此番話語，我想起了一句話：“書法之美，最美在人性。”品有德，書自貴，史留芳。史有貴先生明白此理，因為他是大禹故都走出來的堂堂正正的書法家！

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