心注一境金石可鏤的抒情散文

心注一境金石可鏤的抒情散文

　　心若坦然，靜守明凈，無(wú)塵可染，隨遇而安。

　　看世間百態(tài)，皆是匆匆沉浮，云霧飄渺，城里城外一切繁忙似乎。畢竟都是來(lái)自心中的喜怒哀樂(lè)，沾沾自喜，悲歡離合。一切的價(jià)值，執(zhí)著于有節(jié)奏的吟詠玩味，情有獨(dú)鐘。也有人徒勞迷茫的虛幻閃失。人生，匯集著愛(ài)恨情仇，風(fēng)花雪月。

　　在激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中，人們思想存有欲望，欲望誘惑著人們。心想美好，可常常有命運(yùn)難作主之嘆。塵世的作為，不論草民懦夫，還是名人權(quán)貴，都有一種欲念，希望自己能更加幸運(yùn)，能佳績(jī)名豐，能活得突出。心態(tài)空虛就容易污濁。于是，“貪污吏”“氣功大師”等，身敗名裂笑話人間，引人深思。這一些些奇特的例子告訴人們，人不可以貪念，不可以欲望太多。人生平平淡淡最好。“不以物喜，不以己悲”，才能把握事物的正反得失。

　　回首往事，看輕世事，分析過(guò)程，修正人生。做人要有自律，自律是安身之本，是成就之基石。人之初無(wú)一物，所以活著不要過(guò)份苛求，太多奢望。人總是有很多的糾結(jié)與無(wú)奈，人的煩惱唯獨(dú)是：放不下，想不開(kāi)，忘不了，看不透。俗話說(shuō)：良田萬(wàn)畝，日食三餐。房產(chǎn)千間，夜臥八尺。快然自足，不侈求，是理性的選擇，貪得無(wú)厭失之必然。貪婪者常悲，知足者常樂(lè)。

　　人無(wú)完人，各有優(yōu)點(diǎn)與弱點(diǎn)。人的素質(zhì)不同，所以產(chǎn)生的控制力與把握性各有不同。處事是一種態(tài)度，是一種智慧。心注一境，叫專注，它是優(yōu)勢(shì)與潛力的體現(xiàn)。專注能把一個(gè)人的智能發(fā)揮到極致。而一心多境，就會(huì)思路散亂，使簡(jiǎn)單變成復(fù)雜。顯然，遇事發(fā)揮的態(tài)度是否正確，決定于自身內(nèi)在的.智慧。蝸牛：之所以能夠到達(dá)金字塔的頂端，就是因?yàn)閷Ｗ⒂谝粋�(gè)目標(biāo)，源于堅(jiān)持，永不放棄的精神。荀子《勸學(xué)篇》曰“不積跬步，無(wú)以至千里;不積水流，無(wú)以成江海”。做事專注于踏實(shí)，不畏艱難，最終才能達(dá)到目的。

　　目標(biāo)的堅(jiān)定不移，是人生最重要的源泉，堅(jiān)韌不拔才是成功的試金石。人生執(zhí)著于自己，守住一座城，看花開(kāi)花落，迎接黎明，送走黃昏。一路行來(lái)泥濘多于鮮花，苦也好，樂(lè)也罷。萬(wàn)物順心造，一切由心生。人生本來(lái)就是一場(chǎng)修行。荀子言：“鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤”。有恒心，有毅力，才能堅(jiān)持。

　　“有水皆含月，無(wú)山不帶云”。用一顆平常的心，坦然面對(duì)世間所有煩惱與快樂(lè)。

　　紅塵于世，相逢相識(shí)。生活中要發(fā)生什么，人們無(wú)從知曉，但是，人們可以選擇面對(duì)。世間萬(wàn)物，需要一顆寧?kù)o的心，堅(jiān)定不移，去感悟去解懷。

　　“菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)。本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃”。凡是豈能無(wú)過(guò)，但求問(wèn)心無(wú)愧。心平氣和，才有愉悅之感，禪心常知足，得玄而自在。內(nèi)涵深厚才能幸福人生。

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