誠(chéng)信手抄報(bào)內(nèi)容

時(shí)間:2023-04-25 03:21:26 手抄報(bào) 我要投稿

誠(chéng)信手抄報(bào)內(nèi)容

  在日常學(xué)習(xí)和工作中,大家都看到過(guò)許多經(jīng)典的手抄報(bào)吧,每一份手抄報(bào)的后面都包含著編者的辛勤勞動(dòng)和聰穎的智慧。那么什么樣的手抄報(bào)才更具感染力呢?下面是小編為大家收集的誠(chéng)信手抄報(bào)內(nèi)容,歡迎閱讀與收藏。

  誠(chéng)信手抄報(bào)內(nèi)容

  誠(chéng)信作文篇1

  參天大樹(shù)挺拔聳立,靠的是深扎大地的根默默地支撐;凌云高樓氣勢(shì)撼人,源自厚重堅(jiān)硬的基石的支撐;那么,人,又是靠什么來(lái)支撐起無(wú)比睿智的人生呢?那就是——誠(chéng)信。

  期中考試臨近,這使我想起了一件讓人深省的事。一個(gè)小男孩剛剛升到三年級(jí),那26個(gè)字母和它們組成的令人頭疼的英語(yǔ)單詞重重地壓在他的肩上,使他莫名其妙地對(duì)英語(yǔ)十分反感,后來(lái)索性對(duì)英語(yǔ)不理不睬了。

  馬上要考試了,可是自己什么都不會(huì),這使他很煩惱。車到山前必有路,這不,他想起曾經(jīng)有位五年級(jí)的學(xué)生把英語(yǔ)單詞寫在紙條上放在筆盒里,他靈機(jī)一動(dòng),就開(kāi)始模仿。明天就是考試了,他把那紙條小心翼翼地放在了筆袋中。

  第二天考試,他便胸有成竹地走進(jìn)了考場(chǎng)。開(kāi)考沒(méi)多長(zhǎng)時(shí)間,他不時(shí)地注意著監(jiān)考老師的舉動(dòng)。機(jī)會(huì)終于來(lái)了,他趁老師不注意,把小紙條取出攥在手心里。

  這時(shí),考場(chǎng)里靜的出奇,地上掉一根針都能聽(tīng)見(jiàn)。這倒使他緊張起來(lái),但他還是經(jīng)不住誘惑,不由自主地松開(kāi)了小手,眼睛不時(shí)地在紙條和老師之間移動(dòng),由于過(guò)分緊張,他根本就沒(méi)看清紙條上的單詞,這使他很懊惱。為了緩解一下緊蹦的心,他又攥緊了手。恰在這時(shí),一個(gè)熟悉而又可怕的聲音在他腦海里回蕩,好像在說(shuō),做人要誠(chéng)實(shí),這樣會(huì)讓別人小瞧你的,要在關(guān)鍵時(shí)刻把握住自己啊!這個(gè)聲音久久回蕩,不曾消失,一直纏繞著他。“孩子,誠(chéng)信乃做人之本,先學(xué)會(huì)做人啊……”這時(shí)爸爸曾經(jīng)對(duì)他說(shuō)過(guò)的話一起像海潮般的涌來(lái)了。他心里亂極了,思來(lái)想去,最終毅然把紙條放回了筆袋里。

  其實(shí)這樣的事在每次考試中都有過(guò),只是有些同學(xué)不以為恥,反以為榮。誠(chéng)信,是我們的優(yōu)良傳統(tǒng),民族的精華不可丟啊,祖宗的臉不可辱啊!同學(xué)們,請(qǐng)記住《三字經(jīng)》中所說(shuō)的,“人之初,性本善”,只有扎好根,才有可能長(zhǎng)成棟梁之才。

  誠(chéng)信作文篇2

  好不容易盼到了休息日,小姨說(shuō)要帶我逛街,我一聽(tīng)便拉著小姨的手一陣風(fēng)似的往外跑。

  啊!街上可熱鬧了,像過(guò)年一樣。突然,我的注意力被幾個(gè)碩大的紅燈籠吸引住了。哇!好漂亮的大紅燈籠!我拿起這個(gè)看看,又拿起那個(gè)瞧瞧,個(gè)個(gè)都讓我愛(ài)不釋手。我忙從口袋中掏出二十元錢,“叔叔,我買個(gè)紅燈籠,多少錢?”“十元錢!”叔叔熟練地抓了個(gè)燈籠,又找了十元錢給我。我剛接過(guò)錢,手指一捻,發(fā)現(xiàn)竟有兩張十元。頓時(shí),我心里像揣了只小兔子,再偷眼一看那買燈籠的叔叔,他好像絲毫沒(méi)有察覺(jué)到多找錢了。我轉(zhuǎn)身就走。哈哈!這真是天上掉下來(lái)的錢,我可以用它去買布娃娃、小熊、漫畫書……好像它們個(gè)個(gè)都在向我招手似的。

  回到家后,我把買來(lái)的東西擺在書柜最顯眼的地方。媽媽看到后奇怪地問(wèn)我:“圓圓,你哪來(lái)的錢買布娃娃?”我得意地把今天的事一股腦兒告訴了媽媽,滿以為媽媽的神情會(huì)很高興。不料,媽媽卻嚴(yán)肅起來(lái),說(shuō):“你太讓我失望了,你既然發(fā)現(xiàn)了,為什么不還給人家……”媽媽劈頭蓋臉地?cái)?shù)落開(kāi)了。那些話像一記記重錘不斷地敲打在我心上。

  我強(qiáng)忍著羞愧的淚水走出家門,來(lái)到先前買燈籠的地方,低著頭,拿出十元錢:“叔叔,剛才您多找了我十元錢!”“哦!你真是好孩子。”我把錢塞在叔叔手里,扭頭就走。“圓圓!”我抬頭一看,原來(lái)是媽媽。

  媽媽一臉陽(yáng)光,笑瞇瞇地看著我,我覺(jué)得天空特別藍(lán)。

  不論怎樣,這件事永遠(yuǎn)不會(huì)在我腦海中抹去。因?yàn)椋沁@件事讓我知道了誠(chéng)實(shí)的可貴。

  在人生道路上,誠(chéng)實(shí)將伴隨我一生,直到永遠(yuǎn),永遠(yuǎn)……

  誠(chéng)信作文篇3

  們常說(shuō)“誠(chéng)信是金,誠(chéng)信是立人之本”,他可以說(shuō)始終貫穿于我們?nèi)粘I钪泻蛯W(xué)習(xí)中,離開(kāi)他,我們就再不能行走于世。

  星期三,語(yǔ)文試卷發(fā)下來(lái)了,我考了95分。就在老師校對(duì)的時(shí)候,我無(wú)意間發(fā)現(xiàn)自己把“變化無(wú)窮”抄成了“變幻無(wú)窮”,不過(guò)老師竟看走了眼給我打勾,此時(shí)此刻,我心里懸著十五個(gè)吊桶的心,真是七上八下。

  究竟該怎么辦?突然,我想起《誠(chéng)實(shí)的孩子》這篇文章。文中的主人公列寧在故事中把花瓶被打碎的事情一五一十的告訴了姑媽。而且老師和爸爸媽媽的教誨也從我耳畔熱烈響起……

  下午,來(lái)到老師那寫作業(yè),我把原委向老師說(shuō)了,用圓珠筆在試卷上扣了0。5分。

  老實(shí)說(shuō)那是我的臉比吃了蜜還甜,雖然我失去了0。5分,但是我卻得到了誠(chéng)信的桂冠,收獲了快樂(lè)。

  我發(fā)誓,這一生一定要堅(jiān)守誠(chéng)信,愿它伴我成長(zhǎng),完美我的人生。

  誠(chéng)信作文篇4

  馬克·吐溫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一段話:“當(dāng)你拿不定主意時(shí),就說(shuō)實(shí)話。它將令你的對(duì)手感到窘困,令你的朋友感到釋然。”因此,心理學(xué)專家們的觀點(diǎn)是不要輕易扯謊,哪怕是善意的謊言。

  善意的謊言本身即是謊言,這一點(diǎn)是無(wú)庸質(zhì)疑的。謊言,說(shuō)謊是欺騙,欺騙是不道德的,不道德的事不得人心我這里就有一個(gè)小例子,相信大家都聽(tīng)過(guò)。華盛頓是美國(guó)第一位總統(tǒng)。他是孩子的時(shí)候,砍掉他父親的兩棵櫻桃樹(shù)。他父親回來(lái)了,非常生氣。他暗自思量,“如果我查明誰(shuí)砍了我的樹(shù),我要狠狠揍他一頓。”他父親到處詢問(wèn)。當(dāng)他問(wèn)兒子時(shí),華盛頓開(kāi)始哭了起來(lái)。“我砍了你的樹(shù)!”華盛頓和盤托出。父親抱起他的兒子說(shuō):“我好聰明的孩子,我寧愿失去一百棵樹(shù),也不愿聽(tīng)你說(shuō)謊。”試問(wèn)如果當(dāng)時(shí)華盛頓說(shuō)謊了,會(huì)有今天的成就嗎?絕對(duì)不會(huì)!

  善意的謊言,他本身就是謊言,他只不過(guò)是褪去了舊衣,換上了錦袍,還是謊言,說(shuō)謊言就是欺騙,欺騙就是妨礙誠(chéng)信的,難道還要給謊言加上一個(gè)美麗的光環(huán)嗎?既然是善意的,又何必要來(lái)撒謊呢?

  誠(chéng)信作文篇5

  誠(chéng)信是一朵蘭花,它開(kāi)在人們荒蕪的心田;誠(chéng)信,是一杯濃茶,它讓生活更加濃郁芳醇;誠(chéng)信是一道勁歌,它奏響了時(shí)代的最強(qiáng)音;誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,為人處事的最基本準(zhǔn)則。

  誠(chéng)信是金,它可以觸動(dòng)人們內(nèi)心深處最敏感的神經(jīng),給眾生點(diǎn)亮了一盞永不眠滅的心燈。

  以誠(chéng)待人,以信取人,是我們中華民族最為優(yōu)秀的傳統(tǒng)之一。孔子云:“誠(chéng)者,乃做人之本,人無(wú)信,不知其可”;韓非子曰:“巧詐不如拙誠(chéng)”;陶行知先生也曾說(shuō)過(guò):“不作假秀才,寧為真白丁”;季步一諾勝過(guò)千金,商鞅變法立木求信,君子一言駟馬難追。

  誠(chéng),就是要實(shí)事求是,不擴(kuò)大,不縮小;信,就是要一言九鼎,說(shuō)到做到,不朝秦暮楚,不朝令夕改。誠(chéng)信是立業(yè)之本,做人的準(zhǔn)則,是企業(yè)和人的第二張身份證,其中道理不言而喻。一個(gè)企業(yè)、一個(gè)部門甚至于一個(gè)人,如果張口就是謊話連天,如果說(shuō)話不算數(shù),不守信義,誰(shuí)還會(huì)相信他。誠(chéng)信是人的一張臉,他寫著你的品德和操行。

  誠(chéng)信諺語(yǔ)

  1、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國(guó)致以可被接受的敬禮。--盧梭

  2、丈夫一言許人,千金不易。--《資治通鑒》

  3、偉大人格的素質(zhì),重要的是一個(gè)誠(chéng)字。--魯迅

  4、善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害于戈兵。--管仲

  5、真誠(chéng)是一種心靈的開(kāi)放。--拉羅什富科

  6、說(shuō)謊話的人所得到的,就只即使覺(jué)說(shuō)直話也沒(méi)有人相信。--伊索

  7、如果道德敗壞了,趣味也必然會(huì)墮落。--狄德羅

  8、霸祖孤身取二江,子孫多以百城降。豪華盡出成功后,逸樂(lè)安知與禍雙?--王安石

  9、失去信用而賺的錢應(yīng)結(jié)算在損失里。--羅馬

  10、我們應(yīng)該注意自己不用言語(yǔ)去傷害別的同志,但是,當(dāng)別人用語(yǔ)言來(lái)傷害自己的`時(shí)候,也應(yīng)該受得起。--劉少奇

  11、人無(wú)忠信,不可立于世。--程頤

  12、誠(chéng)實(shí)是人生的命脈,是一切價(jià)值的根基。--德萊塞

  13、強(qiáng)本而節(jié)用,則天不能貧。--荀況

  14、人不能象走獸那樣活著,應(yīng)該追求知識(shí)和美德。--但丁

  15、入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級(jí)糖衣炮彈的侵蝕,是最難能可貴的革命品質(zhì)。--周恩來(lái)

  16、真話說(shuō)一半常是彌天大謊。--富蘭克林

  17、馬先馴而后求良,人先信而后求能。--《準(zhǔn)南子》

  18、對(duì)于事實(shí)問(wèn)題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)。--夸美紐斯

  19、失去了誠(chéng)信,就等同于敵人毀滅了自己。--莎士比亞

  20、人而無(wú)信,不知其可也。--孔子

  21、坦白是誠(chéng)實(shí)和勇敢的產(chǎn)物。--馬克·吐溫

  22、民無(wú)信不立。--孔子

  23、裝飾對(duì)于德行也同樣是格格不入的,因?yàn)榈滦惺庆`魂的力量和生氣。--盧梭

  24、一個(gè)人最傷心的事情無(wú)過(guò)于良心的死滅。--郭沫若

  25、不念居安思危,戒奢以儉;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流長(zhǎng)也。--魏徵

  26、歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉破由奢。--李商隱

  27、人之所助者,信也。--《周易》

  28、讓我們把不名譽(yù)作為刑罰最重的部分吧!--孟德斯鳩

  29、惟誠(chéng)可以破天下之偽,惟實(shí)可以破天下之虛。--薛瑄

  30、失真誠(chéng)是一種心靈的開(kāi)放。--拉羅什富科

  31、言不信者,行不果。--墨子

  32、在一個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐,這就是美德。--孟德斯鳩

  33、不寶金玉,而忠信以為寶。--《禮記》

  34、貧而無(wú)諂,富而無(wú)驕。--子貢

  35、以誠(chéng)感人者,人亦誠(chéng)而應(yīng)。--程頤

  36、土扶可城墻,積德為厚地。--李白

  37、誠(chéng)實(shí)比一切智謀更好,而且它是智謀的基本條件。--康德

  38、如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信,首先要自己要誠(chéng)信。--莎士比亞

  39、工作上的信用是最好的財(cái)富。沒(méi)有信用積累的青年,非成為失敗者不可。--池田大作

  40、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德。--德謨克利特

  41、虛假的坦白實(shí)在是一個(gè)可怕的事情。--巴爾扎克

  42、沒(méi)有偉大的品格,就沒(méi)有偉大的人,甚至也沒(méi)有偉大的藝術(shù)家,偉大的行動(dòng)者。--羅曼·羅蘭

  43、德行的實(shí)現(xiàn)是由行為,不是由文字。--夸美紐斯

  44、害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒,這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。--斯賓諾莎

  45、善良--這是天才者的偉大品質(zhì)之一。--安格爾

  46、以實(shí)待人,非惟益人,益已尤人。--楊筒

  47、人類最不道德訂戶,是不誠(chéng)實(shí)與懦弱。--高爾基

  48、不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不伙,而恥智之不博。--張衡

  49、虛偽的真誠(chéng),比魔鬼更可怕。--泰戈?duì)?/p>

  50、侈而惰者貧,而力而儉者富。--韓非子

  51、欺人只能一時(shí),而誠(chéng)信都是長(zhǎng)久之策。--約翰·雷

  52、精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能,舉起了它的旗幟,于是我們的愛(ài)國(guó)熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用。--黑格爾

  53、孩子是要?jiǎng)e人教的,毛病是要?jiǎng)e人醫(yī)的,即使自己是教員或醫(yī)生。但做人處事的法子,卻恐怕要自己斟酌,許多人開(kāi)來(lái)的良方,往往不過(guò)是廢紙。--魯迅

  54、一言之美,貴于千金。--葛洪

  55、誠(chéng)實(shí)和勤勉,應(yīng)該成為你永久的伴侶。--富蘭克林

  56、有德行的人之所以有德行,只不過(guò)受到的誘惑不足而已;這不是因?yàn)樗麄兩顔握{(diào)刻板,就是因?yàn)樗麄儗P囊灰獗枷蛞粋(gè)目標(biāo)而無(wú)暇旁顧。--鄧肯

  57、夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。--諸葛亮

  58、美德有如名香,經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也。--培根

  59、失去信用等于碎了的鏡子,不可能修復(fù)。--德國(guó)

  60、精誠(chéng)所至,金石為開(kāi)。--王充

  61、信猶五行之土,無(wú)定位,無(wú)成名,而水金木無(wú)不待是以生者。--朱熹

  62、失足,你可能馬上復(fù)站立,失信,你也許永難挽回。--富蘭克林

  63、當(dāng)信用消失的時(shí)候,肉體就沒(méi)有生命。--大仲馬

  64、真誠(chéng)與樸實(shí)是天才的寶貴品質(zhì)。--

  誠(chéng)實(shí)的門德?tīng)査?/strong>

  英國(guó)維多利亞女王在白金漢官舉行盛大的招待會(huì),歡迎杰出的德國(guó)作曲家門德?tīng)査蓙?lái)訪。署名門德?tīng)査傻摹兑了柶潯非友葑嘁院螅鯇?duì)他稱贊道:“單憑這一個(gè)曲子,就可證明你是天才。”門德?tīng)査善届o地對(duì)女王說(shuō):“不,那是我妹妹芬妮亞的作品。”原來(lái)芬妮亞也是個(gè)音樂(lè)造詣極深的音樂(lè)家。《伊塔爾茲》就是出自她手。由于幾個(gè)史弟不贊成署女人之名,便商定用門德?tīng)査傻拿职l(fā)表。

  不知為不知

  孔子一輩子勤于學(xué)習(xí),知識(shí)淵博,后人尊稱他為圣人。其實(shí)他本人還是很誠(chéng)實(shí),很謙虛的。他曾說(shuō)過(guò):“三人行,必有我?guī)熝伞!?/p>

  有一次,孔子到齊國(guó)去,路上看見(jiàn)兩個(gè)小孩在辯論。一個(gè)說(shuō):“早上的太陽(yáng)涼颼颼的,一點(diǎn)也不熱;可中午的太陽(yáng)卻像開(kāi)水一樣燙人,這不就說(shuō)明早上太陽(yáng)距亢我們遠(yuǎn),中午太陽(yáng)靠我們近嗎?”另一個(gè)爭(zhēng)辯道:“不對(duì)!早上太陽(yáng)又大又賀,就像車頂上的篷蓋那么大;可到了中午,太陽(yáng)就變小了,頂多也不過(guò)菜盤那么大,近的東西大,遠(yuǎn)的東丁小,這是普通常識(shí)。”兩個(gè)孩子爭(zhēng)得不可開(kāi)交時(shí),抬頭看見(jiàn)兩個(gè)大人站在現(xiàn)前,就問(wèn)那位年長(zhǎng)者“你是誰(shuí)?”年長(zhǎng)者回答:“我叫孔丘,是魯國(guó)人。”一個(gè)孩子高興地說(shuō):“噢,原來(lái)是孔夫子呀,聽(tīng)說(shuō)你很有學(xué)問(wèn)。就請(qǐng)你評(píng)一評(píng),看誰(shuí)說(shuō)得對(duì)。”孔子老老實(shí)實(shí)地承認(rèn):“這個(gè)問(wèn)題我回答不了,以后我向理角學(xué)問(wèn)的人請(qǐng)教一下,再來(lái)回答你們吧。”孩子們哈哈大笑起來(lái):“人家都說(shuō)孔夫子是個(gè)圣人,原來(lái)也有回答不了的問(wèn)題呀!”孔子望著笑著離去的孩子,對(duì)身邊的學(xué)生子路說(shuō):“在學(xué)習(xí)上知道的就說(shuō)知道,不知道的就說(shuō)不知道,只有抱著這種誠(chéng)實(shí)態(tài)度,才能學(xué)到真正知識(shí)。”

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