《和誠(chéng)實(shí)交朋友》說(shuō)課稿
《品德與生活》課程是以兒童生活為基礎(chǔ)的活動(dòng)型綜合課程。本課程具有生活性、活動(dòng)性、綜合性、開(kāi)放性等四大基本特征。下面我將以《和誠(chéng)實(shí)交朋友》一課為例，談一談我對(duì)課堂開(kāi)放性和生活性的把握！我說(shuō)課的題目是：構(gòu)建開(kāi)放課堂，享受生活德育。
下面我從“把握課前四脈搏，盯準(zhǔn)課程兩特性，開(kāi)放德育于生活”三個(gè)方面談一談我對(duì)課堂的處理。
一、細(xì)磨課標(biāo)，把握課前四脈搏。
課程標(biāo)準(zhǔn)是課堂教學(xué)的基礎(chǔ),也是教師處理教材的依據(jù)，所以，課前我深入研讀課標(biāo)，認(rèn)真鉆研教材：
析教材
該課是鄂教版《品德與生活》二年級(jí)下冊(cè)第三單元內(nèi)容，本單元主題為“我進(jìn)步我快樂(lè)”。《和誠(chéng)實(shí)交朋友》一課共設(shè)計(jì)了“手捧空花盆的孩子”和“做誠(chéng)實(shí)的好孩子”兩個(gè)主題活動(dòng)，其目的是通過(guò)學(xué)習(xí)，讓學(xué)生知道做誠(chéng)實(shí)孩子是中華民族的傳統(tǒng)美德，學(xué)會(huì)用誠(chéng)實(shí)的行為解決生活的問(wèn)題。
知學(xué)情
二年級(jí)學(xué)生年齡小，辯別是非的能力還不強(qiáng)，有時(shí)候難免做錯(cuò)事，為了得到表?yè)P(yáng)，很容易出現(xiàn)說(shuō)謊的現(xiàn)象。因此，根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)，我以“交朋友”為主線，確定了以下情感、行為和知識(shí)目標(biāo)。
明目標(biāo)
1、情感與態(tài)度：愿意做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子，感覺(jué)到做一個(gè)誠(chéng)實(shí)孩子是快樂(lè)的。
2、行為與習(xí)慣：學(xué)會(huì)分辨是非，能夠領(lǐng)悟到說(shuō)謊害處大的道理。
3、知識(shí)與技能：學(xué)會(huì)用誠(chéng)實(shí)的行為解決生活中的問(wèn)題。
本著生本教育思想，我確定的教學(xué)重難點(diǎn)是：讓學(xué)生知道誠(chéng)實(shí)是做人最基本的品質(zhì)之一，并能體驗(yàn)誠(chéng)實(shí)給別人和自己帶來(lái)的快樂(lè)；學(xué)生自愿做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子。
定活動(dòng)
基于以上目標(biāo)，在教學(xué)中，我設(shè)計(jì)了這樣四個(gè)活動(dòng)：
（1）動(dòng)畫(huà)導(dǎo)入，感知誠(chéng)實(shí)的含義。
（2）案例分析，體驗(yàn)講真話的快樂(lè)。
（3）故事感悟，明白不說(shuō)謊的.道理！
（4）實(shí)踐促行，自愿和誠(chéng)實(shí)交朋友！
二、把握方向，盯準(zhǔn)課程兩特性。
正因?yàn)槲野盐蘸昧苏n前四脈搏，使得目標(biāo)定位準(zhǔn)，課堂思路清。更重要的是我牢牢把握住品德課程兩大特征——開(kāi)放性，生活性，使課堂生動(dòng)有趣，目標(biāo)達(dá)成度高，該課也獲得市課內(nèi)比教學(xué)第一名。下面我以“盯準(zhǔn)課程兩特性”為主要內(nèi)容，談一談我的三點(diǎn)具體做法：
（1）打破常規(guī)，尋求開(kāi)放課堂
第一、開(kāi)放教學(xué)內(nèi)容。
杜威說(shuō)：教育即生活。教材上的內(nèi)容盡管都來(lái)源于生活，但它不是學(xué)生當(dāng)前生活的寫(xiě)照，因此，我努力從學(xué)生的生活中尋找教學(xué)素材，為孩子營(yíng)造更加開(kāi)放的世界。
《和誠(chéng)實(shí)交朋友》一課，教材呈現(xiàn)內(nèi)容很少，只有兩個(gè)板塊：故事“手捧空花盆的孩子”和六個(gè)情景圖“做誠(chéng)實(shí)的好孩子”，但現(xiàn)在的孩子獲取信息渠道多，如果不及時(shí)調(diào)整內(nèi)容，課堂勢(shì)必會(huì)出現(xiàn)食之無(wú)味、沉悶的局面。因此，在設(shè)計(jì)本課時(shí)，我對(duì)教材進(jìn)行了大膽的替換取舍：將《手捧空花盆的孩子》換成動(dòng)畫(huà)《好孩子要誠(chéng)實(shí)》，形式更加新穎，內(nèi)容更加貼近學(xué)生生活，學(xué)生能快速融入情景之中。第二板塊是六張情景圖，我從書(shū)本走向生活，將其換成學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中的五個(gè)例子，學(xué)生成為課堂主角，這樣不更能解決他們成長(zhǎng)中的困惑嗎？事實(shí)證明，開(kāi)放的教學(xué)內(nèi)容，提高了教學(xué)的針對(duì)性！
第二、開(kāi)放教學(xué)形式。
新課標(biāo)指出：“有效的教育必須采用兒童樂(lè)于接受的方式”。因此，本節(jié)課我讓孩子直接參與現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查、情景模擬、角色扮演等活動(dòng)，在活動(dòng)中他們學(xué)會(huì)用誠(chéng)實(shí)的行為解決生活中的問(wèn)題。
特別是第四個(gè)環(huán)節(jié)，看情景圖，判斷對(duì)錯(cuò)。設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)時(shí)，我曾經(jīng)極度矛盾：學(xué)生既喜歡又能接受的活動(dòng)形式有哪些呢？冥思苦想中，少兒節(jié)目《智慧樹(shù)》給了我靈感，我將情景圖設(shè)計(jì)成辨一辨，演一演等活動(dòng)，讓品德回歸生活。為了激發(fā)學(xué)生參與的興趣，本環(huán)節(jié)我還借用《智勇大闖關(guān)》的模式，用闖三關(guān)將整個(gè)課堂推向高潮，開(kāi)放式的課堂為學(xué)生提供了生活的源泉，學(xué)生在民主、寬松、和諧的環(huán)境里探索，課堂時(shí)效性大大增強(qiáng)。
（2）超越教材，彰顯生活德育。
第一、創(chuàng)設(shè)場(chǎng)景，激發(fā)學(xué)生共鳴。
本課教學(xué)重點(diǎn)是讓學(xué)生體驗(yàn)誠(chéng)實(shí)的快樂(lè)，我以活動(dòng)為基礎(chǔ)，共設(shè)置了動(dòng)畫(huà)、生活、競(jìng)賽和展示等四個(gè)場(chǎng)景。
為了有效達(dá)成“做誠(chéng)實(shí)孩子是快樂(lè)的”這一情感目標(biāo)，我以一起真實(shí)案例《5分之差》為切入點(diǎn)，引發(fā)學(xué)生思考。
（出示案例）
此場(chǎng)景來(lái)源于學(xué)生生活，引起了學(xué)生情感共鳴，興奮點(diǎn)一次又一次被激發(fā)，道德踐行水到渠成！聽(tīng)聽(tīng)學(xué)生的心聲吧！（播放學(xué)生片段2）
當(dāng)老師提議全校同學(xué)給予濤濤贊美的掌聲時(shí)，留給孩子的是久久難忘的“誠(chéng)實(shí)孩子人人夸”的道理，情感目標(biāo)完美達(dá)成！
第二、聯(lián)系實(shí)際，突出生活德育。
讓學(xué)生自愿做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子是本課難點(diǎn)所在，我以學(xué)生生活為基礎(chǔ)，從故事《狼來(lái)了》引入，讓學(xué)生講自己的事情，學(xué)生的疑慮一層層被解開(kāi)，難點(diǎn)一步步得以突破。讓我們看看這個(gè)男孩的經(jīng)歷吧！（播放課堂片段）現(xiàn)實(shí)生活促進(jìn)學(xué)生知情意行的統(tǒng)一，生活德育在此彰顯。
（3）穿越時(shí)空，實(shí)現(xiàn)內(nèi)外結(jié)合。
魯潔教授說(shuō)：我們要在兒童身上形成的任何德性都不可能在一兩節(jié)課中完成，它們需要一定的時(shí)間和空間條件。所以本課教學(xué)我將課堂延伸到課外，從教室拓展到家庭、社區(qū)，形成一個(gè)開(kāi)放的教育網(wǎng)絡(luò)，產(chǎn)生強(qiáng)大的合力，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
如“ 買(mǎi)東西、問(wèn)路、解決同學(xué)之間的矛盾”等有關(guān)誠(chéng)實(shí)的實(shí)踐活動(dòng)與學(xué)校、家庭、社區(qū)生活緊密相聯(lián)，生活德育在此得以綻放。
三、關(guān)注學(xué)生，開(kāi)放德育于生活。
生活為主，開(kāi)放時(shí)空，內(nèi)外兼顧，學(xué)生們?cè)趯捤傻姆諊邢硎苌睿n堂接近尾聲，為了有足夠時(shí)間小結(jié)，我將第三個(gè)情景留給學(xué)生下課后表演，但此時(shí)孩子們的眼神里流露出意猶未盡和失望的神情，這一情景引起我久久的反思：他們課后還會(huì)表演嗎？學(xué)生怎樣才能真正享受于開(kāi)放式課堂？
德國(guó)教育家第斯多惠說(shuō)：“教學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)不在于傳授，而在于激勵(lì)、鼓舞”。是呀，成長(zhǎng)即生活，只有我們真正關(guān)注學(xué)生，為他們推開(kāi)心靈之窗，生活德育定會(huì)在活動(dòng)中誕生，在開(kāi)放中飛揚(yáng)！
品德要抓住“品”，品德課堂要有可品之事、可感之情、可悟之理，要能品出人情世故，品出高尚的情感、品出做人的責(zé)任，品出人生的信念。
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