我也說說我眼中的西游記
這幾天，央視10臺的百家講壇正在講《西游記》，講師從管理團隊的角度闡釋了西游記。他竭力想要說明的是：為了實現既定目標，不僅要有好的領導，還得有好的員工；不僅需要會說的，更需要能干的。一個團隊、一個企業或一個單位什么樣的人都有，各具所才，各有所用，就看你做領導的是不是善于發現人才，充分發揮他們的作用。說得很有一些道理。可是，聽著聽著，我忽然發現了《西游記》更深的寓意和道理。
我覺得，《西游記》的取經故事簡直就是寓意了人類追求幸福生活的歷史歷程。數千年以來，人們在“取經”的路上，歷經千難萬險，其中的艱難險阻哪是九九八十一難所能比擬的。在求解放，謀幸福的路上，人們遇到了比唐僧遇到的還要多得多的各色各樣的“妖怪”——歷朝歷代的貪官污吏。這些妖怪，一個個垂涎三尺，他們都把民脂民膏當成了“長生不老的唐僧肉”，爭相搶食。不管西游記里的妖怪如何詭異囂張，唐僧有他的三個徒兒保駕護航，妖怪們不但沒有吃上唐僧肉，還搭上了小命。然而，現實當中的妖怪總是能夠得逞，他們總是能夠分得一塊唐僧肉，不但自己被滋養得肥頭大耳，留給子孫后代的也是享不盡的福。不過，沒有哪個貪官污吏，沒有哪個朝代“長生不老”的。因為，每個朝代都會出現孫悟空這樣的敢于反抗的人們，他不滿現實中的不公，敢于向邪惡勢力宣戰，他們善于降妖捉怪，敢于“大鬧天宮”。可是，任你孫悟空一個跟頭十萬八千里，也逃不出如來佛的手掌心；任你孫悟空有蓋世武功，七十二變，也斗不過佛法神算，最終被壓在了五指山山下500年。神界500年，就是人間5000年啊。在這五千多年里，除了極不發達的原始社會，就有二千五百多年的封建史。也就是說，人們用了2500年的時間，剛剛擺脫了由于生產力極其低下造成的`困苦，就一頭栽進了封建制度的火坑泥潭。唐僧歷經九九八十一難，取得了真經，而世世代代追求幸福的人們呢？這么長時間的水深火熱，哪有幸福可談？
這是一個殘酷的現實：
在這2500年的漫漫長夜里，無論如何改朝換代，換湯不換藥，封建統治鐵桶一般。在這個鐵桶里，無論你怎樣折騰、抗爭，總是逃不出來。所謂的改朝換代，只是打死了一個妖怪，一股青煙散盡，緊接著，又一個妖怪卷土而來，依然吃人肉，喝人血，被養地大腹便便。好不容易熬過了500年，被放出來的孫悟空，剛從重壓下解放出來，又被唐僧欺騙，套上了緊箍咒，任人家驅使，稍不聽話，唐僧就念那緊箍咒，讓孫悟空痛不欲生，連連求饒，乖乖順從。緊箍咒是什么？作為一個物件箍在敢于斗爭的人們頭上，就是那堪稱絞肉機的封建社會體制；作為一段咒語，就是那可惡的封建意識！
在這2500年的漫漫長夜里，追求幸福的“取經者”的幸福美夢，總是被噩夢取代，變成令人窒息的夢魘，令他們苦不堪言，痛不欲生。
在《西游記》的故事里，最令我感到困惑的是：在取經的路上，每次遇到妖怪，無論大小，大鬧天宮的孫悟空也得大動干戈。即使如此，也常常敗下陣來，師傅被縛，上了籠屜，幾次行將滅頂。原來，這些妖怪都是有背景的，并且持有神器。無奈，孫猴子還得翻跟頭，到千萬里之外，九霄之上去搬菩薩、老君，求他們來收服妖孽。天神，終歸是天神，收不可一世的妖孽，如探囊取物一般，常常令人嘖嘖稱奇。在驚嘆之余，我們很少有人想過，這一切是為什么？
孫悟空再厲害，也斗不過神界的一個小小寵物，乃至一個小小物件兒——佩飾、用具之類的東西。面對這些故事，我突然想到：現今有些黑勢力，造假窩點，橫行鄉里，欺行霸市很長時間，家喻戶曉。要是有外星人，他們也都知道了，可就是該來管的人不知道？不管人們怎樣舉報、抵制，無人理睬，維權無果。偶有正義之士挺身而出，不管你有多大本事，總是被打得落花流水，或者搞地你無計可施。如果他們被取締、搗毀，那一定是上方來了神人，才打開魔盒、神器，收妖孽于囊中，完事大吉。這時，人們才恍然大悟：原來，人家是上方某某的什么什么人，要不是某某倒了，人們千呼萬喚的“神仙”才不會現身，人家才不會有事呢。這和西游故事不謀而合，如出一轍，同樣令人嘖嘖稱奇。
我經常這樣想：神仙不是無所不能嗎？怎么連自己身邊的仆從、寵物、物件都管理不好，收留不當，以至于危害四方？
我經常這樣想：神仙不是無所不知嗎？妖怪橫行多年，危害四方已久，為什么大慈大悲的菩薩、救世主遲遲不出現？難道你們忍心看著蕓蕓眾生蒙難、涂炭？
各位講師，看來我們不能先急著大談特談什么企業管理，人才適配。唐僧在取經的路上離不開孫悟空，當今我們在奔小康的路上更需要孫悟空這樣的人才，降妖捉怪才是當務之急。不然，我們就不能取得幸福的真經。
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