今義:
1、副詞,表示事情達到某種程度。
2、連詞,表示另提一事或另一情況。
3、到達。">

至于的古義和今義

回答
瑞文問答

2024-09-27

古義:甚至、造成,表示由于上文所說的情況,引出下文的結(jié)果。
今義:
1、副詞,表示事情達到某種程度。
2、連詞,表示另提一事或另一情況。
3、到達。

擴展資料

  至于的古義和今義

  【今義】表示程度、范圍

  【古義】到了(某地)

  1.古義:甚至。

  源自《戰(zhàn)國策·觸龍說趙太后》:

  左師公曰:“今三世以前,至于趙之為趙,趙王之子孫侯者,其繼有在者乎?”

  2.古義:造成

  源自《三國志·蜀志·諸葛亮傳·隆中對》

  孤不度得量力,欲信大義于天下,而智術(shù)淺短,遂用猖獗,至于今日。

  3.古義:表示由于上文所說的情況,引出下文的結(jié)果

  源自 《六國論》

  至于顛覆,理固宜然

  4.古義:到了 源自《與朱元思書》 至于夏水襄陵沿溯阻絕。

  今義:

  ①副詞。表示事情達到某種程度:試題很簡單,你不至于不及格吧?

  ②連詞。表示另提一事或另一情況:文章寫得很通暢,至于生動,是進一步的要求。

  ③到達:屈原至于江濱,被發(fā)行吟澤畔。

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  【今義】表示程度、范圍

  【古義】到了(某地)

  1.古義:甚至。

  源自《戰(zhàn)國策·觸龍說趙太后》:

  左師公曰:“今三世以前,至于趙之為趙,趙王之子孫侯者,其繼有在者乎?”

  2.古義:造成

  源自《三國志·蜀志·諸葛亮傳·隆中對》

  孤不度得量力,欲信大義于天下,而智術(shù)淺短,遂用猖獗,至于今日。

  3.古義:表示由于上文所說的情況,引出下文的結(jié)果

  源自 《六國論》

  至于顛覆,理固宜然

  4.古義:到了 源自《與朱元思書》 至于夏水襄陵沿溯阻絕。

  今義:

  ①副詞。表示事情達到某種程度:試題很簡單,你不至于不及格吧?

  ②連詞。表示另提一事或另一情況:文章寫得很通暢,至于生動,是進一步的要求。

  ③到達:屈原至于江濱,被發(fā)行吟澤畔。