登鸛雀樓原文、注釋及賞析

時間：2024-09-29 07:13:35 登鸛雀樓我要投稿

唐朝詩人王之渙《登鸛雀樓》原文、注釋譯文及賞析推薦度：
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登鸛雀樓原文、注釋及賞析

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　　登鸛雀樓原文、注釋及賞析 1

　　原文：

　　登鸛雀樓

　　唐代：暢當

　　迥臨飛鳥上，高出世塵間。

　　天勢圍平野，河流入斷山。

　　譯文：

　　迥臨飛鳥上，高出世塵間。

　　鸛雀樓高高的在飛鳥之上，遠離塵世間。

　　天勢圍平野，河流入斷山。

　　在上面能看到天空籠罩著平坦的原野，江河流入峻峭的高山。

　　注釋：

　　迥（jiǒng）臨飛鳥上，高出世塵間。

　　迥臨：高高的在上面。迥：常作遠或獨自的樣子解釋，此處應(yīng)描寫高遠。世塵：塵世。

　　天勢圍平野，河流入斷山。

　　平野：平坦開闊的原野。晁錯《言兵事書》：平原廣野，此車騎之地，步兵十不當一。斷山：陡峭的高山。杜甫《遠游》：云長出斷山。

　　賞析：

　　此詩只有二十個字，但詩歌意境非常壯闊，可以說是描寫鸛雀樓風光的上乘之作。

　　前二句寫樓高以寄胸懷。詩人站在鸛雀樓上，望遠空飛鳥仿佛低在樓下，覺得自己高瞻遠矚，眼界超出了人世塵俗。從藝術(shù)表現(xiàn)看，這里把視覺反差運用到景物描寫中，以遠處物體似低小的感覺來反襯近處物體的高大，饒有意趣。從思想境界看，則詩人自有一種清高、俊逸的情懷，志氣凌云，而飄飄欲仙，大有出世之想。第二句一作“高謝世人間”，則高蹈的情懷更明確。

　　后二句寫四圍景象以抒激情。中條山脈西接華山。從鸛雀樓四望，天然形勢似乎本來要以連綿山巒圍住平原田野，但奔騰咆哮的黃河卻使山脈中開，流入斷山，浩蕩奔去。這概括的描寫，勾勒出山河的形勢和氣勢，同時也顯示出詩人開闊的胸襟和奔放的'激情，目光遠大，志向無羈。這二句與前二句一氣相貫，既以顯出樓高望遠，更以見出詩人志高氣逸的情懷。

　　宋人沈括稱贊這詩和王之渙詩都“能狀其景”（《夢溪筆談》）。但景以情見，物由志顯，能狀壯闊山河，正因詩人胸懷高尚。這詩和王詩都是這樣的情景交融的好詩。由于時代、遭遇、處境的不同，因而兩詩的意境不同。王之渙是盛唐詩人，而暢當則是經(jīng)歷戰(zhàn)亂的中唐詩人。他在唐代宗大歷七年（772）進士擢第后，仕途淹滯，有志不騁，也曾隱游，“拙昧難容世，貧閑別有情”（《天柱隱所重答韋江州》）。他自視清高，志不茍俗，又不甘困頓，有一股沖決樊籬的激情。因而登臨賦詩，抒懷勵志，矚目高遠，激情迸發(fā)。從當時歷史條件看，應(yīng)當說，這詩的思想內(nèi)容是進步的。而這種勵進的精神，在今天也是可取的。

　　登鸛雀樓原文、注釋及賞析 2

　　登鸛雀樓

　　王之渙〔唐代〕

　　白日依山盡，黃河入海流。

　　欲窮千里目，更上一層樓。

　　【譯文及注釋】

　　譯文

　　現(xiàn)代文譯文之一

　　夕陽依傍著西山慢慢地沉沒，滔滔黃河朝著東海洶涌奔流。

　　若想把千里的風光景物看夠，那就要登上更高的一層城樓。

　　現(xiàn)代文譯文之二

　　太陽依傍山巒漸漸下落，黃河向著大海滔滔東流。如果要想遍覽千里風景，請再登上一層高樓。

　　注釋

　　①鸛雀樓：古名鸛鵲樓，因時有鸛鵲棲其上而得名，其故址在永濟市境內(nèi)古蒲州城外西南的黃河岸邊。《蒲州府志》記載：“（鸛雀樓）舊在郡城西南黃河中高阜處，時有鸛雀棲其上，遂名。”

　　②白日：太陽。

　　③依：依傍。

　　④盡：消失。這句話是說太陽依傍山巒沉落。

　　⑤欲：想要得到某種東西或達到某種目的的愿望，但也有希望、想要的意思。

　　⑥窮：盡，使達到極點。

　　⑦千里目：眼界寬闊。

　　⑧更：再。

　　【作品鑒賞】

　　王之渙《登鸛雀樓》前兩句寫的是自然景色，但開筆就有縮萬里于咫尺，使咫尺有萬里之勢

　　這首詩寫詩人在登高望遠中表現(xiàn)出來的不凡的胸襟抱負，反映了盛唐時期人們積極向上的進取精神。

　　前兩句寫所見。“白日依山盡”寫山，“黃河入海流”寫水。詩人遙望一輪落日向著樓前一望無際、連綿起伏的群山西沉，在視野的盡頭冉冉而沒；目送流經(jīng)樓前下方的黃河奔騰咆哮、滾滾南來，又在遠處折而東向，流歸大海。詩人運用極其樸素、極其淺顯的語言，既高度形象又高度概括地把進入廣大視野的萬里河山，收入短短十個字中，畫面寬廣遼遠。

　　杜甫在《戲題王宰畫山水圖歌》中有“尤工遠勢古莫比，咫尺應(yīng)須論萬里”兩句，雖是論畫，也可以用來論詩。王之渙的這兩句寫景詩就做到了縮萬里于咫尺，使咫尺有萬里之勢。

　　王之渙《登鸛雀樓》后兩句寫意，把哲理與景物、情勢溶化得天衣無縫，成為鸛雀樓上一首不朽的絕唱

　　后兩句寫所想。“欲窮千里目”，寫詩人一種無止境探求的愿望，還想看得更遠，看到目力所能達到的地方，唯一的辦法就是要站得更高些，“更上一層樓”。從這后半首詩，可推知前半首寫的可能是在第二層樓（非最高層）所見，而詩人還想進一步窮目力所及看盡遠方景物，更登上了樓的頂層。在收尾處用一“樓”字，也起了點題作用，說明這是一首登樓詩。

　　詩句看來只是平鋪直敘地寫出了這一登樓的過程，但其含意深遠，耐人探索。“千里”“一層”，都是虛數(shù)，是詩人想象中縱橫兩方面的空間。“欲窮”“更上”詞語中包含了多少希望，多少憧憬。這兩句詩發(fā)表議論，既別翻新意，出人意表，又與前兩句寫景詩承接得十分自然、十分緊密，從而把詩篇推引入更高的境界，向讀者展示了更大的視野。也正因為如此，這兩句包含樸素哲理的`議論，成為了千古傳誦的名句，也使得這首詩成為一首千古絕唱。

　　周復(fù)綱說，這首詩具有超越時空的力量，這種力量是美和哲理的統(tǒng)一，是客觀與主觀的和諧，是偉大的藝術(shù)再現(xiàn)和創(chuàng)造。

　　【寫作手法】

　　動靜結(jié)合

　　白日依山而盡，這僅僅是一個極短暫的過程，落日銜山，云遮霧障，那本已減弱的太陽的光輝，此時顯得更

　　加暗淡，可稱為靜景，為靜怡之美；黃河向海而流，這不是所謂“定格”，而是奔騰咆哮、滾滾南來，東流入海，充滿了無限的生機，雄壯氣勢存于永恒的運動中。兩句動靜結(jié)合，形成一幅溢光流彩、金碧交輝又瞬息多變的壯麗圖畫。

　　虛實結(jié)合

　　首句著筆遠景，天空一輪白日西沉消失在萬山叢中，次句由樓下近景奔流的黃河延伸，直至遠方的海洋。這樣，西邊的落日和東邊的流水，把看得見的落日和意念中的大海（詩人身在鸛雀樓上，不可能望見黃河入海）結(jié)合起來，把當前景與意中景巧妙溶合為一，由遠及近再及遠，使畫面無邊的寬廣和深遠，這樣著墨也為后兩邊詩詞安排了無窮的遐想。

　　景入理勢

　　日本遣唐使高僧空海在《文鏡秘府論》中強調(diào)“景入理勢”，意思是說詩歌不要生硬地、枯燥地、抽象地說理，而不是說在詩歌中不能揭示和宣揚哲理。這首詩，把道理與景物、情事溶化得天衣無縫，使讀者并不覺得它在說理，而理自在其中。這是根據(jù)詩歌特點、運用形象思維來顯示生活哲理的典范。

　　純粹的哲人以說教者的姿態(tài)出現(xiàn)，可以使人膜拜。而哲人似的詩人以朋友的身份說話，就足以使人感奮與追求。

　　全文對仗

　　該詩是一篇全篇都采用對仗的絕句。沈德潛在《唐詩別裁》中選錄這首詩時曾指出：“四語皆對，讀來不嫌其排，骨高故也。”絕色由四個五言句組成，共分為兩聯(lián)，絕句沒有對仗的硬性規(guī)定，所以一般可以不對仗。很多對仗的絕句也只是有一個對仗句了。而出現(xiàn)兩個對仗句式時很容易造成堆砌的感覺，處理不好會非常僵化。這首詩首聯(lián)采用正對，句式極為工整，后一聯(lián)用的是流水對，雖兩句相對，而沒有對仗的痕跡。詩人運用對仗的技巧也是十分成熟的。

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