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弟子規讀后感200字五篇
《弟子規》是我們生活的典范，對我們的啟蒙教育起到重要的意義，以下是小編整理的五篇《弟子規》讀后感200字，供各位同學參考。
俗話說的好，國有國規，家有家規，而今天我要講的則是《弟子規》。
《弟子規》，原名《訓蒙文》。作者是清朝康熙年間的秀才李毓秀，分為五各部分，分別是弟子在出家、出外、待人、接待和學習上應該恪守的守則規范。后由清朝賈存仁改編，改名《弟子規》
下面，我來說說《弟子規》中幾個典型的守則。
事雖小，勿擅為;物雖小，勿私藏。這句話的意思是：事情雖小，但也不能善意妄為;物品雖小，但也不能私拿私藏。這句話讓我聯想到另一句話——莫以善小而不為，莫以惡小而為之。這兩句話都告訴我一個同樣的道理：千萬不能以為事情很小，而可以隨意妄為，積少成多，事情越做越大，終有一天，會變成無惡不作的壞人。
親愛我，孝方難;親惡我，孝方賢。這句話的意思是：如果親人疼愛自己，那么敬孝是很容易的;但如果親人厭惡、討厭自己，自己仍能盡孝道，那才是真正的孝。事實的確如此，如果要你去接觸一個對你好的人，那是很容易的;但如果要你去接觸一個對你很不好的人，那是很難的。父母養育了我們這么多年，恩情無以為報，在父母的有生之年，就應該盡子女應盡的孝道，就算父母再怎么難伺候，我們也要加倍孝順他們。
《弟子規》雖然是一部古人用來要求自己言行的守則規范，但在現代社會，我們仍應遵守這些古訓，古人的守則規范，不要以為事小而可以擅為，也不要應為父母的脾氣而不忠孝道，比起古人，我們更應該以《弟子規》來規范自己的一言一行
弟子規讀后感200字二
學校發給我們一本《弟子規》小書。開始我走馬觀花的看了一遍，不懂什么意思。今天，在老師的指導下又把《弟子規》拿出來認真地讀了一遍，原來《弟子規》是中國傳統圣賢教育的書籍，它把中華民族的優良傳統和優秀的思想道德理念傳承給我們。使我們懂得了什么叫尊老愛幼，孝敬父母，勤儉節約，寬容大量，什么是親情，友情等等……
以前我不懂得孝敬父母，常常惹父母生氣。有一次，媽媽把飯做好以后放到桌子上，喊我吃飯，我被精彩的電視劇迷住了，沒有答應。媽媽一而再再而三的喊我吃飯，我不耐煩的回答：“你們去吃嘛，我一會再來，喊我干什么嘛。”媽媽說：“飯快涼了，快點來吃吧!”我還是等電視劇完了之后才到飯桌上去吃飯。還有一次，媽媽正在廚房里干活，叫我幫她把地掃一掃。我根本就沒有理她，只是在電腦上盡情的打游戲。媽媽過了一會又喊了：“你把地掃了沒有啊?”我還是沒有聽見。媽媽生氣的說：“你這孩子，沒有聽見我叫你嗎!”
弟子規讀后感200字三
學校近日舉行了“國學經典朗誦活動”，我有幸閱讀了中國遠祖著作——《弟子規》。其中，我明白了做人要孝順父母和誠實守信這兩個道理。
“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶。父母教，須敬聽;父母責，須順承。”掀開《弟子規》的扉頁，這短短的二十四個字引起了我的深思。在古代時，人們已經懂了“百德孝為先”的道理。可如今，我們卻對父母橫蠻無理，面對父母的熱切呼喚，我們卻不理不睬;面對父母的再三交代，我們只是口頭答應，卻遲遲不肯動身;面對父母苦口婆心的教導，我們并非虛心接受，反而強詞奪理……為此，我們應在“孝”上下苦功，盡量做到“冬則溫，夏則清;晨則省，昏則定。”
做人不僅要孝順父母，還要誠實守信。這在《弟子規》中的“信”便有提及——“凡出言，信為先;詐與妄，奚可焉。”其意思是：開口說話，誠信為先，答應他人的事情，一定要遵守承諾，沒有能力做到的事情不能隨便答應，至于欺騙或花言巧語，更不能使用!的確，古往今來，人與人之間十分講究誠信，因此，我們要時刻牢記著“輕諾必寡信”的忠告;堅持著“君子一言，駟馬難追。”的信念;做一個誠實守信的人。
通過這次活動，我不僅對《弟子規》有了認識，還樹立了新的人生觀。在以后的歲月里，我應該嚴以律己，做一個尊老愛幼，誠實守信和知書達禮的人。
弟子規讀后感200字四
寒假的那一天，我和好朋友廖在沛一起去了了麗景學校參加語文老師讓我們去的冬令營。
我們如期地來到了麗景學校。
這的老師素質非常高，有的還是北京大學的大學生和研究生與大學生呢。他們都是北京大學儒行社的，所以他們教我們的也都是與儒家有關聯的東西了。他們可個個才華橫溢，學富五車呀!
在這里的課程大多都是有關《弟子規》的。也有與歷史有關的東西。
最讓我感到深刻的便是《弟子規》中的兄道友，弟道恭。因為我在沒有學習《弟子規》之前我對弟弟十分不友好，經常對他兇巴巴的，這也因為他太討厭了，但是我學了《弟子規》之后，明白了對待兄弟就要恭敬，這樣他也會對你好，就因為學了《弟子規》所以我和弟弟已經三個月都沒有發生爭吵了。
在麗景學校的這7天中，讓我明白了許許多多的道理，尤其是《弟子規》給我的指引最大。是它讓我懂得了如此多的知識。我以后一定要多多看看古代的文學經典!他還讓我懂得了古人的智慧一點都不小，而是非常地高!
弟子規讀后感200字五
最近，我讀了一本古代兒童啟蒙教材——《弟子規》。它是一位生活在清朝康熙、乾隆年間的普通老師李毓秀寫的。這本書的原名叫《訓蒙文》，后來又被一位名叫賈存仁的人加以修訂，成了我們現在看到的《弟子規》。
“凡出言信為先詐與妄奚可焉”這里告訴我們，我們從小就要講誠信、講誠實。“凡出言，信為先”，意思就是，凡是講話，我們首先就要保證一定要講真話，要以誠信第一。我們人與人之間的交往，就是建立在互信這種基礎上的，人們使用的最頻繁、最容易表達和溝通的就是語言。若是你的講話沒有真誠和誠意，那么人與人的交往就可以說是非常的虛偽和虛假的。
現在，當我們大人和孩子共同讀此《弟子規》的時候，當我們教育孩子要講誠信、講真話的時候，我們是否也該認真地反省一下自己?
鑒于時間和篇幅的因素，我就略說這些了。不當之處，望大家斧正!
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