弟子規(guī)視頻觀后感

時(shí)間:2024-10-04 11:41:55 弟子規(guī) 我要投稿

弟子規(guī)視頻觀后感

  當(dāng)觀看完一部影視作品后,相信大家的收獲肯定不少吧,這時(shí)候最關(guān)鍵的觀后感不能忘了。千萬(wàn)不能認(rèn)為觀后感隨便應(yīng)付就可以,以下是小編整理的弟子規(guī)視頻觀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

弟子規(guī)視頻觀后感

  《弟子規(guī)》是根據(jù)《三字經(jīng)》編寫的。其中的禮儀規(guī)范是做人的根本。就像大樹(shù),只有根扎得牢,樹(shù)才會(huì)長(zhǎng)得茂盛。做人,只有將最基本的道德建立起來(lái),一個(gè)擁有謙虛恭敬仁慈博愛(ài)的心的人,才會(huì)在今后的生活、工作中立于不敗之地。就像畫畫,讓沒(méi)有繪畫基礎(chǔ)的孩子發(fā)揮想象創(chuàng)作是不會(huì)創(chuàng)作出一幅優(yōu)秀的作品的。不懂得做人的基本道理,憑著自己的意愿任意胡為,那他不會(huì)被別人接受,他的人生不會(huì)快樂(lè)。我也沒(méi)有接受過(guò)正規(guī)傳統(tǒng)文化教育,在學(xué)習(xí)了弟子規(guī)后,我就覺(jué)得自己有責(zé)任和義務(wù)在正確理解古老地中華文化的基礎(chǔ)上將這塊文化瑰寶傳承下去。真心希望我們每位教育工作者能夠認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),從我們班級(jí)教育的一點(diǎn)一滴做起,幫助每一位學(xué)生樹(shù)立起正確的人生觀。

  算起來(lái),真正意義上接觸傳統(tǒng)文化已經(jīng)有一年的時(shí)間了。其實(shí),這么算也不見(jiàn)得正確,因?yàn)樯钤谥袊?guó)大地上的每一個(gè)人都隨時(shí)受到傳統(tǒng)文化的影響。畢竟,文化是一個(gè)連續(xù)的傳遞過(guò)程。就好比我的一位語(yǔ)文老師講的“無(wú)論世家子弟還是山野村夫,無(wú)論略識(shí)文字還是一字不識(shí),他的一言一行一舉一動(dòng)無(wú)不顯現(xiàn)儒家文化的教養(yǎng)”。這句話,我是感受越來(lái)越深。一種思想理念在中華大地上延續(xù)了幾千年,這里的人民哪里還可能不會(huì)受到影響呢?雖然傳統(tǒng)文化在近代屢遭浩劫,她還是在中國(guó)大地上有很強(qiáng)的生命力。

  在我看來(lái),《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想,特別是在行動(dòng)方面做了規(guī)范。所謂弟子規(guī)的規(guī),也就是規(guī)范的意思。本來(lái)這本書是作為兒童啟蒙讀物的,大約和《三字經(jīng)》的效用差不多。可是,我們現(xiàn)在的人,普遍缺乏這種教育,所以現(xiàn)在學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)摹L貏e是當(dāng)今,社會(huì)倫理失綱,人心不古,有志之士呼吁重新定位我們的教育,突出人本思想,突出人文關(guān)懷,創(chuàng)建和諧社會(huì),和諧世界,學(xué)習(xí)經(jīng)典也就顯得尤其必要。

  學(xué)習(xí)的過(guò)程就是一個(gè)認(rèn)同的過(guò)程,而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。例如,我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,背誦下來(lái)應(yīng)該是很容易的事情,但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響,那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則,在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,就是要把圣人教誨貫徹到生活中,落實(shí)到一言一行中。

  學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程,更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō),是十分必要的。愛(ài)周圍的人,愛(ài)這個(gè)世界。只有這樣,這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì),這個(gè)世界才變成和諧的世界。

  《話》

  長(zhǎng)了一雙嘴,就是為了說(shuō)話;長(zhǎng)了鼻子,就是為了呼吸;長(zhǎng)了耳朵,就是為了聽(tīng)別人說(shuō)的話;長(zhǎng)了眼睛,就是為了看東西;…不然長(zhǎng)了這些是要干什么了?

  對(duì)于說(shuō)話,《弟子規(guī)》中也有許多解釋:

  1.一個(gè)人開(kāi)口說(shuō)話,誠(chéng)信為先,答應(yīng)他人的事情,一定要遵守承諾,沒(méi)有能力做到的事不能隨便答應(yīng),至于欺騙或花言巧語(yǔ),更不可以使用!像《皇帝的新裝》中,騙子用花言巧語(yǔ)欺騙皇帝是不對(duì)的,其它人用言語(yǔ)自我欺騙也是不對(duì)的。他們長(zhǎng)的嘴,如果是為了欺騙的話還不如不長(zhǎng)算了。《論語(yǔ)》:與朋友交言而有信。

  信近義,言可復(fù)言。義為:與朋友交往要講誠(chéng)信,約定的事情要合乎義理,才能實(shí)踐。

  2.“話多不如話少,話少不如話好”。這一句名言寫出了說(shuō)話多卻說(shuō)不到重點(diǎn),還不如說(shuō)話少卻說(shuō)到重點(diǎn)。說(shuō)話少還不如說(shuō)點(diǎn)好聽(tīng)的話。說(shuō)話要恰到好處,該說(shuō)的就說(shuō),不該說(shuō)的絕對(duì)不說(shuō)。立身處世應(yīng)該謹(jǐn)言慎行,談話內(nèi)容要求事情,不要花言巧語(yǔ),好聽(tīng)卻靠不住,奸詐取巧的語(yǔ)言,下流臟話,以及街頭無(wú)賴粗俗的口氣,都要避免不去沾染。所為〈論語(yǔ)〉中,君子欲訥于言,而敏于行。

  3.我們要學(xué)偵探在任何事情都沒(méi)看到真相之前,不要輕易發(fā)表意見(jiàn)。我們不可以學(xué)傳媒,對(duì)事情了解的不夠清楚明白時(shí),任意傳播。

  4.講話時(shí)要口齒清晰,咬字清楚,慢慢講,不要太快,更不要模糊不清。說(shuō)到這點(diǎn),第一個(gè)想到的代表人物為“周杰倫”,完成一個(gè)咬字不清,講話太快,模糊不清,可就是有許多人喜,可不知為什么了?

  “話”一字看來(lái)還要有更深的體會(huì)。

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