《空囊》杜甫

時(shí)間:2024-10-17 11:39:00 杜甫 我要投稿

《空囊》杜甫

  空

《空囊》杜甫

  杜甫

  翠柏苦猶食,

  明高可餐。

  世人共魯莽,

  吾道屬艱難。

  不井晨?jī)觯?/p>

  無(wú)衣床夜寒。

  空恐羞澀,

  留得一錢看。

  杜甫詩(shī)鑒賞:

  乾元二年(759) ,杜甫棄官由華州寄居秦州同谷。這時(shí),戰(zhàn)亂動(dòng)蕩仍未平息,詩(shī)人生活極其艱難。

  杜甫這首詩(shī),通過(guò)寫自己的空,以小見(jiàn)大,反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)和詩(shī)人自身的思想、遭遇。

  首聯(lián)“翠柏苦猶食,明高可餐”,詩(shī)人緊扣詩(shī)題,意在言外,寫出兩層意思,一層是說(shuō)窮困潦倒,只得餐食柏,權(quán)且充饑,這是明意。除此之外,還有另一層言外之意,在古人看來(lái),明翠柏均非凡俗之物,杜甫此語(yǔ)出自《列仙傳》“赤松子好食柏實(shí)”

  和司馬相如《大人賦》“呼吸餐朝”。表現(xiàn)杜甫雖生當(dāng)亂世,饑寒交迫,但仍不同流俗,品節(jié)高尚。

  頷聯(lián)“世人共魯莽,吾道屬艱難”,揭示空的根本原因。所謂“世人共魯莽”,指人多茍且偷安。

  戰(zhàn)亂爆發(fā)后,詩(shī)人棄家州,奔赴靈武,中途陷于叛軍之手,后又因兩次直言上奏,受貶去職,但他“葵傾太陽(yáng),物性固難奪”,及至貧寒如此,仍然持道守節(jié)。這里,杜甫所說(shuō)的“吾道”,是不愿茍得之直道,忠勇報(bào)國(guó)之達(dá)道。頷聯(lián)兩句,通過(guò)對(duì)比的手法,將杜甫高尚不俗的品格鮮明地凸現(xiàn)出來(lái)了。

  頸聯(lián)“不井晨?jī),無(wú)衣床夜寒”,進(jìn)而具體寫貧狀。作者皆從“寒”字來(lái)入筆。上句說(shuō)“不”,并非因?yàn)?ldquo;井晨?jī)?rdquo;,而是因?yàn)闊o(wú)食。嚴(yán)冬季節(jié),卻晨炊無(wú)米,夜寒難御,可見(jiàn)一貧如洗。

  尾聯(lián)“空恐羞澀,留得一錢看”,點(diǎn)明“空”題旨。在寫法上,此聯(lián)出之以幽默詼諧之筆。試想,已是身無(wú)分文,貧不自救,卻還要強(qiáng)留一錢在空之中,以免他人笑話,這舉動(dòng)本身就是一種反常。作者正是以這種貌似輕松詼諧的話,渲染自己心里沉重悲苦的情緒。申涵光評(píng)杜詩(shī)云:“杜公每遇廢棄之物,便說(shuō)得性情相關(guān),如病馬、除架是也”(《仇注杜詩(shī)》引)。

  這首五律措語(yǔ)平實(shí),莊諧間出,頷聯(lián)以莊語(yǔ)見(jiàn)清操,尾聯(lián)以諧語(yǔ)抒感慨,相得益彰。而音節(jié)拗折,是一首拗律,如首聯(lián)“翠柏苦猶食,明高可餐”兩句,一孤平一單仄,不求諧聲;俯首柏,柏味甚苦,此句相應(yīng)多仄聲,明仰頭可餐,其意甚高,此句相應(yīng)多平聲,可謂聲情相符。

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