春節(jié)為什么要貼春聯(lián)
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都接觸過很多優(yōu)秀的春聯(lián)吧，春聯(lián)的顏色又與當(dāng)?shù)孛袼紫嚓P(guān)。普遍能夠見到的就是紅色，紅色代表喜迎。還苦于找不到好的春聯(lián)？下面是小編整理的春節(jié)為什么要貼春聯(lián)，歡迎閱讀與收藏。
春節(jié)為什么要貼春聯(lián)1
春節(jié)為什么要貼春聯(lián)
春節(jié)歷史悠久，蘊(yùn)含著深厚的文化內(nèi)涵，傳承我國(guó)的歷史文化發(fā)展。貼春聯(lián)是春節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗，其意義主要有兩種：
一是辭舊迎新，增加節(jié)日喜慶熱鬧的氛圍。
二是為了辟邪，這個(gè)是起源于上古傳說，據(jù)說為了嚇走妖魔鬼怪。相傳古代的對(duì)聯(lián)都是桃木的，也就是說的“桃符”，這種符能夠消滅妖魔鬼怪，后來經(jīng)過演變，桃符演變成現(xiàn)在的對(duì)聯(lián)，其符的底是紅色的，主要因?yàn)榧t色能起到一些辟邪的作用。
春節(jié)貼春聯(lián)注意事項(xiàng)
分清楚上下聯(lián)
從平仄上區(qū)分，上聯(lián)的最后一個(gè)字為仄聲（現(xiàn)代漢語中的三聲和四聲），下聯(lián)的最后一個(gè)字為平聲（一聲和二聲），如“歲”為仄聲，“新”為平聲。從意境上區(qū)分，下聯(lián)的意境一般比上聯(lián)的意境深刻遠(yuǎn)大一些，如“雄雞辭舊歲，靈犬迎新春”，迎新春就比辭舊歲的意境深刻些。
貼橫批
古人書寫順序是從右至左，現(xiàn)在很多橫批人已經(jīng)不按過去的書寫方式了，也有從左向右書寫的。所以，主要看橫聯(lián)。從面對(duì)大門的方向看：如果橫聯(lián)是從左向右的.現(xiàn)法。如果正規(guī)的話應(yīng)該按照古代的寫法！即從右往左書寫！
貼春聯(lián)有什么講究
1、其實(shí)貼春聯(lián)的習(xí)俗各地都有差異，貼的時(shí)間也不同。有不同的俗語流傳：“二十八，貼花花”，“二十九，貼倒酉”。
2、上聯(lián)在右、下聯(lián)在左，如果橫批是從右開始，則反過來。
3、對(duì)聯(lián)的寓意喜慶祥和，“舊”春聯(lián)得等來年換新春聯(lián)時(shí)摘下，才是辭舊迎新，這一整年都是不能動(dòng)的，如果破損了要及時(shí)修補(bǔ)，特別是正月十五以前，破了一定要補(bǔ)上。
4、在中國(guó)有些地區(qū)認(rèn)為把換下來的舊春聯(lián)燒掉，意思是破舊立新，不除就不破了。
過年貼對(duì)聯(lián)是什么
春聯(lián)也叫門對(duì)、春貼、對(duì)聯(lián)、對(duì)子、桃符等，它以工整、對(duì)偶、簡(jiǎn)潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景，抒發(fā)美好愿望，是我國(guó)特有的文學(xué)形式。每逢春節(jié)，無論城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門上，為節(jié)日增加喜慶氣氛。這一習(xí)俗起于宋代，在明代開始盛行，到了清代，春聯(lián)的思想性和藝術(shù)性都有了很大的提高，梁章矩編寫的春聯(lián)專著《檻聯(lián)叢話》對(duì)楹聯(lián)的起源及各類作品的特色都作了論述。
春聯(lián)的種類比較多，依其使用場(chǎng)所，可分為門心、框?qū)ΑM披、春條、斗方等。“門心”貼于門板上端中心部位；“框?qū)Α辟N于左右兩個(gè)門框上；“橫披”貼于門媚的橫木上；“春條”根據(jù)不同的內(nèi)容，貼于相應(yīng)的地方；“斗斤”也叫“門葉”，為正方菱形，多貼在家俱、影壁中。
春節(jié)為什么要貼春聯(lián)2
為什么春節(jié)要貼春聯(lián)
春聯(lián)屬于對(duì)聯(lián)的一種，對(duì)聯(lián)俗稱“對(duì)子”，簡(jiǎn)稱“對(duì)”，雅稱“楹聯(lián)”。“撐天柱地兩行字，涵古納今一副聯(lián)”。對(duì)聯(lián)是我國(guó)特有的文學(xué)藝術(shù)形式，是我們弘揚(yáng)傳統(tǒng)經(jīng)典文化的輕騎兵。它“敢在天子宮門站，喜入農(nóng)家伴苦僧”雅俗共賞，實(shí)用性強(qiáng)，是我國(guó)首批非物質(zhì)遺產(chǎn)項(xiàng)目，是國(guó)粹中的精華。
春節(jié)貼對(duì)聯(lián)的起源大全介紹
相傳在中國(guó)古代神話中的《山海經(jīng)》里，有一個(gè)鬼域的世界，中間有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一只金雞。每當(dāng)清晨金雞長(zhǎng)鳴的時(shí)候，夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北，門邊站著兩個(gè)神人，名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情，神荼、郁壘就會(huì)立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是中國(guó)民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。
后來，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認(rèn)為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來就被叫做“桃符”。到了宋代，人們便開始在桃木板上寫對(duì)聯(lián)，一則不失桃木鎮(zhèn)邪的意義，二則表達(dá)自己美好心愿，三則裝飾門戶，以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對(duì)聯(lián)，新春之際貼在門窗兩邊，用以表達(dá)人們祈求來年福運(yùn)的良好心愿。
起源
春聯(lián)，又叫“春貼”、“門對(duì)”、“對(duì)聯(lián)”。起源于桃符（周代懸掛在大門兩旁的長(zhǎng)方形桃木板）。
據(jù)《后漢書·禮儀志》所載，桃符長(zhǎng)六寸，寬三寸，桃木板上書降鬼大神“神荼”、“郁壘”的`名字。“正月一日，造桃符著戶，名仙木，百鬼所畏。”
所以，清代《燕京時(shí)歲記》上記載：“春聯(lián)者，即桃符也。”
五代十國(guó)時(shí)，宮廷里，有人在桃符上題寫聯(lián)語。
《宋史·蜀世家》說：后蜀主孟昶令學(xué)士辛寅遜題桃木板，“以其非工，自命筆題云：‘新年納余慶，嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春’，這便是中國(guó)的第一副春聯(lián)。
不過宋代不同史料對(duì)此說法不一，也有說是辛寅遜或孟昶的兒子孟喆所撰。直到宋代，春聯(lián)仍稱“桃符”。王安石的詩中就有“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符”之句。
宋代，桃符由桃木板改為紙張，叫“春貼紙”和“春聯(lián)”。這一習(xí)俗起于宋代，在明代開始盛行，到了清代，春聯(lián)的思想性和藝術(shù)性都有了很大的提高。
春聯(lián)的俗諺
桃木的顏色是紅的，紅色有吉祥，避邪的意思，因此春聯(lián)大都用紅紙書寫。
但廟宇用黃紙，家里老人去世了，晚輩家一般從當(dāng)年起三年不貼紅春聯(lián)，守制（服孝未滿）用白、綠、黃三色，第一年用白紙，第二年綠紙，第三年黃紙，第四年服喪期滿才恢復(fù)用紅紙，故白綠黃三色的對(duì)聯(lián)俗稱“孝聯(lián)”“孝春聯(lián)”或“丁憂聯(lián)”。
也有的地方頭年貼黃對(duì)聯(lián)，次年貼藍(lán)對(duì)聯(lián)，第三年貼綠對(duì)聯(lián)。也有的地方干脆三年都不貼對(duì)聯(lián)以寄托哀思，故春節(jié)貼對(duì)聯(lián)是有必要的。
春節(jié)普天同慶，故除了各家門口要貼春聯(lián)外，豬舍，雞鴨舍等處也要貼對(duì)聯(lián)，寓意六畜興旺，格式一般雞鴨滿圈，牛羊成群，六畜興旺等。
還有神仙的對(duì)聯(lián)：“灶王爺”的春聯(lián)是：上天言好事，下界降吉祥。意為灶神上天后向玉帝匯報(bào)時(shí)多說好話，下凡回來時(shí)多降吉祥，俗稱送灶神。
“土地爺”的春聯(lián)是：土中生白玉，地內(nèi)長(zhǎng)黃金。意為只要辛勤勞動(dòng)，就能在土地中得到收獲。
“天地爺”的春聯(lián)是：天高覆萬物，地厚載群生。短短10個(gè)字，把天地間的一切全都包羅了進(jìn)去。
院子里的大樹需貼上“樹大根深”、院子里的墻面需貼上“春光明媚”、家里靠炕的墻上需貼上“幸福健康”、廚房里需貼上“勤儉節(jié)約”等。
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