范仲淹的故事

時間:2024-09-29 13:30:01 林惜 范仲淹 我要投稿

范仲淹的故事(通用22個)

  在生活、工作和學習中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文是從內部言語向外部言語的過渡,即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?下面是小編精心整理的范仲淹的故事,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

范仲淹的故事(通用22個)

  范仲淹的故事 1

  范仲淹二歲時,父親范墉因病去世,母親謝氏貧困無依,只得改嫁給山東的一位朱姓大戶,他也改名為“朱說”。范仲淹成年后,從傲慢的朱家孩子口里知道了自己的身世,激憤之下,發誓“男兒當自強”,要自立門戶,重振范家,“乃感泣辭母,去之應天府”求學。雖然應天府是“公費讀書”,但范仲淹生活費用還得自理,“依戚同文學”,過得十分艱難。他只能吃薄粥,深夜困倦打瞌睡,就用冷水洗面,激醒自己,繼續攻讀。一個同學是應天府留守(官階相當于今日之“市委書記”、“市長”)的兒子,看不下去,便好意送了些美食。他卻一口不嘗,聽任食物變壞。同學怪罪起來,他長揖致謝,道:“你的好意,我都心領了,謝謝!但我只怕自己一旦學會享受美餐,日后再也吃不得苦!”

  范仲淹在應天府讀了五六年書,成績優異,便有了一個遠大的人生理想。據《能改齋漫錄》記載,范仲淹應試前,特到祠堂求簽,咨詢能否當宰相,簽詞表明不可以。他又求了一簽,暗中祈禱:“如果不能當宰相,希望能當良醫”,結果還是不行。于是,他惱火了,擲簽于地,慨然長嘆:“男子漢大丈夫,這也不能做,那也不能做,還有什么活頭!”這就是“不為良相,則為良醫”名言的來歷。

  宋真宗大中祥符八年(1015),范仲淹中了進士,得到真宗趙恒的接見,還榮赴了御賜的宴席。在此后的幾十年間,范仲淹政績斐然,如安撫江淮的蝗災、修建“范公堤”等,但由于喜歡給高層“挑刺”,仕途就像乘電梯般,上上下下,幾起幾落。章獻太后劉娥當政時,他一會兒指責仁宗趙禎不該率領百官給太后祝壽,一會兒要求太后還政,被貶到蘇州;待得趙禎親政后,他本受到重用,但又接連上書議論國事,譏切時弊,要求改革,結果得罪宰相呂夷簡,再貶饒州。

  范仲淹是一個銳意進取、熱烈執著的人,眼看自己年已五十而碌碌無為,未免有點灰心、有點牢騷。一天晚上,他看著《三國志》,突然覺得十分沒勁:這曹操孫權劉備,用盡機關,只得三分天地,“人世都無百歲”,還不如“劉伶一醉”!第二天,他叫來好友歐陽修。兩個人喝得醉醺醺的,手拉手到大街上唱歌,那是他新作的《剔銀燈》。

  “昨夜因看蜀志。笑曹操、孫權、劉備。用盡機關,徒勞心力,只得三分天地。屈指細尋思,爭如共、劉伶一醉。人世都無百歲。少癡呆、老成悴。只有中間,些子少年,忍把浮名牽系。一品與千金,問白發、如何回避。”他到鄉間散心,看到百花洲四周鮮花盛開,鶯蝶飛舞,就自嘲起來:“我是到了桃花源吧?我也做做陶淵明!好笑的是,當年的理想竟是什么良相、良醫!”又作了一首《定風波》,節缶高歌:

  “羅綺滿城春欲暮。百花洲上尋芳去。浦映□花花映浦。無盡處,恍然身入桃源路。莫怪山翁聊逸豫。功名得喪歸時數。鶯解新聲蝶解舞。天賦與,爭教我悲無歡緒。”但這種頹廢消極的狀態還沒有持續多久,一件震驚全國的大事就發生了,吸引了他的注意力。

  寶元元年(1038年),黨項族首領元昊,突然另建西夏國,自稱皇帝,并調集十萬軍馬,侵略大宋。兩年不到,宋朝延州北部的數百里邊寨,大多被西夏軍洗劫或奪去,元昊氣勢囂張,揚言要滅了大宋。國難當頭,范仲淹立刻忘了那個“桃花源”,毫不猶豫地站起來,強烈要求上前線。大宋朝廷對這場戰爭措手不及,有的主攻,有的`主守,吵成一團,趙禎也舉棋不定,莫衷一是。危難之際,趙禎匆匆召見了范仲淹,先給他恢復了“天章閣待制”的職銜,再榮封一個“龍圖閣直學士”,任陜西經略安撫副使兼知延州,防御西夏。康定元年(1040)秋天,五十二歲、滿頭白發的范仲淹,緊急掛帥,風塵仆仆地趕往西部戰場。秋天的邊塞,與繁華似錦、車水馬龍的京都宛如兩個世界:萬物凋零,到處都可見斷壁殘垣、尸骸廢墟、難民流離。范仲淹登高一望,但見斜陽下,寒霜滿地,孤城默然矗立,長煙寥寥,連大雁也不想停留,嗚咽著向南飛。他的心情十分沉重,深夜失眠,挑燈填了幾首《漁家傲》,寄給在京城的歐陽修,開頭都是“塞下秋來”,現流傳下來的卻只有下面這一首:

  “塞下秋來風景異,衡陽雁去無留意,四面邊聲連角起,千嶂里,長煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計,羌管悠悠霜滿地。人不寐,將軍白發征夫淚。”五代宋初,盛行的都是柔婉綺麗的“花間詞派”,范仲淹的《漁家傲塞下秋來風景異》,氣勢悲壯蒼涼,意境雄健剛烈,可謂是“大宋第一首邊塞詞”,一掃“花間派”柔靡無骨的詞風,為蘇辛豪放詞導夫先路。歐陽修非常欣賞,贊嘆之余,又戲謔道:“希文,你動不動就是‘塞下秋來’,真個窮苦的邊塞主兒!”歐陽修到底是沒有上過戰場的文人,無法體會“孤城閉”、“歸無計”、“征夫淚”的苦難、凄涼和悲痛,以為取勝真的是“談笑間,強虜灰飛煙滅”,竟然羨慕朋友上戰場“真乃大元帥之事也”,還急切地祝賀他,“戰勝歸來飛捷奏,傾賀酒”。

  范仲淹的故事 2

  范仲淹意志堅定,他的一生就像是陡峭懸崖上的小草,于逆境中生長,一往無前。

  范仲淹年僅兩歲的時候父親去世,母親謝氏帶著他改嫁給了一位朱姓人家。朱家是當地富戶,范仲淹原本生活無憂,但是他為了磨礪自己,一心求學,于是離家寄居附近長白山上的醴泉寺讀書。早起晚睡,一心學習,給寺廟里的僧人留下了很深的印象。

  寺廟中生活清寒,住的沒有家里好,吃的也不怎么樣。那時候的范仲淹,比之窮苦人家的孩子更慘。每天只煮一碗稠粥,將粥放涼之后劃成四塊,早晚各取兩塊,拌著咸菜和醋汁進食。一日兩餐,一餐只兩塊涼粥,這種日子還是很難想象的`。

  大中祥符四年,范仲淹來到睢陽應天府書院讀書。在書院中就讀期間,也專心向學,追求精神上的滿足。

  那時候他有一個同學,是南京留守的兒子,家庭條件很好。看見范仲淹每天咸菜稀飯的,就給他送了些飯菜。范仲淹雖然接受,但是飯菜都放餿了也不會吃。那位同學對此就十分生氣,自己好心好意,卻被范仲淹如此糟蹋。

  有一次那同學就問范仲淹為何如此,范仲淹先是道了謝意,隨后表示。若是吃了這一頓好酒好菜,日后自己又如何能接受粗食雜糧呢?聽了這番話,大家都對范仲淹很佩服。

  大中祥符七年,范仲淹高中進士,不僅開始了自己四十多年的政治生涯,也開始了一段坎坷艱難的官途。范仲淹在為官之時,基本就是升貶升貶,再升再貶的節奏。

  及第之后,范仲淹先為司理參軍,后遷泰州海陵西溪鎮鹽倉監官。當地不僅荒涼,而且還長期風浪海嘯之災。范仲淹提議修建堤壩,隨后發動人力物力實踐。然而這項工程卻并不簡單,先是遇暴雪天氣,后又遇大海潮,吞噬百名民工性命。在一片反對聲中,范仲淹固執己見,最終憑借自己的堅持完成了這項利民工程。

  天圣四年,生母謝氏病逝,范仲淹回鄉服喪。喪期滿之后,經晏殊推薦榮升秘閣校理。這個職位,相當于皇帝的文學侍從,靠近皇帝的職位,都是很有前途的。

  范仲淹若是老實待著,將來肯定會受到重用。但是他卻發現了一些政治內幕,雖然宋仁宗已經二十多歲,朝政大權卻被劉太后把持。面對此景,他直言上諫,最終因為觸怒劉太后被貶河中府通判。

  三年之后劉太后去世,范仲淹被宋仁宗召回右司諫,也就是言官。戴上言官的帽子之后,范仲淹進諫越發無懼。宋仁宗時期發生廢后事件,寵愛尚美人和楊美人的宋仁宗,因被郭后頂撞而下令廢后。

  面對宋仁宗的堅持,大臣們都不敢多說。這個時候又是范仲淹站出來,不顧妻子好友的勸諫,反對廢后。如此自然觸怒皇帝,再次被貶離京。

  后來移知蘇州,因為治水有功,范仲淹再次調回京師。經歷兩次貶謫,范仲淹若是圓滑一點,就該老實待著,但是他并沒有。

  那個時候,丞相呂夷簡廣開后門,濫用私人,導致朝敗不堪。別人都攝于呂夷簡的威勢避讓,偏偏范仲淹每次都毫無懼色的對上呂夷簡。最后別呂夷簡構陷,再次外調。后來西夏崛起,范仲淹被調鎮守邊疆,開始了自己風吹日曬的兵戎生涯。

  西北局面稍稍轉危為安,面對常年對峙對國家的破壞,范仲淹又接受宋仁宗進行整治改革的命令。他與富弼和韓琦連夜起草改革方案,總結自己從政二十多年的經驗,上《答手詔條陳十事》。

  改革,古來有之。但是在中國,要進行改革卻困難重重。范仲淹此次改革自然也一樣,遇到了許多挫折和阻力,最終失敗。而改革失敗的范仲淹,外放為那州知州。

  年老之時,范仲淹積蓄已盡,最后在貧病交困中離世。

  范仲淹的故事 3

  北宋政治家。文學家范仲淹出生在蘇州吳縣一個貧苦農民家庭。童年時代清貧的生活使他養成了勤儉節約的習慣,入朝為官后,他依然如此。

  范仲淹的兒子范純仁深知他的習慣和家規。因此,結婚前夕,范純仁對婚禮大操大辦自然不敢妄想,他想來想去,最后決定只買兩件稍微好些的衣服,這樣于父親。妻子兩邊都能說得過去。于是,范純仁將計劃購置的衣服列出清單,壯著膽子交給父親審定。

  誰知范仲淹看過單子,立即板起了面孔,說道: “婚姻自然是人生大事,但這與節儉有什么矛盾?怎么可以借口“人生大事”而奢侈浪費呢?”

  父親的一番話說得范純仁滿面羞愧,他鼓足勇氣對父親說: “范家節儉的家風,孩兒自幼熟知,購置奢華貴重用品,兒子知錯。可是如實稟報父親大人。新人想以羅綺做幔帳,孩兒知道這不合范家家風,故不敢答應,可她的父母又出面提出,孩兒礙于他們的情面就沒敢再堅持下去。”

  范仲淹聽后勃然大怒: “你知錯認改,我不再追究。但是范家幾十年來,以節儉自守,以奢侈為恥。用羅綺做幔帳,豈不壞了家風?情面事小,家風事大,你可以告訴,如若堅持以羅綺做幔帳,那我范仲淹就敢把它拿到院子里燒掉!”

  由于范仲淹的堅持,范純仁的`婚禮辦得十分儉樸,既沒有購置貴重奢侈的物品,也沒有舉得隆重奢侈的婚禮,不僅范仲淹的家風得以維持,同僚們也從中受到很大教育。

  范仲淹的故事 4

  宋朝的范仲淹從小就懂得立志,有一次剛好他去算命,走到一個地方看到一位算命先生,他索性就問那個算命先生說,「你幫我看一看,我能不能當宰相」,這位算命先生可能這一輩子從來沒有看過,一個小孩子居然開口就說要當宰相,也嚇了一跳。跟范仲淹說,「小小年紀,怎么口氣這么大?」后來范仲淹有點不好意思,接著又跟他說,「不然這樣好了,你再看看,我能不能當醫生」。算命先生有一點納悶,怎么差這么多的志愿,就問他,「你為什么挑這兩個志愿?」范仲淹就回答,「因為只有良相跟良醫可以救人。

  算命先生聽完之后很感動,一(這)個孩子念念想著要救人,所以算命先生馬上就跟范仲淹說,「你有這一顆心,叫真正的宰相之心,所以你以后一定可以當宰相」。諸位朋友,你相信范仲淹可以當宰相嗎?我絕對相信他可以當宰相,為什么?因為他從什么時候就在做準備了?從小他的志向就很堅定,勇往直前。

  一個目標就好象海上的一個燈塔,船只能夠跟著這個燈塔的方向去走,就能快速到達目標。假如那個燈塔都找不到,每天開往東又開往西,很多的`時間往往就耗損掉了,所以有志向的人,他的學習一定非常的扎實。

  范仲淹在念四書五經的時候,念念是想著我如何把這些經典讀通之后,用經典的教誨去造福于民,所以他讀書的深度跟廣度一定比其它的讀書人要多得多,這樣子積累個幾十年真正去考試,差距絕對會很大,所以范仲淹確實當了宰相。

  立志當存高遠。子曰:此取乎其上,得乎其中;取乎其中,得乎其下;取乎其下,則無所得矣。「學為人師,行為世范」立志有恒。志不強者智不達。庸人常立志,圣人立長志,立志不改。

  范仲淹的故事 5

  宋朝宰相范仲淹,他在孩童時期,讓一個算命先生給他算命,他說:“先生,請你給我算一卦,看看我長大以后能不能當宰相”?算卦先生一看,這小孩子,口出狂言。就看著他不說話。

  范仲淹馬上改口說:“先生,如果我長大以后不能當宰相,請你看一看,我長大后能不能當郎中”?這個算卦先生感覺很奇怪,把這個小孩子從上到下,從下到上打量了一番,說:“你這個小孩子,怎么一會天上,一會地下,一會口出狂言說要當宰相,一會又是要當郎中,為什么呢?”

  范仲淹回答說:“先生,不瞞您說,如果我有當宰相的命,我將來要為全國百姓謀幸福,我要全心全意的為老百姓做事情。如果,我沒有當宰相的命,那我情愿當一名郎中,為老百姓去除疾病,治病救人。”

  算卦先生聽了他這番話,非常感慨:“這個小孩子,年紀雖小,有這么大的理想抱負”。 于是,就對范仲淹說:“你呀,長大了一定當宰相!”

  據了解,范仲淹宰相的后人,已經延續到了三十多代,現在依然子孫昌盛。

  往往一個人,從孩童時期就能看出他的心量和抱負。這也是過去世的善習等流而來。一個心懷天下的人,即使這一生生命結束了,來世他依然能夠為一切眾生謀幸福。實際上,范仲淹宰相,他是一位早已覺悟真理的大菩薩示現,為了教導我們后人,希望后人能夠繼承發揚中華民族的傳統美德,范仲淹宰相在《岳陽樓記》中有句流傳至今的名言:“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”。教導我們凡事,先考慮疾苦眾生,而不是先考慮個人的榮辱得失。

  范仲淹宰相,就是這樣一個實實在在的人,有這種心量抱負,敢于承擔社會責任,為一切眾生而奉獻,這就是一個人的氣度和境界。就是因為人和人之間的心量大小不一樣,所以,所受的果報也不一樣,都是隨心應量。所以,大家明白了此理,就不應該嫉妒比自己好的人,也不應該輕慢比自己差的人,按照如來藏法理來說:大家都是一個本體,沒有誰不是誰,都是一念心所變現,傷害別人就是傷害自己,幫助別人就是在幫助自己,自他不二,別人和自己根本處都是一個心。

  所以,勇于為眾生奉獻的.人,也不會因為吃虧而餓死,凍死,窮死,反而會受到眾人更加殊勝的回饋。自私自利的人,也不會因為占了一點便宜而活的更好,反而,他生生世世都會越來越貧窮。這就是因果定律。沒有人能吃虧,也沒有人能沾光。

  范仲淹的故事 6

  范仲淹是北宋著名政治家文學家,不僅自己為官清廉,教育子女也極其嚴格。范仲淹一生歷任高官,但范家一直清貧儉約家風純樸。

  天圣三年,范仲淹任興化縣令,負責治理水患。許多前任都是簡單地修修堤壩應付而已,范仲淹卻親自去海邊,與當地居民商討良策。民工們開始修堤筑壩時,范仲淹不是坐在高堂之上而是現場指揮。

  有一次,白天剛修好的堤壩,晚上就被海浪沖毀。民工們怨聲載道,不肯再修壩,有的則偷偷溜掉。范仲淹來到施工現場,不僅勸勉民工們要同心同德將壩修好,還將自己的薪俸拿出來,為民工們改善生活。民工們深受感動,立即投入到緊張的施工中。

  范仲淹淡泊名利輕財重義,子女們也深受影響。范仲淹任開封知府時,曾派次子范純仁將一船五百斛的麥子運往姑蘇。

  在丹陽停留時,范純仁偶遇文學家石曼卿,當時石曼卿家中連遭不幸,幾位親人相繼離世,他想安葬親人之后再回鄉,因為沒有盤纏而寸步難行。范純仁不加思索地將整船麥子送給了石曼卿,但石曼卿還是愁眉緊鎖,范純仁就問:“石先生若還有為難之事,不妨說來”。石曼卿眼里含淚滿面羞愧地說:“兩個女兒已經找了婆家,奈何沒有嫁妝無法出門”。范純仁爽快地說:“石先生不必憂慮,只需將船只賣掉,嫁妝也就有了”。石曼卿連連道謝,范純仁則兩手空空回了家。范家兄弟的善行,一直為百姓們所推崇。

  范仲淹為政清廉,世稱范文正公,而他的言傳身教,也為子女們營造了良好的`家風,從而有口皆碑代代相傳,為后世人所敬仰。

  范仲淹的故事 7

  范仲淹刻苦學習,廢寢忘食地精神很值得我們學習。他之所以好好讀書,是因為他正在為志向而奮斗。

  在生活中,每個人都有自己的遠大目標,我的遠大目標就是當一名科學家,為人類造富,為國家取得榮譽。雖然我才上五年級,但是我正在想我的目標而奮斗。

  我覺得,全人類都應該向范仲淹學習。那時,他的生活極其艱苦,煮一鍋米粥等粥凝凍之后劃成四塊并把咸菜切成碎抹一起使用。范仲淹每天差不多凌晨即起攻讀詩書直到半夜才和衣而眠。

  范仲淹雖然家境貧寒,不像我們吃好的.,穿好的,正因為他讀書十分刻苦,終于有了回報。

  “有了苦上苦,才有甜上甜”我們一定要永遠記住這句話。

  范仲淹的故事 8

  范仲淹,字希文,蘇州吳縣人,他生于宋太宗端拱二年(公元989年),卒于宋仁宗皇佑四年(公元1052年),終年六十四歲。仁宗時,他武官曾任樞密副使(大致相當于國防部副部長),文官曾任參知政事(相當于副宰相),是一位出將入相,文武兼備的人才。他是我國歷史上著名的思想家、政治家、軍事家和文學家。

  范仲淹雖是蘇州吳縣人,但他卻是出生在徐州。他的老家是蘇州。范仲淹兩歲的時候,他的父親病逝,幼小的范仲淹便隨其母親改嫁,來到了長山縣的朱氏家中,少年時期的范仲淹是在一種十分艱苦的境遇中度過的。他在博山的荊山寺刻苦攻讀。

  范仲淹在范泉邊勤奮學習。他的學習生活非常艱苦。范仲淹在追憶他的少年生活時這樣寫到:"我過去和一姓劉的同學,在少年時代的學習生活都是極為艱苦的,每天煮兩升粟米粥,冷了,切成四塊,早晚吃二塊。把咸菜切碎,加半杯醋,少量鹽,燒熟當菜,就這樣的生活過了三年多" 。雖然范公少年時代的生活非常艱苦,但他學習勤奮,胸有大志。曾有人在一座靈祠中聽到范仲淹的.禱問:"我將來能當宰相嗎?"神說不能。又問:"我不能當宰相,做個良醫如何?"或當宰相,或當良醫,工作性質雖然不相同,但為民造福卻是相同的。范仲淹不做宰相就做良醫的思想,確實是那個時代知識分子思想的精華。 "毅然出走"是說范仲淹在二十歲時得知自己的身世,毅然離家出走,到南部"應天府書院"讀書學習。當時他的母親哭著追出去很遠,他甚至都沒回頭看一眼心愛的母親。在南部應天府書院,他"晝夜苦學",五年未嘗解衣就枕的舒適生活,寒冬臘月,讀書困倦了,就用冷水洗臉,再繼續讀。日常生活也非常艱苦,經常吃不上飯,他就以喝粥充饑,一位南都官員的兒子和他是同學,非常同情他,便把他學習勤奮、生活艱苦的情況告訴了父親。父親便叫兒子把官府為自己準備的飯菜送一份給他,他婉言謝絕了,并說:"我吃粥慣了,一吃好吃的,就要以吃粥為苦了" 。就這樣他在南部應天府后院寒窗苦讀五年。

  經過五年"人所不堪""自刻益苦"的生活,大中祥府八年(公元1015年)范仲淹考中了進士,這年他二十六歲,做官后,他清正廉潔,辦事公正。

  范仲淹的故事 9

  范仲淹,字希文,蘇州人,是北宋的名臣,曾經官至參知政事(相當于副宰相)。他所說的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”這兩句名言,概括了他憂國憂民的一生。他許多的生平事跡,也被后人一代一代地傳頌著。

  范仲淹兩歲時,父親就病逝了,只靠母親為人家縫補來維持生計,他常常一天只能吃到兩頓粥。冬天時,將粥盛在盆里等到凝凍后,再劃成一塊塊的,一頓吃兩塊。后來他的母親也去世了,失去了唯一的依靠后,他的生活就更加艱難了。

  那時他借住在一間廟里,晝夜不停地苦讀,疲乏時就用涼水澆臉驅除倦意,累了就趴在桌上或靠著睡,五年未曾解衣就枕。他經常喝粥度日,甚至在粥不充裕時,一天只喝一碗粥充饑。這種情形被他的一位同學發現就回家告訴父親,于是他父親就叫人給范仲淹送來許多的飯菜。可是幾天過去后,食物都壞了,仍不見范仲淹吃一口。那位同學問他為什么不吃時,范仲淹說:“我很感激你的'厚意,只是我巳習慣于粗茶淡飯了,如果現在享受這么豐盛的飯菜,那以后我還能喝得下粥嗎?”

  有一回,宋真宗率領百官浩浩蕩蕩到了南京,人們爭先恐后地跑去看皇帝。有個同學特地跑來叫他:“快來看啊!這可是個千載難逢的機會。”范仲淹隨口說了一句:“將來再見也不晚。”便頭也不回地繼續讀書了。果然,第二年他就高中進士,見到皇帝了。

  雖然處在貧賤中,范仲淹仍不為利益所動:有一次,他發現自己居住的房中藏著一甕白銀,就一聲不響地把它掩埋好。后來他做了大官,寺里僧人向他募款時,他寫封信去說明藏白銀的位置,結果真的在他原來住的房中找到了這些白銀。僧眾見到這種情況,紛紛地贊揚說:“范仲淹為官,百姓就可以放心了”。

  在蘇州做官時,他曾買下一塊宅地,準備造屋居住,風水師看到就道賀說:“此乃寶地,在此興建住宅,家中定會公卿輩出。”范仲淹聽了以后笑著說:“與其獨占寶地,不如讓出辦學,豈不出更多的公卿將相之才?”于是他在該地創設學府,延攬名師講學。不久,造成空前盛況,各地也紛紛仿效。故后人有“蘇學天下第一”之譽。

  有一次,他在天平山見到一個風水師為別人選墓地時說:“這塊地上的巨石看起來像亂箭穿心、是塊絕地,會絕五代子孫的。“范仲淹一聽,心想:“我在朝為官,實在難做,不如讓我買下來做為祖墳,讓子孫從此不再為官。要絕就絕我一家吧!不要再害別人了。”于是就買下來做為祖墳之用。老百姓知道這件事以后,紛紛對天祈求道:“老天呀!你忍心讓范大人這么好的人絕子絕孫嗎?”也許是他的善舉感動了上天,在范仲淹高祖落葬的那天,突然雷鳴電閃、狂風暴雨大作,把原本萬箭穿心的巨石統統豎立起來,成了”萬箭朝天“,絕地變成了寶地。因為天平山埋葬范仲淹的祖先,人們為了紀念他,就把天平山改名為“范墳山”。

  范仲淹還有一個義田的故事。尚未富貴顯達時,他曾經立志設置義田,照顧貧困的鄉親,但他為官三十年一直無力完成,直到后來他當了招討使,參與朝廷大政,才有足夠的俸祿和賞賜,來達成愿望:他在家鄉附近購置一千畝的良田,然后選擇族中年長且賢能的人,掌管財物收付及資金的調配,以救濟貧困及親族的人。且鄉親遇嫁娶婚葬,都有補助;曾當官而今退職在家,或等待新職的人,也給予救助;如果當官任職了,就停止補助。他去世后,后代子孫也都能繼承他這項濟助族人的遺愿。

  范仲淹雖然居高官、享厚祿,卻把薪俸都用來救濟貧民,以致一生窮困。他一直到晚年,都沒建造一座像樣的宅第,而且死后入殮時,子孫也沒有余錢為他辦好喪事。縱使如此,可是人們對他哀悼的場面是很風光的:數百族人來到祠堂,像死去父親一樣痛哭哀傷,且齋戒了三天才散去;因為他“為官一任,造福一方”,所以他從政過的地方百姓也紛紛為他建祠畫像。老百姓在傳頌他的一生時說:“朝廷無憂有范君,京師無事有希文”。

  范仲淹的故事 10

  北宋時期,西夏王元昊經常侵犯宋朝邊境進行挑釁。當時,名臣范仲淹擔任延州經略,有一天,元昊派人給范仲淹送了一封信來,范仲淹打開一看,這封信是寫給皇帝的,元昊讓范仲淹把此信轉交皇帝。此信寫得極其傲慢無理,對皇帝及宋朝極盡侮辱之能事,是在辱沒宋朝皇帝的尊嚴。范仲淹看完此信后,二話不說,當著送信來使的面,把信燒了,然后命人將送信來使送出邊境。但此事后來被范仲淹的政敵們知道了,他們便以此事上奏朝廷,說“范仲淹只是邊境地區的一個官員,竟然把敵國的外交信件燒毀而不上報,所以應該將范仲淹斬首。”

  皇帝得此奏報,也怪罪下來,派人調查范仲淹。于是,范仲淹便上了一份折子替自己辯解,范仲淹在折子里說:“元昊的`那封信,對陛下極盡辱侮,污言穢語,不堪入目。陛下如果看了此信,就必須立即發兵與其交戰,這樣才能捍衛陛下及大宋朝廷的尊嚴;如果不發兵,就等于向天下人承認了元昊對陛下的侮辱,陛下因此就會顏面盡失,被天下人恥笑。但依我朝現在的條件,尚無力發動戰爭。所以,我當著對方信使的面把此信燒掉了,是在告訴元昊,也是在告訴天下人,宋朝皇帝根本就沒有看到你的這封帶有侮辱性質的信。所以,這只是邊官范仲淹一個受到侮辱罷了。”皇帝聽了范仲淹的解釋,才明白了范仲淹的良苦用心,所以,不但沒有治罪于他,反而表揚了他。

  范仲淹在燒信的同時,把對方對皇帝及國家的侮辱也一同燒掉了。而且,甘愿自己把侮辱承擔下來,既是一種聰明的處世智慧,也是一種令人仰望的擔當精神。

  范仲淹的故事 11

  范仲淹字“希文”,公元989年10月1日出生,1052年6月19日去世,北宋杰出的思想家、政治家、文學家。

  范仲淹幼兒喪父,母親改嫁朱家,更名朱說。朱家很富有,后來朱家小孩讓他吃狗骨頭,于是他就跑到一個寺院里獨自學習。他為了省錢,每天晚上煮一鍋小米粥,等第二天早上凝固以后,切成四份。早晚各吃一塊,中午吃兩塊,再跑到山上配一點咸菜。這就是著名的斷齏畫粥。

  范仲淹被稱為“北宋第一人”,你看到他一定覺得很奇怪。第一人是什么意思?難道是第一個出生的人嗎?難道是最窮的人嗎?難道是最富有的人嗎?不對,都不是。第一人的意思是綜合出來的第一。他寫文章好,有他寫文章好的人,又沒有他打仗打的'好。比他打仗打得好的人又沒有他的官做的大。比他官做的大的人又沒有他教育的好。比他教育好的人又沒有他寫文章寫得好。所以他被稱為北宋第一人。

  提起范仲淹,我們最熟悉的就是三貶三光的故事。第一次被貶是因為那天是太后的生日,命令所有文武百官都給她磕頭。范仲淹一點也不同意。結果就被貶下去了。光的意思就是光光小分隊,光光小分隊由一群大臣組成。光光小分隊認為范仲淹做的很對,于是就給范仲淹送行。第二次被貶是因為他要去支援一個鬧旱災的地方。回來時給皇上送來了禮物一大把青草讓皇上吃。于是皇上很生氣,把范仲淹貶下去了。光光小分隊第二次出現。第三次被貶是因為他發現幾乎所有的官員都和呂夷簡宰相有關。有的是他的親朋好友,兄弟姐妹,左右鄰居,還有的是給呂夷簡一點錢,買一個官的。他們的心思根本不放在國家身上,都想著賺錢。范仲淹就畫了一副百官圖獻給皇上。皇上看了有點懷疑這是不是真的,呂夷簡知道了,很害怕,于是聯合所有大臣告范仲淹的狀,說范仲淹要造反。皇上很害怕,又把他貶下去了。

  這些光光小分隊又一次出現了。范仲淹三次被貶光,光小分隊三次出現,所以就叫三貶三光。

  在最后一次被貶期間,他有岳陽樓的時候寫下了一篇著名作品《岳陽樓記》。其中兩句千古流傳的詩句是“不以物喜,不以己悲”意思是我不為升官而高興,不為貶官而生氣。“居廟堂之高則憂其民,在江湖之遠則憂其君”意思是當官的時候害怕老百姓受苦,不當官的時候害怕君王犯錯。只有在天下人都安詳的時候才不憂愁。

  范仲淹的故事 12

  輕輕攤開平放在書桌上的那紙張,一陣香氣迎面而來。那是什么香?那不是凝神靜氣的杏香;也不是世外桃源的桃香;更不是歲寒三友的梅香,而是濃郁的書香。還記得“千嶂里,長煙落日孤城閉”還記得“山映斜陽天接水,芳草無情,更在斜陽外”還記得“紛紛墮葉飄香砌”這便是范仲淹筆下多彩的人生。

  這是我夢中的范仲淹:他身高丈七,方面闊鼻,劍眉鳳目,厚唇大耳美髯須,世稱范文正公,他開辟出中國知識分子的最高精神境界,成為中國知識分子的精神大典.更是一位精神大典的創立者!

  請和我一起來到《漁家傲》描述的那一天

  今日秋風襲人,我知道秋天已經到來了,樹上葉子紛紛變黃開始調落,它飄在地上任風兒吹,任雨點拍打。這里(西北邊塞)的風景是那么奇異,那么令人生寒,大雁飛向南方去躲過這個寒冷的冬日,這聽起來并沒有什么奇怪,可他們就連半點戀意也沒有……

  突然之間號角聲連連響起,那是多么響亮,多么震撼人心啊!就是幾千米以外聽的也是確確實實、真真切切。馬嘶風號,萬千層重巒疊嶂的山峰里,云霧彌漫,隱隱約約看到夕陽西下,路上行人也早早的離開了,天際一片橘黃色,這座孤城的城門緊緊的閉著,不曾看見有任何人出入。就如范仲淹詩里所說的:“塞下秋來風景異,衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起,千嶂里,長煙落日孤城閉。”

  我看到他斟上滿滿一杯的濁酒,好像正在遙寄遠萬里的思鄉之情,或許是想念自己的父母兒女了吧。他的功名還沒有完全立下,自然不敢盤算回鄉的日期。

  聽慣了幽怨連綿的羌笛聲,見慣了秋霜滿地,那些在遙遠偏僻的邊塞守邊的戰士們在夜深人靜時久久不能睡,輾轉反側,有的熱淚盈眶,將軍和戰士們又長了些許多的白發,熱淚滿眶……好一個“酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地,人不寐,將軍白發征夫淚。”

  不僅僅是《漁家傲》,還有《岳陽樓記》《蘇幕遮》《嚴先生祠堂記》《御街行》《剔銀燈與歐陽公席上分題》那一首詩沒有表現出范仲淹那種孝親、仁民、直諫、儉廉、惜才啊!

  范仲淹的寫作筆法更是頗有特色,詩詞散文,所作的文章富政治內容,文辭秀美,氣度豁達語言簡練,風格豪邁,思念故鄉,不能馳騁疆場的不得志抑郁,對朝廷軟弱無能不重邊防的批評。更有借景抒情,抒發自己的遠大的理想和政治抱負。

  其次再是他的人生故事

  范仲淹幼年喪父,母親改嫁長山朱氏,遂更名朱說。家中貧困沒有依靠,母親改嫁長山朱氏。長大后,知道出身家世,感動哭著辭別母親,離開到南都,進入學堂。不分日夜刻苦學習,五年不曾解開衣服好好睡覺,常常發昏疲倦,就用冷水沖頭洗臉,經常連頓稀粥都吃不飽,每天要到太陽過午才開始吃飯。終于博通《六經》要領,對天下有慷慨抱負,他經常對自己說:“讀書人應當在天下人憂之前先憂,在天下人樂之后才樂。”

  1043年范仲淹對當時的朝政的弊病極為痛心,提出「十事疏」,主張建立嚴密的仕官制度,注意農桑,整頓武備,推行法制,減輕傜役。宋仁宗采納他的建議,陸續推行。

  可惜不久因為保守派的反對而不能實現,因而被貶至陜西四路宣撫使,后來在赴潁州途中病死,卒謚文正。

  先生的一生治國有略,教子有方,他的兩個兒子先后都成了宋朝的宰相,繼續為實現他富民強國的遠大理想而努力奮斗。

  范仲淹政績卓著,文學成就突出,他倡導的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”思想和仁人志士節操,對后世影響深遠。

  范仲淹不僅是北宋著名的政治家和軍事家,還是一位卓越的文學家和教育家。作為宋學開山、士林領袖,他開風氣之先,文章論議,必本儒宗仁義;并以其人格魅力言傳身教,一生孜孜于傳道授業,悉心培養和薦拔人才;乃至晚年“田園未立”,居無定所,臨終《遺表》一言不及私事。

  他倡導的“先憂后樂想和仁人志士節操,為儒家思想中的進取精神樹立了一個新的標桿,是中華文明史上閃灼異彩的精神財富。千載迄今,各地有關范仲淹的遺跡始終受到人們的保護和紀念。

  他的故事給我們的啟示是:只靠自己的一些外表色彩是不夠的,最主要的還是自己的內在美麗,一個人只有內在也是不夠的,的是外在展現給別人的氣勢和勇氣。沒有什么事情是做不到的,沒有什么事情是完不成的,這一切只在于你是不是認真的對待,是不是認真的'完成,是不是努力了。作為新一代的中學生我們身上肩負的報效祖國的責任和義務,從現在做起,從我做起,向范仲淹學習,學習他的精神和品質,學習他做人的根本。當然最令我們敬佩不已的還是他的那一份真摯,那筆豪邁的書法,那篇心曠神怡的詩篇……

  范仲淹之所以被稱作“多彩”也許就是這個道理吧。從不服輸,從不屈服,永遠向著勝利和光芒進發,永遠樂觀的生活下去。

  太陽照進我的書房,從《漁家傲》那一天里走出來,看向我們現在的世界,我們美麗的家園,再沒有了城門緊閉的那一天,我們的美好生活正在進行中,請認真體會,不要讓時光白白的流走……

  我們依然清晰的記得:“千嶂里,長煙落日孤城閉”依然明白“山映斜陽天接水,芳草無情,更在斜陽外”依然想著“紛紛墮葉飄香砌”

  他仍然身高丈七,方面闊鼻,劍眉鳳目,厚唇大耳美髯須,是中國知識分子的精神大典.更是一位精神大典的創立者!

  向范仲淹學習,學習他的品質吧!向范仲淹學習,學習他的積極進取吧!向范仲淹學習,學習他的那一份真摯的感情。

  憂之前先憂,在天下人樂之后才樂。”這句話,永遠的刻在我心底的深處,依然銘記在我的腦海里,依然不停的展現在我的眼前……

  銘記在我心中!

  范仲淹一個偉大的人,一個傳播古文化的人。他永遠在我們心中……

  同時,范仲淹的故事也流傳到了國外,成了家喻戶曉的故事,也成了父母教育自己子女的啟蒙故事,范仲淹的故事,不僅讓我們增長了不少知識,學會了不少的道理,同時讓的外國人體會到了中國的傳統文化,和優良詩人。讓中華

  民族的故事從此流傳下去,永不毀滅……

  這永遠是我們所敬佩的一個人。

  范仲淹的故事 13

  范仲淹寫《岳陽樓記》中這樣描寫,“余觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖,銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也…”就是這樣浩大的景象,令人嘆為觀止。

  洞庭湖的景象如此浩大,以致于“遷客騷人,多會于此,覽物之情,得無異乎?”,也便會有“去國懷鄉,憂饞畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣”和“心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風,其喜洋洋者矣”兩種不同的人的`想法。自己也探求過古仁人的想法,或許不同于上面兩種心情,應該是不因外物(好壞)和自己(得失)而或喜或悲,而是在朝廷做官時為百姓擔憂,不在朝廷做官時為君王擔憂,也便是在天下人擔憂之前先憂,在天下人快樂之后快樂。暗示自己也是這類人,突出他心懷天下的特點。

  登上岳陽樓,洞庭湖山收眼底,此則岳陽樓之大觀也!這是自己國家的江山啊,那樣雄偉豪壯,卻又是那樣讓人放心不下,還是要在別人擔憂天下的時候先為這個國家操心,在別人快樂以后料理后事自己才能快樂。《岳陽樓記》的著名,是因為它思想境界的崇高。范仲淹當時正被貶官“處江湖之遠”,本來可以采取獨善其身的態度,落得清閑自在,可他沒有像許多像陶淵明那樣歸隱田園,不問世事,任以天下為己任,用“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”勉勵自己和朋友。一個人要做到先憂,必須有膽有識有志,固然不容易。而當一個先憂之士建立了功勛之后還能后樂,更加難能可貴。

  這便是一個人的責任心吧。一副對聯“四面湖山收眼底,萬家憂樂到心頭”就是形容他的。自己本為國家社稷著想,卻也落得貶官之地,處在江湖之遠,也還久久放心不下國家。百姓過得還好嗎,人民過的還好嗎,君王統領的還好嗎……種種雜念在覽盡天下山水后一涌心頭。

  終歸還是放心不下。

  范仲淹的故事 14

  自唐宋始已,盛以“謚文正”為尊之風。然古今縱橫鮮有獲此殊榮者,若惟其首,當范文正是也。

  “先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。”

  一句,道盡一生。范仲淹應是千載難逢的文武全才,早年征戰沙場,御外族、固國邊,如此不知幾多年,西北邊疆牢固難破;然收劍閉賬,卻道出千萬思緒。“濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計”,離家萬里轉眼秋意蕭條,何處解愁?然國之憂患當頭,又何能棄國從家?范仲淹便是如此,國家哪里需要,他就往哪里去。

  “居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君。”

  回朝為相,范公并不停息。他淡泊、勞苦,忠心輔佐,憂其百姓,常親身體察,深入民中,以致不惜得罪高官大臣。唉,惜杯得人重,他被一貶再貶,遠離朝中。然江湖之中百姓苦衷易于探明,文正便悉心治理,哪怕是荒僻鮮有人知的村鎮,每自范公至,不出兩年,民心穩定,災禍鮮生,民甚快哉。

  這便是范仲淹,無論身處何方,都憂國憂民,盡職盡責。

  “昨夜應看蜀志……如何回蔽?”

  近聽聞范公與歐陽修是老友,此文寫的是兩人夜里挑燈閑談。乍一看,詞是大白話,讀來似范公向歐陽修發牢騷,不禁一笑。聽說只有真朋友才會互吐心煩,而如此融洽事,其友誼是如何誠摯而不可分!然則今天下,人之朋友是愈來愈多了,但能真正談上心的,卻少之又少了。或有日便再無知心?

  真誠的友誼,往往推出一些光輝;兩位劃時代的`人,終碎出傳透古今的星火——“不以物喜,不以己悲”

  最早出自孟子,范文正則是用自己的一生踐行著這一承諾。而這,便是文正,為后代千萬人立正士碑,更是對生活的一種超然物外。

  謝謝您,范仲淹,好想再看你征戰沙場的雄風、夜憂百姓的嘆息、與友閑聊的真誠。

  您好,范仲淹,永遠的,范仲淹。

  范仲淹的故事 15

  古代的文人墨客百出不窮。有豪放派詞人代表:蘇軾、辛棄疾,兩人并稱:蘇辛。有婉約派詞人代表:李清照、李煜……他們所創作的詩詞、文章更讓人嘆為觀止,贊不絕口。但是,大多人只記得在當時比較出名的人物,卻忘記了一些名氣不大,但在當時有偉大貢獻的人。其中,我最喜歡的人物可謂是心懷天下,無私奉獻,舍己為人的詩人、作家、文學家、思想家——范仲淹。

  范仲淹在幼年時經歷了許多事。她的母親并不是一個有背景的`女子,自然不會存在那些大小姐的習氣,雖然只是范府上的小妾,但正因為她沒有那些習氣與做法,十分受范仲淹父親的寵愛,她才有了范仲淹。但是,在不久后,也就是范仲淹三歲時,自己的父親因病而亡,府中的大多人因看不慣他們母子二人,所以,立即將二人趕出家門,長時間在外流浪。

  人人皆知:在古代女子再嫁十分不易,但他的母親卻再嫁。范仲淹從小是個好學的孩兒,但自己家中的三個哥哥卻無比貪玩。一次,范仲淹在和他哥哥講理時,無意間聽見了自己的身世,但他并不相信,便找到母親那兒詢問,他簡直崩潰了。在此之后,他就離家出走,在破寺廟中讀書,每日三頓飯當兩頓吃,將一大杯水和十幾粒米煮成一鍋“粥”,待它凝結后切割成幾大塊,成為自己的飯。

  范仲淹在我看來,他可謂是兩袖清風,清政廉潔了。他在做官時幫助過許多平民百姓,他幫助皇上。那是他剛做官時,京城外竟發生了糧災。當時因為土地靠海,鹽就浸在土地中,土地自然長不出糧食。范仲淹立馬召集百姓來建筑堤壩,但因海水太猛,因此沒有百姓來建筑堤壩。范仲淹只好叫朋友前來和他一塊修堤壩。數日過去了,范仲淹依然不放棄,最終,所有的百姓都感動了,也前來幫忙,堤壩最終修好了。

  范仲淹在老年之時,也幫助皇上。因為當時他國攻打我國,朝中老臣無一人愿上戰場,皇帝只好派遣范仲淹前去攻打并指揮,最終勝利而歸。后來卻因為他推行的刑法不成立,再度被皇帝貶職,之后又在被貶的地方見到了好友所繪情景,也就是——岳陽樓,又寫下了千古名篇《岳陽樓記》。他在文章中所描繪的情景也使人心之向往。

  我們重讀了古代文人,范仲淹,也使我對他懷有深深地敬意,勵志學習他的兩袖清風、舍己為人的精神。也讓我明白了,有“三進三出”這一外號的他都可以“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,那我還有什么理由不心懷天下,努力為國家做貢獻呢?

  范仲淹的故事 16

  待到明日晨時,那碗里的稠粥是否已被分為四塊?待到百花齊放,是否還有一個人在窗前苦讀?等到飛鴻再過時,岳陽樓上是否還舊立著那“憂天下”的眺望人?

  他,范仲淹。

  幼年時,父親早逝,母親抱著襁褓中的范仲淹,改嫁一戶姓朱人家。朱家是長山的富戶,但他為了勵志,常去附近長白山上的醴泉寺寄宿讀書,晨夕之間。書聲不絕。那時,他的生活極其艱苦,每天只煮一鍋稠粥,涼了以后劃成四塊,早晚各取兩塊,拌幾根腌菜,調拌于醋汁,吃完繼續讀書。就這樣苦學了三年。——后世便有了“斷齏劃粥”的`美譽。后來,范仲淹到南都書舍讀書,更加刻苦,夜以繼日,通宵達旦,五年沒有脫衣服睡覺。苦讀數載,范仲淹對儒家經典——諸如《詩經》、《尚書》、《易經》、《禮記》、《春秋》等書,已堪稱大通:吟詩作文,也慨然以天下為己任,終成一名大學問家。

  好一個勤學苦讀的范仲淹!

  范仲淹少有大志,當他還是秀才時就常以天下為己任,盡自己之所能,急百姓之所急,有“敢言“之名。看到泰州西溪一帶的海堤嚴重損壞,多年沒修,秋天大風暴雨,潮水涌入,原來的沃土漸漸變成了鹽堿地,五谷不收,老百姓逃荒要飯,他痛心不已,上書修筑海堤,為民解憂。看到朝政的弊病,提出“十事疏”,但為守舊派阻撓,未能實行,于是請求外任;得知劉太后獨攬大權,一手遮天,他敢犯顏直諫,奏請還政;面對貪污賄賂,他沒明哲保身,坐食祿米,而是實施“慶歷新政”,盡顯鋒芒!

  他倡導的先憂后樂思想和仁人志士節操,是中華文明史上閃灼異彩的精神財富。他精通儒學經典,崇高的政治抱負令人折服。

  啊,心懷天下范仲淹!

  范仲淹的故事 17

  如果說宋詞的詞壇是一片草地,那么范仲淹就是一株嫩綠的小草;如果說宋詞的詞壇是一條銀河,那么范仲淹就是一顆閃爍的星星;如果說宋詞的詞壇是一條河流,那么范仲淹就是一朵美麗的浪花。

  有人說,他是忠臣范仲淹,他對皇帝忠心耿耿;有人說,他是文學家范仲淹,他勤奮好學不怕吃苦;有人說,他是軍事家范仲淹,他能征善戰,保家衛國。在我眼中他卻是一個勤奮刻苦,一心為民的'好官。

  說起范仲淹刻苦學習,我還知道一個故事呢!名叫斷齏劃粥。范仲淹小時候不到三歲父親就因病去世,母親無依無靠,所以帶著孩子改嫁,嫁到了一位姓朱的人家,之后他改名叫朱說。母親把他送到了山上的寺廟里學習,生活特別艱苦,每天煮一碗粥,粥涼了之后分成四塊,每天配點咸菜,吃完以后繼續讀書。為了節省時間,他和衣而眠,把全部的精神都用在學習上。我聽了這個故事非常感動,我也要向范仲淹學習不怕清苦、鉆研讀書的精神。

  這就是我心中最敬佩的少年天才范仲淹,他“將軍白發征夫淚”的精神感染我,他斷齏劃粥的故事感動著我,我會通過自己的努力,我要做一個像范仲淹一樣對國家對社會有用的人才。

  范仲淹的故事 18

  他,是北宋著名的政治家、思想家、軍事家和文學家;他,為政清廉,剛直不阿,公正無私,忠孝皆全;他,智謀過人,文能安邦,武能定國,一心為民;他,文學成就突出,堪稱宋學開山,是所有文人的楷模;他,就是范仲淹,我心中的大神。

  范大神生活的時代,國家形勢內憂外患,“三冗”問題自始至終。對內官員混吃等死,對外軍隊兵微將乏。在如此的歷史背景下,作為非典型寒門學子的范大神,斷齏劃粥,發奮苦讀,立志要干一番大事業。功夫不負有心人,他26歲時,考中進士,步入仕途。

  接下來,他迎來了起起伏伏的職場生涯。他先是扎根基層,負責治安,管理糧倉,興建水利,不管干啥,他都盡職盡責,堪稱“勞模”!著名水利工程范公堤就是他泰州治堰、一心為民的最好見證。后來,范大神的母親去世,他丁憂守孝三年,在晏殊的推薦下,回母校應天府書院執教興學,他以身試教,治學嚴謹,培養出了一大批人才。他的名氣越來越大,被晏殊舉薦到中央,從此進入政治中心。因為直言敢諫,范大神多次被貶;因為能文能武,他又多次被召回,經歷“三貶三光”后,依然“寧鳴而死,不默而生”。

  面對遼國虎視眈眈,西夏進犯邊境,宋軍被李元昊打得落花流水的外部形勢,宋仁宗心急如焚,再次重用51歲的范大神為安撫副史,戎邊西北。范大神到任后,洞察邊境實情,整頓軍務,提拔人才,更改舊制,分部訓練,主防御,重偷襲,西夏人屢戰屢敗,紛紛稱他“小范老子”,說他肚有將兵十萬,“軍中有一范,西夏聞之嚇破膽”的邊塞民謠遠近聞名。

  面對內憂外患的國家形勢,仁宗覺得應該給朝廷下一劑猛藥了,于是他又召回了范大神,開展了轟轟烈烈的慶歷新政。范大神明知變法困難重重,容易得罪權貴,且支持的官員為數不多,稍有不慎就會被奸臣進讒言,或貶或罰,官位不保,甚至新法被廢;可他依然敢闖敢拼,不顧個人得失,提出“明黜陟、抑僥幸、精貢舉、擇官長、均公田、厚農桑、修武備、減徭役、覃恩信、重命令”十項主張,“修武備”一項,因眾多大臣反對而取消,其它各項雖然從慶歷三年十月開始推行,但因觸動了朝廷保守派的利益,無法徹底貫徹,慶歷新政最后在守舊官僚的激烈反對中,宣告失敗,范大神被罷奪參知政事(副宰相)的職務,貶放鄧州。但慶歷新政卻打開了宋朝的變法之門,萎靡的政局開始有了起色,為“王安石變法”打下基礎。

  第二年六月,他的好友滕子京被貶巴陵,重修岳陽樓,函請范大神(已56歲)作記。范大神大筆一揮,為這個5A級景區撰寫了流芳千古的《岳陽樓記》,勸好友“不以物喜、不以己悲”,并留下了“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的千古名句。范大神膾炙人口的著作還有《江上漁者》《漁家傲·秋思》等。

  范大神還非常重視教育,無論“居廟堂之高”還是“處江湖之遠”,所到之處,地方學堂如雨后春筍般涌現。他晚年還對族中子弟實行免費教育,開啟了古代義務教育新風尚。

  中華上下五千年,寒窗苦讀、出人頭地的人不少,大公無私、一心為民的人不少,文能安邦、武能定國的人不少,不顧個人、厲行變法的人不少;而范仲淹則是集這些優點于一身的`真正的“大神”,堪稱完美!范大神的文學著作和事跡影響了一代代人的世界觀、人生觀、價值觀,讓人驚嘆,讓人佩服,讓人情不自禁想要學習。雖然,我不能像范大神那樣優秀,擁有那么宏大的政治抱負。但是我會學習他的多才多藝、盡職盡責,發揮自己的長處,做一個對社會有用的人。

  范仲淹的故事 19

  在我們班里,那幾個同學總是時不時的擾亂課堂紀律,老師們對他們也是沒轍,我們的課堂何時能夠靜下來聽一聽文本的真音呢?就在那時,我讀懂了范仲淹的心思。

  那是發生在語文老師講授《岳陽樓記》的課堂上,那天,天還是和往常一樣晴空萬里,陽光明媚,教室里也還是和往常一樣,那幾個不老實的同學說著,鬧著,我們的語文老師走了進來,開始了她的講課。

  我記得,我們的老師將教案放在了講桌上,然后引導我們進入了《岳陽樓記》一文的學習,我們的老師是將整篇文章背誦給我們聽的,開始的時候下面還有竊竊私語的聲音,后來,教室里只聽到老師的朗誦聲和同學們喘息的'聲音,再后來我們都沉浸在古仁人“不以物喜,不以己悲”的情懷中了,最后,我們理解了范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的遠大政治抱負。10分鐘后,課堂學習進入了我們的學生展示自我的狀態。我們開始了朗讀,在朗讀中,我學著老師的那抑揚頓挫的聲音,模仿者老師或沉郁或激蕩的表情,在我們的四人小組里盡情的讀著,不僅僅我,我們的組長,我們組的三號、四號也進入了課文中,認真的讀起來了,15分鐘過去了,老師又讓我們開展小組選拔讀,我們小組,我被選拔出來了,代表我小組參加本班中12個小組的朗讀比賽,一會兒,我們12個同學輪流讀課文的莪一個段落,下面的同學給我們評判,根據發音的準確,感情的表達,語句的停頓,我又被選下來了,最后剩了4位朗讀優秀的同學,他們每人朗讀了一遍課文,在一遍遍的朗讀中,我讀懂了范仲淹。

  這個世人敬仰的政治家,詩人,我深深地理解了你!

  是呀,作為一個有作為的官員,滕子京是在越州政通人和,百廢具興了,可是他卻請求范仲淹為此宣揚,范仲淹寫此文委婉的勸說好朋友,為官一任,造福一方,不求名利,但求實踐,這才是真正的勸諫,這才是經得起考驗的友情。而我們課堂里有的同學,口口聲聲為了友誼,一起頂撞老師,一起不寫作業,貌似友誼,實則在墮落。

  那些個遷客騷人,因為天氣的的變化不合自己的心思,因自己的境遇沒有達到理想的統一就呼天搶地,慨嘆命運多舛,世道不公,甚至走向反社會,范仲淹為了開導他們,引領他們走出自我的天地,走向廣闊的人生,他借古仁人“不以物喜,不以己悲”的胸懷來寬慰他們,給他們慰藉,使他們高瞻遠矚,關注平民。

  他自己呢,就是這樣一個人,胸中裝著的是老百姓,唯獨沒有他自己。“先天下之憂而憂,后天下這樂而樂”不就是他心靈的寫照嗎?

  在這堂課上,我讀懂了你,你那遠大抱負和曠闊的胸襟,就是我人生觀和世界觀的雛形。

  范仲淹的故事 20

  從書架上取出一本厚厚的宋詞,坐在那窗前凌亂的小書桌上,翻開它,微風悄悄地吹過了“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”……

  有人說,他才高八斗,是一位小神童;有人說他精忠報國,是一位好武將;還有人說,他妙筆生花,是一個文學家。而在我眼中,他,范仲淹,是一個碧血丹心的忠臣!聽說劉太后做出大逆不道的事,他便為太后上書;面對奸臣呂夷簡,他更是毫無猶豫地站出來,與他為敵!結果,三次遭到貶謫,當他再一次回來時,并沒有貪圖享樂,因為他艱辛自己的做法是對的。范仲淹請求皇帝實施“慶歷新政”,但換來的卻是無盡的失敗!不過,一次又一次的流放,他早已習慣了,而他嘔心瀝血的改革,也隨之飄散得無影無蹤!范仲淹的生命,也隨之走到了盡頭,而在這宋詞的歷史文壇上,卻留下了濃濃的'一筆,在宋詞的歷史畫卷上,也留下了他獨有的色彩。

  我仰望他,發現他是一位老人,慈祥地看著我;再一次仰望他,發現他是一位導師,溫柔地教導我。他教會我堅強,教會我信念,我敬仰你,范仲淹!

  范仲淹的故事 21

  如果說宋詞是山谷里的一片森林,那么他就是森林里最茂盛的一棵樹;如果說宋詞是草原上的一條河流,那么他就是河流中最美麗的一朵浪花;如果說宋詞是夜空中的'一條銀河,那么他就是夜空中最明亮的一顆恒星。或許他太過著名,他寫的詞能讓世人千古傳唱,他就是一代才子——范仲淹。

  范仲淹的詞可以說是如雷貫耳、家喻戶曉。《岳陽樓記》中的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,表達了他不為個人得失而悲喜,以天下為己任的高尚情操。《漁家傲·秋思》里的“羌管悠悠霜滿地,人不寐,將軍白發征夫淚”,表達了他對戰爭的厭惡以及強烈的思鄉情懷。

  有人說,范仲淹是忠臣,他忠心耿耿,盡忠報國;有人說,范仲淹是文學家,他才華橫溢,滿腹經綸;有人說,范仲淹是軍事家,運籌帷幄,決策千里。在我眼里,他卻是一個英雄,一個文能服眾、武能威敵的英雄。在我眼里,他也是一個才子,一個文思敏捷、學識淵博的才子。

  范仲淹,他忠心耿耿的精神鼓舞著我,他文采斐然的才華感染著我,他流傳千古的故事感動著我,這就是我最敬慕的才子范仲淹。

  范仲淹的故事 22

  “先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。”是你一生的人生準則,是“先苦后甜”的高度概括。你從幼年時就發奮讀書,青年時立志于天下,壯年時實行改革,暮年時仍舊憂國憂民,心懷天下,他就是范仲淹。

  范仲淹一生佳作無數,卻志在天下,心懷蒼生,下至牙牙學語的幼童,上至蒼顏白發垂暮的老人,無不知曉他的詩作,堪稱宋代詩詞壇中一顆閃耀著璀璨光芒的巨星。

  范仲淹我崇敬你,崇敬你在朝堂上對皇上直言不諱的建議,崇敬你不顧朝堂上的暗潮洶涌執意支持改革,崇敬你是一個為百姓著想,為國家更加富強的一個清官,你的所作所為都被流傳至今,使一代代子子孫孫仰慕你,向你學習。

  我品讀你的.詩作,你的經歷,我更品讀你。品讀你雁歸而人不得歸的思鄉情懷,見塞外人煙稀少,處處戰火的凄涼之感,看到孤城緊閉,千山聳云的凄涼之感,每逢夜晚伴羌笛楊柳之聲入睡的思鄉之情,于是你提筆做下一首《漁家傲》流傳千古。

  你一生為百姓克勤克勉,在朝堂上做士大夫時敢于向皇上諫言進行改革,被奸人所害以至于被貶謫到巴陵郡,你卻不計較個人私利,秉承著“不以物喜,不以己悲”的心理處理公務與政事。你從未向他人抱怨過你的苦悶,一生甘愿為北宋做牛做馬,你一生從來都是憂國憂民,從來都未曾想過享樂,你是一個“先苦后甜”的典型例子。你無論在何時都在擔憂國君,擔憂百姓。無時無刻都在奉獻自己的力量,只為他們能過的更好,國家能夠更加富強,正應了你在《岳陽樓記》中所述:“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”。

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