顧城 遠和近 賞析
導語：顧城的詩是一個矛盾，他的詩歌展現了童話世界的天真和單純以及對現實世界的孤獨感和感傷。下面是小編分享的遠和近賞析，歡迎閱讀!
遠和近
顧城
你
一會看我
一會看云
我覺得
你看我時很遠
你看云時很近
一九八O年六月
賞析一：
《遠和近》，是一首非常抽象的詩，它的美就隱含在抽象的線條之中。
“你”，“一會看我”，“一會看云”;“我”卻一直看著“你”。“你”和“我”是什么關系，絲毫沒有交代，只寫了“我”對“你”的主觀心理感受。在“我”的感覺中，“你看我時”，你仿佛和我相距“很遠”;“你看云時”，你仿佛和我離得“很近”。這是一種錯覺。造成錯覺的原因詩人隱去了，有意留下較大的空白，引誘讀者去想象，讀者的心理因素不同，這種想象圖景也會不盡相同。
“云”可能象征自然。“你”在看“云”時，大約流露出象《日出》中陳白露看空玻璃上霜花時那種童稚的天真和熱情，而當“你”回到現實中看“我”時，卻換成另一種冷漠的表情。所以，“我”覺得，“看云”時的那個“你”，才是真正的“你”，本來面目的“你”，顯得很親近，如近在咫尺;而“看我”時的那個“你”，顯得很陌生，有一種“隔”的感覺，如遠在天涯。強烈的感情因素迫使客觀物理距離變形，以適應和表達主觀心理感受的真實。錯覺是在審美的直覺思維中產生的。詩人在瞬間產生的錯覺中悟出一種深意：人與自然的和諧，人與人之間的隔膜。
詩不僅表達情感，也可傳達經驗，《遠和近》傳達的是人們在現實生活中經常可以感受到的一種經驗。
詩似乎是純理性的，十分冷靜，但細細品味，其中暗暗催動著一股熱流：呼喚一種相互理解、相互信任、和諧融洽的人際關系。
《遠和近》一詩，是詩人對不正常生活的本質發現。此詩初發表時，被視為難懂的怪詩。按照當時僵化的閱讀方式，人們已被習慣鈍化的思維模式，此詩確實難于解讀。因為在目光可視之間，你與我的距離不可能遠于你與云的距離。可詩人為什么覺得“你看我時很遠，你看云時很近”呢?原因是詩人所寫的是一種非正常的生活，是一種被扭曲了的人際關系。在這扭曲了的關系中，一切都顛倒了。本應相親相近的人與人的關系，由于心的阻隔而疏遠了，顯得那么孤寂而不可接近;因為人際關系的疏遠，人與自然反而拉近了距離，顯得十分親近。也許，正是由于人與自然的親切可近，更進一步顯示出人的孤寂;也許，正是這孤寂，常使顧城想到夢的天國。可顧城應該知道，在這個充滿矛盾的世界上，夢的天國是不存在的。
賞析二：
顧城的《遠與近》，在一九八三年前后曾經作為難懂的“怪詩”而引起爭議。實際上這是一首揭示人際關系的小詩。詩的人物形象是“你”與“我”相對而坐，由“我”發言，“你”則無言以對。“我”的發言，抓住“你”的視線，正如孟子所說：察其人也，觀其眸子。從目光透一視內心。“我”的發言，只是把自己對 “你”的印象(感覺)告訴“你”，語氣和平，但責備卻很尖銳。“你看我時很遠，/你看云時很近。”如見其人，如聞其聲，形象是鮮明的。
詩是寫情的。這首詩寫的是人情;而人情的核心，莫若友情與愛情。從“我”的責備看，“我”與“你”之間，不是友情出現了裂痕，就是愛情潛伏著危機。而細聽“我” 的聲口，此詩所寫，似是后者。由于“你”未答腔，似在思索：如果真是這樣，只好默認;如果不是這樣，便須答辯。然而，詩人沒有再寫下云，似乎“我”的斥責已一語中的，只好默認了。
詩的內涵，富有思辨力與批判力。但毫無說理氣息，全憑形象發言。一個“看我”與“看云”的對比，就令對方啞口無言了。
本來，人際關系，一般是“合”則“天涯若比鄰”，“離”則“肝膽如胡越”。這首詩所表現的，正是“肝膽如胡越”的距離。換句話說，也就是咫尺天涯，貌合神離。
詩是半格律體，語言精煉，找不出一個累贅的字。
無論從內容看或從形式看，詩的審美價值都不能低估的。
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