漢朝文化的主要內(nèi)容

時(shí)間:2024-07-08 08:45:39 課文大全 我要投稿
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關(guān)于漢朝文化的主要內(nèi)容

  荊楚文化

  荊楚文化是漢文化形成與發(fā)展的最基礎(chǔ)的文化類(lèi)型之一。它主要分布在長(zhǎng)江中游的廣大地區(qū),是當(dāng)時(shí)劉邦誕育地區(qū)的本土文化。豐邑原為宋國(guó)屬地,后曾在此設(shè)都(故豐縣有“漢高故里,古宋遺風(fēng)”之稱(chēng))。

  齊魯文化

  齊魯文化即儒學(xué)文化。其地域是以泰山為中心的黃河下游地區(qū)。這一地區(qū)主要從事于農(nóng)業(yè)和蠶絲織業(yè),并因臨海而富于魚(yú)鹽之利,故而形成了這一地域的文化和習(xí)俗特征。“其俗寬緩闊達(dá)而足智,好議論,地重,難動(dòng)搖,怯于眾斗,勇于持刺,故鄉(xiāng)人者,大國(guó)之風(fēng)也”;“而鄒魯濱洙泗,猶有周公遺風(fēng),俗好儒,備于禮,故其民齪齪”。

  對(duì)劉邦而言,荊楚文化、齊魯文化都是爛熟于心的,推崇與否都是因時(shí)勢(shì)而定的,表面上的好惡并不代表著文化層次的厚薄。確切地說(shuō),漢文化的很大成份來(lái)源于齊魯文化,即儒學(xué)文化。

  中原文化

  中原文化即華夏文化。這種文化主要產(chǎn)生于黃河的中游地區(qū),在這一地區(qū)有著突出的較文明的農(nóng)耕文化,而且在中華民族的歷史上,這一地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化均較為發(fā)達(dá),成為中華民族形成和發(fā)展的搖籃。

  關(guān)中文化

  關(guān)中文化即三秦文化。這種文化觀念產(chǎn)生和形成于黃河上游以及渭水流域,這里膏壤千里,以田為上好稼穡,多大賈,農(nóng)耕文化形成較早。

  北方文化

  北方文化亦即燕趙文化。這種文化觀念主要產(chǎn)生于北部的海河流域,包括春秋時(shí)期的趙國(guó)、中山國(guó)、燕國(guó)以及以北的地區(qū)。這一區(qū)域文化與中原文化有相同之處,且受塞外匈奴的游牧文化的影響,顯得更加雄渾粗獷,奔馳豪放。

  其他文化

  除了上述五種文化主體之外,還有巴蜀文化、吳越文化、嶺南越族亞文化等,都曾對(duì)漢文化的形成產(chǎn)生過(guò)一定的影響。同時(shí)更多的則是受后來(lái)漢文化的影響,形成了中國(guó)全國(guó)一統(tǒng)的“大一統(tǒng)漢文化”。漢朝建立前,中國(guó)廣大地區(qū)所存在的文化差異,極大地限制了區(qū)域交流和各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后,在李斯等人的倡導(dǎo)下,雖然對(duì)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“田疇異畝,車(chē)途異軌,律令異法,衣冠異制,言語(yǔ)異聲,文字異形”的文化現(xiàn)狀進(jìn)行了改革,但這項(xiàng)工作并非像戰(zhàn)爭(zhēng)那樣在一朝一夕之間就能夠改變,而是要經(jīng)過(guò)較長(zhǎng)時(shí)期的潛移默化才能夠使八方文化融為一體,諸子百家互相滲透,最終凝聚成中華民族的文化――漢文化。漢字、漢語(yǔ)、漢文化來(lái)自百族,又影響八方,對(duì)中華民族的鞏固和發(fā)展產(chǎn)生了千年不衰的深遠(yuǎn)影響。

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